Czy można dać sadaqa, jeśli są długi? Komu i jak najlepiej dawać jałmużnę? Co czytać, gdy dadzą ci sadaka
„Dopasuj” oznacza przerwanie postu, powstrzymanie się od postu. Dlatego święto po poście w miesiącu Ramadan nazywa się Eid-ul-fitr (Święto przerwania postu), ponieważ jest to dzień radości po zakończeniu postu. W ten szczęśliwy dzień na dowód wdzięczności należy złożyć pewną ilość jałmużny, zwanej fitr-sadaqa (sadaqat-ul-fitr).
Ibn Abbas (ra) powiedział, że Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) uczynił fitr-sadakę obowiązkową jako oczyszczenie postu z bezużytecznych rozmów i pustych rozmów, a także pożywienie dla biednych. (Abu Dawood)
Dlatego ta miłość do oczyszczania postu jest konieczna (wajib). Jej drugim celem jest pomoc biednym i potrzebującym, aby mogli cieszyć się tym szczęśliwym dniem razem ze swoimi bogatszymi braćmi.
W zbiorze Imama Tirmidhiego znajduje się opowieść o tym, jak Prorok (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) wysłał herolda, aby obwieścić w całej Mekce:
Uwaga! Fitr-sadaqa jest wajibem dla każdego muzułmanina: mężczyzny i kobiety, wolnych i niewolników, młodych i starych. Wynosi to dwie muddy pszenicy lub równowartość jednej saa roślin spożywczych!
Rozdaj ubogim pewną sumę pieniędzy, jęczmienia, daktyli itp., określoną przez islam w dniu przerwania postu – wajib. Taka jałmużna w tym ważnym dniu nazywa się „Sadaqat-ul-fitr”... Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) nakazał rozdawanie fitr-sadaka w tym samym roku (2 rok AH), kiedy post stał się obowiązkowy w miesiącu Ramadan. Powody jego dystrybucji są następujące:
1. Aby zaakceptować wpis.
2. Wdzięczność Wszechmogącemu za to, że dał nam wystarczającą siłę do postu w Ramadanie.
3. Oczyszczanie postu i czerpanie z niego wszystkich korzyści.
4. Świętowanie zakończenia postu.
5. Demonstracja wielkości święta.
6. Zachęć ubogich, aby również poczuli świąteczną atmosferę.
Sadakat-ul-fitr to obowiązkowa organizacja charytatywna, którą należy wpłacić przed Świętem Przełamania Postu. Jeśli tego nie zrobi, pozostanie w długach, bez względu na to, jak długo po Festiwalu.
Zasady dystrybucji fitr-sadaki
Fitr-sadaqa (lub fitra) to wajib dla wszystkich muzułmanów: mężczyzn, kobiet i dzieci, którzy mają nisab zakat w dniu święta przerwania postu.
Jeśli dziecko urodzi się przed świtem, fitra jest opłacana. Jeśli dziecko urodziło się o świcie (w dniu przerwania postu), fitrah nie jest dla niego wajib.
Ojciec musi zapłacić fitrowi za wszystkie jego niedojrzałe dzieci.
Mąż nie ma obowiązku płacić fitrah za żonę. Jeśli posiada nisab, musi sama rozdać fitrę.
Jeśli niedojrzałe dziecko ma majątek równy nisabowi, fitra może być opłacana z jego majątku.
Lepiej rozdać fitrę przed świąteczną modlitwą. Nie wolno opóźniać dystrybucji fitry na kolejne dni (po dniu Święta). Ale jeśli nie zostało rozdane w dniu święta lub wcześniej, to zobowiązanie pozostaje i fitrah musi zostać rozdana.
Dozwolone jest rozdawanie fitry z wyprzedzeniem, w dowolnym momencie miesiąca Ramadan. Fitrah może być rozpowszechniana jeszcze przed Ramadanem. Sadakat-ul-fitr jest wajibem zarówno dla wszystkich tych, którzy pościli, jak i dla tych, którzy z tego czy innego powodu nie pościli.
Fitrah można dać tylko biednym, to znaczy tym, którzy mogą wziąć zakat.
Fitrah nie może być wykorzystana do żadnych innych celów charytatywnych niż dawanie biednym. Dlatego też, jeśli pieniądze z fitry są zbierane, a następnie wykorzystywane do innych celów charytatywnych, obowiązek fitry od tych, którzy za nie zapłacili w ten sposób, nie jest usuwany.
Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) powiedział:
„Post jest opóźniony między niebem a ziemią, dopóki nie zostanie podana fitra”.
