a fő > Fúrás > Világteremtés szláv mitológia. A szlávok mítoszai a világ létrehozásáról. MIF a Magic Lilyről

Világteremtés szláv mitológia. A szlávok mítoszai a világ létrehozásáról. MIF a Magic Lilyről

A világ létrehozásáról szóló hagyományok számos és változatos. De a fő mítosz, amely velük fekszik, a legmélyebb ókorhoz tartozik. A szlávok a vízből született világot képviselték. Az ilyen hit a víz alatti sushi érvényes, fokozatos eredményein alapul, fedezte.

Az emberek pogány legendái szerint a tiszta és tisztátalan hatalom részt vett a látható világ létrehozásában. Az első minden rendben dolgozott, a második pedig Portila volt. Mindkét istenség részt vesz a természet kreatív tevékenységében: sötét - mint a felhő démonok képviselője, és a felhő démonok esik, és a fény - mint egy felhő felhője, amely csökkenti az eső áramlásait és a felvilágosító napot.

A mítosz a természet tavaszi megújításának eszméjén alapul, amely a globális élet létrehozásáról szól, az áldozatból és nyilvánvalóan nem létező, amelyet a téli merül fel. Ugyanaz a gondolat a szláv legendákban fekszik. A tavasz elején az ébredő perun levelek egy tüzes szekéren, minden Grozny nagyságán, a démonok tömegét a kreativitás nagyszerű üzletéhez fogják szállítani, és az eső gyümölcsöző magjának szétszóródnak, a földet különböző gabonafélékkel szegezik .

Ugyanakkor elutasítja a vastag felhők és a mennyei lapátok vastag felhők és köd miatt, mivel ezek az ön színű kövekből hozhatják létre őket, amelyeket eddig a tél leányai és a levegő alján el vannak rejtve , Cloud Ocean.

Visszavonása fényes, leginkább túlterhelt nap, fehér fényt teremt, azaz a kifejezés fő érzése szerint a világ világos napjait adja, és az értelemben szélesebb körű - létrehozza az univerzumot.

A napsugarak fulladnak a jég és a hó, a halott tömegeiket zajos, több vízfolyásokba helyezve, és csak akkor kezdődik, mint a földi élet minden luxus és fajta, amikor végül a föld a tavaszi kiömlés vizei alatt, és mosni fognak déli szél.

Itt volt, hogy a mítosz felkeltette, hogy a föld a vízből született, és az isteni csapás erejétől lebeg. Által Ősi hitAz Isten bálnájának földje elhagyta a tengeri mélységeket, amelyekben a világ kezdete előtt a nap, egy hónap, a csillagok, a villám és a szél.

A Föld élettartama a percig származott, amikor a tüzet elkapta őt, vagyis amikor a tavaszi nap sugarai felmelegedtek, és a termékenységében ébredtek fel.

Meggyőződés volt, hogy az univerzum létrehozta a királyt tűz és királynő-víz, azaz a villám és az eső, a nap mennyei tűz és a tavaszi kiömlések élő víz. Csodálatos, hogy a "létrehozott" szó a vízre, a kreativitás lényeges eleme. Az "megoldás" egy vízzel való víz keveréke.

Minden mitológiában a tavaszi zivatarok istensége, mint a föld műtrágya, és a hozamdíj felajánlott kreatív erő. A lélegzetétől szélek voltak, a szavaktól - a thunders, a könnyekből - esőből sűrű haj - Felhők és felhők.

Mindezek a legendák a legrégebbi mítoszok egyikébe gyökerezik. Két természetes erősség a világ létrehozásának nagyszerűje: könnyű és sötét. Annak ellenére, hogy a népi fantázia nyilvánvaló vágyának nyilvánvaló vágya, hogy a későbbi keresztény nézetek hihetetlen mítoszait építsen, a legenda teljes beállítása azt jelzi, hogy itt ez a beszéd A Bog-Romovnik (Perun) és a komor felhők démonja:

"A világ elején Isten kedvelte Istent, hogy nyomja a földet. Felhívta a tulajdonságot, azt mondta neki, hogy merüljön a víz mélységébe, hogy egy maroknyi földet kapjon innen, és hozza őt. "Oké, Sátán úgy gondolja, én magam fogom csinálni ugyanazt a földet!" Elosztotta, húzta a földet a kezében, és kitöltötte a száját. Hozott Istent és ad, és ő maga nem szól egy szót ...

Az Úr, bárhol kilép a földről - hirtelen olyan sima, mégis, hogy az egyik végén leszel a másik, minden látható, ami a Földön történik. Sátán úgy néz ki ... azt akartam mondani valamit, és megfojtottam. Isten megkérdezte: Mit akar? A funkciók köhögtek és rohadtok. Aztán a mennydörgés és a cipzár megérintette a futó Sátánt, és habozik - van egy dombos és egy csúszda, ahol köhögés - nő fog nőni, ahol a közép-hegy lesz elítélni. És így fut az egész földön, kitett neki: felajánlotta a dombát, a diákokat, a hegyeket és a szép hegyeket. "

A szláv mitológiában a világ létrehozása szintén társul a hegesztésnek - az égbolt Istene és a mennyei tűz, az univerzum lelki ura. Ő a Lada házastársa, Dazhboga atyja - Rusich utód, a legtöbb szláv isten őse.

Az egyik legenda szerint az Svarog megtalálta a mágikus kő Alatyr-t, mondta a varázslat, és a kő hatalmas fehér égésű kő lett. Isten elérte őket az óceánra. A sűrített nedvesség lett az első föld. Megjelent a sajt anyja. A szláv mitológiában, Alatyr-Stone - minden köves apa, szent szikla a világ közepén, a tenger közepén a tenger-óceán, a Buyan szigetén. És rajta van egy világfa - az élet fája, a világ tengelye. A fa alsó része (gyökerek) a földalatti világhoz kapcsolódik, az átlagos (törzs) - a földön és a felső (ágak) - a mennyben, magasabb. A trónt szolgálja az összes legfelsőbb istennek.

