Az ortodoxok közül melyik ünnepli a karácsonyt január 7-én. Mikor ünnepeljük a karácsonyt. Ünnepi asztal karácsonyra
Az utóbbi időben sok „felelős” személy terjesztett elő javaslatot Krisztus születésének ünneplésének „halasztására” december 25-re. Csak egy érv van – „úgy fogunk csinálni, mint a civilizált országokban”. És tulajdonképpen mi is ez a paradoxon?
Valójában ez az érv az, ami azt mutatja, hogy a kérdés történetével kapcsolatos ismeretek teljes mértékben hiányoznak. Csak a bolsevikok elleni vádakkal tudnak "ragyogni", akik 1918-ban áttértek a Gergely-naptárra, és a karácsony január 7-én új stílusban "változott".
Embereink már meggyőződtek ezeknek a „felelős” személyeknek a teljes következetlenségéről, de a kétértelműségek továbbra is fennállnak. És most megfejtjük ezt a "lehengerlő" rejtvényt.
Tehát megfogalmazzuk a kérdést: valójában miért ünnepli egész Európa a karácsonyt december 25-én, mi pedig január 7-én?
A kérdés megválaszolásához meg kell értened a Julianus-, Gergely- és Új-Julián-naptár közötti különbségeket. Ehhez vegye figyelembe az egyháztörténet néhány epizódját:
Krisztus születésének dátuma
Minden anya emlékszik minden gyermeke születésének napjára és órájára. Természetesen az Istenanya erről a napról beszélt az apostoloknak - ez december 25. Az Úr Jézus Krisztus akkor született, amikor a Julianus-naptár a földön élt, amelyet alexandriai csillagászok egy csoportja dolgozott ki, és Julius Caesar vezette be ie 45. január 1-jétől.
Ha már írott forrásokról beszélünk, akkor december 25-ét, mint „Krisztus születésének napját a júdeai Betlehemben” a 354-es római kronográf említi először, egy 336-ra visszatekintő naptár alapján.
Hogyan ünnepeljük helyesen Krisztus születését. Mit ne tegyen. Keresztény hagyományok és szokások. Jelek karácsonyra. Hogyan kívánjunk boldog karácsonyt.
Január 6-ról 7-re virradó éjszaka az egész ortodox világ Krisztus születését ünnepli, amely az egyik legfontosabb keresztény ünnep.
Ez a megújulást jelképező ünnep. Hiszen Krisztus születése új, fényes korszakot hirdetett az emberiség számára. Nem véletlen, hogy még egy új kronológiát is megállapítottak - Krisztus születésétől.
Jézus Krisztus testében való születése Szűz Máriától egyike azon csodáknak, amelyeket az Úr mutatott meg az emberiségnek. Ezért Krisztus születésének ünnepén mindenki csodát vár, és imádkozik, hogy a következő év jobb és boldogabb legyen, mint az eltávozó.
Ez a fényes ünnep az ortodoxiában az Úr tizenkét ünnepének egyike, és 40 napos karácsonyi böjt előzi meg.
A karácsony ünnepe január 6-án kezdődik az első csillag megjelenésével az égbolton. Tudniillik Jézus születése után a pásztorok voltak az elsők, akik meghajoltak előtte, és egy angyal megjelenése értesült erről az eseményről. Máté evangélista szerint egy csodálatos csillag jelent meg az égen, amely a bölcseket a kis Jézushoz vezette.
Mikor ünnepeljük a karácsonyt – január 6-án vagy 7-én?
Karácsony előtti nap, január 6. - Szenteste. Ezen a napon az „esti csillagig”, vagyis alkonyatig az Egyházi Alapokmány szerint egyáltalán nem ettek, csak vizet vagy teát ihattak. A mi korunkban nehéz ilyen szigorú böjtöt betartani. Próbálja meg, különösen, ha nem böjtölt a karácsonyi böjt alatt, hozzon egy kis áldozatot az Úrnak - tartózkodjon a hústól és a tejtermékektől, a haltól (legalább egy dologtól, beleértve az édességeket is) aznap reggel. Érdekes módon volt egy történelmi vicc, amikor Szuvorov gróf nem evett semmit karácsony előtt II. Katalinnal vacsorázva. Kérdésére, hogy miért, az udvaroncok elmagyarázták, hogy lehetetlen elérni az első csillagot. A császárné felhívta a szolgákat, és bemutatta a parancsot - "a csillagot Suvorov grófnak".
Valójában az usztavban és a közmondásban, hogy „az első csillagot nem lehet elérni” nem az égi csillagok megjelenését jelenti, hanem a troparion szavainak éneklését a templomban, imát a születés ünnepe tiszteletére. Krisztus, ahol a csillag szó szerepel.
„Karácsonyod, Krisztus Istenünk, úgy ragyogott a világ előtt, mint az értelem fénye: ebben tanultak meg a szolgák (a mágusok), hogy imádjanak téged, az Igazság Napját, és ismerjenek meg téged, aki csillaggal érkezel a keleti magasságból. . Uram, dicsőség Neked."
Éppen ezért szenteste tanácsos böjtölni az esti karácsonyi istentiszteletig, ellátogatni a templomba, majd az ünnepi asztalnál megtörni a böjtöt.
Olvassa el még: 5,6-os erősségű földrengés a Kuril-szigetek közelében
Nem is olyan nehéz, mint amilyennek látszik: elvégre sokan töltik így, erőltetetten koplalva a december 31-ét: a feleségnek a konyha körüli dolgaiban nincs ideje enni, a család pedig a hűtőszekrénybe néz. anyjuk: "Ne nyúlj hozzá, újévre van!" De a karácsony előestéjén való böjtnek mély értelme van, lelki célja, amely különbözik az egyszerű „ünnepi hangulat megteremtésétől”. Karácsonyra várva a vacsorázás helyett inkább az ünnepi tartalmas készülődésre érdemes odafigyelni. Készülj fel például a gyónásra és az úrvacsorára imával és a bűnre emlékezéssel, Gyónj meg előző nap, mert január 6-ról 7-re virradó éjszaka, sőt január 7-én reggel is zsúfolásig megteltek a templomok. Nehéz lesz gyónni, de az úrvacsora kettős ünnep, kettős kegyelem.
Ha nem tervezi az áldozást, olvassa el az evangéliumot az egész családdal, vagy mesélje el a gyerekeknek a mágusok imádatát, az angyalok énekét és a pásztorok örömét, akik a gyermek Krisztusra néznek. Béke, szelíden fekvés a jászolban. Ivan Shmelev író a karácsonyi készülődés hagyományairól és az ünnepi forradalom előtti szokásokról írt "Az Úr nyara" című csodálatos regényében, amelyet egy gyermek nevében készítettek. A karácsonyi fejezeteket saját maga is elolvashatja belőle szenteste.
Mindent Krisztus születéséről
A szentestét karácsony estének hívják. Oroszul a név a "sokivo" szóból származik. Áztatott búzaszemeket jelöl - a jól ismert kutya prototípusát. Az ortodox keresztények január 6-án ünneplik a szentestét.
Karácsony előestéjén az egész éjszakás virrasztást, nagy vigíliát szolgálnak fel, amelyen a karácsonyról szóló próféciákat éneklik és olvassák.
A Mátyás éjfél körül kezdődik, amelyet a nagy ünnepek rendje szerint ünnepelnek. Rajta felolvassák a karácsonyról szóló evangélium töredékeit, és éneklik a „Krisztus született ...” kánont - az ortodox istentisztelet egyik legszebb kánonját. Továbbá az ünnepi Szent Liturgia. Chrysostomos János.
Az egész éjszakai virrasztás egy liturgikus szekvencia, amely vesperásból és matinából áll, amelyek az istentisztelet időpontja szerint kapták ezeket a neveket. Az ünnepek előtt a reggeli és az esti istentiszteletek az úgynevezett „egész éjszakai virrasztás”-ba, azaz egész éjjel tartó imává egyesülnek. Ez az ima csak évente kétszer történik - karácsonykor és húsvétkor. Karácsony előtt egy egész éjszakás virrasztás keretében nem vesperást szolgálnak fel, hanem a nagy ünneplést: a szenteste felszolgált vesperás után ünneplik, innen ered a név is.