Te słowa ilustrują wagę fitry i jej bezpośredni związek z akceptacją naszego postu. Post jest przedstawiany do akceptacji przez Wszechmogącego tylko wtedy, gdy obowiązek fitry jest wypełniany we właściwy sposób. Dlatego muzułmanie powinni bardzo sumiennie rozdawać fitrah. Jeśli kolekcjonerzy fitrah nadużywają lub rozprowadzają fitrah, fitrah nie zostanie zwolniona z obowiązku fitrah od tych, którzy zapłacili im w ten sposób.
Za zapłatę fitr-sadaka odpowiada każdy muzułmanin, mężczyzna lub kobieta, który jest odpowiedzialny za 613,35 gramów srebra lub jego ekwiwalentu pieniężnego, znajdującego się w wolnym obrocie. Każda osoba, która posiada taką sumę, musi zapłacić fitr-sadaqa (jałmużnę za złamanie postu) nie tylko w swoim imieniu, ale także w imieniu swoich nieletnich dzieci.
Fitr - sadaqa jest jednym z warunków postu w miesiącu Ramadan. Płatne od wszystkich członków rodziny (w tym niemowląt) przed rozpoczęciem modlitwy Id al-Adha. Kwota (w zależności od zamożności rodziny): 100 zł... - dla biednych; 300 zł... - osoby o średnich dochodach; z 500 zł... i wyżej - dla bogatych.
Islam jest jedną z najbardziej rozpowszechnionych religii na świecie. Naukowcy uważają, że za kilkadziesiąt lat co druga osoba będzie uważała się za muzułmanina. Jaki jest powód takiej popularności islamu? Na ten temat uczeni religijni mogą godzinami rozmawiać w długich dyskusjach filozoficznych. Ale zwykli ludzie, którzy w swoim życiu kierują się tekstami Koranu, twierdzą, że islam nakazuje dbać o wszystkich wiernych w imię Allaha. Szczególny stosunek w islamie do sadaqa. Termin ten jest dość głęboki i pojemny, dlatego wymaga szczegółowego wyjaśnienia. Dzisiaj opowiemy wam o rodzajach sadaki w islamie, jej celu i zasadach dotyczących tego w Koranie.
Czym jest Sadaqa?
Termin „sadaqa” jest dość powszechny w islamie. Przede wszystkim wierni, którzy niedawno przybyli do Allaha, muszą zrozumieć jego interpretację. Zwykle starsi lub mądrzejsi członkowie rodziny powinni im o tym powiedzieć.
W wąskim sensie znaczenia sadaqa w islamie możemy powiedzieć, że jest ona dawana potrzebującym na zasadzie dobrowolności. Ale w szerszym znaczeniu tego słowa, w którym należy rozpatrywać sadaqa, oznacza absolutnie każdy dobry uczynek dokonany na rzecz Allaha. Uważa się, że każdy, kto daje taką jałmużnę, otrzymuje błogosławieństwo Wszechmogącego i tym samym gromadzi dobre uczynki w swoim ziemskim życiu. Warto zauważyć, że często Sadaqa ma charakter niematerialny, podobny stosunek do jałmużny przyjęto w czasach starożytnych. Obecnie w większości przypadków dobroczynność wyrażana jest właśnie w kategoriach pieniężnych.
Tłumaczenie słowa z arabskiego
Interesujące jest to, że tłumaczenie słowa „sadaqa” z języka arabskiego w pełni oddaje znaczenie, jakie niesie. W dosłownym tłumaczeniu termin ten oznacza „szczerość”, ponieważ tylko szczere intencje wiernego, który daje jałmużnę, mogą stać się podstawą do uzyskania aprobaty Allaha.
W wielu najstarszych religiach świata istnieją słowa, które mają ten sam rdzeń sadaqa. Podobnych terminów posługują się Żydzi, a nawet chrześcijanie. A w islamie są imiona wywodzące się od tego słowa.
Znaczenie sadaqa
Szczere i dobrowolne dobre uczynki są bardzo ważne w islamie. Sadaka umożliwia wyrównanie różnicy między biednymi i bogatymi muzułmanami, przywracając tym samym sprawiedliwość i tworząc braterskie relacje między wszystkimi warstwami społecznymi wiernych.
Najlepiej jest dawać tę jałmużnę w tajemnicy, w tej formie ma wielką wartość w oczach Allaha. Każdy, kto obdarzy kolejnym darem i nie wykrzykuje o tym całemu światu, otrzyma błogosławieństwo Wszechmogącego i jego wsparcie w biznesie. Ale otwarty, publiczny ogród nie jest zabroniony. Może stać się inspiracją dla innych ludzi, którzy w przyszłości będą bardziej hojni dla ubogich, co jest bardzo ważne dla prawdziwego wierzącego.
Zakat i Sadaqa: różnice i podobieństwa
Wiele osób nie dostrzega różnicy między tymi dwoma terminami, a nawet je myli, ale w rzeczywistości, mimo że oba słowa są związane z jałmużną, mają zupełnie inne znaczenia i znaczenia.
