Új fa templomok. Orosz fatemplomok. Az Úr színeváltozásának temploma Kizhi-szigeten, Oroszországban
Az eredeti innen származik d_popovskiy a világ 25 ősi faépületében
A túlélőkről már írtam faépületek Manhattanben. Ma azt javaslom, hogy nézzünk meg régi faépületeket a világ különböző részeiről. Sokukat már említettem a Facebookon. Nem volt speciális módszerem az épületek kiválasztására a posztra, minden, ami véletlenül a pályára esett internetezés közben és érdekesnek tűnt számomra, azonnal a falamra került. Az egyetlen megkötés, hogy az épületeket legkésőbb 1700-ban, azaz a 17. század végén kellett felépíteni. Így a poszt 25 épületet gyűjtött össze, amelyek a fa építészet 10 évszázadát reprezentálják. Mivel nem tudtam aktívan bejárni a világot, és magam sem fényképezhetem ezeket a tárgyakat, a Wikipédia és a Flickr segítségét kellett igénybe vennem.
VII. SZÁZAD
1. Pagoda és lakás Horyu-jiben
Ikaruga, Nara, Japán
A templomot Shotoku herceg alapította 607-ben. 670-ben egy villámcsapás következtében a komplexum teljesen leégett, és 700-ra újjáépítették. A templomot többször javították és újjáépítették. A munka a XII. század elején, 1374-ben és 1603-ban zajlott. Ennek ellenére a feltételezések szerint Kondo épületeinek 15-20%-a megőrizte az eredeti templomi anyagokat a rekonstrukció során. Ezzel a Horyu-ji (pagoda és lakás) a világ legrégebbi fennmaradt faépülete.
XI. SZÁZAD
2. Kirkjubøargarur
Faroe Szigetek
A Kirkjubøargarður a világ egyik legrégebbi lakott faháza, amely a 11. század körül épült. 1100-ban püspöki rezidencia és szeminárium működött benne. A Feröer-szigeteken 1538-ban lezajlott reformáció után a katolikus egyház minden vagyonát lefoglalta a dán király. Ma ez a terület a Feröer-szigetek kormányának tulajdona. A Patursson család 1550 óta bérli a telket. A ház múzeumként működik, de a Patursson 17. generációja ma is benne él.
3. Grinstead templom (St Andrew's Church)
Grinstead, Essex, Egyesült Királyság
A Grinstead-templom a világ legrégebbi fennmaradt dongatemploma és Európa egyik legrégebbi dongaépülete. Kezdetben azt hitték, hogy a templom 845-ben épült, de a legújabb dendrokronológiai vizsgálatok kétszáz évvel fiatalították az épületet. A tégla bővítmény az 1500-as években, a fehér torony a 17. században jelent meg.
A templom a hagyományos szász építési mód példája.
4. Shakyamuni pagoda a Fogong templomban
Shanxi, Kína
A Fogong templomban található Shakyamuni pagoda a legrégebbi fa pagoda Kínában. 1056-1195-ben épült. 900 éves története során a pagoda állítólag legalább 7-et túlélt nagyobb földrengések, és egyikük szinte teljesen elpusztította a fő templomegyüttest. A 20. századig az épület 10 kisebb javításon esett át.
XII. SZÁZAD
5. Stave templom Urnesben
Urnes, Luster, Norvégia
A dongatemplom a legelterjedtebb fafajta középkori templomok. századtól a 11-16 mintegy 1700 dongatemplom épült Norvégiában. Az épületek nagy részét a 17. században lebontották. 1800-ban 95 ilyen templom volt, és csak 28 épület maradt fenn a mai napig. Norvégiában kettős az emberek attitűdje a pálcás templomokhoz és képmásuk megismétléséhez. A kormány egyrészt aktív protekcionista politikát folytat a kulturális örökséggel kapcsolatban, a lakosság többsége kegyhelyként tiszteli azokat. Másrészt az ifjúsági szubkultúrák harcos képviselői, a pogányok és a sátánisták módszeresen lerombolják ezeket az ősi építészeti emlékeket. A norvég kormány egyetlen dolgot tehet a gyújtogatás megelőzése érdekében, hogy drága nyomkövető és tűzoltó rendszereket telepít.
Az urnes-i dongatemplom Norvégia legrégebbi fennmaradt dongatemploma, 1130 körül épült, az UNESCO Világörökség része.
Dísz az Urnes Stave templom egyik falán:
6. Stave Church Hopperstad
Vikoyri, Norvégia
A rúdtemplom 1140-ben épült.
Belső:
XIII SZÁZAD
7. Stave Church Heddalban
Heddal, Notodden, Telemark, Norvégia
A Heddalban található Stave Church a legnagyobb fennmaradt kerettemplom. Az építkezés pontos éve nem ismert, az épület a 13. század elejéről származik. A templomot többször átépítették és újjáépítették.
Az utolsó, az 1950-es években végrehajtott nagyobb rekonstrukció a lehető legjobban visszaadta a kályhatemplom eredeti megjelenését. A templom épületében ma is található a 13. században az építőiparban felhasznált fa mintegy harmada.
XIV. SZÁZAD
8. Kapellbrücke híd
Luzern, Svájc
A Kapellbrücke híd 1365-ben épült, és Európa legrégebbi fából készült hídja. A tetőgerinc alatt a teljes hídon 111 háromszög alakú festmény található, amelyek a legtöbbet mesélnek el. fontos pontokat Svájc történetében. 1993-ban Kapelbrücke súlyosan megsérült egy tűzben, amelyet feltehetően egy el nem oltott cigaretta okozott. 111 festményből 78 megsemmisült. A hidat és a festmények egy részét a megőrzött leltári jegyzék szerint restaurálták.
9. Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele és Szent Mihály arkangyal templom Khaczuvban
Haczow, Lengyelország
A Boldogságos Szűz Mária és Szent Mihály arkangyal templom egy gótikus fatemplom Chaczów községben, amely más dél-kis-lengyelországi és podkarpattyai fatemplomokkal együtt szerepel az UNESCO világörökségi listáján. A templom a XIV. században, feltehetően 1388-ban épült. 2006-ban megkezdődött a zsindely frissítése. A munka költsége több mint 100 ezer euró.
A templombelső is értékes, többek között: 17. század végi barokk főoltár, 17-18. századi edények, 15. századi gótikus szobrok, 16. századi kőmedence, gótikus portálok. Ezenkívül a belső teret egyedi, 1494-ből származó polikróm díszíti. Valószínűleg ez a legrégebbi ilyen típusú polikróm Európában.
10. Lázár feltámadásának temploma
Kizhi, Oroszország
A templom építésének pontos dátuma nem ismert, de a feltételezések szerint 1391 előtt épült. Az épületet Lázár szerzetes emeltette, aki 105 évet élt és 1391-ben halt meg. A templom a majdani muromi kolostor első épülete lett. A forradalom után a muromi Nagyboldogasszony kolostor helyén a hatóságok egy mezőgazdasági községet szerveztek, amelyet erről neveztek el. Trockij, 1945 után - fogyatékkal élők otthona, és az 1960-as években a hely elhagyatott volt. 1959-ben a Lázár feltámadása templomot leszerelték, és Kizhibe szállították, ahol 1960-ban helyreállították.
A templomban megmaradt az ikonosztáz, amely 17 16-18. századi ikonból áll, és a kétszintes ikonosztáz legrégebbi típusát képviseli.
XV SZÁZAD
11. Het Houten Huys
Amszterdam, Hollandia
A város határába később bekerült külvárosokon kívül Amszterdamban két faépület is fennmaradt. Közülük a legrégebbi az 1425-ben épült Het Houten Huys.
12. Csodatevő Szent Miklós templom Kolodnojeban
Kolodnoe, Kárpátalja, Ukrajna
A templom 1470-ben épült. Ez Ukrajna legrégebbi fából készült temploma és Európa egyik legrégebbi fa építészeti emléke. 2007-2008-ban felújítási munkálatok zajlottak, melynek eredményeként a tetőcserét, a harangtorony árkádját madárhálóval lezárták, az ajtókat javították, a faházakban lévő összes lyukat, repedést betömték. fa karók.
13. Köntöslerakás temploma Borodava községből
Kirillov, Oroszország
A Köntös lerakódásának temploma Oroszország legrégebbi, pontosan datált faépítészeti emléke. Az épület 1485-ben épült Borodava faluban, a híres Feropontov kolostor közelében. 1957-ben a templomot Kirillov városába költöztették. Jelenleg a Kirillo-Belozersky kolostor újvárosának területén található.
14. Rothenburgerhaus
Luzern, Svájc
A Rotenburgerhaus 1500 körül épült, és Svájc legrégebbi faépülete.
15. Huis van Jan Brouckaerd (Jan Brouckaerd háza)
Gent, Hollandia
Hollandiában fából készült homlokzatú középkori házakat őriztek meg. Az egyik a 16. században épült Huis van Jan Brouckaerd.
16. De Waag és De Steur
Mechelen, Belgium
A De Waag és a De Steur épületek a Salt Wharf-on épültek a 16. század első felében. Egy régi képeslapon láthatók a keret közepén.
Az épületeket 1927-ben újították fel.
17. Szent Katalin templom
Ostrava, Csehország
Az épület Közép-Európa legrégebbi fatemploma volt. Az eredeti templom 1543-ban épült. 2002-ben azonban szerencsétlenség történt - tól rövidzárlat a templom elektromos vezetéke néhány perc alatt fellángolt és leégett. Így Ostrava elvesztette egyik legrégebbi épületét.
Az Ostrava régió lakóit olyan embereknek tekintik, akik közömbösek a vallás iránt. Ennek ellenére több mint kétmillió cseh koronát gyűjtöttek össze a templom helyreállítására. Voltak adományok vállalkozóktól, az ország más városaiból érkezett plébánosoktól, sőt lengyel hívektől is. Jiří Strnište rektor elmondja, hogy egy idős asszony Ivano-Frankivszkból érkezett hozzá, aki meglátogatta lányát, aki egy ostravai építkezésen dolgozik, és kétszáz koronát adományozott a templom helyreállítására.
Az építkezés körülbelül két évig tartott. A templom helyreállítása során a tüzet túlélő öreg fát használtak fel, így a Szent Katalin-templom nem került le az építészeti emlékek listájáról. Az apát szerint "szó szerint pálcákon, fadarabokon és deszkákon, szinte térdre kúszva kellett összeszedniük az el nem égett fadarabokat". A templomot a faépületek hagyományos építési módszereivel restaurálták. Az ünnepélyes megnyitóra 2004. október 30-án került sor.
18. De Duiveltjes
Mechelen, Belgium
A ház 1545-1550 között épült, 1867-ben restaurálták.
Az épület egyedi fahomlokzata van, faragott szörnyekkel - szatírokkal és ördögökkel - díszítették, ez adta a ház becenevét.
19. Oude Huis
Amszterdam, Hollandia
Mint fentebb említettük, csak két faépület maradt fenn Amszterdamban. Az egyik a Het Houten Huys, a második pedig az Oude Huis, amely a Zeedijk 1. szám alatt található. Az épület az 1550-es években épült.
XVII SZÁZAD
20. Gödrös szélmalom
Pitstone, Buckinghamshire, Egyesült Királyság
A malom feltehetően 1627-ben épült, és Anglia legrégebbi szélmalmának tartják. 1902-ben az épületet súlyosan megrongálta egy szörnyű vihar. 1922-ben az elpusztult malmot egy gazda vásárolta meg, akinek a földje a közelben volt. 1937-ben az épületet a Nemzeti Vagyonkezelőnek adományozta, de csak 1963-ban kezdődtek meg a felújítási munkálatok. Sőt, önkéntesek végezték őket saját költségükön. A malom jelenleg nyáron vasárnaponként látogatható.