Mit főzzek karácsonyra:
A karácsonyi asztalra 12 ételt szokás tenni, Kutia díszíti az asztalt. Január 6-án véget ér a böjt és kezdődik a szenteste.
Minden háziasszony a saját receptjét részesíti előnyben a Kutia főzéséhez. Nagyon sok recept létezik. A legegyszerűbb: vegyünk gabonát és áztassuk be egy éjszakán át, majd forraljuk puhára, és adjunk hozzá mindenféle édességet. Így például lehet venni rizst, mézet és lekvárt, valamint kölesmákot és mézet, van aki még gyöngyárpából és kölesdarából is főz kutyát. A Kutyához hozzáadhat lekvárt vagy kandírozott gyümölcsöt.
A karácsonyi asztalon is szokás Uzvar - szárított gyümölcsbefőtt szolgálni.
Karácsony napján a hívők ünnepelnek és lakmároznak - "megtörik a böjtöt", már nem csak nagyböjtöt, hanem "szerény" ételt is szabad enni.
A karácsonyi asztalon hagyományosan változatos sertéshús ételek szerepelnek: kocsonyás hús, sült malac, töltött sertésfej, sült. A karácsonyi asztalra sült baromfi és hal, sült és sült hús is kerül nagy darabokban, mivel az orosz sütő berendezése lehetővé tette a nagy méretű ételek sikeres elkészítését. A finomra vágott húst és belsőségeket edényekben főzték a hagyományos zabkása mellett. Különféle lepényeket is töltenek hússal: zsemlét, sajttortát, kolobokot, pitéket, csirkés pitét, pitéket stb. Készítsünk rakott ételeket és palacsintákat. A húsos töltelékeken kívül különféle zöldség-, gyümölcs-, gomba-, hal-, túró- és vegyes töltelékeket készítenek.
A karácsonyi ünneplés népi hagyományai karácsonytól vízkeresztig a téli napforduló megünneplésének szláv szokásaiban gyökereznek. Az ünnep kötelező attribútumai voltak az öltözködés (bőrök, maszkok és kürtök beöltözése), énekek (egy csoport falusi lakos házlátogatása, akik „kedvező” mondatokat, dalokat adtak elő a ház tulajdonosainak, amiért kaptak. frissítők), énekek vagy énekek, ifjúsági játékok és jóslás.
A karácsonyi ünnep szenteste karácsonyi piával és zabkásával, pereces lepénnyel kezdődött, még az ünnep előtt búzatésztából állatfigurákat sütöttek, amikkel asztalokat, kunyhók ablakait díszítették, és ajándékba küldték rokonoknak, rokonoknak, barátok. 
Olvassa el az éves Jégszobor Fesztivált Tambovban
Amikor a család összegyűlt az asztalnál, a vének felidézték az évet – minden jót és rosszat az elmúlt évben – tájékoztat a Rosregistr.ru. Az étkezés végén a gyerekek a megmaradt kutya egy részét elvitték a nagyszülőknek, valamint a szegényeknek, hogy ők is ünnepelhessék a karácsonyt. Egyes helyeken az ételeket és a terítőket reggelig nem vették le az asztalról, mert azt hitték, hogy az elhunyt szülők lelke is az asztalhoz jön enni.
Ezután a gyapjúval ellátott báránybőr kabátba és állatmaszkba öltözött anyukák, hogy ne legyenek felismerhetetlenek, táncokat rendeztek a házakban és az utcákon, jeleneteket, egész előadást játszottak el. A 17. század végén Lengyelországból betlehem érkezett Oroszországba: egy speciális betlehemben, bábok segítségével Jézus Krisztus születéséről és egyéb témákról szóló jeleneteket játszottak el.
A pogány hiedelmek visszhangja abban is megmutatkozott, hogy karácsonykor szokás volt találgatni. Egyes falvakban karácsonykor szalmát égettek – a legenda szerint az elhunyt ősök ezekben a pillanatokban jöttek a tűz mellé melegedni. Az egyház helytelenítve a boszorkányos babonákat és a pogány rituálékat, magába olvasztotta az „ártalmatlan” szokásokat, és ezek szervesen bekerültek az emberek életébe.
Karácsonykor a tulajdonosok gondoskodtak a takarításról, a fürdőben való mosásról, a tiszta terítő lerakásáról, az új ruhák elraktározásáról, amelyeket a nap elején felvesznek, és karácsonyi vacsorára hívták a magányos embereket. De néhol az ünnephez kötődő babonák is elterjedtek: nem ittak sima vizet reggelire, hiszen úgy tartották, hogy aki karácsony reggelén vizet iszik, az egész nyáron szomjazik.
NE KARÁCSONYBAN:
Karácsonykor mindenféle bajtól félve nem lehetett semmit sem hajlítani, sem szőni, sem varrni. Az étkezőasztal lábait kötéllel kötötték egymáshoz, hogy a jószág el ne szaladjon a csordától. A vacsora maradványait a kerítésen kívülre hordták – „hogy a farkasok ne bántsák a paraszti jószágot”.
Egy közmondás szerint: aki karácsonykor levágja a marhát, az három év múlva meghal.
Szenteste, szenteste nem adhatsz kölcsön semmi olyat, ami a tűzhöz kapcsolódik, például kovakőt, gyufát, öngyújtót, szenet vagy fát stb., különben szerencsétlenség éri.
Soha ne varrj, moss hajat, mosogass és ne kölcsönözz a háromnapos szent ünnepeken (Karácsony, Húsvét és Szentháromság), különben könnyeket és szegénységet okozol.
Karácsony előestéjén kenyeret, sót és pénzt nem kérnek kölcsön a házból, különben minden jó elmegy a kezed mellett. Ne vágjon hajat és ne fonja a gyapjút. Ne mosson vagy forraljon ruhát. Nagycsütörtökön erre a napra be kell fejezniük minden piszkos munkát a hívőknek, aki pedig szenteste „húzza” a piszkot, az egész évben beleül.
Nem ülhetsz a karácsonyi asztalhoz gyászban, vagyis fekete ruhában - bajt hozol.
Ha ezen a fényes napon egy kutya hív az udvarán, akkor baj lesz. Ahhoz, hogy megszabaduljon tőle, azonnal fel kell menni a kutyához, ki kell oldani, és azt mondani: „Ahogy a kötél nem tart meg, úgy az én házamat sem fogja a baj!”.
Ne vásároljon kötelet január 8-án, karácsony második napján, hogy soha ne legyen felakasztva vagy megfojtva senki a családjában. Ne főzzön és ne egyen zselét aznap, hogy ne hívja be az elhunytat a házba.
Január kilencedikén, karácsony harmadik napján soha ne aprítsunk fát naplemente előtt.
Karácsonyi teendők:
A közhiedelem szerint, hogy szerettei egész éven át boldogok és egészségesek legyenek, január 7-én, karácsony ünnepén kérje meg a család legidősebb tagját, hogy minden hozzátartozóját megkenje tejjel. Amikor valakit tejjel kínál, minden alkalommal ezt kell mondania: „Az Úr megszületett, a nép megkeresztelkedett. Legyen vidám és egészséges. Ámen".
Karácsony előestéjén, a régi időkben ételt vittek ki és hagytak a rászorulóknak, vagy üdítőt osztottak – úgy tartották, így minden elhunyt ős, akinek nem volt ideje enni halála előtt, jóllakott. éhség. Az ünnepi lakoma utáni ételt nem vették le az asztalról, hogy az elhunyt rokonok lelke is kapjon egy falatot ünnepi ételből, és ezért imádkozni fognak értetek.
Egy családban, ahol nincs béke és harmónia, karácsony éjszakáján kitesznek egy vödröt a hidegbe, reggel pedig a tűzre teszik, és azt mondják: „Elolvad a jég, felforr a víz, de [az és az ilyenek] szívfájdalmat fog okozni értem.” Ezt a vizet a férj mosásra vagy tea/leves formájában kapja, és ebben mossák ki a férj ágyneműjét is. A szent karácsonyi víz mindig segít a bajba jutott nőknek.