Más legendák esetében, a sötétség fényének születése előtt a világot burkolták. Ez csak egy nemzetség volt a sötétben. Rod az univerzum tavasza, az istenek apja. Rúd született a szerelem - Lado anya. Hosszú ideig hosszú ideig kínálta a versenyt. És megszületett a mennyek királyságának, és alatta teremtette a középkori királyságot. A köldökút vágja a szivárványt, elválasztotta az óceánt - a tenger kék a szilárd kő égi vizein. A mennyben három falut emelte, megosztotta a fényt és a sötétséget, az igazságot Krivo-val. A verseny után született a földi anya, és elhagyta a földet a mélységbe, az óceánban aláírták. A nap kijött az arcából - az ég, a progenitor és az istenek apja! A hónap fénye - a mellkasából; A csillagok gyakoriak - a szeméből; Jelenlegi Zori - a szemöldökéről; Az éjszakák sötétek - igen a Dumához; Buus Winds - lélegzik; eső és hó, és jégeső - a könnyekből; Thunder egy cipzár hang lett az ő - a nagyonfajta mennyei, a progenitor és az apja az istenek!

Pavel Bryullov. Tájkép a folyóval

Rúd született a mennyei hegesztésre. Svarog elkezdte elhelyezni a napot a mennyei idő alatt, hogy a lovakat reggel rohanták az égen, reggel elkezdték a napot, és az éjszaka repült a nap. Üdvözlünk, hogy a pózok visszaküldnek. Látja - a nap az égen gördül, a hónap látni fogja a csillagokat, és alatta az óceán terjedése és aggodalma. Megnézte a birtokát, nem vette észre a földanyát.

- Hol van az anya földje? - Szomorú volt. Itt észrevettem: valamit az óceán-tengeren rajzolnak. Ez a dodder szürke úszik, a habszürke generált.

- Nem tudod, hogy a Föld hazudik-e? - kérdezte az énekes Sulk tábor.

- A víz föld alatt - válaszolta Dodder, - mélyen az óceánban ...

Semmi sem mondta, az óceán-tenger megosztott, az egész év rejtett a pochinben. Mivel az év véget ért - az alulról emelkedett.

- Egy kicsit nem volt elég szellemem, nem voltam úszott a földre egy kicsit. A haj minden nem úszott ...

- Segítsen nekünk, Rod! - Itt hívtam Svárognak. Aztán a szél emelkedett, a szelek emelkedtek, a tenger csendes kék volt ... villogott a szélenergiát az üzemeltetőben. És azt mondta, hogy a hegesztés szürke nyitó:

- A mennyország fajta besorolása után a regényben hegesztve a földet a tenger mélyéből kapja!

Semmi azt mondta, hogy Drutder, az óceán-tenger elterjedt, és két évet rejtett a föld alatt. Mivel a kifejezés véget ért - az alulról emelkedett.

- Egy kicsit nem volt elég szellemem, nem voltam úszott a földre egy kicsit. Nem voltam úszni a félig ...

- Segítség, apa! - Kiáltottam itt. Ezután a Vet Ries emelkedett, és a felhők a Szörnyű ment az égen, a vihar tört ki, a hang a nemzetség - a Thunder - Menny megrázta, és nyomja meg a finomítás. A nemzetség lélegzett a Grozny Grozny Pourdows erejét Sulfur Cunerben. És ismét úszott a hegesztési sulk nyitó:

- A mennyország nemzetségének megtévesztésénél ő kívánja, a föld, te élsz a tengeri mélységből!

Nem mondtam semmit, az óceán-tenger elterjedt, és három évig bujkált volt a pochinben. Mivel a kifejezés véget ért - az alulról emelkedett. A csőrben a maroknyi földet hozott.

Elvette a hegesztőt, a földet, a tenyerében lett.

- Fűtés-ka, vörös napsütés, könnyű, könnyű, fény, habzó, erőszakos szél! A Földről a Kormilitsa anya nyers földjéhez fogunk. Segítsen nekünk, Rod! Lada, segítség!

Föld több svarog - a nap, a hónap ragyog és szelek fúj. A szél elmosódott a földet a tenyérből, és a tenger kékbe esett. A nap vörösre fordult - a sajt-földet egy kéreg tetején sült, majd a hónapja fényes volt. Így létrejött az Svarog Föld-anya három földalatti ív. Találta benne - három földalatti, hoeful királyság. És így a tengerben, a föld nem hagyta újra, a nemzetség hatalmas rohanás született - a csodálatos, több teljesítményű kígyó. Az ő részesedésének része, hogy több ezer évet tartsa, az anya földje, így született anya sajt-föld. Szóval makacsul volt a kígyó. Ha Jush kígyó mozog - a sajt-föld anyja fordul.

De az Észak-Oroszországban rögzített legenda már keresztény időkben van: "Két gogol úszott az Oki-tenger mentén: az első Bel Gogol és a másik Choren Gogol. És az Úr mindenható és Sátán két gogolban úszott. Isten parancsnoksága szerint az áldás áldása, Sátán, a föld alján levő föld sincéjét hozta le. Ettől a handstone-tól az Úr még helyeket és utakat is teremtett, és a Sátán ponse-t ponzálható fáradtságokat, Shilev (Gorges) és magas hegyeket hoztak létre.

És egy kalapáccsal megütötte az Urat, és megteremtette saját emberét, és köztük ment nagy háború. Először a Sátán legyőzte, de a menny ereje vette a végét. És én Mikhaila-arkangyalot hajtottam be a mennyei Satanino vendégszeretetből, és a földre esett a földre, és vizet, laza és házak voltak. "

Egy ilyen legenda az apokrif irodalom is. „Mielőtt a világ teremtése, az Úr Savaof ült három kamera a levegőbe, és ott volt a fény nevében hetven-seventher könnyebb Ennek fényében, az emelkedés volt vele fehérebb, mint a hó, a fény a nap. Nem volt ég, nincs föld, nincs tenger, sem a felhők, sem a csillagok, sem hajnal, nincsenek napok vagy éjszakák.