Zakat jest uważany za obowiązkową organizację charytatywną. Powinien służyć każdemu muzułmaninowi i jest uważany za jego święty obowiązek. Wysokość jałmużny zależy od stanu majątkowego wiernych, nie można odmówić jej wypłacenia.
Z drugiej strony Sadaqa jest dobrowolną działalnością charytatywną, którą można wyrazić w dowolnych dobrych uczynkach. Ta dobroczynność może być postrzegana jako swego rodzaju odskocznia na drodze duchowego rozwoju wiernych. Musi dorosnąć do sadaki i wykonywać dobre uczynki z czystą duszą i radością w sercu. Co więcej, wysokość jałmużny nie jest niczym regulowana, zależy tylko od intencji obdarowującego.
Sadaka i jego rodzaje w islamie
Muzułmanie znają wiele rodzajów dobrowolnych dobroczynności, które będą cenne w oczach Allaha. Sam prorok Mahomet wyróżnił osiem rodzajów błogosławieństw, których mogą dokonać wierni, którzy nie są w stanie rozdawać sadaqat w kategoriach pieniężnych:
- czytanie dhikr;
- nagana za wszelkie złe uczynki i wezwanie do powrotu na prawdziwą ścieżkę;
- oczyszczanie dróg z gruzu i gruzu, które mogłyby zakłócać ruch innych osób;
- pomoc w drodze do niewidomego;
- pośrednictwo w komunikacji między głuchoniemymi a innymi ludźmi;
- pomóż każdemu, kto o nią błaga;
- towarzyszenie osobie, która nie może chodzić z powodu utraty sił;
- ułatwienie komunikacji między osobami, którym trudno jest zrobić to samodzielnie.
Jak widać z tej listy, sadaqa to prawdziwy zestaw zasad dla osoby miłosiernej i życzliwej. W końcu błogosławieństwo i aprobatę Allaha można zdobyć przede wszystkim dzięki dobrym uczynkom, a dopiero potem pieniądzom.
Obecnie muzułmanie uważają sadaqa za dobrą zgodnie z Koranem, następującą listą rzeczy do zrobienia:
- pomoc finansowa dla członków ich rodzin;
- wsparcie finansowe bliskich, pomimo stopnia bliskości z nimi;
- pomaganie ubogim od zdrowej osoby, która boi się ubóstwa;
- dobroczynność od biednego muzułmanina;
- pomaganie innym ludziom w dobrych uczynkach.
Co ciekawe, Koran instruuje ludzi, aby inteligentnie rozprowadzali sadaqa. Powinni dawać tyle, ile mogą zabrać od swojej rodziny, nie szkodząc ich bogactwu. Ponadto właściciel domu musi obliczyć wysokość jałmużny i datków dla każdego z jego domowników, którzy są pod jego opieką. On też jest zobowiązany za nie zapłacić sadaqa.
Jałmużna w miesiącu Ramadan
Od czasów starożytnych fitr-sadaqa była uważana za obowiązkową dla wszystkich, którzy mają nadwyżki żywności. W końcu dobroczynność tkwi w różnych produktach. Dziś to mąka, płatki zbożowe, daktyle i tak dalej. Ta jałmużna powinna trafiać właśnie do tych, którzy są w rzeczywistej potrzebie, dlatego wielu muzułmanów przekazuje fitr-sadakę specjalnie wybranym członkom społeczności, którzy zajmują się rozdawaniem jałmużny biednym wierzącym. W zasadzie jałmużna jest również możliwa w kategoriach pieniężnych bezpośrednio do rąk potrzebujących, ta opcja nie jest najpopularniejsza, ale islam też jej nie zabrania.
Jaką modlitwę należy przeczytać komuś, kto otrzymał sadaka w świętym miesiącu? Każdy muzułmanin może odpowiedzieć na to pytanie za ciebie. Faktem jest, że przed przeczytaniem świątecznego Eid al-fitr konieczne jest dawanie jałmużny w Ramadanie. W końcu nawet ci w potrzebie powinni radować się ze wszystkimi i chwalić Allaha za jego miłosierdzie.
Jaka jest najlepsza sadaka w islamie?
Odpowiedź na to pytanie jest dość trudna, ponieważ wiele zależy od tego, kto daje jałmużnę i jaka jest jego sytuacja materialna. Co ciekawe, sadaqa skierowana do członków rodziny i krewnych jest zawsze uważana za najbardziej preferowaną. To samo można powiedzieć, gdy pieniądze wpłaca osoba niezamożna, u której rejestrowana jest każda kwota.
