A történelemre vonatkozó kutatási témák. A kutatási munkák írásának legérdekesebb témái. "Segítség" az ón katonák

A tanulmány témakörének kiválasztása tudományosan jelentős fontos probléma. A téma kiválasztásakor: 1. vegye figyelembe a saját képességeit; 2. Ne tegyen túl széles vagy szűk témákat; 3. Ne válasszon jól vizsgált témákat, ha nem biztos benne, hogy valami alapvetően új lehet; 4. Bizonyos ismerete van a vizsgálat kiválasztott területén. 5. vegye figyelembe a források és az irodalom biztonságát. 6. A témanak relevánsnak és megoldhatónak kell lennie. 7. A témanak problémásnak kell lennie, vagyis Fókusz-orientált.


A téma megfelelő témájának témakörének nevére vonatkozó követelmények: 1. Oroszország állami adminisztrációjának alakulása a XIX. Század első felében. 2. A Divnogorsk társadalmi és gazdasági fejlődése E GG-ben. Xx in. A téma rossz témájú mintái: 1. Az orosz birodalom hatóságai a XIX. Század első felében. 2. Heroic feat of builders. Téma neve 1. Acéla. 2. Munka. 3. A fogalmak meghatározása. 4. Callness. 5. A téma címe tükrözi a vizsgálat tárgyát vagy tárgyát.


A munkaszerkezet általánosan elfogadott struktúra bevezetése Bevezetés fő rész (a szövegben nincs írva): 1. fejezet (név) 1.1. Szakasz (név) 1.2. Szakasz (név) 1.3 fejezet (név) 2. fejezet (név) 3. fejezet. . (Név) Következtetés Szerkezeti összetevők: 1. Bevezetés - A téma relevanciája, a kutatás tárgya és tárgya, az irodalom és a források, a célok és a munka céljai, kutatási módszerek, kronológiai és területi keretek. 2. A fő rész a tanulmány lényegének bemutatása. 3. Következtetés - kutatási következtetések.


Relevancia relevancia (későn. A tényleg valóságos, modern): jelentősége, bármely jelentősége a jelen pillanatban, az aktualitás. A téma relevanciája a nyilvános elmélet és a gyakorlat relevanciája. A téma relevanciája a fő követelmény a kutatás. Indokolja a relevanciát - ez azt jelenti, hogy megmagyarázza, hogy ezt a témát jelenleg tanulmányozni kell. A helyi téma főbb aspektusai: Elméleti. Tájékoztató. Nevelési. Gyakorlati.


Tárgy és tárgyi kutatási példa: Téma: Krasnoyarskaya HPP, mint városképző tényező a Divnogorsk fejlesztésében. A tanulmány tárgya: Krasnoyarskaya HPP: Kutatás tárgya: A Krasnoyarsk HPP befolyása a Divnogorsk városának kialakulására és fejlődésére. A tanulmányi objektum egy konkrét folyamat vagy jelenség, amely problémát okoz. Kutatási téma Ez a tárgy egy konkrét része, amelyen belül a keresést végzik. A tanulmány tárgya lehet a jelenségek egésze, az egyes felek, az egyes felek és az egész közötti kapcsolatok (az elemek, kapcsolatok, kapcsolatok, az objektum meghatározott területe közötti kapcsolatok).


A tanulmány célja és célkitűzései a célnak: 1. versenyképes; 2. lakosztály; 3.A csekk; 4. Csatlakozás. A kezdeti megfogalmazás ellenőrzése: feltárja, meghatározza, telepíti, igazolja, megtudja. Érvénytelen kezdeti megfogalmazás: tanulmány, felfedezés, elemzés, megtanulni, mondani valamit. A tanulmány célja a végeredmény, hogy a kutató a munkájának befejezésekor szeretné elérni. A tanulmány célja az útvonalak megválasztása, valamint a hipotézisnek megfelelően a cél elérése. A feladatokat a legjobban megfogalmazzák a jóváhagyás formájában, hogy mit kell tenni annak érdekében, hogy a cél elérése.


Az újdonság eredményeinek újdonsága - A tanulmány eredményeként szerzett új ismeretek. Újdonsági kritériumok: 1. A kérdés újdonsága. 2. Újdonsági módszertan. 3. Tartalmi Újdonság (vagy újdonság eredmények). 4. Formális újdonság (vagy egy expressziós forma újdonsága). 5. Újdonsági értelmezés. 6. Gyakorlati használat újdonsága.


A hipotézis hipotézise olyan elméleti ismeretek formája, amely tartalmazza a feltételezett feltételezést, amely számos tény, amelynek igazi értéke homályosan és bizonyítékokra van szüksége. A hipotézis valószínűségi; Hitelesítést és bizonyítékokat igényel; Nem feltétlenül megerősítette a tanulmány során; A tudományos hipotézisnek feltételeznie kell, hogy megoldja a kutatás problémájának megoldását. A hipotézis szövegének betonnak kell lennie, és nem tartalmaz jól ismert igazságokat.


Irodalom és források források - krónikák, eszközök, írószerek dokumentumok, statisztika, emlékiratok, személyes levelek, információs anyagok időszakos sajtó, újságírás, kitaláció, A szociológiai felmérések eredményei, a pártok és szervezetek programdokumentumai. Irodalom - monográfiák, tudományi cikkek, tanítási segédeszközök, vélemények, disszertációk, analitikai cikkek időszakos sajtóban. A források az anyagi és spirituális kultúra emlékei, amelyek bizonyos események, jelenségek és folyamatok eredményeit eredményezik. Irodalom - Analitikai munka egy bizonyos témában.









A szöveg bemutatásának normáinak bemutatása 1. Kerülje el a hamis patellikus és képernyő kifejezést. 2. Ne ismételje meg jól ismert igazságokat. 3. Tartsa be a terminológia egységességét. 4. Ne használjon kétértelmű szavakat és kifejezéseket. 5. Tartsa be az orosz nyelv stilisztikai normáit. 6. Tartsa be a szöveg részei logikai csatlakoztatását.


Következtetések Következtetés a munka végső része, amely a vizsgálat konkrét eredményeit mutatja. A következtetés a vizsgálat általános tanulmánya. Szükséges! Nyilvánvaló, hogy elosztja a saját eredményeit. Adja meg, mint a kapott eredmények eltérnek a prekurzorok eredményeitől. Kerülje a szokásos mondatokat és absztrakt kifejezéseket. Hasonlítsa össze a következtetést a kutatás céljával és célkitűzéseivel. A hipotézis megerősítése valóságosnak kell lennie, nem képzeletbeli. A következtetések bemutatása előnyösen átadás formájában van.

- profil

Orosz történelem

1. Vikingek és szlávok: A kapcsolatok története.

2. Az ősi orosz fejedelmek valódi és mitológiai képei.

3. Az orosz epikus hősök és valódi prototípusuk.

4. A XII-XIII. Század fejedelmi kongresszusai. És valódi jelentése.

5. A történelmi valóság "Szavak az Igor ezredéről", "Daniel Cherple", "Vladimir Monomakh tanításai" és mások. A régi orosz irodalom munkái.

6. A középkori köztársaságok politikai struktúrája (Novgorod, PSKOV).

7. A kelet-szláv területek kereszténységének története.

8. A Boris és a Gleb fejedelmeinek kanonizációjának története.

9. Orosz középkori kolostor, mint földmunkás és intelligens központ.

10. A Kievan Rus nemzetközi kapcsolata.

11. "Vellasova Book": A hamisítás története.

12. A "feudalizmus" problémái az orosz történészek munkáiban.

13. Egyházi reform 1666: okok és eredmények.

14. A szibériai régi hívők története.

15. A régi elnyomó könyv története.

16. A régi szállított sodrottizmus története.

17. A régi kellékek története (Morozov dinasztia, Ryabushinsky stb.).

18. Régi hívő önelégtelenség: mítoszok és valóság.

19. A XIX-XX. Század belföldi újságírásában a XIX-XX. Század hazai újságírásában (Pál I., Caterine II.

20. Politikai szimbolizmus: esküvő a királyság, koronázási ünnepségek, megnyitások.

21. Orosz nyilvános gondolkodás és a nemzeti identitás keresése (M. M. M. SHCHERBATOVA, SLAVOPHILES és NESDESERES). N.I. Novikov és orosz szabadkőművesség.

22. Az orosz illegális és tiltott kiadványok a XIX. Században

24. Az orosz népi kultúrában (Belovodye, Grada, Kitty, "Föld Rae" legendája) utópiája.

25. A genealógiai fa.

26. A "kiválasztott Rada" tagjainak politikai portréja (Sylvester, A. Adashev stb.).

27. Metropolitan Macarium és IVAN IV: a) Ivan IV politikai doktrína kialakulása; b) A kapcsolatok jellemzői.

28. Ivan Peresvetov orosz politikai gondolat: Tipikus?

29. Ivan pszichológiai és történelmi portréja a szörnyű (más ábrák is): A. Adashev, Sylvester, Metropolitan Macarium, Boris Godunov stb.).

30. Smoot: "Fő karakterek" (jellemző a hamis Deadmitry I és környezete, Lhadmitriy II, ellenállás vezetők: M.V.Skopin-Shuisky, P. Tyapunov, K. Minin, D. Forenski).

31. Az orosz templom megosztásának okai a XVII. Században.

32. A világ munkái.

33. Nikon Patriarch személyisége és tevékenysége.

34. A XVII. Század régi birtokának vezetői: Avvakum, John Nedon, Dyakon Fedor - személyiség, tevékenység, világnézet.


35. Az oroszok mezőgazdaságja és letelepítése a XVII. Század Tomsk kerületében.

36. Szibéria kolonizációja a XVII -XVIIIII. Században.

37. Gyerekek emelése Alexei Mikhailovich családjában.

38. A fegyverzet helye Oroszország művészi kultúrájában.

39. A XVIII. Század első negyedévének reformjához való személyes hozzájárulás.

40. Rodosz a demidov nemesei a XVIII. Század második felében.

41. A vezetés a tanács Katalin II: a.r. Vorontsov, A. A. Besborodko, A.G.Pothemkin, A. V. Svorov, N.A.Rumyantsev, F. P. Shushakov, N.I. Novikov.

42. Oroszország szeme M..Sherbatova és A.n.radishChev.

43. Publikus élet Tartományi város a szibériai városok példáján.

44. Munkavégzés Oroszországban a XVII-XIX. Évszázadokban.

45. Közszervezetek és önkormányzati szervek a forradalmi válságok időszakaiban.

46. \u200b\u200bA kommunikációs útvonalak áttekintése.

47. A technológia története Szibériában.

48. Regionális gazdálkodási központok.

49. A Volostera fejlődése

50. Alexander I mint diplomata.

51. Regionális kormányok Oroszország keleti politikájának kialakításában.

52. Szibéria és Közép-Ázsia történelmi visszamenőleges.

53. Oroszország és Közép-Ázsia országai.

54. Romanovs a mindennapi életben.

55. Gyermekek emelése a királyi családban.

56. Mindennapi élet Royal Család az Alexander I korában (memóriák és naplók a kortársai)

57. Római palota-park együttesei.

58. Alexander I és Adam Charterovsky: A "barátság" története a naplók és levelek.

59. Oroszország a külföldiek szemében (XVI-XIX. Évszázadok)

60. Az európai irodalom és az orosz társadalom a XIX. Század második negyedévében.

61. Európa szeme P.A. Tolsztoj.

62. A királyi hatalom elképzelése Oroszországban és rituális kialakítása a XVI. Század XV-első felének végén.

63. Az orosz állam diplomácia és külpolitikai koncepciója az XV-XVII. Században.

64. Oroszország a Transcaucasia-i politikája a XIX. Század első harmadában. (A kaukázusi régészeti expedíció anyagai alapján)

65. Női oktatás Oroszországban.

66. Az orosz egyetemek statútuma a XIX. Században

67. "Turgenev lány" vagy az orosz nemes, amely egy női ideális keresése.

