A jóga módszeres kézikönyv kezdőknek. A jóga alapjai A leginkább teljes könyvtár a jóga
Tizenéves kor ... Egy ilyen lázadó, ilyen lázadás. A tinédzser teste a hormonális perestroika folyamatában gyakran érzelmi egyensúlyhiányban van, amelyet konfliktusokba helyeznek a szülőkkel, a tanárokkal, a társaival, és ami a legfontosabb, hogy a belső konfliktusokban a belső konfliktusokban. A kislányok és a fiúk hamarosan a törvényes srácokká és a gyönyörű lányokká válnak. A csontvázuk, a testtartás kialakulása, a másodlagos szexuális jelek már nem rejtenek. A tizenévesek aktívan keresnek magukat, a környező világgal való kölcsönhatás nem mindig barátságos világ, szem előtt álló komplexek, önmegerősítés. Ebben a nehéz átmeneti időszakban segíteni szeretné, hogy segítsen a korszerűsített gyermeknek találni magát egy felnőtt élet gyors áramlásában, aki ráesett rá. A jóga az egyik hatékony eszközévé válhat a serdülőkor sok nehézségének megoldásában. Végül is, ki, hogyan, hogyan, hogyan, a jóga, a legjobb ütközés a pszicho-érzelmi állapot kiegyenlítése és a test fiziológiai funkcióinak normalizálása?
Az, hogy segítsen a tizenévesnek, hogy józan elme legyen, tudatosan, toleráns, felelősebbé válik. A jóga ilyen szakasza, mint a jóga egyenlege az egyensúlyt nemcsak a fizikai, hanem pszichológiai, maximális koncentráció, a figyelem és az önfegyelem.
Emellett normalizáló anyagcsere-folyamatokat, sok jóga-ászanák segítségével ezáltal megteremtsék és a bőr csere, akinek egyensúlyhiány gyakran komoly oka bosszúságára egy átmeneti korban megnyilvánuló különféle nem-lelki versenyeken a bőrön. Ezenkívül a serdülőkor a felnőtt fiatalember vagy egy lány által megnevezett feladatok és komplexek rakományával való serdülő kora fokozott kockázatot jelent a musculoskeletális rendszer scoliosis és egyéb rendellenességeinek kialakulásához. Ugyanakkor a legtöbb jóga Asan célja a gerinc rugalmasságának fejlesztése és a megfelelő testtartás kialakítása.
- A rugalmasság és a nyújtás fejlesztése is. A serdülőkorban, amikor a musculoskeletális rendszer még mindig a formációs szakaszban van, sokkal könnyebb, a későbbiekben az érett. Végtére is, nem a sport gimnasztikában semmi, a balett gyerekek korai életkorban vannak megadva. Az érett serdülő szakaszában egy rugalmas nyújtott test nagy jelentőséggel bír, és az önbecsülés kialakulása, különösen a lányok számára. Annak érdekében, hogy kezelni a szerv, amely rendelkezik egy jó nyújtás, tizenévesek mozgást kecsesen, ezek abban önmagukban, azok elismerése a társak között, és általában sikeresebb. A test rugalmasságának fejlesztése a jóga, a tinédzser rugalmasabbá válik, megtanulja, hogy megfelelően reagáljon és megtalálja a különböző élethelyzetek kiutatását.
Gyakran a félelmek közül: a jóga hatalomelemei egy tinédzser számára, akik még nem alakultak a musculoskeletális rendszer végéhez? Végtére is, különféle fordított jelentések, egyensúlyok a fejen, a kezek komoly munkát jelentenek a saját tested súlyával, amely jelentős terhet jelent a gerincen. Ebben a tekintetben bízhatsz a még mindig szovjet sportolás ajánlásairól, amely 12-16 éves korosztály számára azt ajánlja, hogy elkerülje a súlyozási ügynökök gyakorlásait, és saját súlyával rendelkező gyakorlatokra tinédzser képzést készítsen. Így válaszolsz. Jóga a legtöbb esetben pontosan a saját súlyával működik. Tehát nincs, és nem lehet aggódni a tinédzser izomrendszeri rendszer kialakulásának negatív hatása miatt, hacsak természetesen nincs közvetlen ellenjavallat a gyermek egészségi állapotának jellemzői miatt.
Egy másik sztereotípia, amely a szülők között létezik, a gyermeke számára. Állítólag olyan dinamikus, és néha extrém gyakorlatok, mint a karate, a szambo, a mászás, a futball stb. Segítsen "kiütni egy ostoba", "az ágy vezetése", "Release Steam". A jóga félelmet okoz a statikusságtól. Néhány szülő egyszerűen megtapasztalja, hogy a tizenévesek, a jóga osztályok túl unalmas lesznek. Azonban azt mondják, hogy azok, akik soha nem adták meg gyermekeiknek lehetőséget arra, hogy kipróbálják a jóga képzés mágikus hatását magukra. Ellentétben a feltörekvő véleményt staticness és alacsony jóga hatékonysága a fizikai fejlődés, ez a gyakorlat teszi aktívan dolgozik szinte minden izomcsoport, nyugtató hatékonyan befolyásolja az elmét. Az egészséges, kiegyensúlyozott és fizikailag fejlett gyermek félelmek és komplexek nélkül, a valóság éles érzékelésével és egyidejűleg képes önellenőrzésre, nem egy szülő álma? Ami a jóga statikusságot illeti, mindig válassza ki a dinamikus részét a gyakorláshoz.
Ezért, drága szülők, ha igazán szeretné segíteni a gyermeke, leginkább kényelmesen túlélni egy átmeneti korszakot, és megvédi magát a stresszből és a felfordulásoktól, tinédzser jóga .. meglehetősen váratlanul, megtalálhatja a fizikai és érzelmi beállításokat gyermeke és hűséges asszisztens tulajdonságai harmonikus, fegyelmezett és sikeres személy.
