A keresztények tudnak kártyázni? Miért bűn a kártyázás? Mit jelentenek az öltönyök? Miért nem tudsz gyakran kártyázni 7
Olga megkérdezi: „Mi a szerencsejáték törvénye? Ha például kártyázunk egy kávézóban (nem pénzért), ez pénzbírsághoz vezethet stb.? "
Ksenia Panchenko,
független jogász:
Az Orosz Föderáció 2006. december 29-i szövetségi törvénye, a 244-FZ „A szerencsejátékok szervezésével és lebonyolításával kapcsolatos tevékenységek állami szabályozásáról, valamint az Orosz Föderáció egyes jogszabályainak módosításáról” értelmében a szerencsejáték kockázatot jelent. alapú nyerő megállapodás, amelyet két vagy több fél kötött közöttük vagy a szerencsejáték szervezőjével. Ez a törvény részletesen leírja és meghatározza az olyan fogalmakat is, mint a "fogadás", a "nyeremény", a "szerencsejáték szervezője", a "szerencsejáték résztvevői" stb. Továbbá ugyanez a törvény kimondja, hogy a a szerencsejáték szervezése és lebonyolítása kizárólag olyan szerencsejáték -létesítményekben végezhető, amelyek megfelelnek a szövetségi törvényben előírt követelményeknek, a létesítményre és a látogatókra vonatkozó, a játékgépekre, rulettre stb. vonatkozó követelmények vannak leírva. kód. De van Art. A közigazgatási törvénykönyv (közigazgatási szabálysértési kódex) 14.1. Pontja, valamint az Art. A Btk. 171. cikke - "Felelősség engedély nélküli vállalkozói tevékenységért."
Nagy nyújtással lehetőség van az Art. Az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyvének 159. cikke - "Csalás". Ezért ha nem pénzért, hanem fogadás nélkül kártyázol, dámát vagy sakkozol, és bármilyen más játékot játszol, akkor nincs fogadásszerveződ és minden, amit fent leírtál, ez nem minősül szerencsejátéknak. És a törvény őre sem tilthatja meg, hogy ezt még nyilvános helyen is megtegye.
Ismét fenntartást fogok tenni - feljöhet, mindent elvihet, akár a rendőrségre is elviheti, és általában összezavarja az idegeit, de egy másik pont - mindezek a cselekedetei nem a törvényen alapulnak, és ezt követően bíróságon védheti jogait.
Ha választ szeretne kapni a kérdésére a "Chitay! Gorod" újság oldalain vagy az oldalon, hagyja azt a hír alatt található megjegyzésekben.
Emlékszel Zsukovszkij Svetlanára?
Egyszer Vízkereszt este
A lányok találgattak…
És Puskin Oneginjében is:
Karácsony van. Ez az öröm!
A szeles fiatalság találgat
Aki nem sajnál semmit
Ami előtt az élet messze van
Világos, határtalan hazugság;
Szemüvegen keresztül sejti az öregséget
Sírhelyén,
Minden elveszett visszafordíthatatlan;
És mindegy: reméljük őket
Gyerekes babalásával fekszik.
Talán öntudatlanul, de Alekszandr Szergejevics elkapta a fő dolgot - a jóslás csalárd gyerekségét. És az öregség képe, miután mindent elveszített, de még mindig a saját sírdeszkáján találgat, hasonlít egy elveszett játékosra a rulettkeréknél, aki az utolsó aranyat "nullára" teszi, és természetesen veszít.
Miért lehetetlen kitalálni? A kérdés gyerekes és vicces egy hívő számára, de sajnos egy félig hívő vagy akár hitetlen számára releváns. Íme, miért. Valószínűleg sokan emlékeznek M.A. Bulgakov "Kutya szíve" és Preobrazsenszkij professzor csodálatos mondata: "Itt, doktor, mi történik, ha egy kutató ahelyett, hogy párhuzamosan járna, és tapogatózna a természettel, kényszeríti a kérdést, és fellebbenti a fátylat: íme, szerezze be Sárikovot, és egyen kásával. " Ugyanez minden ember életében, amikor ahelyett, hogy párhuzamosan járna és tapogatózna Isten Gondviselésével (vagy azok számára, akik nem értik ezt a nyelvet, saját sorsával), fellebbenti a fátylat a jövő felett: kutyaembere, Anubisai elvetemült, elcsúfított sorsuk formájában - teljesített félelmek és megvalósult fantomok, vagy éppen ellenkezőleg - beteljesületlen reményeik töredékei.