68. Orosz nők-nemes a XVIII. Században. (emlékekre, naplókra és betűkre)

69. Vadászat az orosz nemesség életében (XVIII-Korai XX Évszázadok)

70. "rend" és "rendellenesség" a posális ember és Állami hatalom A XVII. Században

71. Rus és Litvánia leszármazottak és kortársak szemével.

72. Cadet Party 1905-1907-ben.

73. Az ECOM PARTY programja és taktikája.

74. Fekete szemű mozgás a 20. század elején.

75. Orosz-japán háború 1904-1905.

76. Orosz hadsereg az első világháborúban.

77. MEMOIRS S.YU. Witte, mint a 20. század elején Oroszország politikai történelmének tanulmányozására.

78. Nikolai P. család élete.

79. Oroszország történelmének forrása Romanov A.I. Solezhenitzen "vörös kerék" ciklusában.

80. Oroszország és Monarchia az orosz külföldi gondolkodó munkáiban I.Aillina (1883-1954).

81. A történelem matematikai módszerei.

82. Az orosz kultúra jellemzői.

83. személyiség P.A.Stolapina a római A.I. Solzhenitzen "augusztus a tizennegyedik".

84. "Emberek Monarchia" Ivan Solonevich.

85. Orosz monarchia a 20. század elején.

86. Oroszország társadalmilag osztályú struktúrája a XX. Század elején.

87. orosz ortodox templom Század elején.

88. Kuril-szigetek A XVIII-XX. Évszázadok orosz-japán viszonyaiban.

89. Az Oroszország parlamenti rendszerének jellemzői a XX. Század elejéről.

90. Az orosz birodalom eurázsiai koncepciója.

91. A civil társadalom Oroszországban, a XX. Század elején.

93. "Mérföldkövek", mint az orosz intelligenciák világnézete.

94. Közlúló iskola Oroszországban vége XIX. - A XX. Évszázadok kezdete.

95. MEMOIRS V.V. Shulgin, mint forrása Oroszország történetére.

96. Zemskoy önkormányzat Oroszországban.

97. "Mikhail Arkhangel Uniója".

98. Az orosz civilizáció fő jellemzői.

99. Orosz mentalitás. Az orosz nemzeti karakter fő jellemzői.

100. Nemzeti politika P.A.Stolapine.

101. P.A.Stolhapin.

102. Az orosz császári államiság jellemzői.

103. Az uralkodó osztály Oroszországban a 20. század elején.

104. Az orosz spiritualitás ortodox jellemzői.

105. Alexander II császár. Liberator vagy Granker?

106. Nicholas császár én államférfiaként.

107. Az 1861-es paraszti reform a kortársak becslésénél.

108. A történelmi alternatíva fogalma a történeti gyakorlatban.

110. "Oroszország és West" N.ya. Danilevsky. Típusok és fokozatok a társadalmi fejlődés.

111. Orosz értelmiség és forradalom. (Vekhovskaya értelmezés).

112. Az emberek forradalmosa, mint típus.

113. A "jobbágy" és a "feudalizmus" fogalmai aránya a hazai irodalomban.

114. Az orosz állam autokratikussága valódi jelentése.

115. Történelmi kronológia és történelmi metrológia. Szám, számla és mérés, mint a kultúra fogalma. Számlák és bemutató rendszerek különböző kulturális hagyományokban. Számító és mérőeszközök, súlymérő eszközök, hossz, térfogat, terület orosz történelmi hagyományban. Kormányzati politika intézkedésekkel és mérlegekkel kapcsolatban.

116. A játék jelensége a kultúra. Szerencsejáték és kereskedelmi játékok az orosz társadalom különböző birtokai mindennapi életében. "Orosz rulett". Szerencsejáték. A játék a játék az orosz irodalomban és az újságírásban.

117. Történelmi földrajz. A természeti környezet szerepe az orosz társadalom társadalmi-gazdasági, politikai és kulturális életében.

118. Az orosz társadalom élete és erkölcsei. A munkaerő, az esetleges és a szabadidő kategóriái az orosz társadalom különböző birtokai világnézetében és létfontosságú szövegében.

119. A tartományi város szabadidős és ünnepi realitásai.

120. Orosz ünnep és nemzeti főzés.

121. Adórendszer Moszkvában és Császári Oroszországban (és az adók gondozásának módszerei)

122. Titkos rendőrség Oroszországban a XIX-kora XX. Században.

123. A.p.ermolov: Warlord, diplomata, politikus

124. krími háború (1853-56)

125. A fekete-tengeri flotta története.

126. Az orosz tisztviselő képe az újságírásban és az irodalomban

127. I.A. Bunin: Nézd meg az orosz történelmet, az orosz embereket, az értelmiséget és a forradalmat.

128. Város önkormányzat Oroszországban és Szibériában.

129. Diplomáciai etikett: Ivan III-tól Putyinig.

130. Oroszország a terrorizmus születési helye. Emberek és "vadászat a királynak".

131. "Az emberek háborújának Dubby": partizán mozgalom Oroszországban 1812-ben.

132. Együttműködés Napóleonnal a franciák által elfoglalt területeken.

133. Az angol moszkvai vállalat oroszországi tevékenységei (1554-1649): A brit gyarmatosítás kilátásai és korlátai a Moszkvai Rus ellen.

134. Golden láz Szibériában (30-40 másodperc. XIX. Század)

135. Népi folklór (mágia és háztartási tündérmesék, legendák, böjtölés, közmondások és mondások) történelmi forrásként.

A történelem kutatási projektjei

- profil

Orosz történelem

    Vikings és szlávok: A kapcsolatok története.

    Igazi orosz fejedelmek valódi és mitológiai képei.

    Az orosz epikus hősök és valódi prototípusaik.

    A XII-XIII. Század hercegi kongresszusai. És valódi jelentése.

    Az Igor-i ezredéről szóló szavak történelmi valóságja, "Daniel Cherple", "Vladimir Monomakh tanításai" és mások. A régi orosz irodalom munkái.

    A középkori köztársaságok politikai rendszere (Novgorod, PSKOV).

    Kelet-szláv területek kereszténységének története.

    A Boris és a Gleb hercegek kanonizációjának története.

    Orosz középkori kolostor, mint Landseller és szellemi központ.

    A Kievan Rus nemzetközi kapcsolata.

    "Vlasova Book": A hamisítás története.

    A "feudalizmus" problémái az orosz történészek munkáiban.

    Egyházi reform 1666: okok és eredmények.

    Szibériai régi hívők története.

    A régi kellékek tipográfia története.

    A régi szállított soderizmus története.

    A régi szállított üzlet története (Morozov, Ryabushinsky, stb.).

    Régi hívő önállóság: mítoszok és valóság.

    A XVIII. Századi Monarchok képei (Péter I, Catherine II, Paul I) a XIX-XX. Század hazai újságírásában., Iskolai tankönyvek.

    Politikai szimbolizmus: esküvő a Királyság, koronázási ünnepségek, megnyitások.

    Orosz nyilvános gondolat és keresi a nemzeti identitást (példaként M. M. M. SHCHERBATOV, SLAVOPHILES ÉS NESDESTERES). N.I. Novikov és orosz szabadkőművesség.

    Az orosz illegális és tiltott kiadványok a XIX. Században

    Deembrista G.S. Fürdő és könyvtára.

    Utópia helyek orosz népi kultúrában (Belovodye legenda, Gradi Kitehe, "Föld Rae").

    A genealógiai fa.

    A "kiválasztott Rada" tagjai politikai portréja (Sylvester, A. Adashev stb.).

    Metropolitan Macarium és IVAN IV: a) IVAN IV. IV. Politikai tanítás kialakítása; b) A kapcsolatok jellemzői.

    Ivan Peresvetov orosz politikai gondolatokban: jellemző?

    A pszichológiai és történelmi portré Rettenetes Iván (akkor is, hogy más számokat: A. Adashev, Sylvester, Metropolitan Macarium, Borisz Godunov, stb.)

    University: "A fő karakterek" (jellemző a hamis Deadmitria I és környezete, Lhadmitriy II, ellenállás vezetők: M.V.Spopin-Shuisky, P. Talipunov, K. Minin, D. Forenski).

    Az orosz templom megosztása a XVII. Században.

    A régi hívők világnézete.

    A Patriarch Nikon személyisége és tevékenysége.

    A XVII. Század régi birtokának vezetői: Avvakum, John Neron, Dyakon Fedor - Személyiség, Tevékenység, WorldView.

    Az oroszok mezőgazdája és letelepítése Tomsk kerületben a XVII. Században.

    Szibéria kolonizációja a XVII -XVIII. Században.

    Gyermekek emelése Alexei Mikhailovich családjában.

    A fegyverzet helye Oroszország művészi kultúrájában.

    A XVIII. Század első negyedévének reformjához való személyes hozzájárulás.

    A Demidov nemeseinek rúdja a XVIII. Század második felében.

    A Catherine II tanács ideje: A.r. Vorontsov, A.A. Besorodko, A.g.pothemkin, A.v. Savorov, N.A. Rumyantsev, FF Shushakov, N.I.Novikov.

    Oroszország szeme M..Sherbatova és A.n.radishChev.

    A tartományi város társadalmi élete a szibériai városok példáján.

    Munkavégzés Oroszországban a XVII-XIX. Évszázadokban.

    Közszervezetek és önkormányzati szervek a forradalmi válságok időszakaiban.

    Kiváló kommunikációs útvonalak.

    A technológia története Szibériában.

    Regionális gazdálkodási központok.

    A Volost Board evolúciója

    Alexander I diplomata.

    Regionális kormányok Oroszország keleti politikájának kialakításában.

    Szibéria és Közép-Ázsia történelmi visszamenőleg.

    Oroszország és Közép-Ázsia országai.

    Romanovs a mindennapi életben.

    Gyermekek emelése a királyi családban.

    A királyi család mindennapi élete az Alexander I korában (a memoirok és a kortársai naplók)

    Palota és Park Ensimles of Romanovs.

    Alexander I és Adam Chartersky: A "barátság" története a naplók és betűk.

    Oroszország külföldiek szemei \u200b\u200b(XVI-XIX Évszázadok)

    Az európai irodalom és az orosz társadalom a XIX. Század második negyedévében.

    Európa szeme P.A. Tolsztoj.

    A királyi hatalom elképzelése Oroszországban és rituális kialakítása a XVI. Század XV-első felének végén.

    Az orosz állam diplomáciája és külpolitikai koncepciója az XV-XVII. Században.

    Oroszország politikája a transzcaucasusban a XIX. Század első harmadában. (A kaukázusi régészeti expedíció anyagai alapján)

    Női oktatás Rossiban.

    Az orosz egyetemek chartjai a XIX. Században

    "Turgenev lány" vagy az orosz nemes keres egy női ideális.

    Orosz nő-nemesnő a XVIII. Században. (emlékekre, naplókra és betűkre)

    Vadászat az orosz nemesség életében (XVIII-Korai XX Évszázadok)

    "Rendszer" és "rendellenesség" a posális ember és az állami hatalom benyújtásában a XVII. Században.

    Rus és Litvánia a leszármazottak és a kortársak szemével.

    Cadet Party 1905-1907-ben

    Az ECOM PARTY programja és taktikája.

    Fekete szemű mozgás a XX. Század elején.

    Orosz-japán háború 1904-1905

    Orosz hadsereg az első világháborúban.

    MEMOIRS S.YU. Witte, mint a 20. század elején Oroszország politikai történelmének tanulmányozására.

    A család élete Nikolai P.

    Források Oroszország történetében Romanov A.I. Solezhenitzen "piros kerék".

    Oroszország és Monarchia az orosz külföldi gondolkodó munkáiban IILINA (1883-1954).

    Matematikai módszerek a történelemben.

    Az orosz kultúra jellemzői.

    P.A.Stolapina személyisége a római A.i. Solzhenitzen "augusztus a tizennegyedik".

    "Emberek Monarchia" Ivan Solonevich.

    Orosz Monarchia a 20. század elején.

    Oroszország társadalmi-osztályú struktúrája a XX. Század elején.

    Az orosz ortodox egyház a 20. század elején.

    Kuril-szigetek az XVIII-XX Évszázadok orosz-japán viszonyaiban.

    A 20. század elejéről Oroszország parlamenti rendszerének jellemzői.

    Az orosz birodalom eurázsiai koncepciója.