És az Úr raszterje: Budi Sky Crystal és Budy Dawn, és felhők és csillagok! És a szelek a saját mélységéből származó, és a paradicsom keletre szerzett, és az Úr maga keletre hozott magának a dicsőségének lepteben, és az Úr mennydörgének hangja a szekéren jóváhagyott A villám az Úr beszéde, az Úr szója jön.

Aztán megteremtette a tengeri Tiberiate, hatalmas, és csökkentette a tengert a levegőben ... és a Gogol úszó tengerének formájában, és hogy van egy folyóparti Sátán - ugye a Tine-tengeren. És az Úr Satanail látványa, Aki nem vezet: Ki vagy te egy személy? És beszédet ad neki Satan: az yesh isten. - És hogyan tetszik? Válasz Sátán: Te vagy Isten Isten és az Úr Ura. Sátán nem lenne, az Úr, nem zúzta meg az Urát a tengeri tanításra. És az Úr Satanail látványa: Megerősítem a tengerbe, és homokot és kővé teszem. És az a Lord Homok és kő, és a Razmi (Sand) a tengerben, és az ige: Budy a talaj zsír és részletes!

Aztán az Úr elvitte az Urat, megakadályozta a napot, és az Isten rúd fúvásainak felét megtisztította a parfümöket tiszta, a másik felétől a Sátán tele volt számtalan Besyskaya. De Mikhail-arkangyal Lfweng minden démonnal a magas égboltból.

Az Isten által létrehozott földet harminchárom bálnákra hagyták jóvá. "

Itt van egy másik lehetőség egy ősi legenda: "Nem volt ég, sem a föld, de csak a sötétség és a víz a Földkel keverte folyékony tésztát. Long sétált Isten és Sátán a vízen, végül fáradt, és úgy döntött, hogy pihenjen. És pihenjen sehol. Aztán Isten rendelte Sátánt:

- Kacsa a tenger aljára, és húzza ki a föld néhány szemét a szavakkal: "Az Úr nevében menj, menj, a föld, nekem", és vigye fel.

Sátán, elosztva a tenger aljára, elfoglalta a maroknyi földet, és azt hiszi: "Miért kell mondanom:" Az Úr nevében ", mi rosszabb vagyok, mint Isten?" Az ökölbe nézett, és azt mondta:

- A nevemben, földem, menj nekem.

De amikor felpattant, kiderült, hogy nem volt szeme a kezében. Sátán ismét alulra osztott, egy maréknyi földet ért el, és ismét azt mondta:

- A nevemben menj, föld, utánam.

És ismét semmi sem húzta ki. Isten azt mondta neki:

- Soha többé nem engedelmeskedtél meg, és a saját utat akartam tenni. Azonban a vállalkozás hiábavaló, nem fog kijönni. Merülj és mondd el, hogyan tanítottam.

Sátán lebukott a harmadik alkalommal szerezte a földet, és amikor megemlítette az Isten nevét, sikerült húzni a félelem a föld.

Elvette ezt a földet, megszórva a vízen, és volt egy kis dombos fű és fák. Isten, fáradt a munkából, lefeküdt és elaludt, és Sátán bosszantotta, hogy ő nem olyan mindenható, ezért úgy döntött, hogy megfullad Istent. Ő vette Sátán Istent a kezében, hogy dobja a vizet, és látja, hogy a föld tíz lépésre nőtt. Elfutott a vízbe, hogy megfulladjon Istent, de ahogy elmenekült, a föld belépett a földbe, és megölte, és Sátán nem tudta elérni a vizet. A Sátán Istent a Földre helyeztem, és azt hiszi: "A föld vékony, mint egy héj. Folytatom a gödröt a vízbe és az Istennek. De mennyit ásott, nem tudott eljutni a vízhez.

Ezért vannak olyan sok földterület a világon - a "Raided" Sátán, amikor meg akarta pusztítani Istent.

Eközben Isten felébredt, és azt mondta:

"Most rájössz, hogy tehetetlen vagy, mint én - a föld és a víz engedelmeskedsz, nem te. És a gödör, amit ásottál, szükséged lesz rá magadra - a peckel alatt.

Amint láthatjuk, a világ legnagyobb terjedése az Isten és társai közös létrehozásáról kapott, aki fokozatosan az Úr ellenfele lesz. Ez az ellenfél társult a legenda különböző verzióiban a Sátánra, Idolra, Icyre utalhat, aki angyal, stb.

Miután létrehozta a földet, Isten megerősítette a halat, amely úszni a tengerben. Hét évente a halat leereszkednek, ez az eredmény, hogy néhány év es esős, más száraz. Amikor a hal mozog, átfordul egy másik oldalra, a földrengések előfordulnak.

Egyes területeken, úgy véljük, hogy a halak tartja a földet maga fekszik, curling a gyűrűt, és megszorítja a farkát a farkát, és a földrengések, majd amikor termel a farkát a szájába.

Néha azt hitték, hogy a Föld felváltva két halat tart - a férfi és a nő: amikor a férfi tartja, a föld a tenger felszínén emelkedik, és az év száraz. Amikor a föld egy nőt tart, a föld közelebb kerül a vízhez, a folyó és a tenger és a tenger közelében, a nyáron nedves.

És azt mondják, hogy a föld a "víz magas", víz - a kő, a kő négy arany bálna lebeg a tüzes folyón. És együtt együtt tart a vas tölgy, amely az Isten ereje.

Folyók, tavak és források ásott baromfi. Isten szerint együtt gyűjtöttek össze, és először húzta a folyóboltokat és a Lodge Lodges-t, majd ott alkalmazták a vizet. Mások szerint a közepén lévő teljes földet a vénák vágják, amelyekre a víz a felszínre kerül. És azt is mondják, hogy a „PUP” található a közepén a föld - a lyuk, ahonnan a víz folyik, kenhető folyók, tavak és más víztározók.