Flickr
Az évszázadok során a házat újjáépítették, központi részeépület a legrégebbi.
24. Wurlezer-ház
Staten Island, New York, USA
A holland "voorlezer" (olvasó) szót a holland gyarmatosítók körében használták ezzel kapcsolatban aktív emberek akik a helyi törvényhozásban, oktatásban és vallási életben való aktív részvétellel kapcsolatos félhivatalos feladatokat vállalnak. Miután a holland gyarmatokat a britek elfoglalták, a wurlezerek továbbra is vezették a nyilvántartásokat és a dokumentumokat. Az utolsó ilyen címet kapott személy 1789-ben vonult nyugdíjba. Utóda már akkor is jegyzői rangot viselt.
A Staten Islanden található épület 1695 körül épült, és az Egyesült Államok legrégebbi fából készült iskolaépülete. A földszinten volt egy nappali és egy nagy terem az istentiszteletek számára. A második emeletet egy hálószoba és egy másik nagy terem foglalta el, amelyet a feltételezések szerint az iskolai osztályok számára szántak.
25. Spaso-Zashiverskaya templom
Barysevszkij falu tanácsa, Novoszibirszk régió, Oroszország
A történelem lehelete, az ókor nagy mestereinek ember alkotta bizonyítékai - ezek mind Oroszország fatemplomai és templomai.
Az ókori építészet emlékművei nagyszerűségükkel és egyben egyszerűségükkel hívogatnak, az oroszországi fatemplomok és templomok egyedülálló épületek, amelyek megtestesíthetik Isten lakhelyének nagyságát egy parasztkunyhóban.
V modern világ szintén nem hagyott fel a fából készült templomok építésével. Sok közülük Oroszország fővárosában és más dicsőséges városokban található.
Oroszország fából készült templomai
Az ősi templomépületek többsége az ország északi részén fennmaradt, de siralmas állapotban vannak. Az építészeti emlékeket az UNESCO történelmi örökségként védi. Jelenleg beszélgetünk ezeknek az egyedi épületeknek a teljes elvesztésének valószínűségéről.
A legrégebbi fatemplom Oroszországban
A karéliai Lázár feltámadásának temploma az építészet legősibb emléke. A kis, elsötétített épület az ősi falusiak fakunyhójára emlékeztet, csak a kupola kereszttel jelzi, hogy templomról van szó. Az épületet az ókori orosz építészet összes kánonja szerint építették.
A templom a "Kizhi" történelmi rezervátum területén található, a 16. évezredre datált hársfa deszkákon őrzött ikonokat. Az istentiszteletek nem a templomban zajlanak, az épületet turisztikai látványosságként használják.
Fatemplomok Moszkvában
Oroszország fővárosa gazdag ókori és modern fatemplomokban egyaránt.
Győztes Szent György templom. Alapítás éve - 1685. Ez egy fenséges fa háromszintes épület.
Ez a Kolomenszkoje rezervátum fő építészeti emléke.
A Zelenogradban található Radonezh Sergius templomát 1998-ban alapították. Egy egyszerű földszintes épület, tetején nagy és kis kupolákkal.
A gyülekezet aktív.
Raevóban 1997-ben fából készült Angyali üdvözlet templomot emeltek Istennek szent anyja.
Az épület a XV. századi építészeti kánonoknak megfelelően készült.
Fából készült templom egyetlen szög nélkül
Karélia büszkesége az Úr színeváltozásának temploma. Egyedisége a szögek használata nélküli felépítés.
A történelem nem őrizte meg az ókor nagy mestereinek nevét. A templomot 1714-ben emelték.
A 37 méter magas templomban 22 különböző méretű kupola található. A templom egész teste mintegy felfelé, a mennybe tör.
Az épület jelenleg felújítás alatt áll. A tervek szerint 2020-ban nyitják meg a plébánosok és a turisták számára.
Fából készült Suzdal templom
A szuzdali Szent Miklós-templomot Vlagyimir régióból szállították el és restauráltatta M. M. Sharonov építész. Kezdetben a templomot a 18. században alapították Glotovo faluban, majd 1960-ban a hatóságok úgy döntöttek, hogy új helyre költöztetik és helyreállítják.
A templomot a Suzdal Kreml nyugati részén emelték. Beépítés rusztikus stílus tájakkal harmonizál vidéki táj. Az épület alapja az egyszerű orosz kunyhókhoz hasonló faragott rönkökből készült láda. A templomot egy kis kupola koronázza kereszttel.
Fából készült templomok a leningrádi régióban
A Leningrád megyei Rodionovo faluban 1493 óta áll a Győztes Szent György-templom. 1993-ban felújításra került sor, az épület megjelenését teljesen megőrizték.
Ma is működő templom, ahol istentiszteleteket tartanak.
Szentpétervár környékén további fatemplomok találhatók:
Összesen több mint ötven működő fatemplomom van a leningrádi régióban.
Modern fatemplomok
A 21. században a hívők és a mecénások sem tagadják meg a fából való templomépítést. A Glebychevo faluban található Keresztelő János születésének temploma a modern építészet szép példája.
Alapítás éve - 2007. Az alkotók maradéktalanul megőrizték a forradalom előtti templomok stílusát.
Az 1995-ben emelt első fatemplomos új épület a moszkvai Istenszülő szuverén ikon tiszteletére épült.
Ennek a templomépületnek van egy sajátossága: a harangoknak nincs külön haranglábja, azok az új templom kupolája alatt vannak felfüggesztve.
Onega-sziget fatemplomokkal
A Kizhi-sziget és az Onega-tó egyedülálló természete vonzza a turistákat. De nem ez az egyetlen, amiről a sziget híres. Ezen a helyen épültek Oroszország legősibb fatemplomai.
Kizhi-sziget templomai és kápolnái:
A Kizhi-sziget templomegyüttese a Világörökségi Alap része. Ezeket a templomokat Oroszország különösen értékes építészeti emlékei közé sorolják.