Olvassa el még: Az alkoholértékesítés korlátozása a 2019-es ünnepekre: lejárati dátum
Karácsony előtt kérd Istent, mire van igazán szükséged. Kérj hetvenhétszer, és megadatik neked. Aki kér Istentől valamit karácsonykor hajnali háromkor, annak megadják.
Ha karácsony éjszakáján kinézel egy repülő csillagot az égen, és kívánsz valamit, akkor az biztosan valóra válik.
Január 7-én, fagyos időben ugorj ki az utcai lámpába, és amint libabőr jelenik meg a testeden, mondd: "Sok pattanás van a bőrömön, hát nekem is van annyi pénzem."
Karácsonyi jelek:
♦ Ha egy részeg ember érkezik először a házadba, akkor az egész következő év zajban és veszekedésben telik. Ha egy nő lépi át először a küszöböt, akkor ez pletyka és kudarc. Ha egy férfi vagy egy fiú - a jóléthez. Ha egy idős férfi vagy egy idős nő - hosszú életre. Ha egy madár kopogtat az ablakon - csodálatos hírekre. Ha egy koldus vagy koldus jön hozzád - veszteségbe és szükségbe. Ha több ember jelenik meg egyszerre - gazdag élethez.
♦ Ha egy férfi érkezik hozzád karácsony reggelén, akkor aznap viselj egyszerű ruhát, ha nő - színes ruhát, hogy az egész év biztonságosan teljen.
♦ Amikor karácsony táján leül a család az asztalhoz és vacsorázni kezd, amikor megjelenik az első sztár, akkor egy hajadon lány vagy egy hajadon srác ebből a családból, miután a szájába vette az első nem sovány darabot, fogja azt magára. és ne nyelje le, amíg véletlenül ki nem megy, nem fog semmilyen nevet hallani az arra járó emberektől. Azt hitték, hogy a vőlegénynek vagy a menyasszonynak ugyanaz a neve. Az emberek azt mondják, hogy ez az ómen nem egyszer valóra vált.
♦ Erős és ropogós lesz az uborka, ha a hét azon a napján savanyítod, amikor idén karácsony volt. Erre a célra egy jó háziasszony félreeső helyen tartja a nagycsütörtökön bevitt sót.
♦ Jó, kedves ómen, ha egy karácsonyi lakomán egy házimacska ül az asztal alá – ez azt jelenti, hogy idén senki sem hal meg az asztalnál ülők közül.
♦ Ha két ember érkezik hozzád karácsony reggelén, nem lesz haláleset, válás és válás a házadban az év során.
♦ Ha valaki aznap kiönt vagy eltör valamit a házadban, akkor az egész év viharos lesz a családod számára.
♦ Ha az ember, aki karácsonykor templomba megy, megbotlik, akkor tizenkét év múlva nap mint nap megbetegszik. Hogy ez ne forduljon elő, azonnal ki kell mondanod: "Nem az ördöghöz, hanem Istenhez megyek, ő megment engem."
♦ Január 9-én mindenképpen látogassa meg keresztapjait és szüleit.
♦ Egészséges lesz, szép és hosszú életet él az a gyermek, aki január 10-én megteszi első lépéseit egyedül.
♦ Ha egy beteg karácsony harmadik napján hangosan tüsszent, hamar felépül, és még sokáig él. Ha egy súlyosan beteg ember ezen a napon palacsintáról vagy lóról kezd beszélni, akkor hamarosan egy másik világba távozik.
♦ Január 10-én ne tegye rá a tésztát vagy a tésztát.
♦ Január 11-én ne adj a férjednek törölközőt, különben kinyitja a kezét.
♦ Miután január 11-én valaki kopogtat az ajtón, vagy becsengetett, ne nyissa ki azonnal. Várja meg, amíg kopogtatnak, vagy másodszor is telefonálnak, különben betegséget hív be a házba.
♦ Ha a karácsony hétfőre esik, sok férfi fog meghalni abban az évben. Ha a karácsony egybeesik kedddel, páros számú vendéget hívnak az asztalhoz, hogy ne hívják be a szegénységet a házba. Ha Krisztus születése szombatra esik, akkor idén sok idős ember hal meg, mielőtt elérkezne a következő karácsony.
Horoszkóp- ünnep, amelyet minden keresztény ünnepel, de különböző időpontokban. Az ünnepet a születés evangéliumi hagyományának szentelik Jézus Krisztus szűz- Mary Betlehem városában. A katolikusok, a protestánsok és egyes ortodox egyházak európai módon ünneplik az ünnepet - december 25... Az ünnep előestéjén - december 24- azt Szenteste.
Így a nyugati országokban az újévet karácsony után ünneplik.
Vannak azonban olyan templomok, amelyek ragaszkodnak az úgynevezett régi stílushoz - a Julianus-naptárhoz (ortodox egyházak, köztük az orosz ortodox egyház - ROC, Athonite kolostorok, valamint néhány katolikus és protestáns közösség). Nekik Horoszkóp később jön - január 7, illetve a szenteste és az ortodoxok vége Betlehemes gyors ráesik január 6-án este... Így a hívők viharos szilvesztere (Oroszországban is) a szigorú böjt idejére esik. Van azonban olyan hagyomány is, hogy karácsony után ünnepeljük az ún Régi újév de ez a nem hivatalos ünnep teljesen világi.
Így, December 24-25 jön nyugati karácsony, amit néha az egyszerűség kedvéért katolikusnak is neveznek, és 6-7 ünneplik az ünnepet Ortodox, beleértve Oroszországot is, ahol szabadnap.
Miért ünneplik kétszer a karácsonyt?
Apu Gergely XIII 1582-ben bevezette a Gergely-naptárt, amely felváltotta az előzőt - a Julianus-naptárt, amelyet még Julius Caesar, és amelyekben nem vették figyelembe a szökőéveket, ami miatt felhalmozódott a lemaradás. A legtöbb ország fokozatosan áttért a Gergely-naptárra némi módosítással, az átállási folyamat csak a XX.
Az Orosz Birodalom a régi naptárral érkezett az 1917-es forradalomhoz, és a szovjet kormány azonnal kijavította. A Gergely-naptárt hazánkban 1918. január 26-i rendelettel vezették be. A ROC nem ismerte el az átmenetet, és hű maradt a "régi stílushoz", bár 1923-ban az ortodox egyházak jelentős része átvette az úgynevezett új Julianus-naptárt, amely jelenleg egybeesik a Gergely-naptárral. Így a legtöbb ortodox gyóntatás is december 24-25-én kezdte ünnepelni a karácsonyt (Ukrajnában például próbálkoznak az ortodox karácsony Európával közös ünneplésének bevezetésével).
A régi stílushoz ma már csak az orosz, a jeruzsálemi, a grúz és a szerb ortodox templomok, valamint az athosi kolostorok maradtak hűek. Oroszországban szokás a karácsonyt az egyházi naptárnak megfelelően ünnepelni, azaz január 6-7.
Hogyan ünneplik a karácsonyt Európában és Oroszországban
Európában az V. században, a III. Ökumenikus Zsinat alkalmával döntöttek arról, hogy Krisztus születését december 24-25-én ünnepeljék. Oroszországban a karácsonyt a kereszténység felvétele után kezdték ünnepelni, körülbelül a 10. századtól.
Megjegyzés: A karácsony egy időre esik, a zsidó ünnepet is ekkor tartják, amikor a tüzet szokás gyújtani (a kereszténységben is létezik ez a hagyomány).
A nyugati hagyományokban a legfontosabb és minden bizonnyal legkedveltebb egyházi ünnepnek számító karácsonyi vásárok várakozása előtt Európa-szerte működni kezdenek a karácsonyi vásárok, ez az öröm és a szórakozás időszaka. Az ünnep attribútumai között szerepel a gyertyák, csúcsok, füzérek, karácsonyfák, valamint a betlehemek: a karácsony eseményeit az evangélium által értelmezett kompozíciók.