És egy hívő számára minden világos. méltó a Dante pokol nyolcadik köréhez - az "erőszaktevők az isteni felett" elválasztásához (bár természetesen az isteni nincs kitéve erőszaknak és nyomásnak). Ezek olyan emberek, akik ki akarják ragadni Istentől a titkait, el akarnak lopni tőle néhány titkos tudást. Ismét megismétlik Ádám és Éva bűnét, és figyelnek a kígyó alattomos suttogására: "És olyanok lesztek, mint az istenek, ismerve a jót és a rosszat" (1Mózes 3: 5). De természetesen Isten minden erőfeszítésük ellenére semmit nem tár fel előttük. Végül is "a gonoszok nem fogják látni Isten dicsőségét". És még inkább, az isteni tudás. Ekkor a kérdés - kitől vannak a jósok tudása, ha nem Istentől? A válasz egyértelmű: Isten majmától, vagyis az ördögtől. A jósok hallgatják a csábító szellemeket, az égi rosszindulat szellemeit, végső soron a gazdájukat, a hazugság Atyját, vagy leegyszerűsítve a főcsalót, akinek teljes öröme a megtévesztés, a pusztítás, a megölés. Nem véletlen, hogy sok egyházatya értelmezte a Bibliában egy jól ismert szövegrészletet (1Mózes 6: 1), amely az „Isten fiainak” és az „emberek lányaival” való egyesülésről szól a nők vagyonának lelki kapcsolatával összefüggésben. -mondók és démonok, akik jóslásra és boszorkányságra tanították őket. És érthetővé válik a kemény, de indokolt ószövetségi norma: „Ne hagyd életben a varázslókat” (2Móz 22:18). Mert szakmájuk hazudik és kommunikál a démonokkal. És annak sorsa, aki kockáztatja, hogy hozzájuk fordul, érthető - démoni játékszerré, engedelmes labdává válni a főhüvelyben és elpusztulni. Az endori jósnőhöz fordult Saul izraeli király sorsa jelzésértékű: Sámuel leple alatt idézett egy démont, aki láthatóan helyesen megjósolta Saul és csapata sorsát, de ezáltal demoralizálta őket, erkölcsileg leszerelt. és mindent megtett annak érdekében, hogy baljósága valóra váljon és pusztító jóslata legyen.
És nemcsak lényegükben, hanem jóslás formájában is keresztényellenes jelentéseket hordoznak. Vegyük például a kártyákat jóslási eszköznek. Külsőleg nem olyan ártalmatlanok. A kártyák megjelenésének mind a három hipotézise (kínai, egyiptomi és európai) közül a legmeggyőzőbb az európai okkult, amely szerint a kártyák a XIV. Század második felében jelentek meg Európában, és a zsidó kabbalista környezethez kapcsolódnak. . Ebben az esetben minden a helyére kerül. Nem véletlen, hogy a „keresztelés” színt „klubok” szónak is nevezik, míg a zsidó hagyományban a klubok ételeit tisztátalan ételeknek nevezik. Ennek megfelelően az öltözetet „keresztelni”, istenkáromlóan szimbolizálva az Úr keresztjét, egy szó jelöli, amely a kereszt zsidó elnyomásáról tanúskodik. A csúcsok Longinus lándzsáját jelképezik, amely átfurata Krisztus bordáját (János 19:34), amire a „csúcs” neve is utal, vagyis a lándzsa. A „férgek” az evangéliumi szivacsot jelenti a nádason: „az egyik katona fogott egy szivacsot, megtöltötte ecettel, és a nádra helyezve inni adott neki” (Máté 27:48). Egy másik értelmezés is a passióhoz kapcsolódik - ez Krisztus átszúrt szíve. Végül a "tamburinok" a szögeket jelképezik, amelyekkel Krisztust keresztre feszítették. Úgy tűnik, mi a közös a gyémánt alakú "tamburinokban" a körmökkel? A válasz egyértelmű azok számára, akik látták a forradalom előtti régi körmök kalapjait: szögletesek, nem kerekek, mint a modernek. A középkori körmök ilyenek voltak. Zsidó nyom is jelen van a "trump" névben, ami egy torz "kóser" szó, ami "tiszta", rituálisan elfogadható ételt jelent a zsidók számára.