Orosz fából készült templomok művészete
A Borodava községből származó Köntöslerakás temploma Oroszország legrégebbi fennmaradt faemléke, pontos keltezéssel. A fotó 2009 májusában készült. A legújabb tanulmányok szerint a köntös lerakódásának temploma közelében nem voltak kupolák
A kőtemplomok mellett az ősidők óta fából készült templomokat is építettek Oroszországban. Az anyag rendelkezésre állása miatt mindenhol fatemplomokat építettek. A kőtemplomok építése különleges feltételeket, hatalmas anyagi forrásokat, tapasztalt kőművesek bevonását igényelte.
A fatemplom a Szt. Nagy Bazil Imochenitsy faluban, Lodeynopolsky kerületben, Leningrádban. A templomot a Gretsky művészek építették.
A templomok iránti igény ugyanakkor óriási volt, a fából készült templomépítés a szláv kézművesek ügyességének köszönhetően ezt betöltötte. A fatemplomok építészeti formáit és műszaki megoldásait olyan teljesség és tökéletesség jellemezte, hogy hamarosan jelentős hatást gyakorolt a kőépítészetre.
A régi orosz fatemplomok viszonylag kis méretük ellenére monumentalitás benyomását keltették. A fából készült templomok magas magasságát kizárólag kívülről való érzékelésre tervezték, mivel a belső tér viszonylag kis magasságú volt, mivel felülről egy álmennyezet („ég”) korlátozta.
Az egyháznak igaza van. Lázár (XIV. század vége)
A legrégebbi krónikaforrások említik, hogy jóval Oroszország megkeresztelkedése előtt már fatemplomok épültek benne. Az Igor herceg és a görögök közötti megállapodás megemlíti a Szt. Illés próféta (945). Ugyanez a forrás még két templomot említ: „Szent istennő. Miklós" Askold sírján és a "St. Orina". Mindkettő fából volt, mivel "levágott"-ként emlegetik, és állítólag mind leégett. Az Úr színeváltozásának fából készült templomát a novgorodi évkönyvek is említik. A források nem említenek ókori kőtemplomokat pogány környezetben.
Muromi Lázár temploma, 14. század vége
// Régi orosz várostervezés a X-XV. században. - M., 1993. - S. 226.
Az építési fatemplomok mind a szükséges feltételeket mert a mi földünkön, többnyire erdőkben, tudtak fából építeni, és az iparosok is jártasak voltak az építőmesterségben. Az ősi fatemplom-építészetről a források kevés tudósítást őriztek. Az egyik krónika említi a Szent István fatemplomot. Szófia Novgorodban. Építése 989-re nyúlik vissza, és az első novgorodi püspök áldásával épült. A templomot tölgyfából vágták, és tizenhárom teteje volt. Nyugodtan feltételezhető, hogy összetett építészeti szerkezetről volt szó, amely nagy tapasztalatot és templomépítési képességet igényelt a kézművesektől. A krónikás megemlíti, hogy a templom 1045-ben leégett. Az írott források gyakran említik "fogadalmi" templomok építését. Gyorsan épültek, és mindig fából készültek.
Potsky Pogost Szent György-templom. 1700 Tarnogsky kerület
// Az orosz észak mesterei. Vologdai föld: Fényképalbum / Fotó: N. Alekseev és mások - M., 1987. - 41. o.
Milyen egyszerűnek és szerénynek tűntek belülről a fatemplomok, szigorúan betartva az elfogadott hagyományokat, kívül olyan bizarr és gazdagon díszítették őket. A fán nem voltak kész formák, ezeket a mesterembereknek kőtemplomokból kellett elővenniük. Természetesen nagyrészt lehetetlen volt megismételni őket egy fán, de ezeknek a kánonoknak az újragondolását széles körben és sikeresen gyakorolták. 1290-ben a Nagyboldogasszony templomot „mintegy húsz falból” emelték fel Veliky Ustyugban. Nyilvánvalóan egy központi nyolcszögletű oszlopot, négy tornácot és egy oltárt tartalmazott.
Mennybemenetele templom Kushereka faluban. 17. század // Régi orosz várostervezés a X-XV. században. - M., 1993. - S. 227.
Az építkezés fő anyaga túlnyomó többségben 8-18 m hosszú és körülbelül fél méter vagy annál nagyobb átmérőjű rönkök (oslyadi vagy csigák) voltak. A rudakat rönkből faragták (négy élre vágott rönk). A padlók építéséhez rönköket használtak, két részre (lemezekre) osztva. A rönkökből ékek segítségével (hosszban hasított) deszkákat (tes) kaptunk. Tetőfedéshez nyárfából készült ekevas (zsindely) szolgált.
A Vytegra-i könyörgés temploma, 1708
// Régi orosz várostervezés a X-XV. században. - M., 1993. - S. 227
Az építés során hagyományosan két módszert alkalmaztak a rönkök rögzítésére: az „oblóban” - a megfelelő mélyedések kivágásával a rönkök végén, és a „mancsban” („lépésben”) - ebben az esetben nincs kivezetés végeit, és magukat a végeket levágták úgy, hogy azok megragadják egymást más fogakkal, vagy "mancsokkal". Az összeállított koronák sorait faházaknak vagy lábaknak nevezték.
Nelazskoye-Borisoglebskoye falu temploma, Vologda régió. 1694
A templomok és sátrak tetejét deszkák fedték, a fejeket ekevassal. Nagy pontossággal voltak beállítva, és csak a felső részen rögzítették speciális fa "mankókkal" az alapra. Az egész templomban, az alaptól a keresztig, nem használtak fém alkatrészeket. Ez elsősorban nem a fém alkatrészek hiányával függ össze, hanem azzal, hogy a kézművesek képesek nélkülözni őket.
Mennybemenetele székesegyház Kemben. Karélia. 1711-1717
// Orosz fa építészet. - M., 1966.