Az ókori bölcsesség kiterjedt. És a jóga nem korlátozott a tudás. A mélyebb és hosszabb ideig gyakorolsz, annál többet kell tanulnod. Bár sok modern és megfizethető információ van a jógaról, de filozófiai gyökerei túlmutatnak a 20. században. És megérteni mindez segíthetsz akár egy guru, sem a jó irodalom. Egyetértek, jobb, ha tudod, mit csinálsz. Ezek a könyvek megfordítják a saját tested ötletét, és az életútról. Azok számára, akik a kereszteződésen állnak, segítenek maguknak.
A jóga leghíresebb ősi szövege "jóga Sutra Patanjali". A szanszkritről lefordított Sutra azt jelenti, hogy szálat, vagyis ezek az aforizmák, amelyek egymásra szálaként húzódnak. Sok több történelmi és filozófiai könyv, mint például Bhagavad-Gita. Az egyik ősi szöveg, amelyben a jóga van szó. Ha még többet akarsz mélyíteni, olvasd el a Upanishads-t és az ősi szöveget. Indiában az ősi civilizáció, az Indus-völgy felfedezte az Asan jóga emberek számát. Talán jóga már nagyon gyakori volt.
Képzeld el, ez azt jelenti, hogy mit gyakorolunk otthon, a parkokban, a jóga stúdiókban, - sok évvel ezelőtt kaptam?
Ön nem a könyvek kimerítő listája, hogy megismerhesse magát és az általános megértést.
- "Jóga Sutra Patanjali" a Swami Satyanananda Sarasvati értelmezésében, és B.S. Iyengar "Clearance"
- "Yoga Sutra Patanjali" megjegyzésekkel Sri Shaylandra Charm
- "Light Yoga" B. K. S. Ayengar
- "A jóga hét szellemi törvénye" Dipak Chopra
- Kundalini jóga parampa Reinhard GammentHaller
- "Jóga: az egység hagyománya" Andrey Lappa
- "Jóga út az egészségre" B.k.s. Ayengar
- Avtobiography jóga paramahans yoganana
- "Boldogság itt és most" Tick Nat Khan
"Jóga Sutra Patanjali" a Swami Satyanananda Sarasvati értelmezésében, és B.S. Iyengar "Clearance"
Swami Satyananda Saraswati híres Yogin, amelyet Guru elismert, Swami Shivananda hallgatói. Ő a szerző több mint 80 könyvet a jóga. 1964-ben megalapította a jógabihariskolát. A "Jóga Sutra, Patanjali" -on tiszta formában világos képet ad a Sutra-ról, megemlítve az eredeti szanszkrit szövegeket, azok fordításait és mondatait. Swami hozza meg észrevételeit, hogy láthassuk a sok évszázaddal ezelőtt írt egy világos képet. A jóga szellemi útja iránt érdeklődők számára olvasni kell. Részletes információkat szolgáltat Raja jógaról, Asani, Meditáció, A mindennapi problémák határozatainak etikájáról.
"Light Yoga" B. K. S. Ayengar
B.k.s. Ayengar világhírű szakértő a jóga. A "Light Yoga" könyve elsősorban az Asan jógara vonatkozik. Ez egy gyakorlati útmutató az ASAN gyakorlatához, azok változataihoz és előnyeikhez, a test helyreállítása az Asan használatával. Ezenkívül minden Asana jelentésének és történelméről beszél, jó fotókkal minden egyes pózra. A Asana a könyvben nehézségi szintekre oszlik, ami megkönnyíti az olvasó számára, hogy megfelelő módon vegye fel a gyakorlatukat. A "Light Yoga" egy Asan Biblia, amely részletesen elmagyarázza mindazt, amit tudnia kell róla.
"A jóga szíve: a személyes gyakorlat fejlesztése" T.K. Deshikchar
T. K. V. Deshikar Negyedik gyermek Sri Tirumalay Krishnamacharya. Mivel ő volt a híres Pandit fia (a tudós Brahman tiszteletbeli címe, valamint a klasszikus indiai irodalom területén, a szanszkrit területén), még gyermekkorban is, az indiai kultúra minden gazdagsága és mélysége. Ő szentelte apja örökségét az apjától, és megnyitotta az intézet tiszteletére. Megjelent különböző tudományos folyóiratok a jóga wellness aspektusairól. A könyv elolvasásához érdemes megismerni, hogy megtudja, hogyan továbbítják a spirituális gyakorlatok ismereteit. Mivel az ember az egész életét szentelte, és több ezer ember segített. Számára a jóga általában az életmód, amelyet általában nem különítenek el a mindennapi élettől.
Azt írja, hogy a jóga egyéni gyakorlat, és mindenki számára a szokásaival, életmódjával és táplálkozással, munkával összhangban van kiválasztva. Itt, az úton, egy nagy interjú vele http://yogatimejournal.ru/wiki/index.php?title\u003d%d0%a2.%d0%9a.%d0%92.%D0%94%d0%D5 % D1% 88% D0% B8% D0% BA% D0% B0% D1% 87% D0% B0% D1% 80
"A jóga szíve: a személyes gyakorlatfejlesztés" magában foglalja a jóga valamennyi aspektusát, amely magában foglalja a szellemileg és fizikailag szellemileg és fizikailag. Az olvasót a jóga hagyományos koncepcióján keresztül irányítja, és segít nekik létrehozni a testületeket, a meditációt és a filozófiát az életkorának, egészségének, munkájának és életmódjának megfelelően.