Az emberek úgy vélték, hogy a hegyek, szurdok, mocsarak, quags és más ritka és kényelmetlen emberek a föld élettartamára - a Sátán kezei munkája. Amikor Sátán elvette a földet Isten földjére a tenger alján, nem adta meg Istennek, nem minden, egy kicsit mögött az arcát. Amikor Isten megparancsolta a földet, elhagyta őt a tenger felszínén, nőtt, kezdte nőni az arcát a Sátán. Elkezdett köpni, és a hegyek, mocsarak és más gyümölcs nélküli helyek a Sátán sárkányából származtak.

Más legendák szerint, Isten, a föld létrehozása, főzött, és a buborékok alakultak, miközben a föld forrásban van, hűtött, hegyre fordult. És azt is mondják, hogy az elején a világ, a föld folyékony, Isten a Sátánnal megszorította két oldalról nyomja a felesleges nedvességet, a talaj beszélt erős tömörítés kiderült, hogy a hegyek.

Ivan Bilibin. Illusztráció a tündérmese "fehér kacsa"

Azonban sok a legkülönbözőbb legendák a hegyek és a kövek eredetéről. A leggyakrabban úgy vélik, hogy a kövek korábban életben vannak - érezték, megszorozták, nőttek fel, mint a fű, és puha volt. Különösen nagy kőtömbök, sziklák és kövek gyakran tekintik megkövesedett emberek, állatok vagy mesés óriás, amely már büntetni ily módon a munka ünnep, fornage, éberséggel, gyilkosság, lustaság, vagy bármely más bűn. A falvakban, Tula alatt azt mondták, hogy egy olyan kövek egy csoportja, amely elrendezve, a lányok petrifit tánca, amely a Szentháromságban táncolt.

Néhány későbbi legendás a kövek eredetéről, a bibliai cselekmény hatása az Isten harcával az eltűnt angyalokkal való küzdelemről egyértelműen érezhető:

"Az idő elején a Föld még tízszer annyi kenyeret adott, mint most, mert nem egyetlen kő. De az ördögök lázadtak Isten ellen, és ugyanolyan volt, mint ő maga. Aztán Isten eldobta őket az égből a földre, felhívta a köveket, és átkozott, hogy már nem nőnek. És hol van most egy nagy kő - ez azt jelenti, hogy volt egy nagy ördög, és hol van egy kis kő, volt egy kis ördög. És ha Isten nem átkozta őket, és növekedni fognak, akkor egy személy nemcsak az eke, hanem a földön járni. "

2. lecke vn.ct. Mítoszok és mitológia. Szláv mítoszok. Mítosz "a föld létrehozása".

Célkitűzés lecke- személyes hozzáállás kialakítása a szlávok ősi hiedelmeihez; Feladatok: A szláv mitológia sajátosságainak megismerése; az istentisztelet tárgya, a legközelebbi környezet jelensége, a hiedelmek típusai; Logikai és kreatív gondolkodás, ötlet, figyelem, figyelem, készségek és készségek fejlesztése tudományos cikkekkel dolgozni; tolerancia, tisztelet tiszteletben tartása.

Az osztályok során

1. org. Anya.

2. A lecke témájának és célkitűzéseinek bejelentése.

3. Beszélgetés a kérdésekről. (Mítosz, hősök az antik mítoszok) Dia 2

4. Mítoszok - Orális Legends az ősi időkről - a primitív korszakban született, az emberiség hajnalán. Az ókori ember állandó kommunikációban élt a természetgel. A veszély mindenhol veszélyt jelentett: az erdőben - vadon élő állatok, a mennyországból - cipzárral, tüzet fenyegetve. Hosszú szárazság vagy öntés esik ordított növények, fenyegető éhség ... Egy személy megpróbálta szelídíteni az elemeket, és erre szükség volt megmagyarázni őket. Azt akarta tudni, hogy a Föld megjelent, és mindent, az ő lakóhelye, miért helyezi az éjszakát, és egy hideg jön, hogy kicserélje a melegséget, ahol a tűz jött, és miért halottak az emberek. Különösen a világ körül, támaszkodott saját mindennapi tapasztalata. Úgy vélte, hogy a természet egy élőlény, amely azt jelenti, hogy ő az időt a fiatalok - tavasz, érettség - nyár, halványuló - ősz. Télen a természet lefagy, meghal. A világ fehér Savan visel. Tehát mítosz született. Ilyen módon a mítosz a világ képének magyarázata az emberi tudás és tapasztalat alapján. A mítosz általában fantasztikus történet formájában van. A mítosz tudományos értéke elveszett, mint egy olyan személy, aki összeállította és elsajátította a világot, de a költői oldala és ma nem veszítette el a varázsait. Szóval, például emlékezni gyógyító tulajdonságok "Dead" és "élénk" víz? "Dead" - összeköti a test boncolt részeit, a hős, "élő" - visszatér az életét. Ez a mesés telek alapja a természet életének megfigyeléséhez kapcsolódó mítosz. Az első tavaszi esők mossa le a maradványokat a hó - csatlakoztassa a boncolt testét a föld. A második öntözött A föld - és az élet újjászületett.