A templomok építéséhez széles körben használták azokat a fafajtákat, amelyek bőségesen nőttek a környéken; északon gyakrabban tölgyből, fenyőből, lucfenyőből, vörösfenyőből, délen tölgyből és gyertyánból építették. Aspenből készült az ekevas. Az ilyen nyárfa ekevasból készült tetők praktikusak és tetszetősek, nem csak távolról, de már közelről is ezüstözött tető benyomását keltik.
A Pogost bányák Jegorjevszkaja templomának általános képe. Újjáépítés
// Milchik M. I., Ushakov Yu. S. Az orosz északi faépítészet: a történelem lapjai. - Leningrád, 1981. - S. 61.
Az ókori építészet fontos jellemzője volt, hogy néhány asztalos szerszámban nem volt fűrész (hossz- és keresztirányú), amelyekre úgy tűnik, annyira szükség volt. Nagy Péter idejéig az ácsok nem ismerték az „épít” szót; kunyhóikat, kastélyaikat, templomaikat, városaikat nem építették, hanem „levágták”, ezért is nevezték az ácsokat néha „vágóknak”.
Az Életadó Szentháromság fából készült temploma a Lyubytinsky kerületi Rekonsky Ermitázsból, 1672-1676 között épült.
Észak-Oroszországban az építőiparban a fűrészeket csak a 19. század közepén kezdték el széles körben elterjedni, így az összes rudat, deszkát, gerendát a régi mesterek egy baltával faragták. A templomokat a szó legigazibb értelmében kivágták. Északon, ellentétben a dél-orosz régiókkal, az ókorban a templomokat szinte mindig közvetlenül a földre helyezték ("varrni"), alap nélkül. Az építészek tehetsége és ügyessége lehetővé tette akár 60 méter magas templomok építését, általános volt a 40 méteres magasság is.A zord életiskola a templomok külső díszítésében is megmutatkozott, fokozatosan alkotások létrejöttéhez. amelyek egyszerűségükkel, ugyanakkor egyedülálló ünnepélyességükkel és harmóniájukkal ütnek le.
Kápolnák, harangtornyok
Mielőtt folytatná a fából készült templomépítés fő típusainak leírását, többet kell megemlíteni egyszerű formák fatemplom építészet. Ilyen építmények közé tartoznak a kápolnák és a harangtornyok.
Tsyvozero falu Arhangelszk régió Harangláb
// Opolovnikov A. V. Az orosz észak kincsei. - M., 1989
A kápolnák, istentiszteleti keresztek vagy ikonok az ikondobozokban az ókorban az orosz emberek nélkülözhetetlen társai voltak. Nagy számban állították fel őket az egész orosz földön. Rakjuk fa kápolnák olyan helyeken, ahol ikonokat találtak, leégettek vagy felszámolták és lebontották a templomokat, csatatereken, a keresztények villámcsapás vagy betegség miatti hirtelen halálának helyén, híd bejáratánál, kereszteződéseknél, ahol valamilyen okból szükségesnek tartották a kereszt jele.
Kuliga Drakovanov falu. harangtorony
// Opolovnikov A. V. Az orosz észak kincsei. - M., 1989.
A kápolnák közül a legegyszerűbbek közönséges alacsony oszlopok voltak, amelyekre ikonokat helyeztek el egy kis tető alatt. Bonyolultabbak voltak az apró épületek (ketrec típusúak), alacsony ajtónyílásokkal, amelyekbe nem lehetett behajlás nélkül bemenni. Az ókorban a legelterjedtebbek a kis kupolával vagy csak kereszttel ellátott kunyhók formájú kápolnák, az évkönyvekben az ilyen kápolnákat "celláknak" nevezik. A legvonzóbb fennmaradt Szűz Mennybemenetele kápolna Vasziljevóban (XVII-XVIII. század), kis refektóriummal és kontyolt tetővel. Később egy előcsarnokot és egy kontyolt harangtornyot csatoltak hozzá. A Kavgora faluból származó Három Hierarcha kápolnája (XVIII-XIX. század) bonyolultabb, az ilyen épületek sokkal ritkábbak. Valamennyi kápolnát mindig rendben tartottak, időben kijavították, és a legközelebbi falvak lakói az ünnepekre feldíszítették.
Vezha, oltárvágás, fej, kokoshnik, izzó
A harangtornyok, mint önálló építmények megjelenése a faépítészetben a kőépítészetben való széles körű elterjedésének idejére tehető. Valószínűleg a legősibbek a harangtornyok voltak, hasonlóak a Pszkov kőépítészetében megőrzöttekhez. Az évkönyvek fából készült "kecskéket" is említenek, amelyekre kis harangokat akasztottak. Az általunk ismert legrégebbi harangtornyok négyzet alakú szerkezetek voltak, négy pillérből álltak, enyhe dőléssel; tetején kupolával ellátott tetőt rendeztek be, és harangokat akasztottak. Az ilyen harangtornyok megjelenése a XVI-XVII. A bonyolultabb szerkezet általában öt pilléren állt, de az alap négy pillér volt, amelyeken a kontyolt tető és a fej erősítették meg. Harangtornyok és "körülbelül kilenc oszlop" is ismert.
Undercut, rendőrség, oromszíj, sátor
A különféle formájú (tetraéderes és oktaéderes) faházakból álló harangtornyok egy bonyolultabb típushoz köthetők. Elég magasra vágták, és gyakrabban sátorban végződtek, amelyet kis kupolával koronáztak meg. Észak-Oroszországban gyakrabban vágták le a harangtornyokat "maradékkal", Közép-Oroszországban inkább "mancsba vágták".
Refektórium, portál, négyszög, nyak, szint, felső, kocka
Északon a leggyakoribb típus a kombinált épületek voltak. A nagyobb stabilitás érdekében a harangtorony alját négyzet alakúra vágták, amelyre egy nyolcszögletű keretet helyeztek, tetején sátorral. Így alakult ki az északon legelterjedtebb típus. A harangtornyokban csak az arányok és a díszítés tekintetében volt eltérés. A fő különbség az eltérő magasságban volt (például a 17. század eleji harangtorony Kuliga Drakovanov faluban).