Karácsonykor szokás énekeket énekelni (ez a hagyomány Oroszországban is létezik) - ünnepi énekszóval sétálni az utcákon és a házakban, jutalmul csemegéket és pénzt kapva.
A katolikusoknál a karácsony előtti időszakot adventnek hívják, ez nem jelent szigorú étkezési korlátozásokat, hanem imádságról, szeretetről és lelki megtisztulásról gondoskodik.
Oroszországban szigorú korlátozások vannak érvényben az ünnep előtti takarításra szánt élelmiszerekre vonatkozóan: a tejtermékek és a húsok, valamint a tojás tilos. Ezenkívül Oroszországban a böjt minden szórakozás tilalmát írta elő karácsony kezdetéig.
Ismeretes, hogy a katolikus karácsonyra ajándékokat hoznak Mikulás, amelynek prototípusa Szent Miklós, aki a legenda szerint nagylelkűen adományozta a szegényeket és a gyerekeket. Oroszországban analógja az Frost atya, amelyből a szovjet időkben megpróbálták kiűzni a vallásos tartalmat.
Karácsonyi jóslás
Oroszországban a karácsony előtti szenteste az egyik legalkalmasabb időpontnak számított a különféle jóslásra, bár az egyház nemcsak nem helyesli ezt a szokást, hanem kifejezetten tiltja is. Leginkább ilyenkor a lányok a házasságon és a boldog életen gondolkodnak.
Szövetségi hírügynökség karácsonyi lányos jóslásra emlékeztet. Jóslás tárgyakon - amit vakon kihúzol a táskából, az vár (gyűrű - házasságra, érme - gazdagságra, zsebkendő - könnyekre és így tovább). Jóslás a tükrökön - meg kell próbálnia látni a jegyesek képét a tükörben, éjszaka gyertyafénynél. A cipőn - egy házasságról álmodozó lány bakancsot dobott az ajtóból: ahol a zoknit fordítják, onnan jön a jegyes. A FAN többet mesél a karácsonyról és a karácsonyi jóslásról az ortodox karácsony előestéjén.
"Születési jelenet a templomban" (fotó: Maria Kornilova)
Oroszországban az ortodox egyház a Julianus-naptárt használja, ezért az idei karácsonyt 2020. január 6. hétfőről 2020. január 7-re kedd éjszaka ünneplik. A karácsony előtti estét szentestének hívják, az első csillag felkelésével egy időben kezdődik, és a 2019-2020-as karácsonyi böjt végét jelzi.
A karácsony hazánk egyik legkedveltebb ünnepe, amelyet nemcsak ortodox ünnepként, hanem társadalmi eseményként is megünnepelnek.
Bár a karácsony hivatalosan nem szerepel a munkaszüneti napok listáján, ennek a napnak különleges státusza van - az ünnep munkaszüneti nap. A szabadnapok átruházásáról szóló törvény erre az ünnepre nem vonatkozik, Oroszországban azonban a karácsony a hagyományos újévi ünnepek közé tartozik január 1-től január 10-ig (9).
A karácsony nagy múltú ünnep, de nem mindig ünnepelték a megszokott időben. 1918-ig Oroszország Európa legtöbb országával együtt ünnepelt december 25-én, egy héttel az újév előtt. A modern kronológiára való átállással az ünnepet januárban kezdték megünnepelni. Tekintettel arra, hogy a Gergely-naptárt nálunk jóval később fogadták el, mint más országokban, az ünneplésben 14 napos szünet alakult ki.
az ünnep története
Az ortodox hagyományban a karácsony a tizenkét ünnep egyike, szó szerint a lista élén áll. Bár a katolicizmusban ezt az ünnepet tartják a legfontosabbnak a vallási naptárban.
Krisztus születésének ünnepe Jézus Krisztus, Isten Fia, az egész emberiség eljövendő Megváltója születésének emlékére. A bibliai esemény történetét az evangélium részletezi.
Caesar népszámlálási rendeletével kezdődött. József, Mária, Krisztus leendő Anyja férje Betlehemből származott, és feleségével hazament. A városba érve nem talált alvóhelyet, kénytelen volt elbújni az éjszakai hideg elől egy istállóba, ahol a juhokat elhelyezték.
Itt a szeplőtelen Szűz Mária fiat szült, József pedig jászolba tette friss szalmára az újszülöttet. Elsőként a pásztorok köszöntötték az új cárt, őket követték a mágusok. A mágusok vagy keleti bölcsek a Megváltó keresésére indulnak, követve a csillagot, amelyet ma Betlehemnek hívnak. A csillag pontosan kilenc hónappal karácsony előtt, a Szeplőtelen Fogantatás pillanatában gyulladt ki, amikor az Angyal örömhírt hozott Szűz Máriának – ma ezt az ünnepet Angyali üdvözletnek hívják.
A karácsony története Oroszországban
Oroszországban a karácsony ünnepe Vlagyimir herceg megkeresztelkedésével vált hivatalos ünneppé a 10. század végén, és december 25-én ünnepelték. Karácsony napjától Maslenitsa-ig szokás volt munka- és pénzügyi szerződéseket kötni egy évre. A 17. század végén és a 18. század elején betlehem érkezett Lengyelországból Oroszországba: karácsonykor egy különleges betlehemben, bábok segítségével Jézus Krisztus születéséről szóló jeleneteket játszottak el egy barlangban, ahol menedéket kapott Heródes cár elől. Később más témák is megjelentek. Ez a hagyomány az 1917-es októberi forradalomig tartott. A 19. század végére a feldíszített karácsonyfa a karácsony elmaradhatatlan attribútuma mind a városban, mind a faluban, a 20. század elejétől pedig a nyugati Mikulás orosz analógját, Father Frostot viselték. ajándékokat.
Az 1920-as években az ateista állam felszámolta a vallási ünnepeket. A karácsonyfa és a kapcsolódó ünnepségek fokozatosan elvesztették értelmüket. Az éves orosz naptárban azonban 1929-ig az egyházi dátumokat, így a karácsonyt is, különböző években ünnepnapként vagy pihenőnapként jelölték meg, azaz munkaszüneti napok voltak. Az 1919-1923-as naptárban a karácsonyi napokat január 7-én és 8-án jelölik (az ország 1918-ban történt Gergely-naptárra való átállása miatt), 1924-1929-ben pedig december 25-én és 26-án.
1929 óta tilos volt Krisztus születésének megünneplése Szovjet-Oroszországban. Ezzel a tiltással a karácsonyfát is törölték, ami „papi” szokásként vált ismertté. A Szovjetunió Népbiztosainak Tanácsának 1929. 24. 09-i „A munka- és pihenőidőről a folyamatos termelési hétre áttérő vállalkozásokban és intézményekben” rendelete szerint: "Újév napján és minden vallási ünnepen (korábban különleges pihenőnapokon) általánosan folyik a munka.".
1935-ben a kormánypolitika váratlan fordulata következtében a karácsonyi hagyományokat a január 1-jei világi újévi ünnepség részeként fogadták el. Azóta a "karácsonyfát" a modern Oroszországban folyamatosan "újévnek" tekintik. Az ajándékozás, a Mikulás látogatása is az újévi hagyományok részévé vált, és elvesztette az eredeti karácsonyi asszociációkat. 1937-ben, a Moszkvai Szakszervezetek Házában szilveszterkor a Snow Maiden, egy orosz mesefigura, akit már nem a karácsonyi ünnephez kötnek, először a Mikulás társaként és unokájaként jelent meg. Magát a karácsony ünnepét az ortodox naptár szerint január 7-én ünnepelték.
A karácsony hivatalos állami szintű ünneplésének hagyománya 1991-ben újjáéledt: 1990 decemberében az RSFSR Legfelsőbb Tanácsa határozatot fogadott el, amelyben az ortodox karácsonyi ünnepet munkaszüneti napnak nyilvánította. Már 1991. január 7-én üzemképtelen volt. Az RSFSR egyes köztársaságaiban, például a Tatár Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaságban azonban figyelmen kívül hagyták ezt a rendeletet, és az állami intézmények aznap működtek. Manapság a karácsony egy általános „szilveszter” része, amely szilveszterkor (vagy előző nap) kezdődik és karácsonyig tart.