5. A világ létrehozásának szláv változata
Az ősi szlávok sok legendát találtak arról, hogy hol jött a világ, mindannyian, lakóhelye.
A világ megteremtése a szeretet kitöltésével kezdődött.
A Kárpát-szlávoknak van egy legenda, amely szerint a világot két galamb hozta létre, amely a tölgy a tengeren ült, és azt gondolta: "Hogyan kell létrehozni". Úgy döntöttünk, hogy lefelé haladunk a tenger aljára, vegye a finom homokot, vetem rá, és én adtam volna egy "fekete földet, vody studen, zöld fű". És az aranykőből, amelyet a tenger alján is előállított, azt mondaná, hogy "kék ég, egy fényes nap, egy hónap és az összes csillag tiszta."
Az egyik mítosz szerint a világ kezdetben sötétben burkolt. Csak a progenitor volt minden dolog - a nemzetség. A tojásba került, de sikerült felemelkednie Lada-hoz (szerelem), és elpusztította a héját. A világ megteremtése a szeretet kitöltésével kezdődött. A nemzetség létrehozta a mennyország királyságát, és alatta - az albogados, elválasztotta az óceánt a mennyei cég vízétől. Ezután a nemzetség megosztotta a fényt és a sötétséget, és megszületett a földre, amely az óceán sötét mélységébe jutott. A nap jött ki a család arcából, a mellkasból - a holdtól, a szemtől - a csillagoktól. A lélegzet lélegzete megjelent a szél, a könnyekből - eső, hó és jégeső. Hangja Thunder és villámlás lett. Aztán a gyűrű szült Svara-ba, és belélegzett benne a hatalmas szellem. Ez volt a varrat, hogy adott elmozdulás a nap és az éjszaka, és megteremtette a földet - egy marék földet a kezében, amely aztán a tengerbe zuhant. A nap felmelegítette a földet, és sült egy kéregre, és a hold lehűtötte a felületet.
Egy másik legenda, a világ megjelent a hős csata eredményeként a kígyó, amely hallgatott az aranytojást. Bogatyr megölte a kígyót, megosztotta a tojást, és három királyság jött ki belőle: mennyei, földi és földalatti.
9. A lecke megkötése a kérdésekről folytatott beszélgetés:

10. Házi feladat. Készítsen saját mítoszokat és nyugdíjba

A szekció hagyományainak kiadványai

Hogyan képviselték a szlávok a világ létrehozását

Az AK foltok a Holdon, az őseink Cain és Avele legendájával kötöttek? Hogyan teremtett Isten és az ördög együtt egy farkas, és miért volt ott Membreatina Oroszországban? Olvassa el az anyagunkat arról, hogy a szlávokat a béke, az ember és az állatok létrehozásával képviselték.

Cosmogonic mítoszok Oroszországban

A világ eredete különböző verziói számos nemzetben léteztek. Rendszerint nyomot hagyott a nyelvek és a rituálék, a legendák és a tündérmesék, összeesküvések és dalok. A népi szövegek kutatóinak békéjét létrehozó telkeket Cosmogonicnak nevezik, és azok, akik egy személy - antropogonikus megjelenésről szólnak.

Boris Olshansky. Berendia. 1997. Magánszerelvény

Sok világ mitológiák hasonlóak az ötletekben, hogy a föld eredete előtt volt: nem létező vagy végtelen káosz. Nem volt szerkezete és formája, és a természete sok nemzet elképzelései szerint közel van a vízelemhez. De a fő dolog - a káoszban részt vett az élet teremtésére alkalmas isteni energia. A világ létrehozásáról szóló legendák főbb parlávjai a nap és az éjszaka, a föld és a menny, a növények és az állatok megjelenése körül épültek.

Nem sokkal ismert az ősi szlávok legendáiról: szinte semmilyen írásos forrást nem tartottak fenn. Legtöbbjük a kereszténység elfogadása után Oroszországban merült fel Oroszországban. Az új hitvallással együtt a nem-kanonikus spirituális könyvek megjelentek, amelyekben elméletek és parcellák voltak, a keresztény vallás által elkövetett elméletek és telkek voltak: apokrifáknak vagy lemondott könyveknek nevezték. Ilyen kéziratokban gyakran leírták az univerzum, az ember és az állatok létrehozásának különböző modelljeit. Az egyház tiltotta az ilyen könyveket, de az oroszországi emberek nagyon népszerűek Oroszországban. Az apokrofikus telkek a folklórban csatlakozott a keresztény motívumokhoz és a hagyományos hiedelmekhez - így voltak legendák, legendák és legendák a világ eredetéről.

Föld és az ég az óceán mélységéből

A tér és a Föld a világ az óceánból származó motívumot különböző mitológiákban találják, de az apokripák népi elrendezésében megjelentek történetüket és karaktereiket. A legenda szerint a világot az iszapból, a homokból vagy a földből hozták létre, és létrehozták az isteni kozmikus természetét - néha egy madár, állat vagy sötét hatalom formájában képviselték. Állítólag elosztott az eredeti óceán mélységébe, és ott vette a földet.

Ivan Aivazovsky. Világteremtés. 1864. Állami Orosz Múzeum, St. Petersburg

Bizonyos kiviteli alakokban az alkotók kötőei két természetes erősség, sötét és fényes, ellenségesek egymással - Isten és átkozott. Sátán a legendák és legendák, amelyeket az Isten asszisztense által végzett legendák, de ugyanakkor a bizonytalan szándékokkal dolgozott. Isten megrendelésével elvitte a földet az óceán aljáról, de elhagyta valakit. A sötét hatalom nem tudta pontosan, hogyan fog gondoskodni új világ, és minden művelete negatív színt szerzett. Ő volt, aki az emberek ellentmondása szerint létrehozta a mocsarakat, a rossz utakat, a dohányt és a vodkát.

Isten hívta a tulajdonságot, azt mondta neki, hogy merüljön a víz mélységébe, hogy egy maréknyi földet kapjon innen, és hozza őt. Elküldte, felhúzta a földet a kezében, és kitöltötte a száját ... az Úr, bárhol is kilép a földről - hirtelen annyira sima ... Sátán akart mondani valamit, és megfojtott. Isten megkérdezte, mit akar? A funkciók köhögtek és rohadtok. Aztán a mennydörgés és a cipzár megérintette a futó Sátánt, és habozik - van egy dombos és diák, ahol köhög, - nő fog nőni ...