Térjünk rá a kártyák nevére. A legjelentősebb kártya a joker (szó szerint "tréfa"). De az olasz változatban "ördögnek" hívják, és kezdetben botján ... emberi fejet hordott. A "tuz" szó lengyel eredetű, alnémet "ördög" -ből származik. Jelentős, hogy az ászkártyán a XVI. gyakran rajzoltak ... disznót - enyhén szólva állatot, zsidó szempontból nem kósert. Lehetséges, hogy a "hölgy" istenkáromló kép a Madonnáról, tény, hogy a bibliai hősnőket - Rachelt, Juditot és így tovább - gyakran hölgyként festették. Végül Dávidot és Salamonot gyakran a „királyok” között ábrázolták. Ezzel szemben a "dombok" között (a "jack" szó szó szerint azt jelenti: "szolga, szolga") ábrázolták a La Gere lovagot, becenevén "Sátán".
Nem véletlen, hogy a kártyákat hamarosan tilalmaknak és üldözéseknek vetették alá, mivel nyilvánvalóan összefüggnek az istenkáromlással és a gonosz szellemekkel. Az okkultisták maguk is okkult karakterként ismerik fel az ún. tarot kártyák, vagy egyiptomi kártyák, és a közönséges kártyák összekapcsolása velük. Íme néhány beszédes idézet okkult oldalakról:
„A játékkártyák keletkezésének történetét gyakran a Tarot (vagy Tarot) pakli történetével együtt tekintik.
A tarot egy 78 kártyás pakli, különböző rajzolatú rajtokkal. A fedélzet 2 részre van osztva, b O A legnagyobb, amely 56 kártyából áll, amelyeket kisebb kártyáknak neveznek, a másik része pedig 22 kártyából, úgynevezett fő (vagy vezető) kártyákból, valamint - az Arcanából.
Az 56 kis kártya négy öltönyre oszlik, amelyek mindegyike 14 kártyából áll, nagyon hasonlóak a modern játékkártyákhoz.
Négy öltöny - Sceptres (botok, pálcák), kardok, kupák és pentakultok (érmék, dinár). A tarológusok általában ezeknek az öltönyöknek a következő egyezését adják a kártyaöltözeteknek. Sceptres - keresztek, kardok - ásók, csészék - férgek, érmék - tamburinok.
Minden ruha tíz kártyából áll, egy (ász) és tíz között, valamint négy szerepjátékkártyából - király, királynő, lovag és oldal.
Az Arcana 21 számozott kártyából áll, és általában ebben a sorrendben: 1 - Mágus, 2 - Popess (Papnő), 3 - Császárné, 4 - Császár, 5 - Pápa (Pap), 6 - Szerelmesek, 7 - Szekér, 8 - Igazságszolgáltatás , 9 - Remete, 10 - Szerencsekerék, 11 - Erő, 12 - Akasztott ember, 13 - Halál, 14 - Mérséklet, 15 - Ördög, 16 - Torony (villám), 17 - Csillag, 18 - Hold, 19 - Nap , 20 - Udvar, 21 - Béke. A számozatlan kártya neve Bolond (Bolond).
„A játékkártyák öltönyei, valamint a szerepjátékkártyák megtalálhatók a GI Gurdjieff elméleteiben. Figyelemre méltó, hogy a kelet legtitokzatosabb kutatója (főként a szúfi hagyományok, az iszlám vallási és misztikus irányzata), aki a keleti bölcsesség sok titkát hozta nyugatra, játékkártyákkal írja le rendszerét, amelyet „modellnek” nevezett a sors ”. G.I. Gurdjieff szerint egy személy három központból áll. Ez az értelmi központ (elme, értelem, gondolkodás) - megfelel a tamburin öltönynek, az érzelmi központ (érzelmek, hangulat, szív) - megfelel a férgek öltönyének, a fizikai központ (test) - megfelel a ásóruha (testmozgás) és ütők öltönye (ösztönök, testreflexek).
A tarot kártyákhoz képest a modern játékkártyák egy kisebb tarot pakli, amelyből eltávolítják a Page -et vagy a Lovagot, ennek eredményeképpen 13 kártya marad minden színben. Még ilyen csonka formában is nagy szimbolikus jelentőségűek a kártyák, mivel az elfogadott felosztás az évadok számának felel meg. A két szín - a piros és a fekete - az év két fő évszakát jelöli, amikor a nap az Egyenlítőtől északra van, és amikor az Egyenlítőtől délre. A négy öltöny a négy évszakot képviseli. Tizenkét szerepjátékkártya (királyok, királynők és dombok mind a négy öltönyben) az állatövi jeleket jelképezi, beépítve a triádokba. "
Azt hiszem, elég, ha az olvasó megérti, hogy a játékkártyák elválaszthatatlanul összekapcsolódnak minden ördöggel.