"A jóga hét szellemi törvénye" Dipak Chopra
Dipak Chopra híres Indian Medic, bevándorolt \u200b\u200baz Egyesült Államokba az 1970-es években, és az alternatív gyógyászat aktív promóterévé vált. Véletlenszerű találkozó után Maharishi Mahres jóga, élete örökre megváltozott. Elhagyta a munkáját a kórházban, és hamarosan megalapította a középpontját "Chopra a jólétért", és népszerűséget nyert az Oprah Winfri showjának köszönhetően, ahol elmondta munkáját és könyveit.
A "Hét szellemi törvények jóga" könyvében Dipak leírja a jóga gyakorlat előnyeit. A könyv hangsúlya az, hogy a jóga mélyebb, mint az asanák, és ez elsősorban spirituális gyakorlat. A könyv részletesen ismerteti a meditáció, Asana, Pranayama, Mantras technikáit. Leírja a lelki törvényeket, megfigyelve, hogy melyeket a felvilágosodás útján állítja be. A könyv segít a kreatív potenciál megvalósításában. A mellékelt program a külső világgal történő harmónia eléréséhez kapcsolódik.
Kundalini jóga parampa Reinhard GammentHaller
A Reinhardnak saját szemével kell látni. Miután a szemináriumon volt, meg van győződve arról, hogy a jóga gyakorlata, amelyet könyvében leírtak, mindent százig. A technikák, hogy mindenki számára alkalmas, és kezdők és idős emberek számára. A könyv leírja a Yogin útját, a tisztítás technikáját, Asanát, Pranayama-t, bölcs. Miután megpróbálták egyszer, többé nem lehet gyakorolni minden nap.
"Jóga: az egység hagyománya" Andrey Lappa
Andrei könyve a jógaról szól egy hagyományos kulcsban. Itt megtalálhatja mindent, amit tudnia kell. A táplálkozásról, a megfelelő szint gyakorlatáról, a jóga erkölcsi és etikai elveiről. Leírja a shiva táncot és a vigas típusát. És ami a legfontosabb, a test és a szellem kommunikációjáról. Hogyan erősítsük meg a szellemet a jóga gyakorlat segítségével. Bármely rendszeres képzés biztosítja bizonyos tulajdonságokat mind a test, mind a szellem. Vegyük a könyvet és a gyakorlatot az örömmel, nem csak a szőnyegen, hanem az életben is.
"Jóga út az egészségre" B.k.s. Ayengar
Ha egészségügyi problémái vannak, ez a könyv kulcsfontosságú. Az Asan csodálatos illusztrációkja ésaz orvosi jóga hatékony komplexei, amelyek több mint 80 betegség és betegség - asztmától a stressz által okozott fejfájásokig terjednek. A komplexek alkalmasak a szakemberek bármely szintjére.
Avtobiography jóga paramahans yoganana
Ez a könyv élvezi az összes spirituális keresőt. A Kriya jóga csodáiról beszél. A könyv több ezer olvasó világát fordította. Segített megtalálni az utat, és megtalálja a hitet magadban, csoda, és inspirálja. A szerző a Himalayan Saint Babaji-ról beszél, aki bevezette a "Kriya jóga" kifejezést, és átadta neki a tudását. A könyv jelentős része a Yoganana beszélgetései a vezető szellemi figurákkal, mint például Teresa Newman, Hindu Holy Sri Anandamya Ma, Mohandas Gandhi, Rabindranat Tagore, aki megkapta a Nobel-díjat Sir Ch. V. Raman, a híres amerikai Nerd Luther Burbank, aki valójában és foglalkozik könyvet.
"Boldogság itt és most" Tick Nat Khan
Tich Nhat Khan a világ egyik támogatója és Vietnam buddhista szerzetese. Lelki vezetője és egy Zen Mester, a világon utazik, hogy elterjessze a béke és a szeretet üzenetét. Ő a világ mozgalmának befolyásos résztvevője, és ösztönzi a nem erőszakos konfliktus megoldásokat. Olyan szervezetek, amelyek segítenek az iskolák, az orvosi központok és a falvak frissítésében és helyreállításában, a háborúk és a kataklizmák károsítása után.
A könyv az, hogy mindennapi élet Teljesen nem rájöttünk - az összes cselekvés automatikusan elvégezhető, megyünk, üljünk le, dolgozunk, enni, enni, kezelni a gépet stb. De a varázsló segít megérteni: Ha elkezdjük teljes mértékben megvalósítani a cselekedeteinket, akkor érezheti a részvételt Mit csinálunk, és tanítunk, hogy maradjunk a boldogság és a pacifikáció állapotában.
A jóga olyan tanítás, amely az évszázadok mélységeiből származik, és a legősibb forrásokban említettek, a doktrína, amelynek visszhangja szinte minden vallásban, rituális gyakorlatban és ezoterikus iskolákban található. Végtére is, a jóga szülőhelye a Slavic-Ariyev (Russ) - a sarkvidék legrégebbi civilizációja.
Ez a civilizáció virágzott sok ezer évvel ezelőtt a szárazföldön összekötő Amerika és Eurázsia, majd ennek eredményeként a globális katasztrófát eltűnt a víz a Jeges-tengeren. Azok az Északi-sarkok lakói, akik a katasztrófa után éltek, és a jóga a Hittid legrégebbi civilizációjára, a Parlyefid, Atlantis, és ott joga volt Indiába és Egyiptomba.
A keleti ezoterikus iskolákban, amelyek titokban léteztek, ezeket a tudást továbbították a későbbi generációknak, miközben a társadalmi, vallási és egyéb sokkok ellenére megragadják a sérthetetlenséget.
Azonban a misztikus tudás nem mindig titokban marad hét pecsétet.