Konstantin június. A növényzet királysága. 1908. Állami Tretyakov Galéria, Moszkva

A kozmogonikus mítoszok fontos szerepe elfoglalta a globális fákkal kapcsolatos ötleteket, általában Oak, nyírfa vagy ciprussal azonosították. Az egész világ az égre, a földre és a földalatti királyságra oszlott - a korona, a törzs és a gyökerek. Mindegyik részével, állatokkal és mitológiai karakterekkel egyetértettek. Az ágakban és koronában a madarak éltek, a hordó először kötődött a pofákkal, majd később egy emberrel, és a szent forrás kezdetét a fa gyökereihez vette: békák, kígyók és fantasztikus hírnökök voltak.

Különböző népekben, beleértve a szlávokat is, van egy másik modell a világ létrehozásának, a Teremtő úgy tűnt, mint egy kézműves: kerámia vagy pék, szövő vagy kovács. A millennium egész területén az emberek úgy vélték, hogy a mesterek és a tárgyak a tűz és a "mágikus" tudás, akin az isteni. Ezért azt hittük, hogy Potter hogyan szaggatott és égetnénk edényeket, Baker Bake kenyeret, és gyenge egy vándort teremt, és Isten teremt békét és embert agyagból, tésztából és szálból.

Mennyei ragyogó és csillagok

Alexander Afanasyev, a folklór kollektora és felfedezője azt írta, hogy az ég az emberek ötletein volt "Mi vagyunk Terremen, és a csillagok - a szeme az angyalokból". Lapos, mint egy lemez föld, állítólag a szélek mentén egy égbolt, amely hasonlított egy hatalmas boltíves mennyezetre. Úgy vélték, hogy a látható ég mellett még több van. A különböző helyszíneken a parasztok azt hitték, hogy három-tizenegyes, és a legmagasabb, hiedelmek szerint Isten lakott.

Konstantin június. A létrehozás ragyogott éjszakák. A "világ létrehozása" ciklusból. 1908-1919. Állami Orosz Múzeum, St. Petersburg

Hagyományosan a fő luminárius szlávok tekintették a napot, amelyet az "égbolt királya" neveztek. A származási változatok különböznek egymástól, de sok paraszt hitt, hogy a tűzből jött létre. Úgy vélték, hogy ez a hatalmas szikra, egy tüzes labda vagy kerék a naplemente előtt kézzel.

Amikor Isten megjelentette a napot a sinusok miatt, az összes diva-t adták, a napra néztek, és az elme nem csatolta ... és a nők módjait - azon tűnődtek, hogy a szita, átirányítjuk a fényt, hogy hozza a kunyhót Igen, ott épül fel: A kunyhók még mindig ablakok nélkül épültek. A napsütéshez vezetnek, úgy tűnik, hogy a teljes tele van, tele van, áthalad a szélén, de csak a kunyhóban, és nincs semmi. Volt egy nő ... Annak ellenére, hogy a fény nem kapta meg, majd a nap éget, és egy ilyen szemléje kijött: elkezdtek köpni a napban! Isten felmelegedett, és megfordította a gonoszokat a kőbe.
Alexander AfanaSyev "Poety nézeteit a természetben"

A nap után a második legnagyobb lámpatestvételt tekintve. Az emberekben hagyományosan a fiatalabb testvér által képviselte, éjjel megvilágította a földet, amikor az idősebbek pihentek. Spots a hold parasztok különböző módon értelmezve. Az egyik legenda például kapcsolatban volt a bibliai telek Káin és Avele: azok, akik dolgoztak a mezőn a testvérek összevesztek, Káin megölte Ábelt, a gyilkos nem tudta megóvni sem szárítás vagy a víz, csak egy hónap elutasította Istent, és adott neki egy menedéket. Vladimir Dal a könyvben "az orosz emberek hiszése, babona és előítéletei" írta: "Van egy olyan meggyőződés, hogy láthatóak a foltok holdján: örökre Fratrichets és az áldozata van, abban a helyzetben, mint a bűncselekmény elkövetése, és az emberek képzelete két ember holdján látja, ahonnan az egyik a másik villát ".

Claudius Lebedev. Cain és Abel. 1908. Egyház-régészeti kabinet az Orosz Föderáció Moszkvai Ortodox Lelki Akadémián, Moszkva

A csillagok az emberek úgy a gyertyát, hogy Isten világít, vagy a lelkeket az igazak és a csecsemők, akik betartják az égből hozzátartozóiknak. Néhány területen a Nap gyermekeinek nevezték őket, és azt hitték, hogy kérésre szabadon mozognak az égen. A parasztok az éjszaka alatt a csillagok helyétől megtudták, és a fényességük előrejelezte az időjárást, sőt a betakarítást is. Starinában úgy vélte, hogy egy gyermek születésével a csillag világít, és egy személy halála után kialszik, vagy a földre esik.

Állatok és madarak Istentől és ördögtől

A népszerű hiedelmek szerint sok állat Isten és Sátán együtt jött létre. Például az agyagból és a szennyeződésekből vakolt farkas, de csak a Teremtő újraélesztette. És a kutyát, egy hű barátot és az őrséget, az Isten állítólag agyagból, amely egy személy létrehozása után maradt.

Az ördög, hiszés szerint, tisztátalan állatok: baglyok, baglyok, fibilinok, egerek és varjak, varangyok és békák, amelyek állítólag kapcsolódtak a földalatti világhoz. Rusi északi részén azonban úgy gondolta, hogy a múltban a békák voltak emberek, az első közülük a csecsemő anyja lelke lett. Más verziók esetében a varangyok olyan emberekből származnak, akik a világ áradása alatt megfulladtak.

Vasily vereshchagin. Globális árvíz. 1869. Állami Orosz Múzeum, St. Petersburg

A tiszta állatok azt hitték, hogy a medve - hitt az isteni természetében, és az a tény, hogy ha eltávolítja a bőrt, akkor egy hétköznapi ember belsejében lenne. Van egy memborean tilos. Más legendák szerint Isten az embereket a medvékben bünteti a bűnökért: az egész falut az állatokban fordította, amelyek lakói nem hagyták, hogy a vándor az éjszaka.