Karácsonyi hagyományok
Az ünnepre várva. Fénykép Tagaeva Ekaterina-ról Krisztus születésének ünnepe a várakozással kezdődik. Ebben az elvárásban pedig a böjt a fő, ami november 28-tól január 6-ig tart. A böjt felkészíti a lelket és a testet Krisztus születése eseményének érzékelésére, az abban való részvételre. Az Egyház megérti, mennyire fontos kivárni az ünnepet. Ahogyan a bölcsek, a keleti bölcsek Betlehembe mentek, és arra számítottak, hogy meglátják a megszületett Krisztust, aki erre a találkozásra készült, és ajándékokat vitt neki, úgy mi is böjtölés közben végigjárjuk a lelki utat, és elhozzuk lelki ajándékainkat az Úrnak. Ez az ünnep elvárása. És közeleg az ünnep is. A közelítés abban rejlik, hogy január 6-a előestéjén ünneplik a szentestét, egy nagyon szigorú böjtnapot, amikor a sychivo-t készítik - búzából és mézből készült étel. Ezen a napon nem esznek, amíg az első csillag meg nem jelenik az égen, a betlehemi csillag emlékére, amely megmutatta a mágusoknak az utat a Megváltó szülőhelyéhez. Készül a szenteste – az emberek gyónásra és úrvacsorára készülnek, hogy akár Krisztus születésének ünnepén, akár magán szenteste úrvacsorát vegyenek, és karácsonyi ételt készítsenek. Ilyen a hozzáállásunk a megszületett Krisztussal való találkozás, az egész ember összegyűjtése. Valós felkészüléssel pedig lélek és test egyaránt részt vesz az ünneplésben.
Fotó: Natalia Vakina Felismerve, mennyire fontos számunkra, emberek számára, az események külső oldala, az Egyház felkészít bennünket az ünnepre és a különleges karácsonyi hagyományokra. Egy örökzöld karácsonyfát helyeznek el az otthonokban - az örök élet szimbólumát, amelyet Krisztus adott nekünk.
A csillag, amellyel fáinkat megkoronázzuk, a betlehemi csillagra emlékeztet, amely Jézus születésekor világított, arra a csillagra, amely a bölcseket a Gyermekistenhez vezette, és utat mutatott nekik.
Szenteste, karácsony estéjén szokás égő gyertyát tenni az ablakokra. Itt is van egy mély jelentés. A gyertya az emberi lélek jelképe, amely Isten előtt ég. Égeti és megvilágítja az utat mások számára. Karácsony előtt az ablakban égő gyertya mutatja, hogy ebben a házban várjuk Krisztust. Mert Krisztus születése ünnepének legfontosabb célja, hogy szívünk azzá a betlehemi jászolná váljon, amelyben Krisztus megszületett. Ünnepünk értelme pedig Krisztus szívünkben való születésében van.
És végül, amikor ajándékokat adunk karácsonyra, olyanokká válunk, mint a bölcsek – a keleti bölcsek, akik ajándékaikat a csecsemőistennek vitték: aranyat, tömjént és mirhát. Ezek a mágusok ajándékai is mélyen szimbolikusak voltak: arany, mint a cár, tömjén, mint Isten és mirha, illatos kenőcs, amelyet temetéskor használnak, mint egy halandó ember.
Az ünnep egyik fő jele a karácsonyfa. Ő, a bolyhos zöld szépség, aki minden házban, minden lakásban ott áll. Nemcsak a gyerekek, hanem a felnőttek is szívesen öltöztetik - a golyók fényes oldalai, a talmi lágy susogása, a füzérek csillogó fényei... A karácsonyfa díszítésének hagyományát Alekszandra Fedorovna, I. Miklós felesége hozta Oroszországba. Az első karácsonyfa 1817 végén, karácsony előestéjén jelent meg a birodalomban – a nagyhercegnő elrendelte, hogy gyermekei számára állítsanak fel karácsonyfát a magánkamrákban. Mellesleg, még a karácsonyfáról szóló újévi dal is – ne feledjük: „Karácsonyfa született az erdőben” – éppen karácsonykor íródott.
Ünnepi asztal karácsonyra
A karácsony ünneplése Oroszországban január 6-án kezdődik az első csillag felemelkedésével, amikor az egész család asztalhoz ül egy ünnepi vacsorával. De ezen az estén csak sovány ételeket lehet fogyasztani, amelyekből pontosan tizenkettő legyen az asztalon, beleértve a szaftosokat is.
De másnap reggel, amikor 7. lesz, és jön az igazi karácsony, mindent meg lehet enni, amit a betlehemes böjt teljes ideje alatt tiltottak. Különösen a húsételek, mint pl.
- kocsonya
- házi sült kolbász
- sült
- főtt sertéshús
- pástétom
- káposzta tekercs hússal
- véres hurka
Különösen népszerűek voltak az édes élesztős péksütemények (piték), amelyek elkészítésében titkot rejtettek. Az egyik lepénybe érmét tesznek, és aki megtalálja, egész évben lesz pénze. Ezért úgy tűnt, egyik családtag sem az édességkóstolás lehetőségétől való.
Hagyományosan az ünnep előestéjén szénát fektettek a terítő alá, emlékeztetve arra, hogy a világ Megváltója nem a királyi kamrákban született, hanem egy fogadóban, egy istállóban, a juhjászolban.
Az ünneplés népi hagyományai
Egyes helyeken máig őrzik a éneklés ősi szokását, amikor a mamák karácsony éjszakáján kutyát hordanak otthonukba, kérve a gazditól, hogy kóstolják meg, vagy egyszerűen csak énekelnek Krisztust dicsérő énekeket, kívánságokat, cserébe. általában mindenféle ételt kapnak (régebben), pénzt vagy édességet (most). A leghíresebb irodalmi mű, amely leírja ezt a szláv rítust, N. V. Gogol "Karácsony előtti éjszaka". Az Orosz Birodalomban érvényben lévő törvény megtiltotta, hogy „Krisztus születésének előestéjén és karácsonykor a régi bálványimádó legendák szerint játékot kezdjünk, és bálványruhába öltözve táncolni és csábító dalokat énekelni az utcán. "
A karácsony a karácsony kezdete, Krisztus dicsőítésének napjai. A karácsonyi idő Vízkereszt napjáig (január 19-ig) tart. A gyülekezet nélküli emberek számára ezt az időszakot tartották a leghatékonyabbnak a különféle jóslás végrehajtására. Ebben az időben az állatok és madarak vadászata teljesen tilos volt. A falvakban elterjedt karácsonyi szokás az udvari építkezés, majd a szalmakazal elégetése volt. Ugyanakkor az összes hozzátartozó félelmetes csendben állt körül, amíg a szalma teljesen el nem emésztette. A legenda szerint az elhunyt ősök ezekben a pillanatokban jönnek melegedni az utódaik által gyújtott tűz mellé, és hozzájárulhatnak a termékenységhez.
Régebben az orosz gazdák körében rossz előjelnek számított, ha karácsony napján idegenek közül elsőként egy nő lépett be a házba; azt hitték, hogy ebben a házban a család női fele egész évben beteg lesz. A gazdik karácsonyra mindig kitakarították a kunyhót, mosakodtak a fürdőben, tiszta terítőt terítettek, új ruhákat takarítottak össze, amit már a nap elején felvettek, mert úgy gondolták, ezen múlik a leendő termés. Reggelinél nem ihattak sima vizet, mert úgy tartották, hogy aki karácsony reggelén vizet iszik, az egész nyáron szomjazik. Mindenféle bajtól, szerencsétlenségtől tartva nem hajlítottak semmit, nem szőttek, nem varrtak karácsonykor. Az étkezőasztal lábait kötéllel kötötték egymáshoz, hogy a jószág el ne szaladjon a csordától. Délután a délelőtti istentisztelet után a papok körbejárták a plébánosok házait, és elvégezték Isten „dicsőítését” (keresztényesítve).