Mindenki jóga lehet. Nincsenek életkor vagy más korlátozások.
Fontos megérteni: 
! A Yogo nem torna, bár folyamatosan saját testével dolgozik, törődik a tisztasággal, és egészséges állapotban tartja.
A Yogo nem FAKIR, bár valóban, a mentális tartalékainak használatával kezelheti a belső szervek ilyen funkcióit, amelyek önkéntesek, automatikusnak tekinthetők. Például a szív és az agy ritmikus tevékenysége.
A jóga nem pszichés a szó szokásos megértésében; És bár valóban csodálatos képessége lehet, soha nem törekszik őket magukért.
A jóga nem aszkotikus. A mai Yogi élete és javítása az emberek között, bár az edzés jellemzői, és gyakori magányt igényelnek (legalább 1-1,5 óra a szobájukban) és meglehetősen szigorú korlátozások (először).
A jóga nem fanatikus. Bár a hatalmas erőkkel foglalkozik, testén és a pszichésen keresztül manifesztálva, a Yogi nem kötődik semmilyen valláshoz, semmi sem sérti a lelkiismeret szabadságát, és nem sérti meg a lelkiismeretét, és nem érinti az egy vagy egy másik vallást.
Jóga, hiszen hinni egy hat hagyományos rendszerek Az indiai filozófiát az összes filozófiai rendszerek általános módszerként ismerik el, és a világ ismeretének gyakorlati eszközeit.
Forduljunk a történelmi gyökerekhez, a jóga tanítások forrásaihoz. A tudományos hagyomány a jóga tanítások elosztását magában foglalja független rendszerként a Patanjali (II-I Century BC) legendás indiai bölcsességéhez.
Patanjali jógát osztott be egy független rendszerbe a meglévő tudás és tapasztalatok alapján a Yogaram-gyakorlók által felhalmozódott. A Yoga-Sutra munkájában.
Patanjali meghatározza a jóga filozófiáját és gyakorlatát, amely most a kutatók többségét klasszikusnak tekintik.
Az ősi bölcs férfiak hagyománya szerint Patanjali nem követeli meg a szerzői filozófiai jóga rendszer létrehozását. Csak olyan szóbeli adatokat gyűjt össze, amelyek hozzátartoznak neki, és megjegyzések az egyetlen tanítás szellemében. A Yoga-Sutra-ban megadott jóga gyakorlatok filozófiai terminológiája és értelmezése szintén összhangban van a Védák és Upanishad hiteles szövegével.
Az eredeti tanításban Patanjali jóga nyolc részre oszlik:
1) PIT - korlátozások az emberekkel való kapcsolatokra és a természetre;
2) Niyama - életmód előírások;
3) Asana - a test pozíciója és pozíciója;
4) Pranayama - az energiával kapcsolatos légzési gyakorlatok;
5) Pratyahara - az észlelés, a mentális relaxáció áramlásának ellenőrzése és gyengítése;
6) Dharana - a gondolkodás koncentrációja;
7) Dhyana - meditáció, állítható tudatáramlás;
8) Samadhi egy módosított, eksztatikus tudatállapot.
Ez a nyolc lépcső vagy szakasz, az oktális ösvénynek nevezhető, klasszikus jóga rendszert alkot. Látható, hogy ez a tanítási fedele három nagy lemezből származik, három, úgy tűnik, független emberi fejlődés. Először is, ez egy etikus, erkölcsi gömb (gödör és Niyama), másrészt, ez egy fizikai fejlődés, testfejlesztés (Asana és Pranayama), és harmadszor, ez az emberi mentális erők fejlesztése (ezt követő négy lépés).
Így az oktális ösvényen lévő személy fejlődése átfogó, harmonikus jellegű. Ez a holisztikus rendszer vezet egy személyt a tökéletes egészség eléréséhez, mert "az egészség a teljes fizikai, lelki és társadalmi jólét állapota, és nemcsak a betegségek és a fizikai hibák hiánya."
Ha elképzelni a nyolcas pálya formájában a lépcső, akkor az alapítvány fogja szolgálni a szellemi belső értékek - szilárd erkölcsi alapokon, elvek és normák interperszonális kapcsolatok. Ezek közül az egyéni fejlődés útja a fizikai test javulását eredményezi, hogy elképesztő képességeket és különleges tudatállapotokat érjen el.
Az utolsó lépés a nyolcas út szamádhiban kreatív betekintést, a különleges állapotban a test és az elme, ha az elválasztó határok azt a nagy világban eltűnnek előtt egy személy, amelyben él, amikor úgy érzi, és rájön, maga viszonzatlan, egyesült Minden emberiséggel, az egész természet, az összes hely.
Azok, akik legalább egyszer tapasztaltak egy ilyen szerencse, még néhány másodperc, az életük legjobb, legjelentősebb pillanataiként írják le. Az Ecstasy állapota, a világ vallások és követői, a múlt, a tudósok, az írók és a költők nagy bölcsei. Az ilyen emberek száma azonban kicsi, emellett Samadhi állam spontán nyilvánul meg, váratlanul maguk számára.
A jóga tanítja a Samadhi állam tudatos eredményét. Elérését szamádhi a tetején a nyolcas út, így a jóga a teljes értelemben vett nevezhető személy csak akkor tudja biztosan kimennek ilyen önkívületi állapotban. Ennek nélkül csak egy diáknak tekinthető a jóga tudományának tanulása.
Nem lesz túlzás, hogy azt mondják, hogy a samadhi emberek fejlődése hozzájárul az emberiség lelki fejlődéséhez, ezért nemcsak a jóga-ról beszélni kell, hanem a személyes fellendülés és az önfejlesztés rendszerének, hanem a szellemi rendszerként is Az ember fejlődése.