Úgy véli, hogy voltak sirályok, fecskék, gólyák, moles. A legendák azt mondták, hogy a medve az emberek körében pék vagy Miller, egy galamb - egy szabó, egy gólya - kosrem és a woodpecker - egy asztalos. A titokzatos madarat kakukknak tekintették. A legendák azt mondták, hogy a madár eredetileg fiatal lány vagy nő volt. Például egy özvegy, amely az elhunyt férjéhez, vagy a lányához, amelyet az anya átkozott.

Az állatok eredetének meséiben találkozott az Isten és az ördög rivalizálásának motívumával. Isten teremtette a méheket, és a Sátán ugyanazt akarta létrehozni, de csak darázs volt. Egy másik verzió szerint a darazsak kijöttek: Az ördög csak két felét tudta létrehozni a rovarok két felét, majd összeütközött őket.

Konstantin június. Az állatok országa. 1908. Állami Tretyakov Galéria, Moszkva

Vladimir Dal azt írta, hogy őseink a mamut csontjai földjén voltak, de nem tudták elképzelni, hogy ezek az ókori állat maradványai. Egy magyarázattal jöttek létre: egy hatalmas elefánt föld alatt él, a földet, mintha mol, és soha nem jelenik meg a felszínen. Csak a halál után, a föld "létezik" a csontjai. A távolság megjegyezte, hogy látszólag az óriások és vonalak legendái az ilyen típusú találatokhoz kapcsolódnak.

A világ tojás és a világ születése.

Az ősi szlávok számos legendát találtak arról, hogy hol jöttek a világ és lakói. Sok nemzet (az ókori görögök, az irániak, a kínaiak) léteztek, hogy a világ a tojásból származik. Hasonló legendák és tündérmesék is megtalálhatók a szlávokon is. Egy tündérmese a három királyságról, a hős három fejedelmet keres a földalatti világban. Először a réz királyságba kerül, majd ezüstben és aranyban. Minden hercegnő hőt ad a tojáson, amelyben forduljon, minden királyság lezárul. A fehér fény kiválasztása, dobja a tojásokat a földre, és mindhárom királyságot is kibontakozik.

Az egyik régi legenda olvasható: "Először is, amikor semmi sem volt a világon, kivéve a nyüzsgő tenger, egy kacsa, amely átesett rajta, egy tojást dobott a vizes lyukba. A tojás split, és az anya anyja kijött az alsó részéből, és a mennyei magas ív felállt a tetejéről.

Egy másik legenda megköti a világ megjelenését egy hős párbajjával, egy kígyóval, amelyet az arany tojás csengett. Megölte a kígyó hősét, a tojás megosztotta a tojást - a három királyság kijött belőle: mennyei, földi és földalatti.

De hogyan mondta a Kárpát-szlávok a világ születéséről:

Ha ez volt a kezdete a világ, akkor nem volt ég, sem a föld, csak a kék tenger, és azok között a tenger - a tölgy magas, leült a tölgy két csodálatos galamb, elkezdett gondolkodni hogyan fény a fény ? Megyünk le a tenger alján, finom homokot, finom homokot, arany kő. Sekély homok esik, mi lesz egy arany kő. Finom homokkal - fekete föld, voddy diák, zöld fű. Az arany kőből - kék ég, kék ég, könnyű nap, tiszta hónap és minden csillag.

Isten teremt az ég és a tenger (az orosz parasztok mese).

A pogány ötletek a világ elején a kereszténység elfogadása után az új vallás erős befolyását tapasztalták. A kereszténység sokkal karcsúbb képet adott a teremtésről. A keresztény mítosz népi értelmezése sok legendában találkozik. Itt van egyikük.

A világ teremtése előtt egy fényes isten a levegőben ült, és a fényes nap hetven alkalommal világos volt, és a ruhája fehér, a nap fénye. Nem volt ég, nincs föld, nincs tenger, nem voltak felhők, nem volt csillag, nincs nap vagy éjszaka. És Isten azt mondta: Hagyja, hogy az ég kristály, és a hajnal és a csillagok. És a szél fújta a saját mélyeitől, és keletre ferde a dicsőségének szépségében, és a vihar a vas szekéren jóváhagyott. Aztán Isten a földre nézett, és látta, hogy az alján nem formázott és üres volt. Arra gondolt, hogy a legmegfelelőbb a föld elrendezéséhez, és a Duma-tól a sötétség sötétebb, és az Isten gondolataiból felhők és ködök. A felhők elfojtották az esőfelhőket, és az eső elment. Hazudott, amíg a kék tenger nem különbözött az alján.

Isten és Sátán földet teremt. De nem csak a bibliai történeteket érintett népi eszmék, hanem tilos az egyház eretnek könyvek, amelyekben a teremtett világban nem csak Isten, hanem a Sátán. Az a gondolat, hogy a világ a jó és a gonosz (Isten és Sátán) állandó küzdelme, közel és érthető volt az emberek világnézetéhez. Így szóltak az orosz északi földterületek létrehozásáról.

Isten leereszkedett a tengerbe a levegőn keresztül, és fehér gogollal vitorlázott, amíg nem találkozott Sátánnal, fekete gahollal repült. Úgy döntöttek, hogy felemelik a földet a tenger aljáról. Isten rendelte Sátánt:

"Kacsa a tenger aljára, és húzza ki a föld néhány szemét a" Az Úr nevében, menj, a föld, a föld, nekem ", és vigye fel.

De a szar scritril, és csak egy önmagát akarta földet csinálni, és nem említette Isten nevét. Elküldött a pochinbe, és amikor felkapaszkodott, kiderült, hogy nem volt gabona a kezében. Egy másik időt - és ismét meghiúsult.