Khutyn Spasov kolostor
// Adam Olearius. Az utazás leírása Moszkvába és Moszkván keresztül Perzsiába és vissza. - Szentpétervár, 1906. - S. 24
Oroszország délnyugati részén a harangtornyok (linkek vagy dzvonicsok) kissé más megjelenésűek voltak, és végül mint építészeti formák a 17. század végére alakultak ki. A legelterjedtebbek a négyzet alaprajzú, két szintből álló harangtornyok. Alsó részét gerendákból vágják le, sarkokkal "a mancsban". Alul fa dagályokat rendeztek, felül pedig a tetőt tartó konzolos gerendák a harangtorony felső szintjének kerítésébe (azaz a csengése) mentek át. Maga a harangláb nyílt tér volt, alacsony kontyolt tető alatt harangokkal. Az épületekben összetett típus mind a felső, mind az alsó szint nyolcszögletű volt. Gyakran épített háromszintes harangtornyok.
Az orosz nők gyászolják halottaikat
// Adam Olearius. Az utazás leírása Moszkvába és Moszkván keresztül Perzsiába és vissza. - Szentpétervár, 1906. - S. 8.
Dél-Oroszországban a harangtornyokat főként ugyanazon elvek szerint építették. jellemző tulajdonság az, hogy nem feldarabolták, hanem egyet raktak a rönkök tetejére, amelyeknek a végeit függőleges oszlopokban erősítették meg.
Klet templom
Népi Faépítészeti Múzeum Vitoslavlitsa Kletskaya Szentháromság-templom (1672-1676)
A színeváltozás temploma (1707) AEM "Khokhlovka"-ban
templom Szent Bazil XVI század, Ivano-Frankivsk régió, Rohatinsky kerület, Cherche falu
Kletsky templom - egy vagy több téglalap alakú faház, nyeregtetővel borítva. Közülük a legrégebbiek, amelyek között szerepel különösen a Borodava községből származó Köntös-lerakó templom (a legfelső fotó), szög nélküli tetőlejtős szerkezetű volt, és nem volt kupolája. A "fej nélküli templomok" Oroszországban a 17. századig léteztek.
A 20. századig ezek voltak a legelterjedtebbek. Építészetükben sok közös volt a lakóépületekkel. Több egymáshoz szegezett lelátóból álltak: oltár, imaterem, refektórium, folyosók, tornácok, tornácok és harangtorony. A kelet-nyugati tengely mentén nagy lehet a faházak száma. Ezután a templomokat apróra vágott „nyájnak” nevezték (templom Skorodum faluban). A templomok fő köteteit oblóra vágták a maradékkal, az oltárokat a mancsba.
LÁZÁR FELTÁMADÁSÁNAK TEMPLOM - FAÉPÍTÉSZET MÚZEUM-REzervátuma "KIzhi"
Korábban azt hitték, hogy Oroszország legrégebbi fennmaradt faemléke a Muromi Lázár feltámadásának temploma, amely ma Kizsiben található, és amelynek története a 14. század végére nyúlik vissza, de nincs kimerítő bizonyíték korára és modernségére. századra teszik a szakemberek.
Oroszország legrégebbi fennmaradt, pontos keltezésű faemléke a Borodava faluból származó Köntös-lerakás temploma (1485), amelyet Kirillov városába helyeztek át a Kirillo-Belozersky kolostor területén.
Az egyik legrégebbi fennmaradt templom a Szent György-templom Yuksovichi faluban (Rodionovo falu), 1493-ban.
Mindhárom templom Klet típusú.
Spas-Vezhi falu temploma (1628), az 1930-as években a Kostromai Faépítészeti Múzeumba szállították (2002-ben leégett).
Színeváltozás temploma, 1707 a faluból. Yanidor a Perm Terület Cherdynsky kerületéből - a "Khokhlovka" építészeti és néprajzi múzeum része
Szent Bazil templom Chukhcherma faluban, 1824 Arhangelszki régió, Kholmogory kerület
Sátortemplom
Egy 16. századi templomsátor belső képe
A sátortemplomok egy speciális építészeti típus, amely megjelent és elterjedt az orosz templomépítészetben. A sátortemplom épülete kupola helyett sátorral végződik. A sátortemplomok fából és kőből állnak. A kőcsípős templomok a 16. század elején jelentek meg Oroszországban, és nincs analógjuk más országok építészetében.
Szentháromság templom Juzsno-Kurilszkban. 1999
Az orosz faépítészetben a sátor a fatemplomok általános, bár korántsem az egyetlen befejezési formája. Mivel Oroszországban ősidők óta a faépítés volt az uralkodó, a keresztény templomok többsége is fából épült. A templomépítészet tipológiáját az ókori Oroszország vette át Bizáncból. A bizánci típusú templom lényeges elemének számító fában azonban rendkívül nehéz átadni a kupola formáját. Valószínűleg technikai nehézségek okozták a fatemplomok kupoláit kontyolttetősre cserélték.
Sretensko-Mihailovskaya templom. Vörös Lyaga. 1655.
A fából készült sátor kialakítása egyszerű, készüléke nem okoz komoly nehézségeket. Bár a legkorábbi ismert fa sátortemplomok a 16. századból származnak, okkal feltételezhető, hogy a sátor formája korábban a faépítészetben is általános volt.
Nagyboldogasszony templom Kondopogán. Karélia. 1774.
Az Arhangelszk régióbeli Upe faluban egy meg nem őrzött templom képe látható, amelynek papi feljegyzései 1501-re datálják a templom építését. Ez már lehetővé teszi azt a állítást, hogy a sátor korábban jelent meg a fa építészetben, mint a kőben.
A feltámadás temploma Potakino faluból (Faépítészeti Múzeum Suzdalban). 1776.