    Civil társadalom Oroszországban a XX. Század elején.

    "Mérföldkövek", mint az orosz intelligenciák világnézete.

    Magasabb iskola Oroszországban a késő XIX - korai XX. Század.

    MEMOIRS V.V. Shulgin, mint forrás Oroszország történetére.

    Zemskoy önkormányzat Oroszországban.

    "Mikhail Archangel Uniója."

    Az orosz civilizáció fő jellemzői.

    Orosz mentalitás. Az orosz nemzeti karakter fő jellemzői.

    Nemzeti Politika P.A.Stolapina.

    P.a.stolhapin.

    Az orosz császári államiság jellemzői.

    Az uralkodó osztály Oroszországban a 20. század elején.

    Ortodox jellemzők az orosz spiritualitásban.

    Alexander II császár. Liberator vagy Granker?

    Nicholas császár én államférfiaként.

    Az 1861-es paraszti reform a kortársak becslésekben.

    A történelmi gyakorlat történelmi alternatívájának fogalma.

    "Oroszország és West" N.ya. Danilevsky. Típusok és fokozatok a társadalmi fejlődés.

    Orosz értelmiség és forradalom. (Vekhovskaya értelmezés).

    Az emberek forradalmi jellegűek.

    A "jobbágy" és a "feudalizmus" fogalmai aránya a hazai irodalomban.

    Az orosz állam autokratikusságának valódi jelentése.

    Történelmi kronológia és történelmi metrológia. Szám, számla és mérés, mint a kultúra fogalma. Számlák és bemutató rendszerek különböző kulturális hagyományokban. Számító és mérőeszközök, súlymérő eszközök, hossz, térfogat, terület orosz történelmi hagyományban. Kormányzati politika intézkedésekkel és mérlegekkel kapcsolatban.

    A játék jelensége a kultúrában. Szerencsejáték és kereskedelmi játékok az orosz társadalom különböző birtokai mindennapi életében. "Orosz rulett". Szerencsejáték. A játék a játék az orosz irodalomban és az újságírásban.

    Történelmi földrajz. A természeti környezet szerepe az orosz társadalom társadalmi-gazdasági, politikai és kulturális életében.

    Az orosz társadalom élete és erkölcsei. A munkaerő, az esetleges és a szabadidő kategóriái az orosz társadalom különböző birtokai világnézetében és létfontosságú szövegében.

    A tartományi város szabadidős és ünnepi valóságai.

    Orosz ünnep és nemzeti főzés.

    Adórendszer Moszkvában és Imperial Oroszországban (és az adók adókedvezményei)

    Titkos rendőrség Oroszországban a XIX-elején XX. Században.

    A.p.ermolov: katonai vezető, diplomata, politikus

    Krími háború (1853-56)

    A fekete-tengeri flotta története.

    Az orosz tisztviselő képe az újságírásban és az irodalomban

    I.A. Bunin: Nézd meg az orosz történelmet, az orosz embereket, az értelmiséget és a forradalmat.

    Város önkormányzat Oroszországban és Szibériában.

    Diplomáciai etikett: Ivan III-tól Putyinig.

    Oroszország a terrorizmus születési helye. Emberek és "vadászat a királyért".

    Dubube emberek háborúja: partizán mozgalom Oroszországban 1812-ben.

    Együttműködés a Napóleonnal a franciák által elfoglalt területeken.

    A tevékenységek az angol Moszkva cég oroszországi (1554-1649): kilátások és korlátait a brit gyarmatosítás ellen Moszkva Rus.

    "Golden Fever" Szibériában (30-40 másodperc. XIX. Század)

    Népi folklór (mágia és háztartási tündérmesék, legendák, gyors, közmondások és mondások) történelmi forrásként.

Zhernakova Catherine Grade 9

megjegyzés

Ne kérdezd: "Mit tett az ország nekem?".

Kérdezd meg: "Mit tettem az országért?"

A történelem tanulmányozásának fő problémája a modern oktatási intézményekben, látom a hallgatók gondolkodásának egységes szabványosítását az ideiglenes és programozott keretek miatt. Tudunk például, hogy nagy pontossággal feltételezzük, hogy Oroszország története egyfokú vagy másik, attól függ, hogy magunktól függünk?

Kutatásom megerősíti, hogy az egyes családok eseményei hasonlóak az eseményekhez. Hazai történelem És kölcsönösen befolyásolják egymást. Következésképpen minden személynek tisztában kell lennie a cselekedeteinek jelentőségével, és megpróbálja megváltoztatni a világot az élet jobbá tételére! Ismerje meg a munkámat. Érezd a részvételt az apa történetében ...

Meg fogod érteni, hogy az emberek hősi múltja, hogy a bátorság, a kemény munka, a lelki kedvesség, felügyelet nélküli és optimizmus tanulságait vehetjük igénybe.

Letöltés:

Előnézet:

Önkormányzati oktatási intézmény

"Középiskola № 57"

c A művészet-esztétikai ciklus elemeinek mélyreható vizsgálata

Oroszország története a családom történetében

Zhernakova Ekaterina Aleksandrovna

Leader: Történeti tanár

Ignatova Angelica Aleksandrovna

Novouralsky

gornozavodskaya kerület

2007

megjegyzés

Ne kérdezd: "Mit tett az ország nekem?".

Kérdezd meg: "Mit tettem az országért?"

Kennedy.

A történelem tanulmányozásának fő problémája a modern oktatási intézményekben, látom a hallgatók gondolkodásának egységes szabványosítását az ideiglenes és programozott keretek miatt. Tudunk például, hogy nagy pontossággal feltételezzük, hogy Oroszország története egyfokú vagy másik, attól függ, hogy magunktól függünk?

Kutatásom megerősíti, hogy az egyes család eseményei összehasonlíthatók a hazai történelem eseményeihez, és kölcsönösen befolyásolják egymást. Következésképpen minden személynek tisztában kell lennie a cselekedeteinek jelentőségével, és megpróbálja megváltoztatni a világot az élet jobbá tételére! Ismerje meg a munkámat. Érezd a részvételt az apa történetében ...

Meg fogod érteni, hogy az emberek hősi múltja, hogy a bátorság, a kemény munka, a lelki kedvesség, felügyelet nélküli és optimizmus tanulságait vehetjük igénybe.

P

Bevezetés ……………………………………………………….……………….……..……….…..4

I. fejezet A családom a XVII - XIX. Évszázadok végén ....................................... ....................................... 6

II. Fejezet. A családom a XX. Század elején és közepén ....................................... .......... ...... 10

2.1. A nagyanyám Ragozin Galina Feofanova

2.2. Nagyapa Anatoly Grigorievich Pankov.

III. Fejezet. A családom a XX végén - korai xxi század ....................................... .. ... ..... .... 16

3.1. Anyám Pankova Elena Anatolyevna.

3.2. Apám Zhernakov Alexander Ivanovich.

Következtetés …..……………………..………………….….……………………………..………22

…………….………………………………...….…………..24

Alkalmazás …… ..…………………………………………………………….…………….…….25

Bevezetés

Az ország története összetett és sokoldalú. Távol, hogy mindig az egyszerűsítés, a kerületbe való felvétel a múlt jobb megértéséhez vezet. Leggyakrabban az ilyen egyszerűsítés a "progresszív hazugságok" a tudomány számára, és "csonkított történelem önkéntesen vagy önkéntelenül hamisít. A 20. század oroszországi történetében ez a leginkább releváns. Túl hűvös volt, hogy legyőzzük országunkat, hogy túlságosan ismeretlen út ment ... és ami a legfontosabb, túl gyorsan és könnyen, egy komplex és ellentmondásos folyamatból, amely mindenki számára elérhető, és nagyon egyszerű "hazai történelem"1 . Csak itt van a "kényelmes történet" a legfontosabb dolog - az idő érzése ... számomra, azt hiszem, fontos más Oroszország polgárai számára - nem veszíti el szoros kapcsolatot a múlthoz. Mert As.S. mondta Pushkin: "A múlt tiszteletben tartása - ez az, ami megkülönbözteti a vadon élő személyt." A történelem tanulmányozásának fő problémája az ideiglenes és programszerű keretek miatt a hallgatók gondolkodásának egyaránt látom. A modern iskolások megértik: "Az én országom története a családom története?" Ahol, hogy nem a korábbi generációk tapasztalataiban, akkor gyakorlati tapasztalatot kell tennie a modern, jobb élet építésében?

Hipotézis: Véleményem szerint Oroszország történelmi eseményei nem befolyásolhatják az ott élő család életét, és fordítva, bármely család többé-kevésbé hozzájárul az állam génezeréhez. E hipotézis alapján úgy döntöttem, hogy továbbra is felfedezem a különálló család történetét, és hasonlítsa össze az apa történetével.

Célja: Fedezze fel a kölcsönös befolyást történelmi események Az egyetlen család hazánk és életünk.

A tanulmány tárgya:A befolyás jellemzőiorosz történelmi események a Pankovy család történelméről (Ragosin, Zhernakov) a XVII. Század elején, valamint a család hozzájárulása az államunk fejlődéséhez.

Tanulmány tárgya: A hazai történelem eseményei és emlékei a Pankov családtagjainak (Ragosin, Zherrakov) eseményeire.

Feladatok:

  1. Keresse meg és nyújtsa be az őseim memóriájának időrendi sorrendjét az országunkban, közvetlenül vagy közvetve tükröződik az életben;
  2. A Zhernakov családtagjai és a legvilágosabb emlékei

1. Chromova I.S. Az Oroszország történetének olvasása a XX. Század első felében. (A történelem ellentmondásos kérdései). Moszkva, Interpacs, 1995. P. öt.

a hazai történelem eseményei, amelyek kölcsönösen befolyásolhatják egymást. Bővebben, hogy feltárja azokat az információkat, amelyek megmagyarázzák azokat az okokat, amelyek miatt a családom egyes eseményei a nagyszerű időszakban zajlottak Hazafias háború és a háború utáni könnyebb.

  1. Ahhoz, hogy mélyebb legyen felfedezni a törzskönyvet és alapul, hogy egy genealógiai fa (legfeljebb 7 térd).

Mód:

  1. A bibliográfiai irodalom tanulmányozása;
  2. Interjúk és felmérés;
  3. Körű;
  4. Valódi források és fotómódosok elemzése;
  5. Szisztematizálás;
  6. Szociológiai felmérés.

I. fejezet A családom a XVII - XIX. Század végén

Két érzés vadul közel van hozzánk -

A szív kerül sor őket:

Szerelem az őshonos hamu,

Szerelem a helyettes koporsó.

MINT. Pushkin.