A jóga elterjedése az egyes utasítások egységes rendszerének egységes rendszerének elosztásához kapcsolódott, amely a tanítás bármely magán kapcsolatára összpontosított. Ugyanakkor a hallgató ezt a személyi önfejlesztés irányát választotta egyéni jellemzők és hajlamos.
Ilyen magánéletek közül a jóga a következőképpen figyelhető meg:
- A Hatha jóga, főként a test fizikai és élettani funkcióinak fejlesztésére irányul, általában a Patanjali első lépéseihez kapcsolódik;
- Raja jóga, figyelembe véve a magasabb emberi mentális funkciók kialakulását, és az oktális pályáról négy egymást követő lépéseket tartalmaz;
- Karma jóga, amely az egyén társadalmi, társadalmi kapcsolatainak harmonikus fejlődéséhez kapcsolódik;
- bhakti jóga, javításához kapcsolódó személy az érzelmi szféra, szerelmes szomszédja, a természet, az Isten;
- Jnani jóga, amely az emberi gondolkodás fejlődéséhez kapcsolódik, bővíti a határokat és annak tudásának lehetőségét.
Kevésbé ismert módok, mint például a Laya jóga, a mantra jóga, a tantra jóga, valamint a tibeti jóga (köztársaság köztársaságok, jóga Lun-Gom-Pa).
Kínában és Japánban a jóga gyakorlata a buddhista filozófiával keveredett, és Zen buddhizmus formájában terjedt el.
Oroszországban az Agni jóga jelentős befolyást nyújtottak, ez a tanítás nyitott Oroszország Elena Roerich.
Amikor a jóga jelenleg beszél, leggyakrabban a fizikai gyakorlatokhoz kapcsolódó Hatha jóga szakasz. A jóga tanítás szerint a testünk pozitív és negatív áramlatok miatt él. Ha egyensúlyban vannak, akkor beszélhetünk a test egészségéről és harmóniájáról. Az ősi szimbolizmus nyelvén a pozitív áramot a "ha" (nap) szó jelöli, és a negatív - a "tha" szót (hold). A két szó egyesüléséből, és megkapjuk a "Hatha-Yoga" szót, amelynek értelme az ellentétek, a pozitív és negatív pólusok vagy jelenségek egységét szimbolizálja az életben.
A gyakorlatok a jóga "ábécé", a szükséges lépés, mert csak a teljes fizikai egészség és a testtevékenységek figyelemmel kísérése révén - mentális, lelki és erkölcsi tökéletesség érhető el.
A jóga fizikai gyakorlatok alapja az Ass - a test különleges rendelkezései. A legenda szerint Shiva Isten felfedezte, és adott egy személyt egy olyan testnek, amelynek célja az egészség megőrzése és a legmagasabb szintű tudat elérése. 8400.000 Aust említik a klasszikus irodalomban. Ezek közül csak kettő használható a jóga jelenleg, és csak kettő három tucatnyira van számukra a legfontosabbnak és elegendőnek tekinthető az élet teljes egészségének garanciájához.
Patanjali azt jelzi: "Asana egy módja annak, hogy kellemesen, folyamatosan és feszültség nélkül üljenek." Ez azt jelenti, hogy a foglalkozásnak törekednie kell a test teljes önellenőrzésére az Asan teljesítményében, hogy hosszú ideig, hogy még mindig nyugodt és kényelmes legyen.
Asana a lassú, mérsékelt mozgásokkal és a test pihenésével kapcsolatos gyakorlatok a megfelelő légzéssel és relaxációval kombinálva.
Asana túlnyomórészt statikus póz a test; Az izomfeszültség és az izomtúrák izomfeszültsége és irritációja ezekben a pózokban hatással van a központi idegrendszerre, és rajta - a szív, a vérkeringés és a légzési szervek működtetésére.
Az Asennák a test egyes részeire koncentrálnak, míg a mentális erőfeszítés összhangban van az izomaktivitással.
Asana különleges légzést igényel: teljes, ritmikus, ellenőrzött és lassú.
Asennák profilaktikus, terápiás és pszichoterápiás hatást adnak. Ezek befolyásolják az emésztési, szív- és érrendszeri, légzőszervi, endokrin rendszerek, a kiválasztási rendszeren, az idegrendszerben és a teljes tulajdonosi gépen.
Az Asennákat úgy osztályozzák, hogy megkülönböztetik őket a tervek és a meditáció, a fordított testtartások, az egyensúlyi testtartások stb.
Az egyik legfontosabb hozzászólás a Shavasana ("Dead Pose"), amely a test teljes relaxációjához kapcsolódik. Ez egyidejűleg egy fizikai és mentális gyakorlat, amely komplex végrehajtási technikával rendelkezik. Általában a fizikai és szellemi gyakorlatok bizonyos ciklusa után történik. A Shavasana helyes végrehajtásához nemcsak az egész test teljes relaxációjának gyors elérésének képessége, hanem a negatív érzelmek, a mentális fáradtság, a stressz, az izgalom, az aggodalmak előrejelzése. Fiziológiailag Shavasana egy teljes alváscsere.
Az ASANA-k fejlesztése megnyitja a szervezetben előforduló fiziológiai folyamatok önkényes szabályozásának lehetőségét, és segíti a tudat irányának tanítását a test egy részén.
Ismeretes, hogy az egyes mentális tapasztalatok és bizonyos testtömök között van, pontosabban, speciális szubjektív érzésekkel ezen zónákban. A mellkasban egy dedikált érzéssel kapcsolatos megtorlás vagy kár megtapasztalása; A veszélyhelyzet egy kellemetlen szopás érzést generál a kanál alatt; A visszaverődést néha stressz és súlyosság kíséri a homlokában. Ezek a testi zónák érzései a mentális tapasztalatokkal kapcsolatban különleges szerepet játszanak a jógaban. Gyakorlatilag speciális emberi testközpontok, az úgynevezett "csakrák" tanulmányozása. A csakrák megfelelnek bizonyos szimbolikus képeknek, valamint a szegycsontnak (mantráknak), amelyek segítenek rájuk koncentrálni.
A csakrák egy személy sajátos "mentális anatómiájának" elemei. Ezek olyan pszichofiziológiai mechanizmusok, amelyeket a legtöbb ember fejletlen, nem működő állapotban van.
A csaksrák "befogadása" és a velük való munkavégzés fejlesztése a jóga folyamatban van a szükséges fizikai gyakorlatok és bizonyos etikai normák fejlesztése után.
A modern nyugati jóga kutatók társítják a Chakre tevékenységét az energiaforgalomban, az energia meridiánokban az energiaforgalomban, és vállalják a lehetőséget e folyamat önkényes szabályozásának lehetőségét. Ugyanakkor azt mutatják, például a CHAKRA különleges szerepét a szív területén. Arra állapodott, hogy a Chakra tizenkét szirmai mindegyikét naponta két órán át naponta az energia újraelosztására vonatkozó munkában foglalja, és maga a csakra olyan, mintha a létfontosságú energiát szabályozó óramechanizmus szabályozza.
A kínai meridiánok doktrínája mélyen kapcsolódik a jóga elméletéhez és gyakorlatához. Lehetővé teszi a jóga fizikai elemeinek magyarázatát.
Így a jellemző meditatív jel „Jernani-Mouda” jelenti a helyzetben az ujjak, amikor a végpontok a meridiánok a tüdő és a vastagbél zárják összekötő nagy és mutatóujj.
Bár a jóga és a szigorúan egyéni gyakorlat, hozzájárul a nemcsak egyének, hanem az egész kollektívek evolúciós fejlődéséhez. Ez különösen igaz, amikor az emberek nagy tömegei spirálisak a lelki önismeretben és az önfejlesztésben.
Jóga komplexek kezdőknek. Listája a legjobb könyvek jóga és meditáció.
Asana jóga: cél vagy eszköz?
"Emlékezzünk: A Hatha jóga, Asana és Pranayama gyakorlata végső soron az emberi tudat minőségének kialakítására szolgál, és nem csak a test és az elme tulajdonságai."
Swami Saraswati
Egy bizonyos személy jön az első jóga tevékenységre. Felkel a szőnyegen, nyúlik, növekszik, törzsek és ellazulások - először szokatlan tornatermi gyakorlatokat végez, az Asana tanárnak nevezik. A gyakorlat vége: a testben - kellemes fáradtság, szem előtt - nyugodt és béke. Egy személy elhagyja az otthont. A jóga csak érdekes és vonzó fitness változat marad. Rack a fejen, Lotus testtartás, bonyolult egyenlegek és rugalmas test - Az ASAN javítása a gyakorlati célért. Hibás ...
Így van asana Hatha jóga? Miért van a fizikai önfejlesztés? Hogyan és miért kell a testnek tudnia és veszi magát? Megpróbálunk foglalkozni ezzel a koncepcióval, hogy az összes kezdők és a jógi gyakorlat kissé mélyebbé és tudatos legyen.
A jóga klasszikus megközelítése szerint a nyolc-magán jóga Patanjali (II B BC), Asana - állandó és kényelmes ülő póz. A gödörrel együtt Niya, Pranay, Asana belép az úgynevezett Raja jóga külső ágához. Raja jóga viszont az elme irányítását célozza a meditáció, a tudatosság a valóság és az illúzió közötti különbség és a felszabadulás elérése között.
Vagyis, miután az asszimiláció Vomets, Assan a gödrök és Niyama segít a személy, hogy előkészítse a szervezet és ezzel együtt Pranama megtenni az első lépést a mély meditatív gyakorlatok, amelyek képes lesz megérteni a belső világot, és mozognak a következő lépéseket Önfejlesztés Samadhi felé. Ezért a jóga-Sutra-ban Patanjali számos ASAN HATHA-YOGA figyelmét csak a meditatív rendelkezésekre kell fizetni, mint például Padmasan és Siddhasan.
Az ősi szöveg "Hatha Yoga Pradipika", amelyet a XV-os Swami Svatmaramban rögzítettek, asana, mint a Hatha jóga első része. Schlok-ban 17 Írta, hogy "Asana gyakorlása, a személy megszerzi a test és az elme fenntarthatóságát, a betegségektől, a végtagok rugalmasságát és a test könnyűségét." Az Asana itt látható, mint egy speciális testhelyzet, amely megnyitja az energiacsatornákat és a mentális központokat.
Vagyis a Hatha jóga osztályában a testtisztító és a szabályozás megszerzése a PRANA áramlásai miatt. Az Asana gyakorlata a legfontosabb szerepet képviseli Khatha-Yoga-ban, mivel végül az épület irányítása végül lehetővé teszi az elme irányítását.
Az ASAN részletes leírásának és részletes tanulmányának ellenére a Svatrama Schlok 67 emlékeztet arra, hogy az "Asennák és más felvilágosító eszközöket a Hatha jóga rendszerben kell gyakorolni, amíg az eredményt Raja jóga-ban érik el." Így a Hatha jóga dinamikus és előkészítő alapja a Raja jóga csúcsminőségére.
A források tanulmányozása során azt látjuk, hogy a Hatha jóga és az ASAN javulása önmagában nem tekinthető, nem pedig egészségügyi gyakorlatnak, hanem az önfejlesztés szintjeként, amely megelőzi a hosszú távú emberi utazást a belső világába és a valóság értelmes észlelése. Gyakorlat ASAN lehetővé teszi, hogy három szintű önfejlődést tapasztaljon - külső, ami erősebbé teszi a testet, a belső, lehetővé teszi az elme stabilitását, végül a legmélyebb, erősítő és átalakul az emberi szellem.
Külső szint. Fizikai ázsiai ázsiai.
Egy modern ember elválasztotta a testet az elmeből, és a lélek a mindennapi életből eldobta, elfelejtve, hogy csak ennek a Szentháromság egységének az egészsége és a fejlődés lehetősége lenne. Hatha jóga lehetővé teszi, hogy nagy figyelmet fordítson a testre. Az osztályok során egy személy megérti, hogy az egészséget nem lehet megvásárolni, és nem kap egy pirulát, - a későbbi, a munka, a tisztelet és a fegyelem megszerzése. Az ASAN gyakorlata révén az egészség az új fényben jelenik meg - nem kész eredményeként, hanem állandó és folyamatos folyamatként.
Az egészség iránti érdeklődés az egészség kedvéért, fenntartva a rugalmasság formáját és fejlesztését - az örök okok jóga. De ez a jótékony hatás nem korlátozódik anatómiai és külső hatásra. Az erős test csak a jóga tisztességes alapja, de nem az út vége. A jóga egészségét lehetőségnek tekintik, hogy szabadon vegyenek részt a spirituális keresésben. A test egy eszközként és erőforrásként jelenik meg, amelyet a belső szabadság elérése érdekében szállítottunk. Végtére is, a személy nem szerzett az egészséget, tudatának meg fogja ítélni, hogy a test hatalma maradjon, és így nem lesz képes kifejleszteni és megnyugtatni az elmét. Buddha azt mondta: "A kitörvényes testben - egy ritkábban elme, a test feletti hatalom hatalmat ad az elme felett."
Azonban a test megszelídítése nem könnyű feladat. Asana gyakorlása és a test megerősítése, egy személy elkerülhetetlenül fájdalmat okoz. A fájdalom önmagában nem okoz jóga. A fájdalom mindig jelen van a testben, csak rejtve van. A személy évek óta létezett, gyakorlatilag nem ismeri a testet. Amikor az osztályok elkezdődnek, a fájdalmak egyidejűleg lebegnek a felszínre. Az atrofied izmok, amelyeket megpróbálunk fejleszteni, hirtelen hangosan indokolják magukat. Fontos megérteni, hogy a jóga fájdalom egy tanár. Asana segít a tolerancia kialakulásában a testben és az elmében, hogy az életben könnyebb legyen a feszültség viselése. A zárolások lehetővé teszik, hogy bátorságot és tartósságot biztosítsanak, a mérlegek növelik a türelmet, a rugalmasságot, a csavarást és az invertált ázsiaiokat tanítják, hogy más szögben nézzenek a világra.
A fejlesztés külső szintjén a tudás az ASAN gyakorlatán keresztül csak a küzdelemben, türelemben és fegyelemben bányászott. A fájdalom leküzdése, a kényelem kényelme a kellemetlen érzés, a feszültség révén a jóga lelki értelemben vágyó feszültségen keresztül mozoghat a szenvedés révén. Az ASAN gyakorlata és a fájdalom leküzdése révén az önismeret fénye látható.
Belső szint. Asana, mint az elme átalakítása felé vezető kar.
A jelenlegi világban egy személy használja a testét, hogy megszűnjön. Az ágyról az autóba, az asztalra, ismét az autóra és az ágyra, megállítja a testet tudatosan észleli. Hatha jóga azt tanítja, hogy az intelligencia közvetítésével foglalkozik, és cselekvésre fordítja őket. Az ASAN végrehajtása során akut érzékenységet fejlesztünk ki, megtanuljuk, hogy egy vékony vonalat találjunk az egoista széllökések és a test valós lehetősége között.
Az osztályok során minden cella kézzelfoghatónak tűnik. Fokozatosan fejlődik belső látást, különbözik a szokásos szemektől. Például a pashchylottanasan hajlítás, egy személy nem csak térdét látja, és megpróbálja elérni őket a homlokára, úgy érzi, hogy a legkisebb izmok feszültsége a lábaiban, kezében és hátán. Óvatosan nyomon követés az ASAN-ban, a jóga úgy tűnik, hogy a megfigyelés lehetősége nem vizuális érzékelés révén, nevezetesen a tudatosság révén, az intellektus összekapcsolása a saját testének megértéséhez.
Csak az elme és az érzékenység jelenléte az Asana végrehajtása során lehetővé teszi a szervezet kialakulását. Végül is, amint az elme és a test láthatatlan kapcsolata elveszik, az Asana élettelen, lassúvá válik, és a tudatosság áramlása kialszik.
Az ASAN-ban való tudatosság kialakulása nem csak a kezük és a lábuk megfigyelésének koncentrációja és akidága, először a test és az elme harmonikus kölcsönhatásának vágya. A tudatosság az ASAN-ban olyan állapot, amikor a koncepció tárgy és a tárgy eltűnik, és az akció és a belső csend kéz a kézben. Csak abban az esetben, ha a test az alkar belső csendjében valósul meg az ujjak tippjeire, a csípőből a lábak talpára, a gerinc aljára a fej fejéig, az elme passzívvá válik és megtanulja pihenni. Az éberséges pihenés állapota Asan megáll, és átalakítja az elmét, és átalakítja a jóga a fizikai szellemi gyakorlatban. A szervezet szabadsága természetes evolúciós átmenetet termel a lelki szabadságához, majd a Lélek legmagasabb felszabadításához.