Ale najbardziej doceniana jest sadaqa, której nie przerywa śmierć człowieka. Może to być budowa meczetu w odległej wiosce, szkoły dla dzieci niezdolnych do dojazdów do miasta i edukacji, sierocińca lub np. sadzenie drzew owocowych, z których wszyscy członkowie społeczności mogą zbierać plony.
Cenny jest również transfer wiedzy. Każdy muzułmanin, który uczy mądrości innych, może rozważyć ten rodzaj działalności - sadaqa i mieć pewność, że Allah zaakceptuje jego czyn.
Kilka słów zamiast podsumowania
Nie zakładaj, że każda darowizna powinna być wyrażona w kategoriach pieniężnych. Jeśli chcesz oczyścić swoją duszę i codziennie oddawać sadakę na chwałę Wszechmogącego, to po prostu bądź miłosierny, życzliwy, troszcząc się o wszystkich wokół ciebie i nie zapomnij rozpocząć dnia z uśmiechem i wdzięczną modlitwą.
Istnieją dwa rodzaje działalności charytatywnej:
1. Obowiązkowe - co jest filarem islamu (zakat) .
2. Żądana jałmużna (sadaqa) .
W naszym materiale dotkniemy drugiej, która jest wykonywana na życzenie i jest Sunną Proroka (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim). Jałmużna- jednoczy ludzi i rozpala miłość i miłosierdzie w sercu każdego człowieka. Gdyby ludzie dawali jałmużnę wszystkim potrzebującym, biedni z trudem pozostaliby na ziemi.
Jest wyrażenie - dobrze odżywiony nie rozumie głodnych ... Niestety to prawda. Ale musimy zrozumieć jedną rzecz: opuszczając ten świat, nie zabierzemy niczego oprócz naszych uczynków.
Jałmużna To niesamowita rzecz, która zbliża serca, jednoczy ludzi i wzmacnia przyjaźń. Wielki towarzysz Abu Zarr (ra) relacjonuje: „ Namaz to filar religii, dżihad to szczyt czynów, a sadaqa to coś niesamowitego! a sadaqa to coś niesamowitego! Zapytany o post, odpowiedział: „ Post jest tarczą przed ogniem piekielnym ”. Wtedy Abu Zarrah (ra) został zapytany: „ Jaka jest najlepsza organizacja charytatywna? " Odpowiedział: " Duży i lepszy ", A potem przeczytaj werset z Koranu (czyli):" Nie osiągniesz dobra (pełnej nagrody), dopóki nie poświęcisz tego, co kochasz. „(Ali Imran, ayah 92). Ponownie zapytano go: „ A kto nie ma majątku (w dużych ilościach)? Daj to, co pozostało z wymaganej (Ty i Twojej rodziny) kwoty ”. Znowu zapytali: „ A jeśli nie ma nadwyżki w majątku? "On (niech Allah będzie z niego zadowolony) odpowiedział:" Podziel się nadmiarem jedzenia ”. Po raz kolejny zadali pytanie: „ A jeśli tak nie jest? "Na to wielki towarzysz odpowiedział:" Pozwól mu pomóc swoją siłą (tj. Zrób coś) „Zadali jeszcze jedno pytanie:” A jeśli on też nie może tego zrobić? „Abu Dharr (ra) odpowiedział:” Niech ratuje się od ognia piekielnego przynajmniej połową suchej daktyli ”. Został zapytany: " A jeśli on też nie może tego zrobić? „Towarzysz Proroka (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) odpowiedział:” Więc niech nie krzywdzi ludzi „(Abu Llais As-Samarkandi w książce„ Tanbih ”).
Z Abu Dardy (niech Allah będzie z niego zadowolony) jest opowiadane: „Zaprawdę, Prorok (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział:” Kiedy słońce wschodzi, dwa anioły zostają zesłane. Słyszenie woła: „O ludzie! Pospiesz się do twego Pana, bo mniej, ale barakat (dobry) jest lepszy niż więcej - ale bez barakatu "Anioły pytają:" O Allah, przyspiesz wzrost własności temu, kto daje jałmużnę, a przyspiesz zniszczenie własności - skąpiec „(Baykhaki).
Opowiadane od Aiszy (niech Allah będzie z niej zadowolony), od Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim): „ Szczodrość to drzewo, którego korzeń jest w raju, a jego gałęzie zwisają w tym świecie. Chwytając je, oni (korzenie) doprowadzą do Raju. Chciwość jest drzewem, którego korzeń znajduje się w piekle, a gałęzie zwisają w tym świecie, chwytając się ich, prowadzą (korzenie) do piekła „(Baykhaki).
Hojny człowiek cieszy i przyciąga serca ludzi. I jak powiedział Prorok (niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim): „ Skąpy jest daleko od Allaha i Raju, od ludzi i blisko Ognia. Hojny - blisko Allaha i Raju, blisko ludzi i część Ognia „(Tirmidhi). O osobie, która pomogła w trudnym momencie, nigdy się nie zapomina i modli się o nią.