A kártyákról szóló orosz törvényhozási emlékek közül először az 1649 -es kódexet említi, amely előírja, hogy a játékosokkal együtt kell cselekedni a kártyákon ", ahogy a tatsokról írják" (tolvajok), azaz könyörtelenül ver, vágja le az ujjait és a kezét. Az 1696 -os rendelettel bevezették, hogy átkutassák mindazokat, akiket azzal gyanúsítanak, hogy kártyázni akarnak, "és akiktől kiveszik a kártyákat, ostorral verjék meg". 1717 -ben bírsággal fenyegetve tilos kártyázni. 1733 -ban börtönt vagy batogit osztottak ki az elkövetőknek. Sajnos Katalin alatt a kártyák gyakorlatilag gyökeret vertek Oroszországban. Ennek megfelelő következményeivel - a földtulajdonosok számtalan aljassága a jobbágyokkal szemben (élő emberek és egész családok kártyáinak elvesztése), rom és öngyilkosság.
Ezért, kedves olvasók, ha felajánlják, hogy vagyonokat olvassanak kártyákon, álljanak meg és gondolják meg: kivel vannak - Krisztussal vagy a Sátánnal.
Chatto V.... A kártyázás eredete és története. London, 1848.
J. V... Thiers... Traité des jeux. Párizs, 1686.
Senger... A kártyázás történetének kutatása. London, 1848.
Lehrs. A, 1885.... Die ältesten deutschen Spielkarten des Königlichen Kupferstichkabinetts zu Dresden. Lipcse
Mindenhol kártyázunk. De kevesen tudják, milyen pusztító erejük van az emberi lélek számára. A keresztények számára különös veszélyt jelentenek.
A kártyákat 1392 -ben találták fel Károly francia király számára, aki őrült ember volt. A kártyapaklit "ördög bibliájának" nevezték. A 17. században "az ördög könyvének" nevezték. Valójában a pakliban lévő minden lapnak megvan a maga sajátja. Ahogy a hozzáértő emberek mondják, a kártyáknak titkos nyelve van.
A hatóságok eleinte tolerálták a kártyákkal való gyakorlást, de aztán üldözni kezdték őket, mivel látták, hogy itt gonosz szellemek avatkoznak be. A kártyákkal kapcsolatos törvényi emlékek közül először az 1649 -es kódexet említi, amely előírja a játékosokkal a kártyákon, hogy "úgy kell eljárniuk, mint a tatsről" (tolvajok), azaz könyörtelenül ver, vágja le az ujjait és a kezét.
1696. évi rendelete. bevezették, hogy átkutassák mindazokat, akiket gyanúsítanak azzal, hogy kártyázni akarnak ", és akiktől kivesszük a lapokat, ostorral verjük". 1717 -ben. pénzbírsággal fenyegetve tilos kártyázni. 1733 -ban. az ismételt elkövetők esetében börtön vagy batogok vannak meghatározva.
Tehát mit jelentenek a kártyák öltönyei és jelentései?
A kártyacsomag felépítése mindenki számára ismert: ász, király, királynő, jack még alacsonyabb, tízesek, kilencek és így tovább hatos vagy akár kettes egy teljes pakliban - tipikus hierarchikus létra a legmagasabbtól a legalacsonyabb.
A Joker komolytalan alak harisnyanadrágban, bivalysapka, harangok.
A forradalom előtti színpadi előadásokban hasonló karaktert Fradyavolo-nak hívtak. A "Joker" mindenek felett áll, nincs öltönye, és a játék legerősebbjének tartják.
Az ász lengyel eredetű szó a német Dausból. A német -orosz szótár a szó jelentését jelzi: Daus - ördög.
A kártyák annyira telítettek a negativitással amelyet kezdetben a Sátán szolgái fektettek le, amelyet ma csak a jósok olvastak el. Nem használnak sakkot, dominót, bingót vagy más játékokat a jósláshoz, hanem kártyákat. mivel rossz energia van a kártyákban.
A kártevőket pusztító erejükkel használják a kaszinókban és más gonosz intézményekben, amelyek egész családokat pusztítanak el.
Ami az okkult elveket illeti, azok lényege a következő:
1. "Kereszt" (Trefa) - kártya a kereszt képével, amelyen Jézust keresztre feszítették, és amelyet a fél világ imád. A jiddisből lefordítva a "trefa" jelentése "rossz" vagy "gonosz"
2. "Blame" (lándzsák) - az evangélium lándzsáját szimbolizálja, vagyis a szent mártír Longinus százados lándzsáját, amellyel átszúrta Jézus gyomrát
3. "Féregek" - az evangéliumi szivacsot jelenti a nádason: "az egyik katona fogott egy szivacsot, megtöltötte ecettel, és a nádra helyezve inni adott neki"
4. "Tamburinok" - az evangélium grafikus képe négyoldalú fogazott szögeket kovácsolt, amelyekkel Jézus keze és lába a fából készült kereszthez volt szegezve.
Tehát egy keresztény, aki kártyákat játszik vagy tart (és a jósok szolgáltatásait is igénybe veszi), Isten ellenségévé válik.
Sőt, ez egy látszólag ártalmatlan "bedobó bolond" vagy komolyabb játék is lehet, amelynek szabályai kényes számítást és komoly győzelem reményét jelentik.
De vajon mennyire veszélyesek a kártyajátékok, miért nem tudsz kártyázni, ahogy sokan hiszik?
Az egyház ellene vanAz egyház álláspontja szerint a kártya ruha a Krisztus kivégzése során használt tulajdonságok pontos megismétlése.
A "ásók" pontosan megismétlik a fegyver alakját, amely sebeket ejtett a Megváltó testén. A "férgek" alakjukban hasonlítanak egy ecetbe mártott szivacshoz, amelyet kínzói víz helyett a szomjúságtól szenvedő Krisztusnak adtak. A "tamburinok" megismétlik a négyzet alakú szögek alakját, amellyel a keresztre szegezték. A "Kresty" pedig nem igényel kommentárt. Vagyis kártyázni akarva -akaratlanul, de egy személy maga veszi át a Krisztus kínzásának szimbolikus eszközeit, és kézről kézre adja át partnereinek, mindkettőt, mind őket bűnbe sodorva. Így magyarázza az egyház, hogy az ortodoxok miért nem tudnak kártyázni. Mellesleg, az igazságosság kedvéért érdemes megjegyezni, hogy az iszlám hű prédikátorai szintén nem ösztönzik az ilyen hobbikat.
Ne traumatizálja a gyermek pszichéjét!Nem hír ma - a gyerekek kártyáznak. A baba lelke tiszta és nyitott a világra. A gyermek nem mindig képes saját maga kitalálni, mi a jó és mi a rossz. A kártyajátékok egyike azoknak a kísértéseknek, amelyek lassan, de biztosan ronthatják a gyermek pszichéjét. Meglepő módon sok szülő nem lát semmi rosszat abban, hogy a gyerekek "bolondot" játszanak: mi ez, ártalmatlan játék! Sajnos nem minden olyan egyszerű, mint szeretnénk elképzelni. Eleinte a győzelem vágya és az édes íz megkóstolása 
győzelem érzése - úgy tűnik, mi ezzel a baj?! Semmi, de nem minden eszköz jó a cél eléréséhez. Érdemes azt is figyelembe venni, hogy a felnőtteket utánzó gyerekek nem "csak úgy" játszanak: kedvenc játékaikat, édességeiket és kis pénzüket a játékvonalra teszik. És ha elfordult, harag és izgalom ébred fel: a gyermek rendkívül fájdalmasan éli meg a veszteséget, és kész mindent megtenni, hogy ne csak „a sajátját” adja vissza, hanem egy legeredményesebb riválist is leckézzen. Gyermekkorban jön létre egy fájdalmas függőség, amelyet a pszichiátriában "szerencsejáték -függőségnek" neveznek. A szülőknek meg kell érteniük, hogy a kártyajátékok szerencsejátékok; ezért a gyerekek ne kártyázzanak.
"Ments meg, Istenem!". Köszönjük, hogy meglátogatta webhelyünket, mielőtt elkezdené tanulmányozni az információkat, kérjük, iratkozzon fel ortodox közösségünkre az Instagramon, Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. A közösségnek több mint 58.000 előfizetője van.
Sokan vagyunk, hasonló gondolkodású emberek, és rohamosan fejlődünk, imákat, szentek mondásait, imakéréseket teszünk közzé, időszerű hasznos információkat közlünk az ünnepekről és az ortodox eseményekről ... Iratkozzon fel. Őrangyal neked!
Biztosan sokan vannak, akik csak szórakozásból szeretnek kártyázni, amikor nincs mit tenni. Sőt, sok keresztény ezt teszi anélkül, hogy elgondolkodna azon, hogy lehetséges -e az ortodoxok kártyázni? Első pillantásra ez egy ártalmatlan játék, amelynek nincsenek negatív következményei. De a valóságban ez messze nem így van. Az ortodox vallásban pedig bizonyos tilalmak vannak a kártyajátékokra, még akkor is, ha nem nyereségből játszik. Ezenkívül nagy bűnnek számít, amelyet figyelembe kell venni.
Először is, miért lehetetlen az ortodoxoknak kártyázni, úgy gondolják, hogy a kártyajáték szenvedély, ami viszont elkerülhetetlen függőséget, a bűnösség megszerzett képét generálja. Az ortodox embereket semmi esetre sem szabad vonzani a kártyákhoz, és különféle játékokat játszani rajtuk. Mivel a démon egyetlen célt követ - megcsábítani mindazokat, akik közelebb vannak Istenhez.
Miután egy játékot játszott, és ugyanakkor vesztett, az ember egyre többet akar játszani, amíg nyer. Bár már függő, mindenki azt mondhatja, hogy bármikor abbahagyhatja. De valójában nem az.
A szerencsejátékon kívül a kártyajátékok eltiltásának más értelmezése van, amely mélyebb értelmet hordoz, mint a szerencsejáték. Mindezek maguknak a színeknek az ábrázolásán alapulnak, amelyek Krisztus keresztjének képét sugallják a keresztények közt tisztelt más tárgyakkal együtt. Ezek olyan tárgyak, mint a lándzsa, a szivacs és a szögek. Végül is ők lettek a kivégzés eszköze, amely hihetetlen szenvedést hozott Jézus Krisztusnak.
Az öltönyök értéke ortodoxiában
Amint fentebb említettük, mind a négy kártyailletnek van egy bizonyos titkos jelentése:
- Keresztelni azt a keresztet jelenti, amelyen Krisztust keresztre feszítették.
- A lándzsák azok a lándzsák, amelyekkel a bordáit átszúrták.
- A tamburinok körmöket jelentenek.
- A férgek egy ecettel töltött szivacsot szimbolizálnak, amelyet a kínzók kifejezetten Krisztusnak adtak víz helyett.
Például egy játékos elvesz egy kártyát a Krisztus keresztjének képével, amelyet a világ fele imád, és egyszerre dobja, felkiáltva: "botok". Kevesen gondolnak arra a tényre, hogy a héber nyelvű fordításban ez gonoszt, csúnyát jelent. A Bibliában azonban ezt a szót úgy értelmezik, hogy a hús darabokra szakadt a mezőn, amelyet nem lehet megenni. Meg kell jegyezni, hogy mindegyik öltöny szerepel a szent írásokban és a Bibliában.
A bűnbánó rabló, akit Krisztussal együtt keresztre feszítettek, mint egy szerencsejátékos, káromolja Isten Fiának szenvedéseit, anélkül, hogy örökre a pokolba került volna. A rabló példát mutatott mindenkinek, és bűnbánatot tartott a kereszten, melynek köszönhetően örök életet örökölt Istennel. A kártyák démoni kinyilatkoztatások, ezért semmiképpen sem szabad őket a házban tartani, és rájuk játszani vagy olvasni.
Egyéb játékok az ortodoxiában
Van még több közös játék, a játék engedélye, amely sok hívőt érdekel. Például a keresztények egy része nem tudja, hogy az ortodox keresztények lottózhatnak -e.
Vannak esetek, amikor a lottónyeremények nagyon gyakran nem a játékos javára, hanem jótékonysági célra jutnak. Ennek ellenére sok lelkész meg van győződve arról, hogy a lottó egyben szerencsejáték is. Ezért játszani is bűn.
Ahogy az egyik pap mondta: "Nem szabad kockáztatni, még akkor sem, ha valóban pénzre van szüksége - ahogy Isten úgy akarja, ez meg fog történni az életben."
Lehetséges, hogy az ortodox keresztények számítógépes játékokat játsszanak
Annak ellenére, hogy ma meglehetősen sok különböző számítógépes játék létezik, különböző célokkal és célkitűzésekkel, ezeket szerencsejátéknak tekintik, és nem hoznak hasznot az embereknek. Ezért az ilyen játékokat az ortodox vallás szerint is bűn. Ezenkívül az ilyen játékok meglehetősen komoly veszélyt jelentenek nemcsak a pszichológiai betegségekre, hanem néha a halálra is.
Az Úr mindig veled van!