Aztán imádkozott Istenhez segítségért, és Isten segített neki. Sátánt kaptam a föld alsó részéből. Ettől a kezétől az Isten létrehozta a helyeket és a mezőket, és a rohadt felajánlotta az érintetlenséget, a szurdokokat és a magas hegyeket. Így történt:

Amikor Sátán elvette a földet Isten földjére a tenger alján, nem adta meg Istennek, nem minden, egy kicsit mögött az arcát. Amikor Isten megparancsolta a föld elhagyott őt a tenger felszíne, nő, a föld növekedni kezdett, és mögötte a Sátán arcát. Elkezdett köpni, és a hegyek, mocsarak és más gyümölcs nélküli helyek a Sátán sárkányából származtak.

Mit tart a föld. Miután létrehozta a földet, Isten megerősítette a halat, amely úszik a tengerben. Hét évente a halat leereszkednek, emelkedik, miért esős, és mások szárazak. Amikor a hal egy másik oldalra fordul, van egy földrengés.

És azt mondják, hogy a föld a "víz magas", víz - a kő, a kő négy arany bálna lebeg a tüzes folyón. És minden együtt tartja a vas tölgy, amely az Isten ereje.

Így mondja a szerb legenda róla:

Mi tartja a földet? - Víz magas. Mi tartja a vizet? - Stone lakás. Mit tart a kő? - Négy arany bálna. Mi tartja a bálnákat? - Fire River. Mi megtartja a tüzet? - Tölgy vasaló, először ültetett, az Isten erejére való gyökere megéri.

Világfa. A szlávok egész világa egy hatalmas tölgy - a világfa formájában képviselte magát, amely minden élő dolgot talált. A fa ágai elmentek az égre, a gyökerekre - a föld alatt. A tetején állt a nap, a hold és a csillagok. A madarak az ágakban éltek. A fák gyökerei alatt a földalatti királyság kígyóit és más lakosait lakották. A fa leesett levelei és újra eljutva, személyire szabott az élet és a halál örök ciklusa.

Ember létrehozása.

A szlávok szinte minden legendája egy személy eredetéről visszatér a bibliai legenda arról, hogy Isten teremtette az embert agyagból, a talajtól, a porból. Igaz, és itt a bibliai történetet kiegészíti a telek a Sátán részvételéről ebben a kérdésben. Leggyakrabban azt mondták, hogy egy ember teste megrepedt, és Isten befektetett a lelket.

Az ókori orosz krónika azt mondja, hogyan beszéltek a Magheva-Pagans emberek létrehozásáról:

Isten majd a fürdő és izzadtak, elsüllyedt egy ronggyal (ruha), és dobta az égből a földre. És Sátán letette Istennel, aki létrehoz egy embert tőle. És létrehozta az ember ördögét, és Isten befektetett benne. Mert meghal, teste a földre megy, és a lélek Istennek.

A szlávok és az ókori legenda a tojásból származó emberek létrehozásáról. Isten, vágja a tojásokat a felére, dobta őket a földre. Itt, félig egy férfit kaptak, és egy másik - egy nőtől. Az egyik tojás felétől képződő férfiak és nők találják meg egymást és házasodnak. Néhány fél eltalálta a mocsárba, és ott halt meg. Ezért a második feleik nem találnak magukat, és egyedül töltik életüket.

Állatok létrehozása.

Az orosz nemzeti legendák szerint a legtöbb állat létrehozása, mint egy személy, Isten és Sátán vett részt. Ez az, hogy például a kutya létrehozása szerepel.

A kutya létrehozta Istent az agyag maradványaiból, amely egy személy létrehozásától függött. Először a kutya gyapjú nélkül volt, tehát amikor Isten elhagyta őt, csak a megfoghatatlan első embereket, megfagyott, felborult és elaludt. Teherautók a Sátán népének, és dörzsölték őket. Amikor Isten, meglátta a komor embereket, elkezdték a kutyát, azt mondta: "Szóval megfagytam. Adj gyapjúnak, akkor hűséges őrszem leszek. És Isten adta a kutya gyapját. Egy másik legenda, ez a sátán egy kutya gyapjúcserét adott az első emberek megközelítésének lehetősége érdekében.

Az ördög által létrehozott tisztátalan állatokat a szlávok egér, nyulak, varjak, magok, valamint éjszakai madarak - baglyok, baglyok, filinnek tekintették. Az "Isten madarakat" nevezték a galambnak, lenyelve, nightingale, larks, gólya.

De a keleti szlávok medve volt az állat tiszta, Istenből származó, egy személy különös ikerje. Lehetséges, hogy ilyen reprezentációt megőriztek azoktól, amikor a medve a pogányok egyik megtestesülése volt.

Mítoszok a világ létrehozásáról

Itt volt, hogy a mítosz felkeltette, hogy a föld a vízből született, és az isteni csapás erejétől lebeg. Az ősi hit, a föld Isten elhagyta a tengeri mélységbe, ahol azt elmerül a nap, egy hónap, csillagok, villám és a szél kezdete előtt a világ.

A Föld élettartama a percig származott, amikor a tüzet elkapta őt, vagyis amikor a tavaszi nap sugarai felmelegedtek, és a termékenységében ébredtek fel.

Minden mitológiában a tavaszi zivatarok istensége, mint a föld műtrágya, és a hozam koronája kreatív erővel rendelkezik. A lélegzetétől szélei voltak, a szavaktól - mennydörgés, könnyekből - eső, vastag haj - felhők és felhők.

Mindezek a legendák a legrégebbi mítoszok egyikébe gyökerezik. Két természetes erősség a világ létrehozásának nagyszerűje: könnyű és sötét. Annak ellenére, hogy a népi fantázia nyilvánvaló vágyának nyilvánvaló vágya, hogy a későbbi keresztény nézetek mítoszának jövedelmét építsen, a legenda teljes helyzete azt jelzi, hogy a Groovnik Istenéről (Perun) és egy lánya démonról beszél: