Inkerman Szent Kelemen kolostor barlangtemplomai. Barlangkolostor, Inkerman, Krím - fotó, hogyan juthat el a térképre. Fotók és történelem
Az Inkerman Szent Kelemen kolostort nem véletlenül nevezik barlangkolostornak, egyenesen egy puszta sziklába van vésve, amelyben a szerzetesek laknak. Ez a szimferopoli egyházmegye legrégebbi temploma, melynek története a Kr. u. 1. századtól származik. Övé életút nem nevezhető könnyűnek. A templom erődítmény volt, a száműzöttek menedékhelye, a remeték lakhelye.
A festői hely tulajdonosai megváltoztak, és velük együtt a vallás is. A szovjet hatalom idején a templomot teljesen bezárták. A kolostor nagy része összeomlott. De több mint fél évszázaddal később ismét életet leheltek a kolostorba. Jelenleg a kolostorban folyamatosan isteni istentiszteletek zajlanak, a templom aktívan fogadja az ide érkező turistákat és zarándokokat. különböző országok.
A templom a Krím-félszigeten található, Szevasztopol külvárosában, Inkerman városában.
A földi rész a Monasztyrszkaja-hegy lábánál fészkelődött, melynek fennsíkján Kalamita romjai terültek el, a többi helyiség a szikla belsejébe épült.
Hogyan juthatunk el oda autóval
A barlangkolostorhoz vezető autóút a Szimferopol autópályán halad Szimferopol-Szevasztopol irányába. Magunk mögött hagyva Mr. Inkermant, előre kell lépnünk. Mielőtt elérné a Csernaja folyó hídját, forduljon balra a benzinkút közelében. A templom az útról nem látszik, vasúti töltés és dús növényzet rejti.
Az egyetlen mérföldkő Kalamita romjai. A kolostor területére behajtani tilos, ezért az út mellett ingyenes parkolási lehetőség biztosított az autóknak. Ezután gyalog kell mennie a vasúti sínek alatti kolostorhoz fektetett alagúthoz.
Hogyan lehet eljutni tömegközlekedéssel
A kolostorhoz tömegközlekedéssel több módon is eljuthatunk:
Az Inkerman barlangkolostorhoz rendszeres busszal juthatunk el.
| Busszal | Vonattal | A hajón |
| A "Sevastopol-Inkerman" helyközi busszal jut el a "Vtormet" megállóhoz, majd sétáljon kb. 500 m. Ha megkérdezi a sofőrt, közvetlenül a kolostor közelében áll meg. Az északi oldalról induló útvonal a Zakharov térről induló, 106-os rendszeres autóbusszal közlekedik. Szevasztopolból trolibusszal az 5. km megállóig, majd szálljon át a 103-as vagy 117-es minibuszra, majd az Inkerman megállónál szálljon le, és gyalog kövesse a kolostort. A buszút a templomhoz a választott útvonaltól függően 30-45 percet vesz igénybe. | Következő "Szevasztopol-Szimferopol" vonaton a vasútállomásról 30 perces időközzel jut el az állomásra. "Inkerman". A vonat körülbelül 45 perc alatt viszi a helyszínre. A templom sínekhez nagyon közeli elhelyezkedése miatt a vonat, a kolostor ablakaiból mintha tenyerében lenne. Úgy tűnik, hogy megérintheti a kezével. Miután leszállt az állomáson, menjen át a hídon, és sétáljon még egy kicsit. | A Grafskaya mólótól a kolostorig hajó indul naponta kétszer. Az út körülbelül 50 percet vesz igénybe. |
A kolostorkupolák segítik a tájékozódást, messziről láthatóak. A templom belsejébe csak a vasúti síneken lévő alagúton keresztül lehet bejutni. Ha kirándulást rendel a kolostorba, akkor az oda vezető útvonal az idegenvezető feladata lesz, ami nagyban megkönnyíti a problémát.
A kolostor története
Az Inkerman barlangkolostort kőbányákban alapították, ahol fehér építőkövet bányásztak. Ez a Krím legrégebbi temploma, az i.sz. 1. században épült. 4. pápa – Kelemen. 1992-ben itt tartotta az első istentiszteletet. A keresztény vallás hirdetése miatt az Inkerman kőbányákba száműzték, ugyanazokból az elítéltekből nyájat szervezett, mint ő, és folytatta jó munkáját.
Körülbelül 2000 száműzött Rómából és Görögországból gyűlt össze imára egy komor, sziklába vágott szobában.
Kelement, aki korábban Péter apostol tanítványa volt, aktívan figyelték, és információkat adtak át Troyan császárnak. A kereszténységet gyűlölő császár elrendelte, hogy öljék meg őt és több más plébánost, hogy vizuálisan mutassák be a többi követőre váró sorsot. Kelemen egy sötét éjszakán fulladt vízbe Kr.u. 101-ben. A Templom megszűnt létezni.
Az i.sz. 8. század körül kolostori cellák jelentek meg a barlang mellett, ahol Kelemen prédikációkat tartott. Az egyikből a másikba vezető átjárók díszes alagút voltak. Megjelenésükkel jött létre kolostor, melynek nagy része a sziklába van vésve. Nevét Szent Kelemen tiszteletére kapta, aki a kereszténység megőrzéséért halt meg.
A kolostor csendes, szerény életet élt a 15. század harmadik negyedéig. Amikor a törökök 1475-ben megtámadták a Krímet, a keresztényüldözési hullám újra megindult. Elnyomásuk alatt a kolostor leromlott, nagy része elpusztult, a vagyont a britek és a törökök kifosztották. Mivel nem sikerült helyreállítani, 1778-ra a templom teljesen elhagyatott volt. Csak fenséges sziklák emelkedtek a föld fölé.
Az Inkerman kolostor újjáéledésének új szakasza 1850-ben kezdődött. Az elhagyott kolostor helyreállítása után további 3 templomot kivágtak a sziklába, felszerelték az udvart és a cellákat. Azóta magabiztosan vitte küldetését egészen a 30-as évekig. századig, amíg a szovjet hatalom beköszöntével be nem zárták.
1910-ben a kolostort a testvérek számának növekedése miatt némileg bővítették - házi templomot, plébániai iskolát és 2 földi épületet alakítottak ki a testvérek számára. További 7 év elteltével már 25 szerzetes és több mint 100 novícius élt benne. 1920-ban pedig a kolostor támogatást nyújtott P. N. Wrangel vezérőrnagy különítményeinek, a hadseregnek a krími kikötőkből való kivonásához.
A kommunisták hatalomra kerülésével a kolostor tevékenysége visszaszorult, az inkermani csatában elesett katonák sírjára emelt kápolna elpusztult, a templomot bezárták. Vagyona a Szimferopoli Múzeumba került. De a bezárás után annak ellenére, hogy hivatalosan már nem létezett a templom, Benedek apát egy ideig 2 idős vénnel lakott benne. Istentiszteletet nem tartottak.
A 2. világháború idején az egykori Inkerman kolostor barlangjai biztosították a Chapaev hadosztály főhadiszállását. Harcosai 1942-ben visszatartották a Szevasztopolba rohanó németeket.
A kolostor hajnala Polovtsy Ágoston archimandrita rektori hivatalba lépésével jött el a 90-es években. XX század. Erőfeszítéseinek köszönhetően a kolostor ismét újjáépült. 20 éve szinte teljesen felépült, és 5 aktív temploma van.
A kolostor építészeti együttese
Az Inkerman-kolostor ma 3 barlangból és 2 földi templomból álló komplexum, egy gazdasági blokk, valamint a szerzetestestvérek lakóhelye. Földi templomok - a Szentháromság-templom és a Gyógyító Panteleimon temploma - a szikla lábánál találhatók. Az útról földalatti alagút vezet hozzájuk.
Elhaladva egy kis kolostor udvarán, amelyet a bejáratnál kupolával díszítettek, egy szűk ajtó előtt találja magát a sziklában, és egy lépcsőt nyit meg, amely a bejárathoz vezet. barlangtemplomok.
Például:
- Szent Kelemen- 1852-ben szentelték fel, 2 évvel a létrehozása után;
- Hitvalló Szent Márton- 1867-ben kisebb átépítés után szentelték fel;
- Első Hívott András 1900-ban szentelték fel, bár ez a 3 legősibb temploma, maga Kelemen vágta ki.
Mindegyiket egy közös folyosó egyesíti. A sziklás terep tanulmányozása 9 barlangkolostor létezésének nyomait tárta fel, amelyeket összetett alagútrendszer és mintegy 30 templom köt össze. 5 üzemelő kivételével mindegyik rossz állapotban van. Az 1927-ben bekövetkezett földrengés súlyosan megrongálta őket, néhányuk a harcok során megsérült.
1932-ben úgy döntöttek, hogy szétszedik őket.
A sziklás lejtőkön 200 mesterséges barlangot találtak különböző időpontokban kivágva. Ezek a barlangok a kolostorkomplexum legnagyobb alkotóelemei. Különösen érdekes az új testvérhadtest, amely a földön található. A felújított épület homlokzatán a megtapasztalt krími háború emlékére golyók nyomait őrizték meg.
A székesegyház építésze és külső díszítése
Az erőd romjai között megbúvó kolostor szokatlan fehérségével nyűgöz le a szürke sziklák között. A Szevasztopolba száguldó vonat ablakaiból kiválóan kivehetőek hófehér talajú épületei, hiszen a kolostor kerítése közvetlenül a vasúti pálya mellett található.
A 18. század végén felújított templom építészetéért D. M. Strukov építész és művész a felelős. Az épületek külső és belső egyszerűsége kiemeli e helyek súlyosságát és a sziklás barlangokban élő Isten szolgáinak hitének erejét. Sajnos nem ismert azoknak a neve, akik a jövőben részt vettek a rendezésében.
A kolostor kapui egy 40 méteres szikla alatt helyezkednek el. Mögöttük a templomi szenteket ábrázoló tábla. Következik a temető, innen indul a lépcső a sziklákhoz. Az udvar közepén az elesett katonák emlékműve áll. A barlangtemplomok ajtaját Mihály és Gábriel arkangyalok képei őrzik.
A fő templom a Szent Kelemen templom. Ez tartalmazza a bárkát az ereklyéivel. A téglalap alakú, 3 különböző magasságú hajót egyesítő, 2 oszlopsorral tagolt, bazilikára emlékeztető épület. Kinézet A fehér vakolattal borított épület meglehetősen egyszerű, szinte nincs benne dekoráció.
Az apszisnak csak a felső részét díszíti egy nagy, bizánci stílusú, kőbe vésett kereszt, amelyről félkörben szerény növényi hajtások terjednek. Méretében a legnagyobb. A többi barlangtemplom komor és alacsony.
A félköríves kupolával fedett, téglalap alakú Hitvalló Szent Márton-templomnak nincs külső dekorációja, mint az Elsőhívott Szent András-templomnak, melynek alacsony mennyezete kiválóan hangsúlyozza barlangi eredetét. A történészek úgy vélik, hogy ezt a szobát Szent Kelemen vágta ki. Az alkotó emlékét megőrizve, méretei eddig nem változtak.
Tekintettel a barlangtemplomok szűkösségére, a plébánosokat tömörítő ünnepi istentiszteletek a testvéri épület mögött található Szentháromság földtemplomban zajlanak. Fehér épülete szabálytalan alakú, sok ablakkal tarkított, architraves nélkül, kis kápolnákra néz. A nagy számú ablaknak köszönhetően a helyiség jól megvilágított.
Panteleimon gyógyító temploma részben a föld felett épült bizánci stílusban. Téglalap alakú épület téglalap alakú ablakokkal és ajtóval, semmivel sem díszítve. A sziklában lévő templom felett haranglábok találhatók. 1895-ben emelték a vasútállomás közelében megmentett család emlékére Sándor III.
Különösen érdekesek a szikla lejtőin elszórtan elhelyezkedő, számos barlangban elhelyezkedő erkélyek. Messziről bonyolult madárfészkekre hasonlítanak. Az utak aszfaltozottak, az udvar rendezett, tiszta. A tájat tó és virágágyások teszik teljessé. A templomot magas fémkerítés választja el a vasúti sínektől.
Belső dekoráció
A kolostor belülről ugyanolyan egyszerűnek tűnik, mint kívülről. De a barlangoknak ez a durvasága és komorsága a legkevésbé sem befolyásolja az Isten iránti odaadást. Csak az igaz hit erejét mutatja meg. A kolostor belsejének rendezését is D.N. Strukov. Ő maga festette ikonokkal. A mennyezetet, közvetlenül a durva vágás tetején, döntése szerint ezüstfestékkel vonták be, a padlót deszkákkal rakták ki.
A templomok közötti átjárókban ikonok lógnak, de meglehetősen komoran néznek ki. A főtemplomhoz vezető hosszú folyosón több kőbe vésett pad található. A templom falába rést vágtak a trón ikonnak, alá egy kétlépcsős íves padot faragtak a lelkiatyának, középen pedig egy magas hely található.
A freskók a mai napig nem maradtak fenn, kivéve azt, amely a Megváltót ábrázolja a trónon. Elhatározták, hogy a vászon ikonosztázt a Szent Kelemen-templomból a Szent Márton-templomba helyezik át. Ehelyett egy horganyzott aranyozott ikonosztázt szereltek fel egy kőtrónra.
A Szent Márton-templom helyreállítása során eredeti megjelenését némileg kitágult apszis sértette meg, ami némi egyenetlenséget adott neki. A benne lévő trón szorosan illeszkedik a falhoz. Egy sziklás fülkében, üveg alatt van egy osszárium eltemetett emberek koponyáival. A rajta lévő felirat - "Ugyanúgy voltunk, mint te" - komolyan elgondolkodtat az életről.
A Szent András-templom egy kis barlangban található. A mennyezet közvetlenül a feje fölött lóg. Csak 2 ablak van bent. A jobb oldalon kőbe vésett ülés volt, itt a szentatya gyóntatja a plébánosokat. A bal oldali ablaknál válaszfallal elválasztott oltár található. Az ablak alatt oltárt rendeztek be, ezen keresztül bort és kenyeret szolgáltak fel az istentiszteleten.
A tetején egy kis fülke található az edények tárolására. A trón is a fal mellett van.
Panteleimon gyógyító templomának sajátossága, hogy oltárát közvetlenül a falba vésték, az ikonosztázt üvegmozaikokkal bélelik. A templom mennyezetét nagy kovácsolt csillár díszíti. A Szentháromság-templom kicsit tágasabb, de a belső dekorációja ugyanolyan szerény, mint más templomokban: kőtrón, oltár, ikonok és komor szürke falak, sok ablakkal tarkítva.
A katedrális szentélyei és ereklyéi
Az Inkerman barlangkolostor a Szent Kelemen fejéből származó részecskét tekinti fő szentélyének. A bárkát vele együtt a Szent Kelemen-templom hajójában őrzik. Rajta kívül tisztelik Panteleimon Gyógyító és Győztes György ereklyéit.
A Szent Márton-templom osszáriumában 12 fő, az Inkerman kőbányákba száműzött ember él. A szerzetesek itt imádkoznak, és azt hiszik, hogy a halottak nemcsak hallanak, hanem imádkoznak is az élőkért.
A kis bárka a Kijev-Pechersk szentek ereklyéit tartalmazza:
- csodatevő barlangok Agathon;
- Nifont novgorodi püspök;
- Egyenlő az apostolokkal Mária Magdolna;
- Fájdalmas Pimen;
- Első Hívott András;
- Betlehemi babák.
Mentorok
A kolostor legelső apátja Kelemen volt az alkotója. Az újjáélesztett kolostor mentorairól többnyire nem maradtak fenn adatok. A modern papság közül a leghíresebbek Tihon atya - kedves, fényes és játékos, aki a haditengerészetnél végzett szolgálata után lépett be a kolostorba, valamint Lukács érsek, aki Fr. helyére került. Tikhon halála után.
A már nagykorú Luka buzgón nekilátott a rend helyreállításának, fáradságot nem kímélve, senkit sem hagyott cserben. Sokan arrogáns és ambiciózus miniszternek tartották. Korábban sebészként folytatta orvosi gyakorlatát, és ingyen vitte otthon.
A 90-es évek elején. A 20. században Augustine archimandritát rektori posztra emelték, a világon - Alexander Polovetsky. Neki köszönheti a kolostor újjáéledését, miután a szovjet uralom alatt bezárták. Emellett saját kezűleg festette meg az ikonosztázt. 2015 augusztusában Kallinik archimandritát (Csernisev) nevezték ki a posztra, aki jelenleg is betölti.
Az istentiszteletek beosztása, a kolostor működési módja
Az Inkerman barlangkolostor naponta 9:00 és 17:00 óra között látogatható. Az istentiszteleteket pénteken, hétvégén és ünnepnapokon tartják. A reggeli istentisztelet reggel 7 órakor, az esti szolgálat 17 órakor kezdődik.
A templomlátogatás szabályai
A kolostor látogatásának szabályai ugyanolyan szerények, mint maga a kolostor. A plébánosoknak csendben kell maradniuk, és alázatos megjelenést kell tanúsítaniuk. A nőnek szoknyában vagy ruhában kell belépnie a templomba, amelynek hossza nem haladhatja meg a térdét. Ügyeljen arra, hogy a fejét sállal vagy sállal fedje le. A férfiaknak nem ajánlott pólóban és rövidnadrágban ellátogatni a szent helyre.
Védnöki lakomák
A kolostor évente 6 templomi ünnepet tart:
- December 08. Szent Kelemen ünnepe.
- December 13-a Elsőhívott Szent András emléknapja.
- Április 27-e Hitvalló Márton emléknapja.
- Augusztus 09. Panteleimon gyógyító emléknapja.
- Augusztus 19. – Krisztus színeváltozása.
- Szentháromság napja.
Az ünnepi istentiszteletet a jelenlegi rektor, Kallinikosz archimandrita végzi. Az ünnepségek változatlanul széles kört kapnak, hiszen rengeteg zarándok és templomi plébános gyűlik össze az istentiszteletre. Gyakran látogatnak turisták.
Az Inkerman barlangkolostort szokatlanul kedvelték a koronás személyek. Adományaik több mint nagylelkűek voltak. Sándor császár például 1000 rubelt adott a kolostornak. a szevasztopoli csatában elesettek emlékére, valamint 3 részvényt is adományozott, melyek értéke 375 rubelt tett ki.
Igazi csoda, ha a kőbányák építkezése miatt hirtelen víz jelenik meg a száraz Szentforrásban. Édes víz tört ki a sziklából, amikor a rekkenő hőségben Kelemen pápa önzetlenül imádkozott érte. Az emberek hisznek a forrás gyógyító erejében, és igyekeznek megfürödni benne.
A kolostor bezárásakor a Szimferopoli Múzeumba átkerült templomi ingatlanok, amelyek kiállításainak kiállítási tárgyai lettek, váratlanul gyorsan lemerültek. Ezután mindent el kellett távolítani.
A Monasztyrszkaja szikla lábánál nyugszik Hieromonk Agapit és Ágoston archimandrita, aki 1996-ban halt meg autóbalesetben. A kolostor szolgája, aki a holttestekért érkezett, látta, hogyan távolította el a patológus a golyókat az archimandrita testéből. A bérgyilkos verziót nem sikerült bizonyítani, de a templomi temetőben található sírjukat különösen tisztelik.
Információk a látogatóknak
A kolostorba a belépés ingyenes, de a kapunál található pénztárnál tetszőleges összegű adományt lehet leadni. Az ajánlott összeg legalább 150 rubel. A kolostor bejáratánál is bérelhet idegenvezetőt (a kolostor papjai közül). A túrák naponta, maximum 5 fős csoportokban, 8-18 óráig tartanak, 20-30 percesek. Az összes költsége 500 rubel lesz.
A kolostor megtekintése előtt tisztázni kell, tartanak-e istentiszteletet ebben az időben. Mert az istentisztelet alatt nem lehet belépni a templomokba, és az utcán zajlanak.
A túra előzetes telefonos foglalása esetén az azt megrendelő zarándokok kedvezményt kapnak.
Belül fényképezni, videózni tilos. A nem megfelelően öltözött embereknek kötényt (szoknya helyett) és fejkendőt kínálnak. A területen vannak templomi üzletek, ahol egyszerű ebédet rendelhet, gyertyát vásárolhat. Az egyikben szerzetesi gyógyteát és vallásos irodalmat lehet vásárolni.
A kolostor adományként fogadja:
- meleg cipők és ruhák férfiaknak;
- virágvázák, szőnyegutak vagy szőnyegek a kolostor fejlesztéséhez;
- "Cahors";
- fekete anyag ruhák készítéséhez.
Következtetés
Az Inkerman Szent Kelemen-barlangkolostor a lélek erejének és a hit erejének megtestesítője, amely olyan kemény megpróbáltatásokon ment keresztül, amelyek nem tudták megtörni. A környék szokatlanul szép és színes tája további ok arra, hogy felkeressük ezeket a helyeket. És mindenekelőtt egy szokatlan ősi templom.
Cikk formázása: Lozinsky Oleg
Videó az Inkerman barlangkolostorról
Inkerman barlangkolostor - áttekintés és kirándulás:
Gyerekként szerettem vonatozni. Különösen tetszett a Szevasztopol-Mekenzevy Gory vasúti szakasz, ahol felváltva hat alagút nyeli el az autókat, ahol a barlangok által metszett hegyek méhsejtnek tűnnek, Inkerman környékén pedig közvetlenül a sínek fölött egy ablakos, erkélyes szikla lóg. Ez a hely mindig is sugárzott valamiféle rejtélyt. Inkerman Szent Kelemen barlangkolostor.
Évszázados története során a kolostort többször is újjáélesztették. Utolsó helyreállítása 1991-ben kezdődött.
A kolostor a közelben, Inkerman városában található, a Fekete-folyó jobb partján. A kolostor földi épületei a Kolostor szikla lábánál fészkeltek, a barlangszobákat magába a sziklába vésték, a tetején, a fennsíkon pedig az ősi Kalamita erőd romjait őrizték.
Szevasztopol különböző kerületeiből többféleképpen is eljuthat az Inkerman kolostorba: rendszeres hajóval a Grafskaya mólótól, vonattal a vasútállomásról, transzferbusszal a központból vagy 5 km-re a Balaklava autópályától, rendszeres helyközi busszal a busztól állomás, valamint autó- vagy kerékpárszállítás.
A kolostor alapításának pontos dátuma nem ismert. A tudósok körében az a vélemény, hogy a kolostor a VIII-IX században jelent meg. a Bizáncból az ikonoklasztok üldözése elől menekült keresztény ikonimádók tömeges letelepítése során. Bár egyes tudósok úgy vélik, hogy a kolostor sokkal később, a XIV-XV században keletkezett.
Tanulmányok kimutatták, hogy a templomok barlangjait és a remeték celláit különböző időpontokban vésték a sziklába. A legősibb talán az a barlang, amelyet maga Szent Kelemen, a római pápa faragott, akit Traianus császár 98-ban a Római Birodalom hátsó udvaraiba száműzetett, egy Kherszonészosz melletti kőbányában a keresztény hit hirdetése miatt. Itt folytatta a prédikációt, és 101-ben Traianus parancsára a tengerbe fulladt.
Az Inkerman-sziklákban rengeteg ember alkotta barlang található. Lakásként és háztartási helyiségként szolgálták ki a helyi lakosságot. A szomszédos Zagaytanskaya kolostor sziklájában különösen sok barlang található több szinten. Középkori település lehetett ott.
A történészek úgy vélik, hogy a középkorban a szerzetesi élet koncentrációja volt az Inkerman területén. Itt mintegy 30 barlangtemplomot és 9 kolostori komplexumot fedeztek fel. Az egyik ilyen templom az Inkerman-kolostor fő épületeitől bizonyos távolságra, a szent kolostorhoz vezető alagúttól balra található. Ez a templom, amelyet 1905-ben szenteltek fel a tesszaloniki Demetrius nagy vértanú nevében. A templom röviddel a szovjet hatalom megalakulása után megszűnt a Krím-félszigeten, és a mai napig nem végeztek benne istentiszteletet.
A középkori szerzetesek lábát még ismerő lépcsőn felsétálva megközelítettük a kolostor fő területének bejáratát. Az Inkerman Szent Kelemen kolostor több szempontból is egyedülálló. Még a bejárata is szokatlan – ez egy alagút a vasút alatt. Mint egy portál, az Inkerman ipari területről a béke és az isteni kegyelem területére viszi az utazót.
Alagút a vasút alatt - a kolostor területének bejárata
A kolostorban öt aktív templom található: három barlang - Kelemen Mártír, Hitvalló Szent Márton, Első Hívott Szent András tiszteletére és két földi - a Szentháromság és a Gyógyító Panteleimon nagyvértanú; testvéri épület, különféle köz- és mellékhelyiségek, kolostor temetője, szentforrás, mely jelenleg nem üzemel. A legenda szerint ezt a forrást Szent Kelemen fedezte fel. A forrás a 20. század utolsó évtizedeiben a közeli mészkőbánya fejlesztése során sérült meg. Ennek eredményeként a víz elkezdett befolyni a kőbányába, és tó keletkezett.
A kolostor megalapításától kezdve a Krím 1475-ös török általi elfoglalásáig létezett. Több évszázados feledés után a Krím Oroszországhoz csatolása után újjáéledt. Az Inkerman kinoviát (kolostori kommunát) Kelemen Szent Mártír nevében 1850-ben alapították. 1852-ben felszentelték a kolostor főtemplomát - egy barlangtemplomot Szent Kelemen tiszteletére. A középkorban Győztes Györgynek szentelték. Az aktív barlangtemplomok közül a másodikat Hitvalló Szent Márton tiszteletére szentelték fel 1867-ben. Szent Márton egy másik pápa, akit 655-ben száműztek Chersonese-be, és itt találta meg utolsó menedékét. A harmadik templomot első hívott András apostol tiszteletére szentelték fel 1900-ban. A kolostor legrégebbi barlangtemplomának tartják. András apostol rokonságban áll az ókori Chersonese-vel is. A legenda szerint az 1. század 60-as éveiben bejárta Tavria-szerte az evangéliumot, és sok pogányt, köztük chersonezitákat térített a keresztény hitre.
A három barlangtemplomot egy közös bejárat köti össze, egy közös folyosóra vezető lépcsővel. Annak ellenére, hogy ezek még mindig barlangi szobák, a templomokban világos a folyosó jobb falába vágott több ablaknak és erkélyajtónak köszönhetően. A lépcsőn felkapaszkodva balra az osszáriumot láttuk. Ez egy kis kripta több sor koponyával az üveg mögött, amelyre ez van írva: "Mi olyanok voltunk, mint te, te is olyan leszel, mint mi." Nagyon lenyűgöző, el tudom képzelni, milyen érzéseket élnek át a cseh Kutná Hora-i osszárium látogatói.
A kolostor két földi temploma az udvaron kívül található. A Szentháromság-templomot 1867-ben szentelték fel. A templomban található a kolostor fő szentélye - Szent Kelemen ereklyéinek egy része.
2010 nyarán lehetőségem nyílt a Krím-félszigeten pihenni. Az élettelen sziklák és a végtelenül kék tenger kombinációja nem hagyhatott közömbösen. De a Krím nem csak természetéről híres. A moszkvai régió valamivel több mint felének területén számos történelmi és építészeti emlék található: ezek a szevasztopoli Chersonese, a jaltai Livadia palota, valamint az Inkerman-kolostor, valamint a genovai erőd Sudakban és más látnivalók. .
Sok helyen jártam a Krím-félszigeten, de az Inkerman-kolostor fogott meg a legjobban, ezért a történetén és leírásán szeretnék elidőzni. korszerű részletekben.
Elhelyezkedés
Az Inkerman Szent Kelemen barlangkolostor Szevasztopol városának közelében található, Inkerman külvárosában, a Csernaja folyó jobb partján.
Inkerman az Inkerman-kőről híres. Ez egy sűrű fehér mészkő, amelyet épületek burkolására használnak. Ezzel a kővel van bélelve például a híres Livadia-palota, amelyet a 20. század elején építettek a királyi család többi tagja számára. Ez a palota arról is híres, hogy 1945-ben a jaltai konferenciának adott otthont. Ezt a követ még a Római Birodalom idejében bányászták itt, így sok katakomba és barlang alakult ki a sziklákban. Itt, a Monasztyrszkaja és a Zagaitanszkaja sziklák között keletkezett a barlangkolostor.
Szent Kelemen története
Az 1. században a Krím-félszigetet Tauride-nak hívták, és a Római Birodalomhoz tartozott. A Tauride-félsziget egyik legnagyobb városa Chersonesus, vagyis Korsun (a mai Szevasztopol területe) volt, és ennek a helynek a közelében (a mai Inkermanban) voltak kőbányák, ahová a legenda szerint a gonosz római császárok száműzték a keresztényeket. mint rabszolgák. Így hát Traianus római császár, aki buzgó bálványimádó volt, 94-ben a többi keresztény mellett Szent Kelemen római pápát is száműzte a kőbányába kényszermunkára.
A száműzetés helyére érve Szent Kelemen sok hívő kereszténnyel találkozott, akiket víz nélküli kőbányákban való munkára ítéltek. Együtt imádkozott az elítéltekkel, és az Úr egy Bárány alakjában megmutatta neki a forrás helyét, amelyből egy egész folyó fakad. Ez a csoda sok embert vonzott Szent Kelemenhez. A buzgó prédikátort hallgatva pogányok százai fordultak Krisztushoz. És ott, a kőbányában, kivágtak egy templomot, amelyben a szent liturgiát tartott.
Kherszonészosz uralkodóinak nem tetszett Szent Kelemen tevékenysége, ezért úgy döntöttek, hogy kivégzik. Nehéz horgonyt kötöttek a szent nyakába, és a Kozák-öbölben a tenger fenekére dobták. Így a 101. évben Szent Kelemen meghalt, de egy évvel később a tenger visszahúzódott, és az emberek meglátták az igaz ember maradványait a víz alatti barlangban. Minden évben, a szent halálának napján keresztények érkeztek a kivégzés helyére, és a feneke mentén mentek imádni a szent ereklyéket.
A tenger apálya egészen a 6. századig engedte az embereket a szent ereklyékhez, majd az öböl közepén egy kis szigeten templomot építettek. 861-ben a szláv ábécé megalkotói, Konstantin (Cirill) és Metód szent testvérek megérkeztek Chersonese-be. György Chersonesos érsekhez fordultak azzal a kéréssel, hogy segítsen nekik megszerezni a szent ereklyéket. Szent Cirill és Metód az ereklyék egy részét Rómába vitték, ahol a mai napig őrzik őket a Szent Kelemen-bazilikában. Szent Kelemen megáldott maradványainak másik része pedig Chersonese-ben maradt, ahol a X. századig megmaradtak. A keresztség után Vlagyimir herceg áldást kért a helyi püspöktől Szent Kelemen becsületes fejére és ereklyéinek egy részére, és átvitte azokat Kijevbe.
A szerzetesi élet eredete
Először, a 6. században, a Csernaja folyó jobb partján, egy magas sziklán jelent meg a helyi törzsek által épített erődítmény. Később, amikor a Krím ezen részén megerősödött a feudális Theodoro Hercegség befolyása, a Szevernaja-öböl végén, a Csernaja folyó torkolatánál megalapították az Avlita tengeri kikötőt, és ennek védelmére Alekszej mangup herceg újjáépítette a ősi erődítmény, Kalamita erőddé alakítva. Itt, egy félelmetes erőd védelme alatt, a 8-9. század körül barlangkolostor keletkezett. A Római Birodalom összeomlása után a Krím az ortodox Bizánc birtokába került.
A barlangok az első szerzetesek lakhatási és használati helyiségeiként szolgáltak. A templomokat is barlangokba rendezték be, oltárt, trónt, padokat vágtak ki kőből. Minden helyiséget a sziklába vájt lépcső kötött össze. A nagy kereskedelmi kikötő közelében a kolostor kényelmesen lakott.
Krím a törökök uralma alatt és Jacob Lyzlov orosz pap meséi
De 1475-ben a törökök elfoglalták a Krímet. Újjáépítették az erődöt, és elnevezték Inkermannek, ami azt jelenti, hogy "barlangerőd". Nyilvánvaló, hogy keresztény kolostor nem létezhetett egy muszlim erőd mellett, és fokozatosan pusztulásba esett. A pusztaság elég hosszú volt, csaknem négy évszázadig tartott.
A legenda, amely Jacob Lyzlov orosz pap meséire épül, elmeséli, hogyan zarándokolt el Jákob atya a Krím-félszigeten, amikor a török-tatár iga alatt volt. A legenda a 17. század 30-as éveire utal. Jákob atya a kolostorba érve egy érintetlen szentélyt talált ereklyékkel az elhagyatott és lepusztult Szent Kelemen templomban. Hosszú ideig információkat gyűjtött a helyi lakosoktól, próbálta megállapítani, kié a megvesztegethetetlen maradvány. De erre senki sem emlékezett. A helyi lakosok elmesélték Jákob atyának, hogy a tatárok többször megpróbálták eltemetni ezeket az ereklyéket a sztyeppén, de csodával határos módon visszatértek a kolostorba egy szentélyben. Végül a tatárok úgy döntöttek, hogy az ereklyéket a kolostorban hagyják. Jákob pap, miután imádkozott, úgy döntött, hogy a szent ereklyéket Oroszországba viszi, hogy a gonoszok ne szidalmazzák őket. Ám álmában megjelent neki Győztes Szent György képe, és megtiltotta, hogy elvigye maradványait a Krímből (korábban Szent Györgynek is hívták a kolostort).
Krím - az Orosz Birodalom része
1783 óta Szevasztopol az Orosz Birodalom fennhatósága alá került.
Innokenty érsek erőfeszítéseinek köszönhetően az Inkerman kennel 1850-ben nyílt meg. Megkezdődött három barlangtemplom újjáépítése. De azóta készpénz nem az állam különítette el, és ő maga is nagyon szegény volt, akkor a helyreállítás drága munka nélkül történt. A templomokat megtisztították a törmeléktől és a kövektől, a falfestményeket pedig frissítették.
1852. október 15-én szentelték fel a templomot Kelemen vértanú nevében. A templom bazilika alakú volt, egykor két oszlopsor osztotta három hajóra a templom terét. Az oszlopoknak csak egy része maradt fenn a mai napig.
1867-ben újabb barlangtemplomot nyitottak, amelyet Szent Martinian római püspök tiszteletére szenteltek.
A moszkvai történész, régész és művész D.M. Strukov (1827-1899) ősi templomok helyreállításával foglalkozott. A Szent Kelemen templomot restaurálva ezüstfestékkel borította be a mennyezetet, új falfestményeket készített, a padlóra deszkákat rakott. A templomhoz ikonokat is festettek.
Két évvel a kolostor megnyitása után megkezdődött a krími háború. Heves csaták zajlottak a Fekete-folyó közelében. A kolostor is súlyosan megsérült. Az ellenséges magok és lövedékek nem pusztították el a barlangtemplomokat, csak nyomok maradtak a falakon, de a britek kifosztották az Inkerman kolostor minden vagyonát. De amint a háború véget ért, két novícius és egy hieromonk telepedett le a cenoviumban. Megtisztították a templomokat a magoktól, és folytatták az istentiszteletet.
1867-ben épült fel a rektori ház és a házi templom, melyet augusztus 13-án szenteltek fel a Szentháromság nevében, helyreállították a Szent Kelemen forrását. 1875-ben befejeződött a vasút építése, amely összeköti Szevasztopolt a Lozovaya állomással. Elhaladt a kolostor szikla mellett.
Az elhaladó vonatok zaja megtörte a kolostor évszázados csendjét, de megnőtt a zarándokok száma. Kényelmes elrendezésük érdekében 1896-ban szállodát építettek a kolostorban.
1895-ben építettek új templom bizánci stílusban. A Panteleimon szent nagy vértanú és gyógyító nevében felszentelt templom építészeti sajátossága az volt, hogy az oltárrészt a sziklába vésték, a templom többi részét köszörülték.
1905-ben egyszerre több templom is megjelent a kolostorban. Az egyiket a középkori Szent Eugráf barlangtemplom helyén építették, és a tesszaloniki Demetrius szent vértanú nevében szentelték fel. A templom a kolostor szikla keleti részén található. Trónusa fölött Krisztus képe volt egy tálban. A kép alján egy felirat maradt fenn - Zotik Isten szolgájának imája feleségével és gyermekeivel. Ez a felirat 1272-ből származik.
Szeptember 27-én Alekszej Mihajlovics nagyherceg és veteránok jelenlétében krími háború a barlangtemplomot a „Minden bánatos öröme” ikon tiszteletére szentelték fel. A templom a Kamenolomennaya gerenda sziklájába vésett ősi Szent Zsófia barlangtemplom helyén épült. A helyreállítási projekt szerzője és a templom építője A.M. Veizen építész.
Az inkermani csata történelmi napjához és Szevasztopol védelmének fél évszázados évfordulójához kapcsolódóan a templom belsejében elhelyezték az Inkerman csatában részt vevő összes katonai egység képmásolatát. A templomot a szevasztopoli Nikolsky Admiralitás székesegyházhoz rendelték.
A templomot az 1920-as években, a Nagykorszak idején bezárták Honvédő Háború megsemmisült. Megjelenését a Szevasztopoli Hősi Védelmi és Felszabadítási Múzeumában őrzött képeslapok örökítették meg.
A kolostori szikla felső fennsíkján álló Szent Miklós-templomot 1905. október 5-én szentelték fel. Templom-emlékmű Szevasztopol hősi védelmének 1854-1855 között. századi képeslapokon és litográfiákon reprodukálva, bizánci stílusban fehér Inkerman-kőből épült, keresztes alaprajzú, kéthajós. Hosszú ideig nem lehetett megállapítani a projekt szerzőjét és a templom építőjét. Van egy vélemény, hogy G. Dolin volt, a szevasztopoli városvezetés építésze. A Szent Miklós-templomot 1926-ban zárták be. A Nagy Honvédő Háború során elpusztult.
1910-re végül kialakult az Inkerman-kolostor építészeti megjelenése. Két lakóépület épült a testvérek számára, az egyikben háztemplom épült az Angyali üdvözlet tiszteletére. Istennek szent anyja. A kolostorban plébániai iskola nyílt, amelyben 37 fiú tanult. 1917-ben 25 szerzetes és 122 novícius élt a cinoviumban.
kolostor alatt polgárháborúés a szovjet hatalom
A polgárháború idején a kolostor támogatta fehér sereg Wrangel báró. A Krím-félszigeten a szovjet hatalom megalakulása után a kolostor összes földjét államosították, és átadták a munkaartelnek, amelybe a szerzetesek is beletartoztak. 1920 óta minden kolostori templom plébánia lett. A vallási közösség pénze nem volt elegendő az összes templom megfelelő állapotának fenntartásához. 1925-ben az Inkerman vallási közösség felhagyott öt templommal, így a barlangtemplom a Szent Kelemen nevére és a házi Szentháromság-templom maradt, de ezek nem tartottak sokáig. 1926-ban a Szevasztopoli Kerületi Végrehajtó Bizottság Elnökségének ülésén határozatot hoztak a Szent György és Inkerman kolostorok bezárásáról. A katonák sírjára épült kápolnát 1927-ben bontották le. 1928-ban bezárták a "Minden szomorúság öröme" ikon templomát. A bezárás után négy szerzetes maradt a kolostorban.
A Nagy Honvédő Háború idején a primorszkij hadsereg 25. Chapaev hadosztályának főhadiszállása a kolostor barlangjaiban volt. Szevasztopol második védelme során 1942 júniusában ennek a hadosztálynak a katonái az Inkerman-fennsíkon megpróbálták visszatartani a város felé rohanó ellenséget.
A háború után emlékművet állítottak az elesett katonáknak.
A kolostor újjáéledése. Ágoston archimandrita sorsa
Az Inkerman Szent Kelemen kolostor újjáéledése 1991-ben kezdődött, és Augustinus archimandrita éber gondoskodásának köszönhetően meglehetősen sikeresen ment végbe. Ez csodálatos emberélete céljának tekintette a krími ortodox szentélyek helyreállítását, és sok munkát fektetett bele. Szevasztopolban született 1955-ben, és a haditengerészetnél szolgált. Az oktatás megszerzése után egy ideig produkciós tervezőként dolgozott a szevasztopoli színházakban. De az Úr más utat készített neki. Sándor 1989-ben a Testvértemető Szent Miklós-templomában dolgozott, részt vett a sérült mozaikok helyreállításában, oltári munkás volt. Ugyanezen év augusztusában diakónussá, három hónappal később pappá szentelték. Egyszerre két lerombolt templom rektorává nevezték ki. Sándor atyát azonban senki sem látta feldúltnak, éppen ellenkezőleg, jókedvűen azt mondta: "Az Úr mindent elintéz." Ezt a Krisztusba vetett hitet és optimizmust adta át körülötte mindenkinek.
Sándor atya lelki oktatását az odesszai teológiai szemináriumban szerezte. 1992-ben kinevezték az Inkerman Szent Kelemen-kolostor Szentháromság-templomának rektorává. Ő maga festette az ikonosztázt, segítségével Kelemen mártír ereklyéi kerültek vissza a kolostorba. Ezt követően Sándor atya szerzetesi fogadalmat tett, és az egyik krími kolostor kormányzójává nevezték ki, de mindig segített az Inkerman kolostor testvéreinek. 1996-ban az archimandrita autóbalesetben meghalt, holttestét az Inkerman Szent Kelemen kolostor területén határozták el.
Tevékenységének hét éve alatt Ágoston archimandrita három kolostort és hét templomot restaurált.
Sírja a kolostor udvarán található, a szikla lábánál.
Jelen állapot
Klimentovsky, Martinovsky és Andreevsky ősi barlangtemplomai jelenleg aktívak. Mindegyiket közös folyosó köti össze.
A barlangtemplom bejárata egy ajtó a kormos falban. A zarándok, miután átlépte a küszöböt, egy keskeny kőlépcsőt lát maga előtt. Ez a lépcső a kolostor templomaihoz vezet. A folyosó jobb oldali falába ablakokat és ajtónyílásokat vágtak. Korábban valószínűleg erkélyre vezettek.
A bal oldali falban osszáriumok és három barlangtemplom található. Az osszáriumban lámpa ég, a polcokon emberi koponyák hevernek. Az üvegen, amelyen keresztül a zarándok benéz, egy felirat látható: "Ugyanúgy voltunk, mint te - te is olyan leszel, mint mi." A külön helyiségben felhalmozott csontok a sír felnyitásának athoni hagyományára emlékeztetnek, és a maradványok állapota alapján annak megállapítására, hogy az ember lelkét elfogadta-e az Úr.
Kívül a felső szint helyiségei most úgy néznek ki, mint két fakápolna, amelyek egy áttetsző sziklába kapaszkodnak, amelyeket keresztes kupolák koronáznak meg.
A három templom középső részét - András szent apostol nevében - feltehetően maga Kelemen pápa vágta ki. Kis méretű, alacsony vízszintes mennyezettel. Az oltárt a nagyteremtől tömör sziklasorompó választja el, középen kapuval és két kis ablakkal. A legenda szerint a jobb oldali ablakon keresztül kapták meg a bűnbánók gyónását: itt kőszéket építettek a papnak. Az oltárban, szokás szerint a keleti fal melletti trón is kőből van kifaragva. A Szent András-templom egy igazi barlangtemplom, ahogyan az első keresztények katakombáiról olvasva elképzeled: a falak és a boltozat itt nincsenek kiegyenesítve, durvák, ráncosak, ellentétben mondjuk a szomszéd templommal. Hitvalló Szent Márton (egy másik Rimszkij pápa, a Krímbe száműzték). És éppen ez az egyszerűség és művészettelenség az, ami a kereszténység első hitvallóival sajátos közösségi érzést kelt.
A kolostor fő temploma, amelyet Kelemen Szent Mártír nevére szenteltek fel, a Krím egyik legnagyobb barlangtemploma. Bazilika formájú, oszlopsorok osztják három hajóra; az oltárban, közvetlenül az oltárkép fülkéje felett, egy hagyományos bizánci dombormű látható egy körben „virágzó” kereszttel. A Szent Kelemen-templom mögött található ennek a szintnek az utolsó szobája - egy szoba, amelynek falai mentén a belső kerület mentén egy kőpad található. Az ókorban testvéri refektóriumként szolgált, ma treb előadására szolgál.
Mindhárom leírt barlangtemplom aktív. Nem férnek el itt sokan, az ünnepi istentiszteleteket a már felújított földi templomban, a Szentháromságban tartják. A szent vértanú ereklyéinek egy része is található, amelyet Kijevből szállítottak át.
A kolostor udvarán pedig van egy kis tavacska tavirózsákkal és aranyhalakkal, amelyek felúszva nézik a zarándokokat, és csak kíváncsian nézik őket... És körülötte a szerzetesek és a novíciusok állandó kemény munkája zajlik: a templomokat újjáélesztik a kezüket, ami korábban sokkal inkább a kolostorban volt...
Az anyagot Olga Rudneva készítette
Megjegyzések.
1. A kőbányák egyébként ma is működnek: valószínűleg ez a legrégebbi működő vállalkozás a Krím-félszigeten. A puha mészkősziklán egy keskeny és hosszú alagutat vágtak át, akkora, mint egy ötemeletes épület, amelyen keresztül teherautók szállnak be a szorosba. A közelben található az Inkerman-1 teherpályaudvar.
2. A forrás az 1930-as években (talán a folyamatban lévő építkezések miatt) kiszáradt, vize az egyik változat szerint fokozatosan elöntötte a kolostorszikla túloldalán található Inkerman kőbányát.
3. Van olyan vélemény, hogy a megmaradt templomok rekonstrukciós kísérletei helyrehozhatatlan károkat okoztak eredeti megjelenésükben: a Szent Eugras templom középkori freskói megsemmisültek. Az építési munkák során a templomok elrendezése az új megrendelők ízlésének megfelelően változott, így a jelenlegi templomok már nem hasonlítanak az eredetikre.
4. Ez az építkezés a kolostor építészeti megjelenésében is jelentős károkat okozott. A Georgievskaya és Troitskaya gerendákban lévő barlangkolostorok elpusztultak. Ez a vasút jelenleg is üzemel, a kolostor területén vasútállomás található.
5. Érdekes megjegyezni, hogy míg a szovjet hadsereg főhadiszállása a kolostori barlangokban egy meredek szikla védelme alatt volt, a közelben vasút haladt el, addig a német hadsereg főhadiszállása a híres Livadia-palotában, egy jelentős helyen volt. magasságban, hogy a német parancsnokság megcsodálhassa a csodálatos kilátást a tengerre.
Kiadvány: templom a Sts. mártírok és vének Borisz és Gleb Deguninban
Ebben a bejegyzésben:
A férfi kolostor Inkerman barlangjaiban - ami érdekes
Az Inkerman Szent Kelemen barlangkolostor a Krím (nyugati része) fő attrakciója. Ez a csodálatos hely nem csak elhelyezkedésével nyűgöz le, hanem lenyűgöző történelmével is, amely sok évszázadon át tart. Sok barátom kérdezte, hogyan lehet eljutni a kolostorba, és hogy megéri-e a "gyertyás játék". Határozottan mondom – megéri.
Hol van a kolostor
A kolostor Szevasztopol környékén, Inkerman városában, pontosabban annak barlangjaiban található. A Fekete-folyó jobb oldalán. A közeli megtekintésre már útközben van lehetőség, ha vonattal ment a Krím-félszigetre. Útközben csodálatos képet látunk, közvetlenül a sziklák között, nagyon közel a vasúti pálya, sok ablak, erkély. Úgy tűnik, hogy megérintheti a kezével. A koordináták és a térkép az oldal alján találhatók.
Eredet- és fejlődéstörténet
Számos tudós vitatja az Inkerman-kolostor megjelenésének dátumát. Sokan biztosak abban, hogy a 8. században alakult, de egyesek azt állítják, hogy a kolostort legkorábban a 14-15. században alapították. Ugyanakkor biztosan ismert, hogy az élet ezen a helyen a hatodik században keletkezett.
Abban az időben volt egy rabszolgaerő települése, amely kövek kitermelésében vett részt egy másik látványosság - ""” építéséhez. Kr.e. 63-ban, amikor a Krím déli oldala a Római Birodalom része volt, a Monasztyrszkaja hegyen emelték fel.
Kalamita erőd (a kolostor mellett) A föld már a Kr.e. V. században a bizánciak tulajdonába került, ők alapították itt a várost. Tizenegy kilométeres erődfalat emeltek, árkot ástak. Úgy gondolják, hogy ebben az időben rengeteg különféle építmény jelent meg itt. És nem csak magán a sziklán, hanem a falain belül is. Úgy tartják, hogy már ekkor megjelentek a barlangi templomok és cellák.
Mikor Bizánci Birodalom elvesztette hatalmát (8. század), Kalamita kiürült. A 9. században az erődöt helyreállították, és 1475-ben a várost Inkermannak nevezték el. Valójában a kolostort nem szándékosan hozták létre. A szerzetesek egyszerűen saját céljaikra felszereltek. Bár idővel több templom épült itt.
A főtemplomot 1852-ben szentelték fel, ugyanakkor az egész komplexum megkapta jelenlegi nevét - az Inkerman barlangkolostort. 1867-ben a peresztrojka után megnyílt a Szent Márton templom, 1895-ben a Panteleimon. 1905-ben nyitották meg a Myrai Szent Miklós-templomot.
1924 óta a templomokat és a templomokat tömegesen bezárták, ez a sors nem kerülte meg az inkermani barlangkolostort. És csak a jelentős 1991 után kezdett újjáéledni az élet a kolostorban. Valójában ez volt a szentély második megnyitása és a félsziget fő látványossága.
Mi az érdekes a barlangkolostorban, jellemzői
Ágoston archimandritának köszönhetően húsz éven át rengeteg templomot és cellát helyreállítottak a barlangokban és épületekben. Sőt, a szó legigazibb értelmében kellett helyreállítani a hamuból. Ma a komplexum öt templomot, egy testvéri épületet, különféle melléképületeket és rengeteg barlangot foglal magában.
A figyelmemet azonnal felkeltette két földre épült templom, közvetlenül a Monasztyrszkaja szikla puszta alatt. Ez adja az épületek különleges egyediségét. A fő a Szentháromság-templom, ebben tárolják a szentélyt Szent Kelemen maradványaival. De a Panteleimon-templom híres bizánci stílusáról és a sziklában található oltáráról.
Természetesen engem is, mint a legtöbb turistát, megdöbbentettek a barlangban található templomok: a Szent Kelemen-bazilika, a Hitvalló Szent Márton és az Elsőhívott Szent András. Hozzájuk csak egy bejáraton, a Kolostor-sziklától nyugatra lehet eljutni. Nem könnyű az ösvény egy meredek lépcsőn, egy hosszú, sok elágazású folyosón.
Belül sok tér és fény van, köszönhetően a felszerelt ablak- és ajtónyílásoknak az erkélyekre. Az erkélyek a leglenyűgözőbbek. Ha az utcáról nézzük őket, az a benyomásunk támad, mintha szokatlan madárfészkeket látnánk a szikla lejtőin.
Ha többet szeretne látni, és bátor ember, látogassa meg az elhagyott templomépületeket és feltáratlan barlangokat. A látvány lenyűgöző, de veszélyes. Legtöbbjük vészhelyzet. Féktelen vággyal lehetőség nyílik megmászni a kolostor szikla fennsíkját és megismerkedni egy ősi erőd romjaival. Innen nyílik varázslatos kilátás a hegyekre, völgyekre, valamint a kőfejtőn megjelenő tóra és természetesen a tengerre. A barlangtemplomoknak közös bejáratuk van, közös lépcsőkkel és folyosókkal.
Ahhoz, hogy leírjam a férfi kolostor minden szépségét a sziklában, egy bejegyzés nem elég számomra. De remélem, hogy a megadott információk elegendőek ahhoz, hogy döntést hozzunk e csodálatos hely meglátogatásával kapcsolatban. És eljutni hozzá nem olyan nehéz, mint amilyennek első pillantásra tűnhet.
Hogyan juthat el (oda)
Ha Szevasztopolban tartózkodik, menjen a Grafskaya mólóhoz, szálljon fel egy hajóra, amely elviszi a helyszínre. Az Inkerman állomásra elektromos vonattal lehet eljutni. Ha úgy dönt, hogy busszal indul, válassza a Sevastopol-Inkerman útvonalat, és szálljon le a Vtormed megállónál. Travellers autósok egyedül, vagy kövesse a koordinátákat és a térképet (lásd lent). Mindenesetre az út nem nehéz, sőt érdekes. Ezen kívül az út során lehetőség nyílik másokat is látni.
Árak és hivatalos honlap
A kolostorról további információkat és árakat találhat az Inkerman kolostor a barlangokban hivatalos honlapján - kliment-monastery.ru
Fénykép
Az Inkerman Szent Kelemen kolostor az egyik legrégebbi keresztény kolostor az egykori Szovjetunióban, a Monasztyrszkaja sziklába vájt barlangszobákat pedig az első keresztények menedékének tartják a Krím-félszigeten. A fennsíkon az ősi Kalamita erőd romjait is megőrizték.
Az Inkerman-sziklákban rengeteg barlang található, amelyek lakóhelyként és háztartási helyiségként is szolgálták a helyi lakosságot. A szomszédos Zagaytanskaya kolostor sziklájában különösen sok barlang található több szinten. Középkori település lehetett ott.
A kolostorhoz vezető út a vasút alatt található hosszú alagúton keresztül vezet, amelyről egy kicsit később fogok beszélni.
A legenda szerint 98-ban ide száműzték Szent Kelemen római pápát, akit maga Péter apostol rendelt el, mert Traianus császár a kereszténységet hirdette. Itt találkozott 2000 bányászatra ítélt kereszténnyel, akik hiányoztak vizet inni. Amikor erről értesült, Szent Kelemen így szólt: „Könyörögjünk Urunkhoz, Jézus Krisztushoz, hogy tárja meg követői előtt az élő víz forrását, ahogyan megnyitotta azt a szomjazó Izraelnek a pusztában, amikor összetörte a követ és ömlött a víz; és miután ilyen kegyelmet kaptunk tőle, örvendjünk.” Ezt követően fogott egy lapátot, és kinyitott egy vízforrást. Ekkor sokan hittek Krisztusban, és áttértek a kereszténységre. A 101-es prédikációk folytatására Traianus parancsára Szent Kelement vízbe fulladták, a kőbányák helyén a 8-9. században kolostort alapítottak.
A kolostor területére érünk, és azonnal látjuk a testvéri alakulat épületét, amely a második világháborúban súlyosan megrongálódott.
Nemrég restaurálták, de szándékosan golyónyomok voltak az épület homlokzatán.
1875-ben építettek vasúti, amely összeköti Szevasztopolt a Lozovaya állomással. A kolostor mellett haladt el. Az elhaladó vonatok zaja megtörte a kolostor évszázados csendjét, de megnőtt a zarándokok száma. Akkoriban itt haladt el a vonat a megbeszélt időpontban, de most ezt persze senki sem csinálja.
Körülbelül 30 templom és 9 barlangkolostor volt itt, ezek többsége bezárt és teljesen leromlott állapotban van. Jelenleg a kolostornak öt aktív temploma van: három barlangtemplom - Kelemen mártír, Hieromarty Márton, Gyóntató Szent Márton, Elsőhívott Szent András és két földi - Szentháromság és Panteleimon Gyógyító Nagyvértanú tiszteletére. testvéri épület, köz- és használati helyiségek, kolostor temetője, szentforrás, mely jelenleg nem működik. A Szent Kelemen által felfedezett forrás a szovjet korszakban megsérült a közeli mészkőbánya fejlesztése során. Ennek eredményeként a víz elkezdett befolyni a kőbányába, tó keletkezett, és a kolostor elvesztette az évszázados szentélyt és alapozásának egyik "sarokkövét".
A tó jól látható, ha felmegyünk a kilátóra, ahol a Kalamita erőd romjai találhatók.
1905-ben egy másik templom is épült Csodatevő Szent Miklós tiszteletére. A templom épülete az 1927-es földrengés és a harcok során megsérült, a háború után pedig lebontották.
A harangtorony erkélyei közvetlenül a szikláról lógnak, átvágott ablakokkal, aminek köszönhetően világos a barlangkolostor.
Panteleimon gyógyító nagy vértanú temploma részben a föld felett van, mert oltárrésze a sziklába van vésve. A több éve épült modern épület a templomot 1895-ben építette újra, a császári család megmentésének emlékére, amikor 1888 őszén a Borki állomás közelében történt vasúti baleset.
A templom a Nagy Honvédő Háború idején elpusztult, így nézett ki a sziklába vájt oltárrész.
A kolostor udvarán keresztül juthatunk el a barlangtemplomokhoz. Az egyik bejárat egy közös folyosón azonnal három barlangtemplomhoz vezet.
A bejáratnál egy kripta-csonttár található, ahol szerzetesek és a kolostor védőinek koponyáit gyűjtik össze. Az üvegen ez a felirat: "Ugyanúgy voltunk, mint te – te is olyan leszel, mint mi." A csontok a sír felnyitásának atoni hagyományára emlékeztetnek, és a maradványok állapota alapján meghatározzák, hogy az ember lelkét elfogadta-e az Úr.
Az András szent apostol nevében épült templom kis méretű, alacsony vízszintes mennyezettel, és ahogy mondani szokás, maga Kelemen pápa vágta ki, és inkább barlangnak tűnik.
A templomtól a templomig terjedő járatok komorak és ikonokkal lógnak.
A kolostor fő temploma, amelyet Kelemen Szent Mártír nevére szenteltek fel, a Krím egyik legnagyobb barlangtemploma. Bazilika alakú.
A Szent Kelemen-templom mögött található az utolsó szoba - egy szoba, a falak mentén, a belső kerület mentén kőpaddal. Az ókorban testvéri refektóriumként szolgált, ma treb előadására szolgál.
Mindhárom általam leírt barlangtemplom aktív. Itt kevés a hely, ezért az ünnepi istentiszteleteket a már felújított földi templomban - a Szentháromságban - tartják.
Ez egy másik érdekes hely, amelyet érdemes meglátogatni, ha elhalad Inkerman mellett.