Az őseim emlékeinek összegyűjtése a szemcsékben egyre több és több volt: "Miért nem tudtam korábban, mert fontos tudni és érdekes"? Valójában, miután elemeztem az iskolai tankönyvekben vizsgált információkat, nem tudtam válaszolni, hogy egyszerű kérdéseket jelentene: milyen munkát végeztek az életkorom házában, mivel a családom a 20. század elején ingyenes estéket költött (Végül is, ez nem volt TV, sem számítógép), ugyanolyan baráti kapcsolatok voltak a szülők között, mit csinálnak most a családomban? Minél többet mélyítettem a törzskönyvem tanulmányában1 Minél tovább csodálkozott - még mindig elfelejtette a szüleim, néha olyan csodálatos részletek, amelyeket nem hallottam, hogy nem hallottam. Itt vannak a nagymamám emlékei. Nem akarom szerkeszteni őket, mert a története átszállhat az olvasóba, azzal, amit szeretett, azt mondta nekem a családjáról: "A nagyapáim szülei a Ragozino falu Verkhtur kerületétől, a falu nevétől és a Ragozinka nevétől érkeztek A folyó Ragozine falu alapítója volt. Ebben az időben a XVII. Században a királyi önkényességből elmenekült az urálok és a szibériai földje elkezdett rendezni. Az emberek a folyók partján telepedtek, megalapították a földet, megkezdték a szarvasmarhát, az egyik ilyen ember Ragozin volt. A falu minden lakosai egy nevet viseltek, és nevezték egymást néven és patronából, és néha csak beceneved. A faluban volt egy földtulajdonos, aki malom volt, gazdagabb volt, mint a többi, kénytelen dolgozni egyszerű parasztok. A nagymamám és a nagyapám mindkét falu mindkét falu volt, mind a Ragozin nevével. A nagyapáim parasztok voltak. A nagyapám Fedor és Nona Lukyanov volt2 Az Atya mellett még két fia és lánya volt. Apa meredek felszerelés volt, de tisztességes. Down-tól Dawnig dolgozott, ugyanez ugyanezt követelte gyermekeit. A kis életkorú gyermekek szoktak minden mezőgazdaságba. munka. Csak a munkájukat élték: kenyeret termesztenek, Moli lisztet és sült kenyeret; Lyon felemelte, kezelte, a ruhák szegfűjei gyakorlatilag nincs pénz. Télen a férfiak béreltek az erdei betakarításon,

1. Lásd az 1. függeléket.

2. Lásd a 4. függeléket.

néha a nők együtt dolgoztak velük, anélkül, hogy a hosszú szoknyák nadrágja, a hóban, a hóba vágva, és az erdőt a lovakra exportálta. A nagymamám és a nagymamám, a Feofan Fedorovich és a Pavoid Pavlovna ugyanabban a faluban élt, mindkettő a szegény családokból származott, mivel a gyermekkor tudta, mi volt a paraszti munka. Sétált a helyi egyházban. Rosszul éltek, de együtt szeretnek, tiszteletben tartották és törődtek egymással; Soha nem hallották a szülők közötti veszekedéseket, egyszerűen nem. Annak ellenére, hogy meredek karaktert a nagyapja, mindig együtt voltak, mindig közel. A nagyapja nagyon tiszteletben tartott ember volt, az emberek elmentek hozzá, és tanácsot és segítségért. Gyermekkorban nem kellett tanulnia, csak két hét volt az iskolába1 , Szükséges volt dolgozni, már egy fiatal srác, akit önállóan tanult az írástudás, írta jól. " Abban az időben segített az embereknek a dokumentumok kialakításában, megválasztották a helyetteseket, és életének végéig maradt nekik, nagyon tiszteletben tartották és szeretettek. Masha néni Karelino-ban született (1933-ban 1935-ben született), majd 1935-ben született nagymamám. Nagyon kicsi volt és vékony volt, senki sem gondolta, hogy él, de túlélte, 1938-ban egy másik lánya született, ami hamar meghalt. Összességében 10 gyermeke volt, négy fia halt meg a faluban, nem voltak orvosok a faluban, és nem tudták, hogy mi. Tatiana régebbi lánya maradt, a fiúk meglehetősen kicsiek voltak, csak egy vagy három éve volt, a nagymama mindig sajnálta őt.

Az úton dolgoztak2 Egyáltalán nem volt semmi, éhes munkából származott, és lefeküdt, átölelte, reggel éhes elment dolgozni, evett burgonyatakarítást és mindent, aminek szüksége lenne szappanra, sok ember halt meg az éhségből. Abban az időben az Echelons különleges vonatokkal érkezett az állomáshoz, megváltoztatták valamit az élelmiszerektől. Ezekben az években éhség volt az egész országban. Az előnövekedési években jobban élni kezdtek. Elégedett volt az erdőben lévő masszív séta a réten, az Meremnek nevezte, a gyerekek vették Morse-t, amit nagyon szeretettek.

Nem érdekes történet? Ha úgy gondolod, hogy a nagymamám, akkor az őseim folyékony parasztok voltak, a XVII. Században lévő urálokba menekültek, nem jó életből. Mi tolta ehhez? Mi a "királyi önkényes"?

Forduljon K-ra tudományos irodalom: „Az egyház székesegyház 1666 - 1667 végül megátkozta a” Starovieri „és elrendelte, hogy a” Grad hatóságok „cselekedni kapcsolatban hívei szerint a telepítési 1649, amely szerint bárki,” aki elhelyezi Hulu az Úr Isten, "a tűzön éget. Elkezdte a régi áruk kegyetlen üldöztetését. Törekvés megtörte a gyenge és erős erős. A régi hit adherentjei az erdőkben rejtőztek, amelyek a süket nehezen elérhető helyeken alapultak

1. Lásd az 1. függeléket.

2. A vasúton. (Auth.)

(különösen északon, a Volga-ban, az urálokban). "1 Ez az állítás igaz - az őseim régi kiegészítők voltak?

Nehéz megmagyarázni, hogy megbízhatóan megnehezíti, az oka lehet egy másikban: "Az állam kegyetlenül büntetik a legkisebb tiszteletlenségért a személy személyének. A szó "nem arroganciája" kiejtésének félelme folyamatosan folytatta az embereket, mert a donosok (karok) mindennapi valósággá váltak. A 1649-es székesegyházi zenéje szerint bárki, aki nem zavarja, a súlyos bűncselekmény bűncselekményé vált "2 .

Lehet, hogy további információkat keres a családom sorsáról, és feltárja ezt a titkot, de most egy dolog világos: a rokonaim, mint sok ember, az adott idő, a vállukat a rendeletek uralkodójának minden súlyos terhelésére szállították, és nem tudtak korlátozódnak a XVII.

A nagymama emlékszik arra, hogy az apja súlyos volt, de tisztességes volt. A generációkon keresztül szelíd képben hordozták. Ezekben a rövid mondatokban a család fejezetének mély tiszteletben tartása rejtve van. Mi kapcsolódik? A tény az, hogy az ember abban az időben elrendelte a tulajdon és a sorsát háztartások korlátlanul, a gyerekek tilos panaszkodnak a szülők mellett a büntetéssel való fenyegetés által az ostor. A feleség alárendelt a férjének. A családban a nevelés munkaerő volt: hét éve, fiúk képezték a kézműves, a lányok segítették az anyját a házimunkában, tanulmányozták, hogy varrni és vezesse a gazdaságot. Ez volt a kulcsa a jóléthez, a jóléthez. Ez volt az, amely segített túlélni a hosszú hideg télen - egy ember volt a munkás vezetője, elment a további bevételekhez, és a nők továbbra is a háztartás minden munkájának megmaradtak - amíg a fa a havas erdőbe ütött. Nem tudhatunk megismerkedni az őseink előtt, akik ilyen szükségleteket tapasztalnak, a nehézségek, mindazonáltal megőrzött családok, és biztosították a jövőjüket gyermekeik és unokáik számára? Nem egyszer, a nagymama emlékeztetett: "rosszul éltem, de barátságos." Talán mi, a modern generáció, ha tanulna ilyen elkötelezettség, türelem? Véleményem szerint a korábbi generációk tapasztalataiban bemutathatunk és rajzolhatunk példákat a kedvességre, a létfontosságú ellenállásra, a bölcsességre. Azonban a generáció modernebb ...

... és nem szabad elfelejtenünk a régi napokban.

N. KONCHALOVSKAYA.

"A nagyapám a Pankov Fedot és Praprababushka Pankov anya vonalán

_______________________________

1. Yurganov A.l., Katsva L.a. Oroszország története XVI - XVII. Évszázadok. P. 214. Samara, 1998 Samara Print House.

2. Yurganov A.l., Katsva L.a. Oroszország története XVI - XVII. Évszázadok. P. 229. Samara, 1998 Samara Print House.

Barbara a 19. század végén született, a városban szabadon éltek, 12 gyermekük volt. Mielőtt a forradalom jól élt, bár1 . Minden gyermek jól öltözött és shód, Feste.

Prapraded egy asztalos volt, a praprababushka vezette a gazdaságot, és nagy seama volt, sokat dolgoztak, tartották a gazdaságukat2 . A háború után az omskba költöztek, ahol később meghalt "- így kezdődik emlékeiről, nagymamám, Pankov Elena Fedotna. 1910-ben született, közepes gyermek volt a családban. Oktatást kapott, és az elsődleges osztályok tanárként dolgozott. A férjét háborúban ölték meg, 2 gyermekkel hagyva. Úgy tűnik, semmi különösebben ezek a történetek az őseinkről, de ...

Ha úgy gondolja, hogy ... elkezdesz megérteni - túlélni, nehezen dolgozni a családom, úgy, hogy nem csak egészséges, teljes és cipőt termel, hanem a generációk révén, mint kiváló munkavállalók és hősök az élet a hazánk szabadságához és függetlenségéhez.

A családom története szorosan kapcsolódik az országom történetéhez, az anyaggal összeszerelve - ez a bizonyíték.

_________________________________

1. Már a XX. Század elején. Oroszország 1. helyet tartott a mezőgazdasági termékek teljes mennyiségére. Az állatállomány és az állattenyésztés termelékenysége nőtt.

2. És bár a nagy gyárgyáripar általában elfoglalta a vezető helyet, a kisipar fenntartható pozíciói voltak az orosz gazdaságban. 150 ezer vállalkozásnál 600 ezer kézműves és kézműves dolgozott, évente 700 millió rubel készített termékeket. Olyan iparágakban, mint a pékség, a cipő, az építés, a varrás, a bőr, az uralkodó kis intézmények.

II. Fejezet. A családom a XX-évszázadok elején és közepén

2.1. Nagymamám

Ne kérdezd meg, mit tett az ország,

kérdezd meg, mit tettem az országért.

Kennedy.

Amikor a háború kezdődött, a nagyanyám Ragosina Galina Feofanovna 5 év volt. A háború ötlete mind valami fekete, szörnyű, éhes. Ez az, amit emlékszik: "A nagyapja, majd az állomás mérlegén dolgozott. Nem vitte a hadseregbe, a vasútra a vasútra került. Igen, és az egészség nem engedélyezte. Esténként családokba mentek, volt egy kis rádió, hallgatta a legfrissebb híreket az elsőről. Család - 8 fő, öt gyermek, anya apával és nagymamámmal - Nona Lukyanovna. Emlékszem, hogy mindig nagyon akartam. Éhesre mentem, és egy nagy éhséggel ébredtem fel. Anya táplált minket, mint csak, és nem ülött velünk az asztalnál. Kenyér - 150 gramm naponta. A kenyér fekete és nehéz volt, mindenféle szennyeződéssel, néha még a földet is hozzáadták, hogy nehéz volt. Egy burgonyával éltek, különösen a tavasszal, mikor és a burgonya véget ért. Elhagyott kertek, gyűjtött fagylalt burgonya, ha megtaláljuk, akkor azonnal a helyszínen sült, és olaj nélkül evett. Fűzetet és lucfenyőt hoztak az erdőből, mi, a gyerekek folyamatosan elmentek az erdőbe, ott ettek mindent, ami találkozott. Volt egy tehén, de nagy adót fizetett - hús és olaj, és szinte semmi sem maradt.

Egy nehéz és összetett feladat, amely biztosítja a hadsereget a nagy hazafias háború alatt, elsősorban vidéki lakosságot megoldott1 . Az ellenség abban az időben egy hatalmas területet vett fel, amely az élelmiszertermékek ömlesztett részét adta. A fő termelési bázis volt a Volga régió, az Urál, Szibéria, Közép-Ázsia. Az élelmiszer-elosztási kártya rendszerét 1941 őszétől vezették be. És bár az oktatási iskola 9. évfolyamának történelmének tankönyve írta, hogy az alapvető élelmiszerek eloszlásának kártya rendszere az egész háború számára megengedett, hogy elkerülje a tömeges éhség eseteit "2 Mindazonáltal a családom példáján látjuk, hogy az emberek nagyon éhesek. Következésképpen csak a tankönyvben lévő anyag tanulmányozása nem tudja objektíven leírni az életünk valódi képét hazánkban, ezért a diákoknak gyakrabban kell fordulniuk a szüleikkel és rokonaival annak érdekében, hogy megbízhatóbb információval rendelkezzenek ezekről az eseményekről.

______________________________

1. Lásd a 2. függeléket.

2. DANILOV A.A., KOSOSULINA L.G. Moszkva. Oktatás, 202 p. 219. Oroszország története. XX. Század.

Továbbá, a nagymamám megjegyezte, hogy mi: "De ennek ellenére egy időtlen idő, még mindig gyermekek maradtunk. A házak korán kezdődtek, hogy minden házi feladatot elvégezték, húzta a vizet, a gallérokat és a húzott tűzifa dolgozott a kertben, dolgozott és összegyűjtött szarvasmarhákkal, de ezek ellenére még mindig időt és játékokat találtak. Esténként és a szüreti ünnepeken, amit "futtatunk". És nagyon játszottunk Érdekes játékok: Lapta, "Beat and Run" és más esténként mentünk táskákkal a díjért, és ott játszott, az egész hegye Opila volt. Ugrás, megesküdtem, és házak voltak, minden érdekes volt.

Aztán a Sevfrolag állomás háborúja alatt volt egy zóna, ahol a politikai foglyok ültek. Sokan közülük kiderült. Van egy anya, akinek burgonya fehérnemű, majd festett és varrott ruhákat. Gyönyörű volt, csak piros, piros voltam.

Itt beszélünk az emberekről - a Gulag foglyai. Ez a rendszer elérte Apogee-t a XX. Század 40-es években, mivel ott ül a 30-as évek közepétől. Az "emberek ellenségeinek" több millió újakat adtak hozzá. A katonai és politikai foglyokkal együtt azoknak a munkavállalóknak, akik nem tudtak megbirkózni a meglévő fejlesztési normákkal a háború után. Tehát a helyi önkormányzatok jogosultak az emberek távoli területeire, rosszindulatúan elkötelezett tevékenységekre a mezőgazdaságban1 . Szükséges volt fokozni a civilizált személy - a XX. Század reményét, és az egyetlen igazi tanítás alapján volt szükség a legmagasabb, hogy nemzeti kérdés kialakítása, hogy a szocialista ebben az ügyben ebben a kérdésben vegyen részt Szabadalmak a közvélemény-kutatások megsemmisítése a népek küldésével negyvennyolc és huszonnégy és akár fél órát2 .

Sztálinista kézikönyv teljesen felhasznált tényezők, mint például a szuperchangealis menedzsment, hatalmas természeti és humán erőforrások, a hazai joggazdaságosság és az emberek hazafiságai.

"Nyár aludt a padlón a régi Fufikes, és télen a legrosszabb tárolóhelyiségben. Volt néhány régi tulup, minden bizonnyal volt. Karelin állomáson csak Általános Iskola Két osztály, egy tanulmányozott diákok 1 és 3 osztályban, a másikban - 2 és 4-ben 2 tanár - Somkin A.f. És Kapustina E.V. A háború alatt az osztályok diákjai egy kicsit voltak, a tanár feladatait egy osztályba adta, és ellenkezőleg - és minden nap ellenkezőleg - és minden nap. Az iskolában hideg volt, a tanítványok rosszul öltözöttek, táplálják a kályhákat a változáson, mindenki éhes volt, néha valaki zabot hozott, a magvak helyett. Masha, a húgom, az iskolába jártam 2 évvel korábban, mint én, és ugyanazon az osztályban tanultunk vele, 3 vagyok, és ő - a 4.-nál, majd egy másik falura maradt, ahol a 7. osztályba ment. A háború alatt és 46 - 47 év után Kareynino-ban a táborban a politikai foglyok

_____________________________

2. Solzhenitsyn A.I. Archipelago Gulag. Új világ. 1989. No. 11. P. 163-164.

vannak laktanya, ahol a csomós huzal húzódott, kutyákkal, kutyákkal, pásztorokkal. Még mindig emlékszem a laira, mivel minden reggel elrejtették a száni szánon lévő holt foglyok temetőjét, a koporsók nélküli közös sírokba temették el, és véleményem szerint még csak nem is helyezték el a kereszteket. A táborokat Sevfrolagnak hívták, talán voltak művészek, orvosok. Némelyikük kiderült. A helyi lakosokat kezelték, játszottak a klubban. A kertek mögött olyan mező volt, ahol a burgonya keresztre feszített. Gyakran énekelt egy nőt, nagyon jó, aztán azt mondták, hogy Lydia Ruslanov-t énekel. A Karelino állomástól hét kilométerre épült egy kis falu, ahol a mondatok a büntetést szolgáltatták, valamilyen oknál fogva "anyáknak" nevezték, hogy gyermekeik voltak - nem tudom, nem láttam. Ezt a falut várják. A nőket égették, és az erdőt a bikákon a bikákon vezette, főleg télen, nyáron volt egy mocsár. Különböző játékokat készítettünk a fa, a tervezők, a kockák festettek és festettek, egy surlecases az iskolás gyerekek helyett aktatáskák. Volt raktárak az állomás közelében, ahol gabonaféléket, zabkat töltöttek ki, gyakran hoztuk a süteményeket, mi, a srácok, és kértek a torta őröket, és ha sikerült visszaszerezni egy darabot, akkor megszakítottuk és megosztottuk Aztán szopogatta a száját, mint egy cukorkát, hihetetlenül ízletesnek tűnt. Apa az állomáson az állomáson dolgozott a kirakodás után. Söpörte a gabona és zab maradékanyagait a kocsikban és a kocsik alatt, majd ki kellett választanom a hamu gabonát. Két serpenyő, minden gabona egyirányú, kavicsok egy másiknak. Összesen több sérelem. Aztán az anya csiszolta a gabonát, keverve burgonyával és sült süteményekkel, mindig a fogakban csikorgott "1 .

Miért él az én családom, valamint más családok ilyen körülmények között?

Először is, a háború hatalmas emberi és anyagi veszteségekkel fordult a Szovjetunióhoz2 .

Másodszor, az 1947-es monetáris reform után, átlagos bér, havi 500 rubel, egy kilogramm kenyér költsége 3-4 rubel volt, kilogramm hús - 28 - 32 rubel, vaj - Több mint 60 rubel, egy tucat tojás - körülbelül 11 rubel. A gyapjú öltöny megvásárlásához 3 átlagos havi fizetést kell adnia. Mint a háború előtt, egy-egy és fél hónapos bérek évente a kötelező kényszerállapotok kötvényeinek megvásárlására kerültek.

Hadd fordítsuk újra az emlékeket: "1952-ben a megkötött nők tábora megszűnt, és 1953 januárjában a katonai hulladéklerakót ugyanabban a faluban szervezték meg a" Zhdanka "faluban, és elkezdett lőni a tüzérségi csapatok felvételéhez Teljes Szovjetunió. 1952 júniusában apa meghalt, csak 48 éves volt. A családunknak nagy volt

________________________________

1. Lásd a 3. függeléket.

2. Lásd a 7. függeléket.

hegy, a kis testvérek Yura maradt, 11 éves volt, 8 éves volt, 16 éves volt, 16 éves voltam, a 8. évfolyamon végzett, és az egész igazsággal és az egész igazsággal és az idősebb Tanya-val végzett vasúti (Bár 18 éves korig vettek) az állomáshoz az állomáshoz, az apa helye. Gyorsan megtanultam és átmentem a vizsgákat a határidő előtt. Masha a 10. osztályból végzett, és belépett az orvosi intézetben Absentia-ban, nem jelentette be, hogy az apa meghalt, amikor átadta a vizsgákat. 1952-ben augusztus elején kezdtem a véletlenszerűen dolgozni. Kezdetben az erdei terhelések vezetnek, vettem és követtem a berakodást, a dokumentumokat, a dokumentumokat és a kocsikat küldtem, és 1953 januárjától kezdve elkezdték az állomáshoz jönni, egymás után jöttek egymás után, és az egész állomás visszhangozta. A munka nagyon sok volt, és nem hagytuk el az állomást Tanya-val, együtt dolgozott az egész télen, anyám hozta, hogy dolgozzon dolgozni dolgozni, viszont eltartott minket, elmentek haza aludni, a katonák jöttek az áruszállítási kocsikba. A következő állomáson katonai egység állt, katonai platformot építettek az Echelon kirakodásához. A katonák laktak a szomszédainktól, a lovakon dolgozott - Orlovsky nehéz versenyeken.

Szükséges volt a berendezések meghozatalára és kivonására, hogy minden egyes osztott és kopott üveg lámpák és keretek esetén cselekedjenek, kövesse a berendezések, fegyverek, radarállomások, gépek betöltését és használatát, mindent megtesz, hogy minden autót dokumentáljon és rekordozza több könyvben. Általában a dolgok sokat voltak.

Sasha és Valera korai kezdte segíteni nekünk a gazdaságban, velünk ment velünk a zacskóba, kaszálta a füvet, mindent megtett. Sasha egy getter volt, sétált egy barátja csontok halászat, a vadászat, tudta az összes gomba helyet, utazott a bogyók, soha nem jött egy üres kosár, mindig hoztak valamit.

A nagymamám Pankov Elena Fedotna ismét feljött a nagyapámmal Evdokimov Grigory Kirillovich, aki 15 éve fölött volt. Nem harcolt, mert nem járta korábban. A nagyapja az összes keze mester volt, mechanikusként dolgozott, javította az összes technikát, egy lelkes halász volt. A fia az első házasságból halt meg a nagy hazafias háborúban.

Hallottam a nagyapám sorsát, nem volt nagyszerű pozíciókat, nem vezetett a nemes nemes nemesektől, de büszkeséggel tudjuk mondani - az ilyen embereknek köszönhetően, a katonai rendezésüknek, a gondoskodó munkájuknak - az országunk túlélte a Nagy hazafias háború, és nem extrudált a piszkos csizma fasiszta betolakodók. Büszkén mondhatom - a családomban is dicsőséges emberek vannak - azok, akik a nagy hazafias háború alatt haltak meg a csatákban. És hagyjuk, hogy nem tudjuk, hol vannak a sírjaik ... a termeléstől a családunkban generációig, ezeknek a hősöknek az emlékei átkerülnek.

2. 2. Nagyapa Anatoly Grigorievich Pankov

Történelem - Tanúi kor,

az igazság fáklya, a memória lelke,

az élet mentora.

Cicero 1.

Nagyapám Anatoly Grigorievich Pankov 1945. január 30-án született a Nivi Omsk régió Veterinary Intézetének leányvállalatában. 3 gyermek volt a családban. Észak-Kazahsztánban 1955-ig élt Petropavlovsky közelében. A nagymama több áron dolgozott, hogy valahogy táplálja a gyerekeket és magát. Éhes idő volt, hogy ne öltözzön, hogy mit, csavarták, ahogy tudtak. Aztán azoknak a gyerekeknek, akik az apák nélkül maradtak, korai lettek, függetlenné váltak, a vének segítettek szüleiknek, és felemelték a fiatalabbakat, aztán nem mentek az óvodába. A játékok a koponyából voltak, az első igazi autót bemutatták a nagyapja Kolya nagybátyjának, és ő az ő nagyon partja. Az otthonukban éltek, a szoba közepén volt egy nagy orosz sütő, amelyen az összes gyermek aludt, ott tartott csirkéket a szobában. Emlékezett egy vicces történetre, ami a gyermekkorban történt vele. A tűzhely közelében volt a föld alatti gödör, az idősebb nővér felmászott a burgonya gödörébe, és a nagyapja a tűzhelyről nézett rá, és erőteljesen főzött, hogy nem tudott ellenállni és a földalatti alá esni, a zúzódások elválasztották ijedtség.

A ruhákat varrták, vagy elrendelték a szomszédot. Az első osztály a barátaival rendelkező cégnek, egy kicsit korábban korábban. Ő tanult az anyja, aki megkérdezte a fiát szigorúbb és több, mint más srácok. A 3. fokozatban úttörő lett. Összegyűjtött osztálytársak fémhulladék és hulladékpapír. 10 éve megkapta a 11 rubel első fizetését a fémhulladék gyűjtésére a vasút mentén felnőttekkel együtt. Ezután a keresztbeikáliában maradt a Chita régióba. Ott letelepedett egy kis hátán. Most nem létezik. Miután befejezte a 4. fokozatot, tanulmányozta a bordóiskolát a Bushule állomásra, csak a hétvégére jött. Gyakran megtanultunk tanulni az áru lépésein, mivel semmi sem történt. Anya hívta a fiút a tulajdonosnak, egy fűrészáruta volt, amely egy kétkezes látottat adaptál neki, ő volt a saját pisztolya, lőtt a gerincekre, nyúlra, és a családon ezen a napon volt egy nyaralás. Egyszer a vadászatban szinte felvette a szomszédos srácokat, elfogadták a játékot. Kedvenc finomság Ezután - sült a burgonya héjjéjén vagy a tűzhely kenyérjére sült. Eddig emlékszik a nagyapja finom levest kedves és zöldhagymával, amit gyakran felkészítették az anyját. Gyakran a fiatalabb nővére élt velük. Lena OLYA néni. Egyedül volt, a férje háborúban ölte meg, a lánya betegségben halt meg, és minden szeretetét adta nekünk. Nagyapa képes volt

_________________________________

1. N.V. Kuzmina. Történelem. Kiadó "tanár". Volgograd, 2004

tanuló, huncut és elindult. Az 5. fokozatból állandó Santa Claus lett a karácsonyfákon, mindenki szórakoztatott. A meghajtó szórakoztatásából a mobil filmek érkezése - mobil autók, minden ember egy filmet és híreket nézett, nem volt televízió, csak rádió.