Szokás volt karácsonyi vacsorára meghívni ismerős magányos embereket, magányos utazókat. A vacsora maradványait a kerítésen kívülre hordták, hogy a farkasok "megkóstolva és megtanulva az emberi jóságot" ne bántsák a paraszti jószágot.
Hagyományos orosz ételek
A régi Oroszországban a karácsonyi asztalon a fő és kötelező a különféle sertéshúsos ételek voltak: sült malac, töltött sertésfej, rántott hús darabokra vágva, borjú- vagy sertészselé, kocsonyás hal. Sok más húsétel is felkerült a karácsonyi asztalra: liba almával, nyúl tejfölben, vad, bárány, egész hal, stb., ami lehetővé tette a nagy méretű termékek sikeres főzését.
A finomra vágott húst és belsőségeket edényekben főzték a hagyományos félfolyékony kása mellé. Karácsonykor és más ünnepeken is nélkülözhetetlen étel volt a piték: zárt és nyitott, sajttorta, zsemle, pite, kolobok, kulebyaki, kurnik, csónak, saichki, pite, shangi. Főtt rakott ételek, palacsinták. Sokféle töltelék volt, minden ízlésnek megfelelő (gyógynövény, zöldség, gyümölcs, gomba, hús, hal, túró, vegyes).
Karácsonyi készülődés. Lekos Arina fotói Az orosz karácsonyi asztalra felszolgált édes ételek nem voltak változatosak. Ezek a bogyók, gyümölcsök, cukorka, mézeskalács, kefe, sütemény, méz. Ittak húsleveseket (kompótok és édes levesek, sbiten), zselét, és a 18. század elejétől kínai teát.
Az ünneplés modern hagyományai
Világi
A nyugat-európai országokkal és az Egyesült Államokkal ellentétben a modern Oroszországban a karácsony főként vallási ünnep, és nincsenek kialakult, általánosan elfogadott világi hagyományai, a túlnyomó többség számára szabadnap, amelyet mindenki saját belátása szerint használhat fel. A karácsony ünneplésének korábban Oroszországban és a Szovjetunióban fennálló hagyományai, miután az ünnepet 1929-ben kizárták a hivatalos naptárból, átkerültek az újév ünneplésére, amely a karácsony 1991-es munkaszüneti napká visszaállítása után is megmaradt. .
Vallási
Szenteste (január 6-ról 7-re virradó éjszaka) az ünnepi liturgiát a szövetségi TV-csatornák közvetítik (a templom helyreállítása után - a Megváltó Krisztus-székesegyházból). Néhány ortodox hívő ebben az időben közvetlenül a templomban istentiszteletet tart.
Pátriarchális istentisztelet Krisztus születésének ünnepén. Nagy vesperás a Megváltó Krisztus székesegyházában Fénykép a papról Igor Palkin
A karácsonyt a húsvét után a második legfontosabb ünnepnek tartják az ortodox egyházban. Az ünnepet megelőzi a soknapos karácsony, vagyis Fülöp-böjt, amely november 28-tól január 6-ig tart.
Mit kell tenned szenteste, hogy megfelelően ünnepeld a karácsonyt
Ezen a napon az ortodoxok istentiszteleten vesznek részt a templomokban, majd a háziasszonyok kitakarítják a lakásokat és főznek. Az istentiszteletek, az úrvacsora és a gyóntatás az ortodoxok ünnepének nélkülözhetetlen „tulajdonságai”, mondjuk úgy. A papság azt mondja, hogy ha valaki nem járt a templomban, és nem védte meg az előírt istentiszteletet, akkor gyakorlatilag nincs értelme a szigorú böjtnek és a „12 ételnek”.
Az asztal megterítésekor törekedjen a szép díszítésre - a közepén minden bizonnyal fenyőágak és gyertyák kompozíciója kell, hogy legyen, tegyen néhány szívószálat az abrosz alá - szimbolizálják a jászolt, ahol a Megváltó születése után tartózkodott.
https://sgastronomy.ru/wp-content/uploads/2016/01/3sochivo_altkrupa.ru_-1024Ч683.jpg 1. 12 sovány étel legyen az asztalon(az apostolok száma szerint) - egyikük szimpatikus.
2. Mind a 12 ételt meg kell kóstolni, nem lehet legalább egyet érintetlenül hagyni. Ennyi gyümölcslével kezdje és fejezze be az étkezést – legalább három kanállal kell ennie, hogy a következő évben a jólét virágozzon otthonában, a család pedig egészséges és boldog legyen.
3. Karácsony előtt nem takarítják le az asztalt, mint minden ételt.állva rajta.
4. A háztartás minden tagjának új ruhát kell viselnie..
5. A feldíszített karácsonyfát a betlehemi csillag koronázza meg, amely bejelenti a Megváltó születését.
6. Nem esküdhet, nem veszekedhet szeretteivel, nem lehet megsértődött, kapzsi és nem lehet távol szeretteitől- a legenda szerint, ha egyedül találkozik a karácsonysal, akkor egész évben "kóborol".
Mit lehet és mit nem lehet karácsonykor csinálni?
Karácsonykor feltétlenül el kell menni a templomba, és ki kell bírni az egész délelőtti istentiszteletet. Ezt a napot a következő szavakkal kell köszönteni: „Krisztus megszületett” – „Dicsőítsd őt”!
Ezen a napon énekelnie, sétálnia és szórakoznia kell, dicsőítve a világ Megváltóját, Jézus Krisztust. Mielőtt azonban kimennél ünnepelni az otthonodba, az első lépés az, hogy leülsz az asztalhoz a családoddal.
Testben, egészen a huszadik század elejéig, Oroszországban nem volt szokás az újévet abban a formában ünnepelni, ahogyan most ünnepeljük. A fő téli ünnepet Krisztus születésének tekintették - az ortodox vallással együtt járó ünnepnek, amelyet a Megváltó születésének szenteltek. Az orosz karácsony némileg eltér az európaitól hagyományaiban és ünneplési dátumában. Miért ünneplik az orosz karácsonyt január 7-én, az európai karácsonyt pedig december 25-én?
az ünnep története
Az ókori Rómában szokás volt Szaturnusz isten tisztelete az év első napján. Ez a napciklusnak volt köszönhető - az év leghosszabb éjszakája elmaradt, és a nappal növekedni kezdett. A rómaiak úgy vélték, hogy ez Szaturnusz érdeme, és dicsérték őt. Ez az ünnep a Julianus-naptár szerint december 25-re esett.
A kereszténység megjelenésével sok népszerű pogány ünnepet az új valláshoz igazítottak, hogy ne keltsék az emberek tetszését. A Saturnalia sem volt kivétel. Az új papság könnyed kezével a X. század elején Rómában ezt az ünnepet karácsonyra keresztelték át. Ugyanakkor sok pogány marad az ünnep rituális részében. Ami tulajdonképpen segített fenntartani azt a vidám hangulatot, amit az emberek annyira kedveltek.
A helyzet az, hogy a Biblia nem adja meg Krisztus születésének pontos dátumát, de bizonyos tények összehasonlítása okot ad a papoknak azt hinni, hogy ez az év első napján is megtörténhetett. Az ünneplés azonban megragadt, mert a papok párhuzamot tudtak vonni a pogányok által tisztelt nap és a Megváltó Krisztus napképe között, akit az Újszövetség „az igazság napjának” nevez.
Mivel a kereszténység gyorsan elterjedt az egész kontinensen, 1100-ban Krisztus születését ünnepelték Európa fő ünnepeként.
Az ortodox világban a karácsony is az egyik fő munkaünnep lett. Úgy tartják, hogy a X. században kezdték ünnepelni, miután Vlagyimir kijevi herceg megkeresztelkedett Oroszországban. Akárcsak Európában, december 25-én ünnepelték ezt az ünnepet.
Miért éppen január 7-én ünneplik a karácsonyt? 
Minden a naptárról szól. A tizenhatodik században XIII. Gergely pápa pontosabb naptárra fordította Rómát. A következő években a világ legtöbb országa áttért a rómaiak időkeretére.
De II. Jeremiás orosz pátriárka úgy döntött, hogy Oroszország a maga útját járja, és nincs szüksége új naptárra. Így a Gergely-naptár bevezetésekor tíz nap volt a dátumkülönbség Oroszország és Róma között, a huszadik századra pedig tizennégyre nőtt.
A bolsevikok hatalomra kerülve bevezették a Gergely-naptárt, de a ROC hajthatatlan maradt a meggyőződésében. Ezért az ortodox karácsonyt két héttel később ünneplik, mint a katolikusokat - január 7-én.
Orosz karácsonyi hagyományok 
A nagyböjt még szenteste tartott, ezért ezen a napon nem rendeztek lakomát. De a karácsony beköszöntével elkezdődtek a tömeges ünnepségek.
Az orosz karácsony ünneplésének fő hagyománya Jézus dicsőítése. Nem csak az istentiszteletek alkalmával került sor erre. Szokás volt, hogy a fiatalok társaságokba gyűltek, és házról házra járva Isten fiát dicsőítő énekeket énekeltek. Ezen kívül olyan dalokat énekeltek, amelyekben a ház tulajdonosainak jobbulást, egészséget, jólétet és egyéb előnyöket kívántak. Szokás volt bőséges csemegékkel éneklésre buzdítani a fiatalokat. A szlávoktól nem volt szokás megtagadni a csemegéket, ezért a dalok előadói nagy zsákokkal mentek „köszönetet” szedni.
A 16. század óta Lengyelországból jött az a hagyomány, hogy karácsonykor betlehemet rendeznek. Leggyakrabban bábelőadás, később színészi színház volt, amely változatlanul Krisztus születésének cselekményét ábrázolta. A hagyomány szerint az Istenszülő és a baba ikonjait „játszották”, de a mágusok és más szereplők babák vagy emberek voltak.
A lucfenyő díszítésének hagyománya Németországból érkezett Oroszországba. Ezt a szokást 1699-ben Nagy Péter vezette be. Igaz, rendelete tartalmazta a házak tűlevelű ágakkal való díszítését. Az oroszországi lucfenyő közvetlenül a tizenkilencedik század közepétől kezdett öltözködni. A Németországgal vívott háború idején 1916-ban a ROC betiltotta a karácsonyfák díszítését, mivel az ellenséges hagyomány volt. A bolsevikok csak 1935-ben oldották fel ezt a tilalmat, amikor is újévként visszatért a karácsonyfadíszítés szokása.
karácsonyi asztal 
A nagyböjt végével megkezdődött a vadászati szezon, és lehetett vágni az állatállományt. Ezért Oroszországban a karácsonyi asztal hagyományosan tele volt húsételekkel. Nélkülözhetetlen tulajdonsága volt a házi kolbász, aszpik, bárány oldalas zabkása, sült malac, csirke vagy töltött liba. Sok hússal, gyertyánnal vagy káposztával töltött zárt lepény is készült. Palacsintát sütöttek.
De ez direkt karácsonyra vonatkozik. Szenteste még tartott a böjt, így csak diétás ételek kerültek az asztalra. Úgy tartották, hogy a húsmentes ételeknek 12 hónapnak kell lenniük egy évben, hogy a következő évre jóban éljenek.
A szenteste elmaradhatatlan attribútumai a forrasztás és kutia ... A húsleves szárított gyümölcsökből készült ital. A Kutia búzából, mézből és mákból készült sovány kása. Néha diót vagy mazsolát adnak a kutyához. De az első három összetevő változatlan, mert szimbolikus jelentéssel bír. A búza az életet jelképezi. Méz – jó közérzet és jóllakottság. Mák - jólét és gazdagság. Úgy tartják, hogy minél ízletesebb a kutia, annál sikeresebb lesz az év a család számára.
A kutya és a főtt ételek mellett a szenteste főtt borsót, káposzta zsemlét, káposztát, sovány lepényt, palacsintát, sovány borscsot, sült vagy sózott halat, káposztagombócot, burgonyát, gombát vagy gyümölcsöt, zabkását lehetett étlapon.
Az asztal díszítésében is voltak különleges rituálék. A tálalás előfeltétele tehát az volt, hogy az abrosz alá szalmát tegyünk. Ez a jászolt jelképezte, amelybe Mária Isten fiát tette születése után. Az asztal alá azonban el kellett rejteni valami vasat. Úgy tartották, hogy az ünnep minden vendégének meg kell érintenie, hogy az év egészségben teljen el.
Páros számú embernek kellett volna ülnie az asztalnál. Ha ez nem sikerült, akkor egy másik készüléket kellett az asztalra tenni.
Bemutatja
Régebben az asztalnál cseréltünk ajándékokat. Ezt azután szokás megtenni, hogy minden vendég megkóstolta a főételt.
Házi edényeket, édességeket vagy apró ajándéktárgyakat adott karácsonyra. A drága ajándékok nem kerültek a helyükre ezen a napon.
A karácsony beköszöntével kezdődik a karácsonyi idő – ez az időszak, amikor dicsérni kell az Urat, és meg kell ünnepelni a Megváltó születését. Vízkeresztig tartanak. Karácsonykor szokás látogatni, sétálni és szórakozni. A pogány időkben ezt az időt tartották a legjobbnak a jóslás és a jóslatok szempontjából, de az ortodox egyház nem hagyja jóvá ezeket a cselekedeteket.
Függetlenül attól, hogy minden kánon szerint szeretné ünnepelni a karácsonyt vagy sem, azt kívánjuk, hogy ezt az ünnepet meleg családi körben töltse.
"Webhely a növényekről" pro-rasteniya.ru Vissza a MEGJEGYZÉSEK részhez
Egyszer az Írószövetség elnökét, Alekszandr Fadejevet értesítették, hogy jött valami öregasszony, kérte, hogy fogadják, azt mondta, hogy verset ír. Fadeev parancsot adott, hogy engedjék be. Az irodába lépve a látogató leült, térdére tette a kezében lévő hátizsákot, és így szólt: – Nehéz az élet, Alekszandr Alekszandrovics, segíts valahogy. Fadeev nem tudta, mit tegyen, így szólt:
Tényleg írsz verset?
- Írtam, egyszer nyomtattam.
- No, hát - mondta, hogy befejezze ezt a találkozót -, olvassa fel nekem az egyik versét.
Hálásan nézett rá, és gyenge hangon olvasni kezdett:
Az erdő karácsonyfát emelt.
Az erdőben nőtt fel.
Karcsú télen-nyáron,
A zöld volt...
Szóval ezt írtad? - kiáltott fel csodálkozva Fadejev. Parancsára a látogatót azonnal nyilvántartásba vették az Írószövetségnél, és mindenféle segítséget nyújtottak neki.
Raisa Adamovna Kudasheva (ez volt az idős asszony neve) hosszú életet élt (1878-1964). Gidroyc hercegnőnek (litván hercegi család) született, fiatal korában Kudasev herceg nevelőnőjeként szolgált, majd feleségül vette. Tanárként dolgozott, a szovjet időkben pedig könyvtárosként. Fiatalkorában főleg gyermeklapokban publikált.
Kudasheva elképesztő közönnyel kezelte a hírnevet, és sok éven át különféle kezdőbetűk és álnevek alatt rejtőzött. Ezt így magyarázta: „Nem akartam híres lenni, de nem is tudtam nem írni.” 1899-ben az "Orosz Gondolat" folyóirat közzétette Kudasheva "Leri" című történetét, amely továbbra is az egyetlen felnőtteknek szóló munkája maradt. A történet egy nemesi családból származó lány serdülő- és ifjúkorát meséli el, első nagy szerelmét egy briliáns tiszt iránt. Raisa Kudasheva összesen mintegy 200 dalt és történetet, tündérmesét és verseskönyvet publikált.
1903-ban írta a "Yolka" karácsonyi verset:
Bozontos ágak meghajlanak
Le a gyerekek fejéig;
A gazdag gyöngyök ragyognak
A lámpák túlcsordulása;
Labda a labda után rejtőzik
És csillagról csillagra
Könnyű szálak gördülnek
Mint az arany eső...
Játssz, érezd jól magad
Itt vannak a gyerekek
És te, lucfenyő szépség,
Énelik a dalukat.
Minden cseng, nő,
Gyermekkórus hangjai,
És csillogóan ringat
Karácsonyfa buja ruha. ***
Karácsonyfa született az erdőben, nőtt az erdőben,
Télen-nyáron karcsú volt, zöld volt!
Egy hóvihar énekelte a dalait: "Aludj, fa... buy-bye!"
Hóba burkolózott fagy: nézd, meg ne fagyj!
A kis szürke gyáva nyuszi a karácsonyfa alatt ugrált,
Néha maga a farkas, a dühös farkas rohant ügetésre.
Szórakoztatóbb és barátságosabb
Énekeljetek gyerekek!
A fa gyorsan meghajol
A gallyaidat.
Ragyog bennük a dió
Aranyozott...
Ki ne örülne itt neked,
Zöld lucfenyő? ***
Chu! Az erdőben gyakran csikorog a hó a futó alatt,
A prémlábú ló siet, fut.
A ló viszi az erdőt, és van egy paraszt az erdőben.
Egészen gerincig kivágta a fánkat...
És itt vagy, elegánsan felöltözve, eljöttél hozzánk nyaralni,
És sok-sok örömet okozott a gyerekeknek.
Szórakoztatóbb és barátságosabb
Énekeljetek gyerekek!
A fa gyorsan meghajol
A gallyaidat.
Válassz magad
mi fog tetszeni...
Aha, köszönöm
A luc egy szépség!
Ezek a versek "A.E." a Malyutka magazin karácsonyi számában jelentek meg. Mint látható, valami olyasmit képviseltek, mint egy karácsonyi játék forgatókönyve. A gyerekeket arra ösztönzik, hogy „vidámabban és barátságosabban” énekeljenek, hogy ajándékokat és a fán lógó finomságokat szerezzenek. A versei alapján készült „gyermekkórus hangja” azonban csak néhány évvel később hangzott el.
1905-ben Kudasev Yolka-ja felkeltette Leonid Karlovics Beckman (1872-1939) agronómus és szenvedélyes zenerajongó figyelmét. Balti német származású, kiemelkedő zenei képességekkel rendelkező, örökletes nemes. Az egyetem diákkórusában a leendő kiváló énekes, Sobinov szerepét énekelte, amikor valamilyen okból nem tudott fellépni. Nem sokkal a leírt események előtt, 1903 februárjában L. Beckman feleségül vette Elena Shcherbinát, E. N. fogadott lányát. Shcherbina (a Slavyansky Bazar Hotel igazgatója), tehetséges zongoraművész, aki négy évvel korábban a Moszkvai Konzervatóriumban végzett aranyéremmel, később Oroszország Tiszteletbeli Művésze, a Moszkvai Konzervatórium professzora. Szakmai felkészültsége olyan volt, hogy a vicc kedvéért hassal a hangszer fedelére fekve tudott fejjel lefelé játszani.
L. Beckman családjával
A dal 1905. október 17-én született – azon a napon, amikor a cár aláírta az Orosz Birodalom állami alapjait átalakító történelmi kiáltványt.
Elena Bekman-Shcherbina visszaemlékezései szerint ez így volt: „1905. október 17-én a legidősebb lányom, Vera két éves volt, és reggel adtam neki egy élő babát - Olya nővéremet, aki fél éjfél, vagyis október 17-én is. Vera örült. Míg még ágyban voltam, Leonyid valahogy leült a zongorához, térdre fektette Veriket, és dalt komponált neki a „Baby” című gyerekmagazin verse alapján – „Karácsonyfa született az erdőben, nőtt. fent az erdőben..." A kiváló hallású Vera gyorsan megtanulta, én pedig, hogy ne felejtsem el a dalt, le is írtam. Ezt követően mindketten elkezdtünk más dalokat komponálni gyerekeknek. Így jelent meg a „Verochkin's Songs” gyűjtemény, amely rövid időn belül négy kiadást élt túl, majd – „Az éneklő Olenka”.
Később a zenekritikusok úgy találták, hogy Beckman zenéje nem volt teljesen eredeti. A „Yolki” dallam Emmy Köhler svéd költő és zeneszerző „Nu tändas tusen juleljus” (1898) című dalát visszhangozza:
És egy 19. század eleji német diákdallal, "Wir hatten gebauet ein stattliches Haus":
Ennek ellenére Rahmanyinov, Tanejev, Szkrjabin elismerően beszélt Yolkáról. Ezt követően az új dal egyre szélesebb körben ismertté vált, bár Kudasheva hosszú évekig nem is tudott róla.
1933-ban, amikor a Szovjetunióban először ünnepelték hivatalosan az újévet, amelyet a karácsonyi ünnepek kiszorítására terveztek, Kudasheva-Beckman dala ismét felhangzott minden fa alatt. Kudasheva szövege ideológiailag sterilnek bizonyult, ezért elfogadható – ez a karácsonyi dal soha nem említi a karácsonyt!
Miért részesítik előnyben a férfiak a szőkéket vagy a női szépségideál alakulását?
8 választott
Oroszországban ma ünneplik a karácsonyt, míg sok más országban már két hete sikeresen megünnepelték. És még mely országokban ünneplik a karácsonyt január 7-én? Utazásunkból ezt is megtudjuk.
Általánosan elfogadott, hogy december 25-e a katolikus karácsony, január 7-e pedig az ortodox. De ez nem teljesen igaz, sok ortodox országban december 25-én tartják ezt az ünnepet, például Romániában, Bulgáriában és Görögországban. A dátum attól függ, hogy az egyház melyik naptárat használja. Ha az egyház nem tért át a Julianus-naptárról a Gergely-naptárra, december 25-én ünnepli a karácsonyt. "régi stílus". A modern kronológiában ez január 7-ének felel meg. Ez a helyzet kialakult a szerb, jeruzsálemi, grúz és orosz templomokban, valamint az Athosz-hegyen.
Szerbia
Vessünk egy pillantást a karácsonyra Szerbiában. Az ortodox szerbek az ősi hagyományoknak megfelelően ünneplik ezt az ünnepet.
Szenteste, január 6-án beszereznek vagy vásárolnak egy badnyak nevű karácsonyi csokrot. Ősztől megőrzött sárga levelű tölgygallyakból és szalmacsokorból áll. Az istentiszteletek után a plébánosok tüzet gyújtanak a templomok közelében, és mindenki elégeti a saját badnyakot. Emlékeznek a betlehemi pásztorokra, akik tüzet gyújtottak, hogy felmelegítsék az újszülött Jézust a barlangban.... Úgy tartják, hogy a problémák, betegségek és bánatok eltűnnek a tűzben lévő tölgyfával együtt. A minél több csillogást ad egy karácsonyi csokor, annál több boldogság vár gazdájára az új évben.
Karácsonyi vacsorára a férfiak nyárson sertést főznek, a nők pitét sütnek. Kelt tésztából különleges karácsonyi tekercseket készítenek. Férfiaknál golyók, nőknél zsinór formájában készülnek.
Izrael
Persze érdekes lenne Krisztus születését úgymond az események helyszínének közvetlen közelében, a Szentföldön ünnepelni. Könnyebb és biztonságosabb azonban virtuálisan ellátogatni Izraelbe.
Bár a jeruzsálemi egyház január 7-én ünnepli a karácsonyt, a rendelet előírja, hogy minden keresztényt együtt ünnepeljenek. Az ünnepség tehát Betlehemben kezdődik december közepén. Itt meglátogathatja Krisztus születése bazilikáját és a sötét barlangot - Jézus szülőhelyét. Ott karácsony éjfélkor ünnepi istentiszteletet tartanak.
Grúzia
A grúz templomokban, akárcsak Oroszországban, január 6-ról 7-re virradó éjjel tartanak ünnepélyes istentiszteletet. Utána országszerte grandiózus ünnepi felvonulások zajlanak "Alilo" énekekkel.
A felvonulás fő célja a jótékonyság. A résztvevők, akárcsak a bibliai mágusok, ajándékokat visznek magukkal. A körmenet után ezeket az ajándékokat az árvaházaknak adják át.