W ten sam sposób miłość leczy nas i naszych bliskich. Prorok (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „ Chroń swoją własność zakatem, uzdrawiaj chorych jałmużną i oddalaj kłopoty modlitwą „(Abu Dawud, Tabarani od Ibn Masuda). To znaczy, jeśli ktoś jest chory, niech da jałmużnę w imię Allaha.
Zahhak, według Nazzala Ibn Subrata, powiedział: „ Trzy linijki są napisane na bramach Raju :
« Nie ma bóstwa prócz Allaha, a Mahomet jest jego posłańcem ».
« Społeczność jest grzeszna, ale Pan jest przebaczający ».
« Znaleźliśmy nasze uczynki - i osiągnęliśmy korzyść z doskonałego, a zostaliśmy zagubieni - z utraconego ».
Prorok (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „ Kto rozdaje jałmużnę dniem i nocą, Bóg wybawi od ukąszenia węża, od katastrofy i od nagłej śmierci. ».
Mówią też: „ Od tego, kto odrzuca pięć rzeczy, Bóg odrzuca to samo:
1. Od tego, kto odrzuca zakat, Allah odrzuca bezpieczeństwo swojej własności .
2. Od tego, kto odrzuca jałmużnę, Allah odrzuca zdrowie .
3. Ziemia, z której nie została dana dziesiąta część zbiorów (zakat) Allah pozbawia łaski .
4. Bóg nie odpowiada temu, kto odrzuca modlitwę .
5. Allah odrzuca słowa świadectwa przed śmiercią za zaniedbanie modlitwy .
Często ludzie, którzy mają dużo pieniędzy, wydają je bezmyślnie, czasem nawet na to, co zabronione. Mogą jednak odmówić komuś, kto naprawdę potrzebuje pomocy, a jeśli tak, to również wyrzucają, że pomogli.
Zapominają, że osoba, która dała jałmużnę w imię Allaha, jest jak dawanie pożyczki, która zostanie mu zwrócona w najpotrzebniejszym dla niego momencie – w Dniu Sądu Ostatecznego. Prorok (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „ Zaprawdę anioł woła z bram nieba: „Temu, który dziś pożyczył - jego (dług) zostanie zwrócony jutro! ”(Ibn Habban). Każdy, kto daje jałmużnę, powinien myśleć, że oszczędza na Dzień Sądu.
Niektórzy bogaci ludzie mają błędną opinię, że potrzebujący są wyrzutkami i niegodnymi ludźmi, ponieważ Allah ich nie dał, co oznacza, że ich upokorzył. Gdyby tacy ludzie wiedzieli, jak bardzo się mylą, ponieważ:
1. Wszystko należy do Allaha. W Koranie powiedział: „ Wszystko na niebie i na ziemi należy do Allaha! „(Al-Bakara). Oznacza to, że wszystko, co mają bogaci, jest dane od Allaha.
2. Również w Koranie Allah powiedział: „Bóg daje wiele, komu chce, nie biorąc pod uwagę”. Dawcą jest tylko Allah i nikt nie może wyolbrzymiać niczego bez znajomości Allaha.
3. Gdzie jest gwarancja, że on sam nie zuboży? Jeśli stanie się biedny, raczej nie będzie uważał się za upokorzonego.
Każdy powinien zrozumieć, że opuści ten świat. Opuszczając ten śmiertelny świat, człowiek, z wyjątkiem własnych spraw, niczego stąd nie bierze. I w zależności od nich przygotują mu grób.
Niech Allah nam pomoże, a nie będziemy wśród skąpych ludzi. Amen!
Jałmużna (sadaqa) to jedna z najważniejszych metod czczenia Wszechmogącego, która jest w stanie przynieść wielkie pożytki zarówno w świecie ziemskim (poprzez dobroczynność wspiera potrzebujących), jak i w świecie wiecznym (za dawanie sadaqa człowiekowi). ma prawo do wielkiej nagrody od swojego Stwórcy).
Jałmużna w islamie jest dobrowolnym aktem pomocy każdemu, kto tego potrzebuje. Z reguły mówiąc o sadaqa mamy na myśli wsparcie materialne dla niechronionych warstw ludności, choć pojęcie to jest znacznie szersze.
Rodzaje sadaka
1. Dobroczynność materialna
Pierwszy rodzaj sadaki to wsparcie materialne dla potrzebujących, płacąc im pieniądze, a także kupując inne niezbędne rzeczy: żywność, lekarstwa i tak dalej. W Świętym Koranie Wszechmogący wzywa nas:
„I rozdawajcie, wierzący, z majątku, którym was obdarzyliśmy…” (63:10)
2. Udzielanie pomocy
Udzielanie wszelkiej pomocy tym, którzy w danej chwili jej potrzebują, to także działalność charytatywna, równoznaczna ze wsparciem finansowym. Prorok (sgv) powiedział: „Twój uśmiech do twojego muzułmańskiego brata jest dla ciebie sadaqa, a twoje wołanie o dobro i zakaz czynienia zła sadaqa dla ciebie i wskazywanie drogi komuś, kto jest dla ciebie stracony sadaqa, pomóż komuś kto jest zły widzi sadaqa dla ciebie, usuń kamień, cierń lub kość dla ciebie sadaqa z drogi, wlej wodę z jego wiadra do wiadra muzułmanina dla ciebie sadaqa”(at-Tirmizi). Na podstawie tego hadisu możemy wywnioskować, że każdy dobry uczynek, który w taki czy inny sposób przyczynia się do pomocy potrzebującym, jest dobroczynnością.
Darowizny są często klasyfikowane według czasu ich przydatności:
Jednorazowo - nagroda dla nich będzie do momentu śmierci osoby;
Jałmużna, za którą nagroda nie kończy się nawet po śmierci dawcy;
Nieprzerwana działalność charytatywna, która nazywa się „Sadaqa jariya”.
Opowiada Abu Hurayra (ra), że Łaska Światów Muhammad (s.g.v.) poinstruował jego ummah: „Kiedy człowiek umiera, jego uczynki ustają, z wyjątkiem jałmużny działającej w trzech czynnościach („sadaqa al-jariya”), wykorzystana wiedza i kiedy prawe dziecko modli się za niego ”(cytowane przez muzułmanina).
W innym hadisie czytamy: „Dobre uczynki, które dotrą do wierzącego po jego śmierci, to: wiedza, którą nabył i rozpowszechnił; prawy syn; kopię Koranu, którą pozostawił jako spuściznę; zbudował meczet; dom, który zbudował dla podróżników; źródło wody, które wykopał; dobroczynność, którą ofiarował w ciągu swojego życia, będąc zdrowym. Te rzeczy dotrą do niego po śmierci ”.
Oznacza to, że wierzący, który posadził jabłoń (lub inne drzewo), którego owoce są spożywane przez innych ludzi, zwierzęta i ptaki, nawet jeśli inna osoba usiądzie, aby odpocząć w cieniu tego drzewa, również otrzyma savap ( tj. nagroda) do tego czasu, dopóki drzewo nie wyschnie lub zostanie ścięte.
Zasady dystrybucji Sadaqa
1) Jałmużnę należy dawać w przebraniu
Dając sadaqę wierzącym, wskazane jest, aby robić to w taki sposób, aby przyciągnąć jak najmniej uwagi ludzi, ponieważ ukryty dobry uczynek jest lepszy dla wierzącego niż jawny. W swoim Objawieniu Wszechmocny mówi o tym:
„Jeśli otwarcie dajesz jałmużnę, to wspaniale. Ale jeśli to ukryjesz i oddasz biednym, to dla ciebie jest jeszcze lepiej ”(2: 271)
W przypadku, gdy wierzący ofiarowuje sadakę na pokaz z zamiarem okazania hojności w oczach innych, taki akt jest uważany za ozdobę okna i jest stanowczo potępiany w szariatu.
Szczególną cnotą w islamie jest umorzenie długu lub pokrycie długu finansowego innej osoby. To ostatnie należy również robić potajemnie, aby sam dłużnik nigdy nie znał nazwiska swojego dobroczyńcy.
2) Aktywnie rozpowszechniaj w Ramadanie
Szczególną staranność w rozdawaniu sadaqa należy wykazać w najlepszym miesiącu roku – świętym miesiącu Ramadan, gdyż dobre uczynki w tym miesiącu, zgodnie z wolą Pana, można wielokrotnie pomnażać. Prorok Muhammad (s.g.v.) poinstruował: „Najlepszą sadaqą jest jałmużna w Ramadanie” (at-Tirmidhi).
Są trzy rodzaje jałmużny poświęconej Błogosławionemu Miesiącowi Allaha: fidia(sadaqa, płacona przez tych, którzy nie są w stanie przestrzegać prawa z powodu nieuleczalnej choroby i innych podobnych przyczyn, z powodu których zwrot postu w przyszłości jest niemożliwy - jego wysokość jest ustalana w wysokości wystarczającej na wyżywienie jednej osoby poszczącej na każdy dzień nieprzestrzegania obowiązkowego postu) (jeden z filarów islamu, zwykle wykonywany w miesiącu Ramadan) oraz fitr-sadaqa(specjalna darowizna na rzecz ubogich w wigilię Id al-Adha, aby dać im możliwość zasmakowania radości święta). Rozmiary tego typu sadaków dla wierzących są zatwierdzane przez lokalne organizacje religijne (muftiaty) przed początkiem Świętego Miesiąca.
3) Darowizna z zarobionej legalnej pracy
Należy pamiętać, że robienie sadaqah wynika niejako z majątku, który został zdobyty z islamskiego punktu widzenia. Hadis mówi: „Kto daje jałmużnę na wagę jednej daty ze uczciwie zarobionych, a Wszechmogący nie przyjmuje niczego poza czystym, naprawdę, Stwórca przyjmuje to Swoją prawą ręką, a następnie pielęgnuje, aż stanie się wielkości góra” (cytowane w zbiorach al-Bukhari i Muslim).
Prorok Islamu (sgv) wyjaśnił: „Każdy, kto zgromadził zakazaną własność i rozdał ją jako jałmużnę (sadaqa), nie otrzyma za to żadnej nagrody i nadal będzie ponosił za to ciężar grzechu”.
Wspominają o tym także bardziej rozpowszechnione hadisy: „O ludzie! Rzeczywiście, Bóg jest Dobry i nie akceptuje tylko tego, co dobre (dozwolone)!" (opowiedziane przez muzułmanina). „Kto robi sadaqa z nabytej własności, a Allah nie akceptuje niczego prócz dobra!” (Buchari, muzułmanin).
Należy pamiętać, że wszystko kupione za środki haram jest haram. Nawet takie jedzenie jest uznawane za haraam i taka osoba nie otrzyma dua przez co najmniej 40 dni, a za wykonane modlitwy nie będzie nagrody. Dlatego też jałmużna nie zostanie zaakceptowana przez Wszechmogącego. Jeśli ktoś daje jałmużnę z pieniędzy zarobionych nieuczciwą pracą, to według teologów islamskich nie otrzyma za to nagrody, ale w ten sposób może oczyścić swoją własność i nie skazywać się na nowe grzechy.
Również uczeni muzułmańscy uważają, że pieniądze, które osoba przypadkowo znalazła (czy to duża kwota, czy mała moneta) nie są dla niego dozwolone. Jeśli da te pieniądze jako sadaka, nie będzie nagrody, ale nie będzie też grzechu, ale nagrodę otrzyma ten, kto tę kwotę stracił.
4) Nie oszczędzaj na jałmużnie
Łaska światów Mahomet (s.g.v.) powiedział kiedyś: „Nie podobałoby mi się, gdybym był właścicielem złota (wielkości) (góry), gdybym w trzecim roku miał jeszcze coś po nim. Chyba że tylko dinar, który zaoszczędziłbym na pokrycie mojego długu ”(al-Bukhari i Muslim).
5) Niepożądane jest żebranie
Muzułmanie, którzy znajdują się w niebezpieczeństwie, nie powinni błagać o jałmużnę dla siebie. Wskazują na to hadisy: „Prośba o jałmużnę jest jak zadrapanie, które szpeci twarz człowieka zawsze, z wyjątkiem sytuacji, gdy ktoś prosi o swojego władcę lub znajduje się w sytuacji, w której jest zmuszony prosić o pomoc” (at-Tirmidhi ); „Błaganie o jałmużnę jest dozwolone tylko w trzech przypadkach: ci, którzy nie mają nic do picia, jedzenia ani ubrania; ci, którzy nie mogą wyjść z długów; tym, którzy mają dług krwi lub chorą osobę, której nie można wyleczyć i jest dręczona ”(Abu Daud, Ibn Majah, Ahmad).
Jałmużna w islamie powinna być przeznaczona tylko na rzeczy dozwolone przez Allaha. Jeśli w celu nakarmienia głodnych zakupiono produkty niehalal (na przykład wieprzowinę), wydano na nauczanie dziecka nauk sprzecznych z islamem (astrologia, magia), to nie będzie to zaliczane jako nagroda za dawca jałmużny.
Również sadaka, dany nie dla zadowolenia Wszechmogącego, zbliżania się do Niego i oczyszczenia z grzechów, ale dla sławy, zdobycia publicznej aprobaty, stworzenia korzystnego wizerunku, nie da darczyńcy niczego poza tym, czego chciał. Świadczy o tym znany hadis o intencjach:
„Zaprawdę, czyny (są oceniane) tylko przez intencje i zaprawdę, każda osoba (dostanie) tylko to, co zamierzała (zdobyć). Tak więc ten, kto wyemigrował do Wszechmogącego i Jego Wysłannika, przeniesie się do Wszechmogącego i Jego Wysłannika, a ten, który wyemigrował ze względu na coś ziemskiego lub ze względu na kobietę, którą chciał poślubić, przeniesie się (tylko) do to, do którego się przeprowadził ”(cytowane w zbiorach Bukhari i Muslim).
Cnoty miłosierdzia
- Rozdawanie sadaqa przynosi wierzącemu nagrodę. W Świętym Koranie Pan mówi nam:
„Ci, którzy jawnie i potajemnie przekazują ze swojej własności dniem i nocą, otrzymają nagrodę od Pana” (2:274)
- Ci, którzy dawali jałmużnę, znajdą się w cieniu swojego Stwórcy. Wśród powiedzeń Proroka (sgv) jest następująca: „Wszechmocny okryje siedmioro w Swoim cieniu w dniu, w którym będzie tylko jeden cień – Jego cień: ... człowiek, który dał jałmużnę w tajemnicy, aby jego prawa ręka nawet nie wie, że zużyła lewą rękę ... ”(hadis z al-Bukhari i Muslim).
- Sadaka jest środkiem ochrony przed Ogniem Piekielnym. Muhammad (sgv) zwrócił się do swojej ummah słowami: „Chroń się przed ogniem piekielnym, ofiarowując przynajmniej połowę daktyli” (al-Bukhari).
- Jałmużna zaciera grzechy. Znany hadis mówi: „Jałmużna wymazuje, jak woda gasi ogień” (at-Tirmidhi).
- Allah zwraca osobie swój dobry uczynek w zwiększonej objętości. Objawienie Allaha mówi:
„Zaprawdę, dla mężczyzn i kobiet, którzy dawali jałmużnę i pożyczali piękną pożyczkę Najwyższemu, zostanie ona zwiększona” (57:18)
- Dla dawcy jałmużny aniołowie tworzą dua. Jako dowód można przytoczyć hadis: „Każdego ranka, kiedy słudzy Pana budzą się, schodzą dwa anioły, a jeden z nich mówi:„ O Allah! Daj rekompensatę dawcy ”. A inny mówi: „O Allah! Daj stratę temu, kto powstrzymuje się od działalności charytatywnej ”(al-Bukhari i Muslim).
- Prowadzi do pobożności. Tutaj wystarczy przypomnieć werset Koranu:
„Nie zdobędziesz pobożności, dopóki nie wydasz...” (3:92)
- Dystrybucja sadaqat jest imitacją Proroka (s.g.v.). Jest narracją słów Ibn Abbasa: „Posłaniec naszego Stwórcy (sgv) był najhojniejszym z ludzi” (hadis cytowany przez al-Buchari i Muslima).
- Jałmużna jest jednym z najbardziej ukochanych uczynków Wszechmogącego. Miłosierdzie światów Muhammad (sgv) powiedział: „Najbardziej ukochanymi czynami Allaha są: radość, jaką przynosisz muzułmaninowi, kiedy ratujesz go od smutku, ratujesz go od głodu lub spłacasz za niego dług”. (Tabarani).
Dua dla sadaqa
Kiedy darowizna jest przekazywana osobie, pożądane jest wykonanie dua (błagania) dla dawcy. W tym przypadku, z woli Wszechmocnego, niemiara tego, który daje jałmużnę, zostanie wzięta pod uwagę. Nie trzeba tego robić po arabsku, ważniejsze jest szczere życzenie w swoim ojczystym języku. W innych przypadkach możesz powiedzieć:
"BERAKALLAHU LECA FII EHLIKA UE MEELIKI" "
Tłumaczenie: „Niech Allah błogosławi twoją rodzinę i twoje bogactwo”
Kiedy sadaqa nie jest akceptowana
Chociaż w islamie działalność charytatywna jest zalecana, nie każda sadaqa, jak wspomniano powyżej, może być zaakceptowana. Pierwszym powodem jest zła intencja osoby. Niezależnie od tego, czy dawca chce swojego Stwórcy, czy chce pozyskać dla siebie tę lub inną osobę, czy tylko się przechwalać. W hadisie z Bukhari i Muslim mówi się, że „uczynki są oceniane na podstawie intencji”. W związku z tym nagroda za dobroczynność będzie zależeć od niyat danej osoby. Drugim powodem, dla którego nie można przyjąć darowizny, są zarobki haraam. Nie będzie nagrody ani grzechu za rozdawanie jałmużny z zakazanego mienia. To tylko przyczynia się do oczyszczenia zakazanych. Po trzecie, osoba rozdająca sadaka musi być sprawiedliwa w swoich czynach. Oznacza to, że nie powinien być pogardliwy i arogancki w stosunku do potrzebujących, którym rozdziela część swojej własności, nie powinien czynem lub słowem obrażać ludzi, którzy przyjmują od niego pomoc. Wszystko to wymazuje całą nagrodę za dobry uczynek. Bóg wie najlepiej.