Az ókori orosz dokumentumok elemzése alapján a kutatók úgy vélték, hogy Visgorodban (1020-1026), Ustyugban (13. század vége), Ledsky templomkertben (1456) és Vologdában (15. század vége) még nem állították meg a fatemplomokat. Korai képek is vannak sátoros templomokról, például a „Szűz belépése a templomba” ikonon a 14. század elején Krivoe faluból. Észak-Dvina(GRM).
"Bejárat a Legszentebb Theotokos templomba" Novgorod XIV században. Az észak-dvinai Krivoe faluban található Szentháromság-templomból
A fatemplom kontyolttetős típusának korai eredete mellett fontos érv a faépítészet tipológiájának állandósága. Évszázadokon keresztül az emberek környezetéhez szorosan kapcsolódó faépítés régi, jól ismert minták szerint folyt.
Vízkereszt temploma. Templomkert (Osevenszkoje). 1787.
Az építők több bevett típushoz ragaszkodtak, így a későbbi épületeknek összességében meg kellett ismételni az őket megelőzőket. Az ácsok gyakran kénytelenek voltak új templomot építeni egy régi, tönkrement templom mintájára. A faépítészet konzervativizmusa, fejlődésének lassúsága azt engedi elképzelni, hogy alapformái a kezdetek óta nem változtak lényegesen.
A kazanyi ikon temploma Isten Anyja Vyritsában. 1914 Építészek: M. V. Krasovsky és V. P. Apyshkov
A sátortemplomok nagymértékben meghatározták nemcsak az ősi orosz falvak, hanem a városok megjelenését is. A kőtemplomok ritkák voltak, de a városokban a legtöbb templom fából épült. A sátrak elnyújtott sziluettjei jól kiemelkedtek a főépületek tömegéből. Van egy krónikajelentés a moszkvai magas "állásokról", amelyek alá faoszlop alakú templomokat feltételeztek, tetején sátrakkal. Később, a 18-19. században, amikor a fatemplomok elhagyták a városépítést, továbbra is nagy számban épültek az orosz északon. Karélia és az Arhangelszk régió templomai között számos példa található a kontyolt épületekre.
Mennybemenetele templom Kuritsko faluból (Vitoslavlitsa Múzeum) 1595
A 19. század második felében - a 20. század elején az "orosz stílusú" és a szecessziós épületekben az ősi orosz építészet iránti érdeklődés mutatkozott. Az ortodox építészet hagyományainak újjáéledését a fa népi építészet iránti érdeklődés kísérte. Megjelentek a fatemplomok új szakmai projektjei. Ugyanakkor a sátor formáját az orosz templom jellegzetes elemének tekintették. A fatemplomok továbbra is épülnek modern Oroszország, és nagyon népszerű a sátoros befejezési forma.
Miklós templom Panilov faluban, Arhangelszk régióban. 1600 Kilátás délnyugat felől.
A sátor felépítése általában nagyon egyszerű. Több (leggyakrabban nyolc) fahasáb van összehordva a legfelső ponton, amelyek a sátor bordáit alkotják. Kívül a sátrat deszkák borítják, és néha ekevas is fedi. A tetejére egy kereszttel ellátott kis kupola kerül. Érdekes tény, hogy a fából készült templomokban a sátrat süket süketítették, mennyezet választotta el a templom belsejétől.
A Mennybemenetele templom nyugati homlokzata Varzuga faluban, Tersky kerületben, Murmanszk régióban.
Ez annak köszönhető, hogy meg kell védeni a templom belsejét a légköri csapadéktól, amely erős szél esetén áthatol a sátor burkolatán. Ugyanakkor a sátor és a templom tere egymástól elkülönítve hatékonyan szellőzik.
A templom oktaéderes felső szintje - a nyolcszög (hasonlóan a kupola dobjához) leggyakrabban a sátor alapjaként szolgál. Innen származik a „nyolcszög a négyszögön” konstrukció, amely lehetővé teszi, hogy a szögletes templomból az alapjait tekintve jobban áttérjünk a nyolcszögletű sátorra. De vannak nyolcszög nélküli templomok. Vannak templomok, amelyeknek nincs négyszögük, hanem nyolcszögletűek a talajszintről. A nagyszámú arcú templomok ritkák. Számos templom is található. A rönkházat megkoronázó központi sátor mellett a faház melletti narthexen kis díszsátrak is helyet kaptak.
Szűz Születésének temploma (1695) Gimreka faluban, a Leningrádi régió Podporozhye kerületében
Sátortemplom lehetőségek:
csípős nyolcszög vágással („nyolcszög a földből”), templomtorony képét hozva létre,
nyolcszög keresztes alapon,
nyolcszög egy négyszögön, amikor a négyszögletes alaprajzú épület átmegy egy nyolcszögletű nyolcszögletű keret-nyolcszögbe, amelyet sátor fed le,
a sátrat nem nyolcszög, hanem keret koronázza, aminek hat, ritkábban tíz oldala van.
Templom Sogintsy faluban (1696), Leningrád régióban,
templom Puchuga faluban (1698?), Arhangelszk régióban,
templom Saunino faluban (1665), az arhangelszki régióban,
Templom Bolshaya Shalga faluban (1745), Arhangelszk régióban,
templom Krasznaja Ljaga faluban (1655), az arhangelszki régióban,
templom Pogost faluban (1787), az arhangelszki régióban,
Kápolna Niz faluban (XIX), Arhangelszk régióban.
Többkupolás templom
A több sátoros templom oszlopok kombinációja - egy nyolcszögletű és több nyolcszögletű négyszögön.
Példák: Szentháromság-templom Nenoks templomkertjében (1727), az Arhangelszk régióban
Fokozatú templom
Népi Faépítészeti Múzeum Vitoslavlitsy lépcsőzetes Szent Miklós-templom 1757, Vysoky Ostrov faluból, Okulovszkij körzetben, Novgorodi régióban
A lépcsőzetes templom a csökkenő négyesek vagy nyolcasok növekedését jelenti.