A 7. fokozat után a vasútjavító munkavállalóján dolgozott. Csatlakozott a kommunista ifjúsági unióhoz. BAN BEN szabadidő Elkészítettem a konyhabútorokat - széklet, büfék, asztalos, segített a családnak. Miután egy és másfél évig dolgoztunk, tanulmányoztak egy traktor iskolájában, emelve mezőgazdaság. Az iskolát kizárták a Komsomolból, hogy gyönyörű nagy kést tegyen, és a Komsomol szerelvényen megakadályozták, ki akarta bevonni ezt a kést.

18-ban egy szakiskola befejeződött, és balra a Balkhash húgában él. Egy évig dolgozott, kaptam egy szobát a laktanyában, és visszatért az anyához Már a Hi Omsk régió falujában. Traktor vezetőjeként dolgozott, kombinálva.

1964-ben hívott a szovjet hadsereg soraiban. A kollektív gazdaság elnöke nem akarta elengedni a munkát, de a nagyapám arra törekedett, hogy szolgáljon, mert ugyanabban az évben már a hadseregbe ment. Tartályként szolgált testvéri Fehéroroszországban Borisovban. A hadseregben az első hónap első hónapjában lógott a hadseregben az első agitátor volt a vállalatnál. Nem értem el a kifejezés végét, mivel balesetbe kerültem a tartályon, komoly sérülést kapott és megbízottam.

Miután a hadsereg visszatért a kollektív gazdaságba, és mesterként dolgozott az SPTU-1-ben, képzett traktor-illesztőprogramokban. Aztán jobbak voltak, hogy jobban éljenek, fehér kenyér jelent meg az üzletekben.

Miután egy évig dolgozott az iskolában, a nagyapám az OMSK ipari - pedagógiai műszaki iskolába tanult. A takarítási munkák minden tanulóját a betakarítás gyűjtésére küldték. És az első tanulmány ősszel, a nagyapa a Tsvetkovo Omsk régió faluban takarítva volt, egy lakásban a jövőbeni anya-törvényre. Kora reggelről késő estére dolgozott. Ebédet hoztak a mezőbe, hogy minden percet megmenthessenek. Megismerkedtem a Paradicsom barátnőjével, és nem volt idő, hogy menjen a filmekhez vagy a tánchoz. A munka után piszkos, az üzemanyagolajban és nagyon fáradt volt, egy kicsit pihent, ismét a RAM számára. A betakarítás végén szenvednek, vette a menyasszonyt vele, és az Omsk-ban aláírta, hogy a Balkhash városában élnek nagyapán. A szobában egy hosszú sajtos barakk, fűtött tűzifa volt, de a nagyapa és a nagymama boldog volt együtt. Mindketten dolgoztak, Lena anyám hamarosan született. Aztán az OLYA néni és a nagyapja anyja jött hozzájuk, és ugyanabban a szobában jött. Egy év múlva elhagyták a zárt katonai városban Priozersk, amelyben taktikai rakéták tapasztaltak. Nagyapjként dolgozott egy villanyszerelő, az alállomásról azonnal elosztott ház - egész rendőr. Hamarosan született Seryozha fia. Ott éltek, az élelmiszerellátás kiváló volt. Kidolgoztunk egy nagy kertet, ahol zöldségeket termesztett magukért és eladásra.

Nagyapa vadászott, halászat. A gyerekek óvodába mentek. Megvásárolta az első autó Zaporozétét, egy luxus az idõk, elmentünk a Balkhash-hoz rokonokba.

Nyáron száraz és sült, téli hideg, szél és fagy volt. A Priozersk-ban hét évig élt, a feleség súlyosan beteg volt, és az orvosok tanácsosították az éghajlat megváltoztatását. De ahol a 4 ember családja azonnal megadhat szállást - csak a faluban. Az apartmanokat ezután nem értékesítették, és átváltják a vállalkozásoktól, és sok éven át várják a lakásukat1 .

A faluba költöztek az Omsk régióban, otthonuk közelében, a zöldségkert közelében, a gazdasági épületek. A nagymama borjúként dolgozott, és a nagyapja távközlési tisztviselővel, az iskolában tanult gyermekek. Tartsa a szarvasmarha nyulakat, tehéneket, sertéseket, csirkéket, kacsait. Mindenki dolgozott, és a gyerekek mindent segítettek. A faluban lévő munkaerő nehéz. A betakarítás során szenvednek, a nagyapja a traktoron dolgozott, kombinálva. A diploma és az értékes ajándékok ismételten ösztönözte a tervet, és az értékes ajándékokat többször is ösztönözte, még a sifonier is jutalmat adtak.

A betakarítás és a vetés a televízióban és a rádióban, az egész Szovjetunió folyamatosan átkerült a mezőkbe, hogy mennyire eltávolították a betakarítás hektárját. Az egész ország úgy tűnt, hogy az anyaország sarkában gyűjti a betakarítást, segítette a vállalkozásokat, az iskolákat, a kórházakat.

Jól éltek, jólétben, vásárolt bútorokat, ruházatot, természetes termékekre tápláltak. A kifizetésből és az előrelépésből Omsk-ba ment a finomságokhoz - kolbász, sajt, fagylalt, az értékesítés rusztikus boltjában szinte soha nem történt meg2 .

1. A társadalmi szférát kizárólag a maradék elven finanszírozták. A lakásépítésben való befektetés konkrét növekedése 17,7% -ról 1966-1970-ben csökkent. Legfeljebb 15,1% 1981-1985 Ennek eredményeként a 80-as évek elején. A Szovjetunióban akut lakásprobléma volt.

2. A lakosság növekedése és a mezőgazdasági termelés ütemezése ismét az élelmiszer-probléma súlyosbodásához vezetett a 60-as évek közepén - 80-as évek közepén.

3. fejezet A családom a XX - kora XXI. Század végén

…A huszadik század…

... ígér minket, gyulladásos vénák,

A határok megsemmisítése

A változás hiánya,

Soha nem látott hús ...

A. Blokk.

3.1. Anyám Pankova Elena Anatolyevna

Kazahsztánban, Balkhash városában, 1969. október 4-én, anya Pankov Lena született.

Egy év múlva volt egy testvére, majd a húgom 10 év különbséggel.

Élt az első évben a barakkban, a sajtot, hosszú folyosóval. Aztán elmentek a Priozersk zárt katonai városába, amely a Balkhash partján is. Az alállomáson, végtelen homokkal körülvéve. Több tucat fák nőtt a közelben, úgy tűnt neki, hogy egy sűrű erdővel. Amikor egy évig házas voltam, Seryozha-ból születtem, és anyukát adtam Óvoda, sétáltál, amíg maga az iskola.

Ő volt a leginkább emlékeztette az óvodai gyermekkorban, mivel a tulipánokat májusban gyűjtötték, az egész sztyeppét megcsípte, és egy egész szép medencét nyertünk, majd vázában helyeztük el. Ez a vadvirágok ilyen aromája folytatódott! Mennyire nagyszerű ünnepek november 7-én, május 1-jén, május 9. Ezekben a napokban a hazafias zene mindenhol játszott, minden hangszóróban, az országban és a kormány gratulált az embereknek az ünnepekre, az utcák golyók, virágok, fóliák voltak közzétéve az utcán. Úgy tűnt, hogy az egész város bemutató volt, az iskolák elmentek, oszlopokkal rendelkező vállalkozások és gratulálok a tribünnek. Nagyon szórakoztató és érdekes volt. Gyermekek felfújt golyók hélium, és engedték őket a levegőben. Ettől kezdve a vers emlékezett:

Piros naptári nap.

Nézd meg az ablakodat -

Minden az utcán fény.

Séta zászlók a kapunál,

Láng poros

Lásd, az utcán megy,

Ahol a villamosok mennek.

Minden ember - és régi és kicsi

Ünnepli a szabadságot

És a piros golyós legyek

Jobb az égre.

Néhány katonai, tisztviselő és katona élt a városban. Priozerskben az első osztályba ment, és egy kicsit később október lett. Az osztályteremben 45 ember és egy fiatal tanár voltunk. Aztán elkezdett részt venni a tornákban, megtanulták, hogy zsineg és egyéb gyakorlatok legyenek. Jól éltünk, sok játék volt, normálisan táplálták, zöldségek és gyümölcsök nőttek a kertjükön, anya és apa dolgozott. A testvérem és én is segítettem a szülőknek - egy hornyos tömlőből csomagolva.

Nyáron nagyon forró Priozerskben, és nem volt teljesen eső. Minden üzletet esernyők díszítik, nagyon ritkán vásároltak ott. És télen egy erős szél és fagy fúj. Mi, gyerekek, gyorsan éltünk. Nyáron a kis erdőben futott, rejtett és keresett, kincseket keresett, kerékpárokat lovagolt. Elmentek úszni a Balkhash-tó a szüleikkel, ott a homokban, a csirke tojás sült, kastélyokat építettek homokból, néha tevék telt el, és álmodtam, hogy láttam egy tehenet. Aztán visszatértek, és elértek haza, mindenki már beszélt a hőből. Volt egy fekete-fehér tv, néha naponta egyszer rajzfilmeket mutatott 10-20 percig, és várjuk. Esténként néha a filmet is kimutatták, csak két csatorna dolgozott, 9 órától 10 óráig, a legtöbbet az ötéves tervterv teljesítéséről, a termelés átszállításáról, mindez nem volt nagyon érdekes.

Amikor az első osztályban tanulmányoztam, anyám nagyon beteg volt, és hosszú ideig hazudott a kórházban. Az orvosok azt tanácsolják, hogy megváltoztassák az éghajlatot, és nyáron éltünk az Omsk régióban, Pokrovka faluban.

Először hiányoztam a régi barátaimat, aztán fokozatosan megszoktam egy új helyet. Pokrovka, milyen jól élt ott. Adtunk nekünk egy századi farmot - egy verandát, egy nagy konyhát, egy csarnokot, két hálószobát, sok hely volt, de meg kellett fulladnom a sütőt, és a WC az utcán volt. Saját szobánk volt a bátyámmal, két vas-ággyal, asztallal, éjjeliszekrényekkel, szőnyeggel, mindent, ami benne volt. Az udvaron két nagy nyírfa állt. A kert háza mellett, ahol zöldségek és bogyók és bogyók - málna, eper, egres, ribizli. Sokat dolgoztunk, segítettünk minden szüleimben - viselt víz szarvasmarhát, dicsérte a füves nyulakat és sertéseket, mindent, amit mondanak.

Szigorúan felvetett minket. A faluban mindenki, aki dolgozott, jól élt.

Kiváló testnevelési tanárszobánk volt Stanislav Viktorovich, sokat csinált velünk. Nyáron mindannyian futottunk, ugrottak, futballoztak, elmentünk a Zarnitsa-ba, ahol az első helyek nyertek. Télen, a diákok síeléssel, túrázás ment, korcsolyázás, kosárlabda, röplabda, részt vett a kerületi és regionális versenyeken. Az iskola különböző köröket dolgozott - fotók, sakk, kórus, tánc és mások.

A 3. fokozatban mindannyian elfogadtuk az úttörőinket. Minden osztályunk úttörő leválás lett. Segítettünk a háborús veteránok, gyűjtött hulladékpapír, fémhulladék. A rossz viselkedés érdekében a lehetetlenség kizárhatná az úttörő szervezetét, és szégyennek tekinthető. Az úttörők segítettek a lemaradt tanulmányaikban, megvitatták a munkaterv tanácsát egy évig, egy hónapig, és kihúzta mindenkit, tiszteletben tartották, hogy jól tanuljanak és vegyenek részt közügyek. Elmentünk az iskolába, a fiúk kék ruhákban, kék ruhákban, barna ruhákban, fekete kötényben, ünnepnapokon öltözött fehér kötény, és az úttörők biztosan viselik úttörő piros nyakkendőt. A szárított gyermekek megközelítőleg ugyanúgy nem voltak gazdagok, sem a szegények, a nyáron, a nyáron egyszerűen az egyszerű szitzsikai ruhákban és szandálokban, ősszel és tavasszal gumi csizma és dzsekik, télen egy drap kabátban és csizmában.

Az őszben segített a burgonya tisztításában, tavasszal az ültetés előtt az állami gazdaságba költözött. Nyáron Polly, répa és túrák területén. Amikor a vesék megduzzadnak a nyíron, minden iskola volt feladata, hogy tárcsázzon egy pohár vesét.

Természet van szép, a sima területen, nyírfa-erdők szigetek, egy szigetről a másikra megy, gyűjtsük össze a gomba. Nyár meleg, sült, esővel, az eső után mezítláb a pocsolyákon. Tavaszi és őszi, fekete ragadós szennyeződés, amíg minden fel nem emelkedik. Téli fagyos, havas. Nőtt az állami tulajdonban lévő mezők burgonya, kukorica, napraforgó, búza, rozs és más kultúrák.

A jó tanulmányok háromszor utaztak az ország körüli túrákon a legjobb iskolai hallgatókkal a szabad utazásokon. Meglátogattuk Moszkvát, Leningrad, Vologta, Kaluga. Nagyszerű volt, minden nap különböző kirándulások, új városok és sok megjelenítés.

3.2. Apám Zhernakov Alexander Ivanovich

Gornakov Alexander Ivanovich 1969. április 29-én született Karelin állomáson1 . A család 5 főből állt: Anya, apa, nagymama (apa anyja), testvér, később 1969-ben született. Ez egy kis falu, 30 kilométerre Verkhoturier kerületi központjától. A falu körülbelül 800 - 850 embert számolt be. A vasút két, megközelítőleg egyenlő részre osztotta meg. Egyrészt a különböző specialitások, a Karelin állomás, jegyek túlnyomórészt vasúti munkatársai voltak. Apa a kapcsolattartó hálózat egy monterje volt, az anya jegypénztárként dolgozott az állomáson.

Másrészt a vasút Lespromhoz volt. Az erdőt az erdészet különböző helyeken vezette, a telkek 30 kilométer sugarúsak voltak. Az erdőt a félig rendellákban küldték el, alátámasztották és fűrészelték a Stakeniket. A faluban két élelmiszerbolt volt. Egy vasút, más Lespromkhozovsky, hívtuk "a vonal mögött". Volt egy pékség, ahol nagyon finom kenyeret sült.

A "piros sarok" munkájában a munka egy TV-t állt2 És elmentünk a labdarúgásra.

___________________________________

1. Lásd a 8. függeléket.

2. Öt év (1953-1958), a televíziók száma 200 ezer-3 millióra nőtt.

Vannak minden Újév A karácsonyfát és január 1-jén helyeztem el, a vasúti munkások és a gyermekek családjára nyaralásra került. Az újévi versek azt mondta, hogy minden egyes beszélő gyermek fel egy székre, az úgynevezett Snow Maiden Santa Claus és lefényképeztük.

A szülők szigorúan hozott nekünk. Néha fel kellett mennem a szögben, majd bocsánatot kérni, hogy kérdezze meg. Az óvodában nem mentünk, mint a nagymama, aki velünk élt, Fekla Mikhailovna, az apja anyja. Reggel felállt, amikor először imádkozott Istenhez, az orosz sütőt szárították, a gazdaságban kezelték. Emlékszem, hogyan mentünk a Verkhturybe az egyházhoz. Még nem mentem iskolába. Az imádság alatt állt, és a falakon és a mennyezeten a "képekre" nézett. Aztán megfordult a paphoz. Adott egy teáskanál a Kagora és a kábelezés. Egy kicsit ijesztő voltam az egyházban, mivel úgy tűnt, hogy a szentek egyenesen az ikonokkal néztek rád. A szolgáltatás után a legérdekesebb dolog jött, bevásárolta, vezette a buszpályaudvaron az állomásra, majd Kareynino-ban vonattal. Annak ellenére, hogy az anya tagja volt a CPSU-nak, testvérem és testvérem megkeresztelkedett. Házunkban a legfontosabb keresztény ünnepeket ünnepelték. Karácsony este, a nagymamám öltözött, hogy nem tudtam, és én futottam a szomszédos Tet Merus Shilova, azt mondta a verset, elnyerte nekem egy torta, örömmel, Ran. Aztán őszintén gondoltam, hogy senki sem ismer engem.

Nyolc éves iskola volt. Az első osztályban 7 évig tartott. Az 1. fokozatban 30 ember volt, a gyerekek nagyon eltérőek. Kiváló diákok és kettősek voltak. Nekem

a kiváló személy nem lehetett, legalább egy, és négy jött ki. Nemcsak az iskolában tanult helyi srácok, hanem a közeli falvakból is (D. Vologino, D. Vanyushino). Az iskola új volt, amely az iskola régi részéhez kapcsolódik a folyosón. Minden osztályban volt egy holland sütő, kora reggel kezeltek. A tanárok nagyon szigorúak voltak, így semmi köze semmi köze az iskolában. Fizikai kultúrám volt a kedvenc témámmal, mivel gyermekkori versenyek és játékok szerettem. Minden téli lovaglás. Karelino-tól három kilométerre, a Shayanka folyó folyója, itt mentünk a hegyekről. Egy ugródeszkát és ugrottak, akik tovább repülnek, velük a kamerák folyamatosan vették. Sí, majd csak fából készültek, rögzítve az érezhető csizmákat, és mennyire örömmel érkeztünk a síelésből. Labdarúgás játszott nyáron és télen. Emlékszem, hogy iskolába jöttem, az osztályokat eltörölték a hideg miatt, összegyűjtöttük és elmentünk a labdát.

Az elején tanév Az iskola különböző részei voltak, az egész osztályt minden létezőben rögzítették, de általában nem több mint egy hónapig tartott, és magunknak biztosítottunk. Tehát minden játék és szórakozás magával jött.

A felnőttek a hótól származó buldózerrel törölték a medencét, és vizet öntöttek a víztoronyból, beléptek a jégpálya középpontjába, a hóporok szélein. Ez volt egy téli szórakoztató központ és különböző rés. Jókörténet játszottak, miközben az alátétet látták. A hó dömpingben voltak olyan részek, elfoglalt magasságok, megtörtént, és a kezek megtörtek. Télen este hét órakor sétálhatsz. De időben ritka volt, amikor lehetséges volt. Az újévi ünnepek gyakran szovjet TV-sorozatot mutatnak. Ez a "négy tartályhajó és kutya", "Tenkish kapitány". Mindenki öröm volt, a film elejére Nem az egyik srác az utcán nem volt. Katonai egyenruhát találtak, a katonai gombokat a kabátba varrják, az epauleteket a kartonból készítették, és összegyűlték az ügyüket, majd alkalmazták a különbségeket.

A bátyámmal, a gyermekkora óta minden kerékpár volt, elkezdett lovagolni az iskola előtt. Két évvel később vettem egy új vashót. Nyáron egyszerűen nem főzünk velük, halászni, gomba, a zacskóba, mindenütt a kerekeken. Gyakran, a testvér elég messzire ment, harminc kilométerre, meg akartam látni, hogy mi másik fordulat. Kerékpár rendezett egész csaták, megosztott két csapat, és beragadt „tapsol” egymást, ha valaki elvetette a lábát a földre, azonnal kiesett a játékból.

A gazdaságban lévő szülők segítése korai korból kezdődött. Először jobban megakadályozták, de az életkorral egyre többet éreztek. Majdnem minden család szarvasmarha volt. Ez egy tehén, bikák, malacok, csirkék. Nyáron, július közepétől kezdődően a Posk elkezdődött. Kosta tanult a harmadik fokozat után, megpróbálta lépést tartani az idősebb testvérrel. Egész nap az erdőben, a friss levegőben, a folyó közelében, 9 és 17 óra között dolgozott. A szülők elhagyták a motorkerékpár otthona, gyakran maradtam az esti hajnalra. Szörnyű volt az egyik az erdőben, de a halászati \u200b\u200bizgalom elviselte a csúcsot, éjfélig hazatért egy kerékpár-tartalomra, amit egy fogáshoz mentem. Rengeteg gomba volt, a fajtákban gyűjtötték őket. Ha túllépsz a fehéren, mások nem gyűjtenek össze. Kétféle gomba értékelték: fehér sütés és marinion, sózás sütés. Ősszel az áfonya mögötti mocsárba mentünk, amíg 5 három literes Kitteeleket gyűjtünk, nem megy haza, ez volt a norma. Aztán a nagymamám eladta magam, és vásároltunk különböző dolgokat.

Úgy tűnik, hogy 1972-ben a szülők megvették az első szalagos felvevőt1 , "Lira 206" -nek hívták. Amit csak nem írtunk le, Sang dalok, versek azt mondták, viccek, átírják a teljes programokat a TV-től.

__________________________

1. Az egy főre jutó fogyasztás tekintetében a Szovjetunió csak a 77. helyet foglalta el.

Következtetés

Miután elemeztük a családom történelmére vonatkozó tényeket, képes volt összehasonlítani őket a hazai történelem eseményeivel. Figyelj a 2. ábrára a 7. függelékben. Az Y tengely jelzi az anyagi helyzet szintjét (három szintre van kiemelve - nagyon alacsony, azaz az éhség, a közepes - 500 rubel szélén bér, átlagon felüli). Az X tengely a történelem időtartamát jelzi, amikor bizonyos események történtek. Megerősíti, hogy egyenes minta van a helyi konfliktusok, a világháborúk, a gazdasági reformok, a politikai puccs és a lakosság anyagi helyzete között. Ezen ütemterv elemzése után arra lehet következtetni, hogy az ország történelmének hipotézise közvetlenül befolyásolja az életben élő emberek életét, és éppen ellenkezőleg: "Hűséges.

A munka fő célja, hogy felfedezzék hazánk történelmi eseményeinek kölcsönös hatását és a ragosin család életét. A kronológiai sorrendben sikerült megjavítani az őseim egyes eseményeinek emlékeit, hogy összehasonlítsam őket a hazai történelem legélénkebb eseményeivel, hogy bizonyítsák kölcsönös befolyását egymásra.

De sajnálatos módon nem lehetett megvalósítani azokat a feladatot, amelyeket beállítok. Készítsen egy törzskönyvet és a genealógiai fát 7 térdre. Néhány információ elvész, további forrásokra van szükség, és az idő archív dokumentumok keresésére. Ezért remélem, hogy folytatom a tanulmányomat a következő évre.

Amint ez a munkából látható, a családom történelméből - tanulmányozhatja hazánk történetét, és éppen ellenkezőleg ... őseim az egyszerű emberekből származtak, érdekesek, tele voltak komoly munkaidővel. A XVII században Ragozins menekült az Urál a királyi önkény, a 20-30 év a huszadik század a család volt a túlélésre az éhség, akkor volt egy lipherette és a háború utáni pusztítás a Nagy Honvédő. De a nehézségek ellenére a legértékesebb volt a legértékesebb - szigorúan, de teljes szülői szeretetet adtak nekik. A generációtól a generációig az erkölcsi családi értékeket átruházták - a munka, az őszinteség, és ha szükséges, az a készség, hogy feláldozza az életet az anyaország javára. A családban lévő nő egy családi kandalló kezelője volt, az elkötelezettség megőrzője - nehéz időkben leült az utolsó asztalnál, amikor férje és gyermekei már táplálták. "Arany kezek", "jó szív", ezek azok a szavak, amiket meg akarok mondani a nagymamádról.