A Tikhvin Istenszülő Ikon temploma (1653) (más néven a Régi Mennybemenetele Templom) Torzhokban, Tver régióban,
Keresztelő János Születésének temploma (1697) a tveri vidéki Shirkov templomkertben, ahol az épület közel 45 méteres magasságát a négyszögek csökkentése és az ék alakú nyolc élessége emeli ki. - ferde tetők,
a Ksztovszkij járásbeli Starye Klyuchishchi faluból az Istenszülő könyörgése temploma (1731), az 1970-es években Nyizsnyij Novgorodba szállították, a Scselokovszkij-tanya Faépítészeti Múzeumába,
Illés próféta templom a Tsypinsky templomkertben (1755), Vologda régióban,
Péter és Pál templom (Ratonavolok) (1722). Arhangelszk régió, Kholmogorsky kerület.
sokkupolás templom
Sok fejezet kombinációja.
A templom és a harangtorony együttese Csuhcsermában Iljinszkij templom Csuhcsermában (1657) Arhangelszk régióban (leégett 1930-ban).
Kizhi színeváltozása temploma (1714) - a 22 kupolás templom,
A Szent Szűzanya közbenjárásának temploma (Vytegorsky Pogost), Vologodskaya Oblast, a Nyevszkij-erdőparkban újraalkotva, Leningrádi régió(1708, 1963-ban leégett, 2008-ban újjáépítették) - a 25 kupolás templom.
Ezzel a bejegyzéssel a húsvét előtti hetet befejezve szeretnék mindenkinek gratulálni Krisztus fényes feltámadásának közelgő ünnepéhez!
Legyenek ezek az első templomok az ortodox hit szimbólumai, távoli őseink, kézműveseink emléke, a szebb jövőbe vetett hit jelképe!
Az orosz művészet története: 3 kötetben: 1. köt.: Art of the X - az első fele XIX század. 3. kiadás, rev. és további - M .: Kép. művészet, 1991.
A fa az orosz építészeti örökség jellegzetes része, különösen Észak-Oroszország történelmi falvaiban. Több mint ezer éven át, egészen a 18. századig minden fából épült, házak, csűrök, malmok, fejedelmi paloták és természetesen több száz templom is. Az egyszerű kupolás szerkezetektől kezdve a fából készült Oroszország olyan gyönyörű fejlődést ért el, hogy e vallási komplexumok némelyike a földi pompa képviselőivé vált. A kalapácsok és szögek nélkül dolgozó ácsok olyan furcsa építményeket építettek, mint a Legszentebb Theotokos (Vytegorszkij Pogoszt) 25 kupolával rendelkező templom (épült 1708-ban, leégett 1963-ban) és a nyolcemeletes színeváltozás templom a Kizhi-szigeten (épült). 1714-ben), amelyek még mindig léteznek.
A korai oszloptemplomok egyike sem maradt fenn a mai napig, de a 18. század elején épült döbbenetes katedrálisok némelyike sok megrázkódtatást túlélt, a zord téltől a szovjet kommunizmus egyházüldözéséig. Közel száz éve pompás templomokat égettek, korhadtak vagy kifosztottak. A többi bent marad Rossz állapotés a feledés.
Amikor a híres művész és illusztrátor az orosz népmesék Ivan Jakovlevics Bilibin beutazta Oroszország északi részét, fatemplomokra bukkant, és azonnal beleszeretett. A Bilibin által készített fényképeknek köszönhetően sokan értesültek a fatemplomok szörnyű állapotáról, közös erővel és képeslapértékesítésből befolyt összeggel több 300 éves templomot sikerült helyreállítani.
Száz évvel később egy másik fotós, Richard Davies újraalkotta Bilibin útját Észak-Oroszországon keresztül, és újabb csodálatos fotósorozatot készített ezekről a gyönyörű templomokról.
A Csukcserma faluban (Arhangelszk régió) található Szent Bazil-templom egy 1824-ben épült egykori ortodox templom, fából készült építészeti emlék. A templom a Chukhchemsko-Ilyinsky templomkert téesz együttesének része volt, a harangtoronnyal (1783) és a kilenckupolás Iljinszkij templommal (1657) együtt. Tarasovo és Potashevskaya falvak között található, Kholmogorsky kerületben.
A Boldogságos Szűz Mária születésének temploma 1531-ben épült. A Vitroslavlitsy skanzenbe szállították a Borovichi járásbeli Peredki faluból.
Romos Szent Elizeus templom Észak-Oroszországban
A színeváltozás temploma a permi területen
A Kizhi templomkert (azaz a Kizhi hadtest) az Onega-tó számos szigetének egyikén található, Karéliában. Két gyönyörű, 18. századi fatemplomot és egy szintén fából készült nyolcszögletű harangtornyot foglal magában, amely 1862-ben épült.
A Szent György-templom a Vershina faluból, Verkhnyaya Toimy kerületből 1672-ben a Kis Korely Állami Faépítészeti Múzeumba költözött.
Szt. Miklós-templom Veliky Novgorodban
Szűzanya templom
A Szurgutban az első szibériai tündöklő Mindenszentek templomát 2002-ben az ortodox építészet összes kánonja szerint restaurálták – egy szög nélküli fából készült szerkezet. És azon a helyen szedték össze, ahol a kozákok a várost alapították és az első templomot építették.
A feltámadás temploma Potakino faluból Suzdalban újjáépült. Ezt a templomot 1776-ban alapították, és különösen érdemes meglátogatni, hogy megnézze a harangtornyot, amely magában a templomban található, valamint a halomba rakott rönkkereteket – ez a régi hagyományos módja a fal eső elleni védelmének.
Krisztus feltámadásának temploma
Templom Suzdalban
Suzdal, Vlagyimir megye Suzdal kerületének városa és közigazgatási központja nem kevesebb, mint 4 látványos fatemplomnak ad otthont, amelyek a 13. század és a 18. század között épültek.
Kapcsolatban áll