Az őseim élete méltó az utánzás és a sok dolgot, nem csak én - egy leszármazott

__________________________

1. Lásd az 1. és az 1A. Függeléket.

ezek az emberek tartós és kedves szíve. Sokan közülem közül a családom nem várta a katonáik nagy hazafias háborújánál, sokan készen álltak arra, hogy még jobban feláldozódjanak, ha hazájuk követelte.

És hagyja, hogy a családom munkája, amelyben többnyire egyszerű munkavállalók voltak (többnyire vasúti dolgozók)1 És a parasztok nem voltak jelentős hatással az ország sorsára ... de azért, mert kicsi, de pozitív hozzájárulást tettek az ipar és a mezőgazdaság fejlődéséhez! Mint sok más családunk családja. És ez a hozzájárulás nélkül Oroszország teljesen más lenne ...

A munkájának megkötésével szeretném hangsúlyozni - nagyon fontos megőrizni a családi hagyományokat, a generációk folytonosságát, nem felejtjük el az őseink nevét, amelyek sírban dolgoznak, néha életük költségein A virágzó jövő nekünk.

Számukra számukra a bátorság, a kemény munka, a spirituális kedvesség, az enyhítő és az optimizmus tanulságai.

Ennek a munkából származó anyagok hasznosak lehetnek a történelem leckéinek elkészítéséhez, az osztálytermi órák, évtizedek, a polgári-hazafias oktatás.

________________________

1. Lásd a 9. függeléket

Referenciák és források

  1. Zhernakov családjának levéltári dokumentumai.
  2. A Zhernakov családtagjai emlékei.
  3. Danilov A.a., Kososzulina L.G. Moszkva. Oktatás, 202 p. 219. Oroszország története. XX. Század.
  4. KUZMINA N.V. Történelem. Kiadó "tanár". Volgograd, 2004
  5. A családi család személyes archívuma.
  6. Solzhenitsyn A.I. Archipelago Gulag. Új világ. 1989. No. 11. P. 163-164.
  7. Chromova I.S. Az Oroszország történetének olvasása a XX. Század első felében. (A történelem ellentmondásos kérdései). Moszkva, Interpacs, 1995.
  8. Yurganov A.l., Katsva L.a. Oroszország története XVI - XVII. Évszázadok. P. 214. Samara, 1998 Samara Print House.

1. melléklet

Családi törzskönyv.

Jelölt női arcok

Jelzett férfi arcok

A kettős keretek kiemelik azokat a rokonokat, amelyek már nem élnek

2. függelék.

Az 1. ábra 1900-ban 1914-ben mutatja hazánk oktatásának szintjét. Az orosz népesség csak 20% -a volt kompetens.

A 2. ábra tükrözi az iskolában rendszeresen beiratkozott gyermekek százalékos arányát.

1. ábra 2. ábra.

A 3. és 4. ábra bemutatja azokat a termékeket, amelyek a nagy hazafias háború területét elfoglalták.

Grain Sahara

3. ábra 4. ábra

3. függelék.

Hisztogram 5. Az alapvető élelmiszerek, a fizetés és az államok kötelező kötvényeinek értékének aránya az 1947-es monetáris reform után.

1500 rubel

1000 rubel

500 rubel

A Szovjetunió egyes bevételei és kiadásai

Költség költség 1 gyapjú

Öltöny

Költség kilogramm Hús Átlagos fizetés

Vajköltségek létrehozása a kényszerített gozite kötvényeinek megvásárlásához

Költség 1 tíz tojás

4. függelék.

Fénykép # 1. Az első balra a második sorban platonid Pavlovna.

Közepén a második sorban. Rogozina Tatiana Feofanova. Élet Élet 1924-1995. Jobb a második sorban. Ragozin Feofan Fedorovich. Éjszakai élet 1903 - 1952.

Fotó száma 2. nagymamám.

Photography No. 3. Extrém a Ragosin Platonid Pavlovna bal oldalán. Élet Élet 1901 - 1980. Extrém jobb Ragozina Maria Feofanova született 1933-ban

5. függelék.

Fénykép száma 4. balra az első - Zhernakov Valery Ivanovich 1957

Fotó száma 5. Az apám első testvérének bal oldalán - Kuznetsova Olga Ivanovna. 1969-ben született

Fénykép száma 6. A bal oldalon az első sorban ZhernaKov Ivan Alexandrovich Élet Élet 1932 - 2002. Jobb az első sorban - Zhernakov Fekla Mikhailovna. Éjszakai élet 1908 - 1994.

6. függelék.

Fotó 7. apám Zhernakov Alexander Ivanovich. 29.04. 1961-ben született

7. függelék.

A 8. ábra tükrözi a hazai történelem eseményeit és a lakosság anyagi helyzetét. Az Y tengely az anyaghelyzet szintjét és a történelemidőszak x tengelyét mutatja.

És J.

1880 1900 1920 1940 1960 1980 2000 X.

A kapitalizmus gyors fejlődése csak a szertartás törlése után kezdődött.

Oroszország volt a "második echelon" ország átlagos fejlődése. A továbbítások eltávolítása nem volt szabadon. De még mindig a legnehezebb volt a gazdasági és politikai elnyomást tapasztaló nemzeti kiáramlások helyzete. A Stolypin és Witte reformjai nem oldották meg a falu fő ellentmondásait, de általában felgyorsulták a faluban a kapitalista átalakulásokat, megerősítették a gazdag parasztságot. Ez magyarázza a gráfban tükröződő emberek több - kevésbé stabil pénzügyi helyzetét.

Ez a tényezők, amelyek befolyásolják ezt az ugrást. 1904-ben Japán 1905-ben végződő háborút nyilvánította az orosz hadsereg vereségével. Ez a háború az 1905-ös forradalom egyik oka volt. 1914 - 1918 első világháború, forradalmi sokkok, majd polgárháború És az intervenció nem befolyásolhatja az emberek anyagi jólétét. A természetes jelenségek által okozott horgonya és provokált parasztháborúÉn is befolyásoltam negatívan.

Az ország szilárd villanyszerezése, kilépés a háborúból, NEP - némileg javította az emberek helyzetét. Az első ötéves terv. Az iparosodás a sztalin alatt hozzájárult az anyagi helyzet stabilizálásához. Bár a szilárd kollektivizáció, majd a szovjet-finn háború tette egy fiatal állam fejlődésének ütemét, nem olyan gyorsan.

1941 - 1945. A háború közel 27 millió emberi életet élt. 1710 városok és városi típusú település elpusztult, 70.000 falvak és községek elpusztultak, 31850 gyárak és üzemek, bányák 1135, 65000 km vasúti vágányokat utasítani. A vetési területek 36,8 millió hektárral csökkentek. Az ország elvesztette a nemzeti vagyonának egyharmadát.

1946-1950. A negyedik ötéves terv éveiben 6200 nagyvállalat helyreállt és újra. Az ország mezőgazdaságja még gyengült a háborúból. Még jobban súlyosbodott a helyzetben az 1946-as szárazsággal kapcsolatban, ami erős éhséget okozott. A kollektív gazdaságban dolgozó parasztok szinte nem kaptak semmit. Mentett csak egy közüzemi gazdaságot. De öt éven belül (1953-1958) a televíziók száma 200 ezer-3 millió khruscsov olvadásra nőtt.

  1. Az e társadalmi szférát kizárólag a maradék elv finanszírozta. A beruházások sajátos növekedése a lakásépítésben 1966-1970 között. 17,7% -ot tett ki. A konkrét beruházások jelentős növelését lakásépítés 1981-1985 15,1% volt. A 80-as évek elején. A Szovjetunióban akut lakásprobléma volt. És a népesség növekedése és a mezőgazdasági termelés ütemezése ismét az élelmiszer-probléma exacerbációjához vezetett a 60-as év közepén - 80-as évek közepén. Az egy főre jutó fogyasztás tekintetében a Szovjetunió csak a 77. helyet foglalta el.

8. függelék.

Prapradeda az Atya vonalában Zhernakovo Verkhtsky kerület faluból származott. Innen elindultunk. Prapraded volt Zhernakov Alexander Ivanovich, Praprabyushka Gybynina FochaLa Mikhailovna. Nem sokkal a háború előtt, a Karelin állomásra költöztek, házat építettek. Nagyapja, Ivan Alekseevich az egyetlen fiuk, 1932-ben született. Nagyon egy jó ember, Őszinte munkások, tudta az összes munkáját, mivel anyja nem volt keze, és bármilyen munkát kellett tennie. Ivan jó barátságos családban nőtt fel, de a háború kezdődött, és 1942 áprilisában az Aty-t hívták fel a hadseregbe, és eljutottak. Ő harcolt a háború legnehezebb területein - a Kursk Arc közelében, Stalingrad közelében, és még csak nem sérült meg. 1945. április 20-án halt meg Breslauban, a temetés a háború után jött. Ivan 13 éves volt, nagyon nehéz volt az anyja halála az apa. 1946 Feda Mikhailovna házas, és a névre lett Shakenko F. M., a férje dolgozott egy biztonsági őr, őrzött politikai foglyokat. Fehéroroszországban felesége és négy gyermeke volt. Elülső és elfoglalt volt, miután kiadta, elküldte a hátul, hogy dolgozzon az őrségben. 1947-ben volt egy lánya, Valentin, Ivan Alekseevich nővére, és 14 éves korában Stepfammed a vasúti kommunikáció elektromontorja. A munka felelős volt, szinte katonai volt, egyszer a fegyelem megsértése miatt a Gaueptvaku-nak Nizhny Tagilnek küldött. 1954-ben behívták a hadseregbe, szolgált akkumulátort útvonalak Brest, Fehéroroszország volt demonnected 1956 szeptemberében, majd novemberben feleségül Rogosic Galina Feofanovna, nagyanyám.16

Catherine

14.05.92

Sophia

09.07. 02

Ön

ÍGY

ki.

manó

n.

N.

zk

iy

Daria

08.08.91

Egor

25.07.89

Sándor

10.03.84

Dmitriy

05.12.82

Elena

04.10.69

Zhernakov

Valérium

19.10.57

Anatoly

Ragozin galina

1935

Kegyetlen

Elena

Pankov Fedot

Varvara

Fecsla

25.09.08 – 12.06.94

Ragozin

Ivan.

1913 - …

Ragozina

Mólón

Ulyana

Pavel Ragozin

Ivan ragozin

Faofan Ragozin

1903

Ragosina nem Lukyanovna

Ragozin Fedor

Ragozina

Kristina

Athanasius Ragozin

1893 - …

Tatyana Lithovsky

1897 - …

Ragozina

Marfa

Ragozina Praskovya

Hannakov Ivan.



 
Árucikkek által Téma:
Az ortodoxia és az orosz ortodox egyház rövid története
Az X-XIII. Század a hazai történelem legfontosabb időszaka volt: Oroszország a szent keresztséget veszi, az ősi orosz állam kezd fejlődni. Ettől kezdve az ortodoxia sok évszázadon keresztül az orosz nemzeti identitás fő formájává válik
Forrásvizsgálatok és segéd történelmi tudományágak
Bevezetés a segéd történelmi tudományágakba Szekció I. Szakasz Kiegészítő Történelmi tudományágak A kiegészítő történelmi tudományok fogalma. A segéd történelmi tudományágak meghatározása, mint a tudományos tudományok rendszere
Florensky fő filozófiai elképzelései
[Yt \u003d mrekb-qhipe] Pavel Alexandrovich Florensky 1882. január 21-én született Evlah városában a jelenlegi Azerbajdzsán nyugati részén. Az apja az édesapja elhagyja az orosz papságot, és az anya egy régi és figyelemre méltó örményfajtaból származott. Formában
Sectius (kicsi és nagy, az egészségről és a pihenésről) Mit jelent ez
Stelling hívják a kapcsolat néhány dolgot, kimondott Diakom egyik a másik után, amelyek mindegyikére a Lick énekli: „Uram, Homes” „tálaljuk, Uram.” Négy ilyen tárgy van: a nagy, kicsi, kopott és Sweever. A nagy szectius két