Ez az ASAN-ban való tudatosság kialakulása révén, a gondolatok és érzelmek forgószélének megállításának képessége révén a testet a meditációra és az önnyomtatásra készítjük. Az egyik videó fedélzeten Andrei Verba azt mondja: "Asana szükséges, hogy egy személy elkészítse a testet a belső önismeret. Asana Az ízületeket megrémítjük, erősítjük az izmokat, és így készülünk, hogy egy stabil pózba üljünk, és legalább egy órát üljenek zárt szemmel. A testen alapuló tudatosság kialakítása a koncentrációhoz való horgony: A meditatív gyakorlat során az emlékek, az ítéletek és a fantáziák által követett izgatott és nyugtalan elme megállításakor mindig a fizikai élményre és a testi érzésekre és a légzésre való figyelemre való figyelemre pillanat. Az ASAN gyakorlatán keresztül fejlesztjük a figyelmet, hogy átirányítsa a figyelmet, merüljünk be magunkba, és teljesen tartózkodjunk az "itt és most" érzésben.
Mély szint. Asana a spirituális fejlődés színpadaként.
Az Asan és Pranayama tartós gyakorlata lehetővé teszi számunkra, hogy közelebb kerüljünk a jóga mély szintjéhez, amikor megértés jön - az anyaghéj fejlődése önmagában nem vége. A testet meg kell tanulni és kétséges, hogy nem az öröm és az önbizalom érdekében. A nyugalom elérése minden ízületben, minden izomba csak szükséges ahhoz, hogy közelebb kerüljön a lélek felszabadulásához a lényegesség bilincséből. Amikor képesek vagyunk megvalósítani testünket, és irányíthatjuk az elmét, végül úgy tűnik, hogy kapcsolatba lép belső világ. Az ASAN gyakorlatán keresztül fokozatosan megközelítjük a perifériát a középpontba, a testfelszíntől a szív szintjéig. A mély szinten a személy az Ashanas-t nem az önző motivációktól kezdve: az érzelmek egészségének, szépségének vagy élességének kedvéért, hanem az önmaga és az isteni lényegéhez való közelség kedvéért. Az ASAN-ban és az Ego ellenállásának megszüntetése, lelkileg nőünk, tudatokat fejlesztünk egy egyszerű és összetett, fejlődő tudat, ezáltal harmonizálja a testet a természetgel, és kifejezi a mély odaadást Istennek. Figyelmes munka a szervezetben, fokozatosan mozogjon egy durva tizedes szintről a mentális és szellemi szintre, lépésről lépésre, megérti az eredeti "I" -et. Ahogy a híres jóga tanár mondta B.K.S. Ayengar: "Lehetőség van egy isteni egzisztenciális célpont megvalósítására a lélek megtestesített eszközének segítségével - a hústól és a vérből származó záró testet."
Nézd meg egy rövid videót arról, hogy miért van értelme, hogy jóga-t vegyen fel minden személynek:
Nincs ideje a jógara most? Sok mindent elkaptál, és azt mondhatod, hogy egy szürke csík élet jön? Válság? Figyelem! Ezért érdemes megtenni a szakembereket! Az esély 99% -a - ez a "problémák" sok (és talán minden) megoldásához vezet! Hogyan lehetséges ez? Óvatosan nézze meg ezt a videót:
De egy részletes videó, ahol jól le van írva, amelyre szükséged van jógara:
Továbbá, mielőtt az osztályokba kerülne, megtanulják ezt az információt:
FIGYELEM! Szükséges ismerni és megfigyelni mindenkit, aki önismeretben részt vesz, jóga, a szupernormalitások fejlesztése, a személyes fejlődés és a lelki fejlődés útján megy keresztül! Az önellenőrzés, az etika és az erkölcs alapelvei önismeret és fejlődés:
A jóga lényegében. Az anyagok kiválasztása "Mindent meg kell ismernie az elkötelezett jóga, hogy mélyen megértse a jóga, és elérje a maximális eredményt az önismeret, és hozza meg a maximális előnyt másoknak":
A mantra ohm a kulcsa a tisztítás, az öröm és a megvilágosodás.
-------
| Helyszíni gyűjtemény
|-------
| És Shen.
| Jóga kezdőknek
-------
Először láttam a "valódi" jóságot, Indiában. Ez olyan személy, aki a szellemi javulás útján ment, és megértette az igazságot. Aztán megütöttem a tanár típusa - egy igazi Asklet, aki lebomlott a fuss és tudta, úgy tűnt, hogy az emberi élet lényege. Még mindig meglepődtem, hogy mennyire könnyedén hihetetlen mozgalmakat végzett a testével. Emlékeztetett egy varázslóra, aki engedelmes tűz, víz és szél. Ez is 70-75 éves volt, bár az első pillantásra nem több, mint 50, megnézte a fiatal pillantást a tanítványokra, akik jött hozzá. Aztán úgy tűnt számomra, hogy a jóga a megválasztott világ, amelyet a fent kiválasztottnak kell adni. De maga a tanár válaszolt a kétségemre: "Nézd - és látni fogod. Legyen lélegzet - és kipufogó. Keresse meg - és megtalálja.
Amikor megvizsgáltam, láttam, hogy: a jóga gyakorlata olyan személyt ad a személynek, aki olyan létfontosságú erők állománya, amelyekben sikerült, vagy elkerüli a sok problémát, vagy hagyja el magát. És erősíti, természetesen az egészség lelki és fizikai. Van egy különleges öröm az energia dagályából, és úgy tűnik, hogy fiatalabbá válik. "Gyakorlat - az év lesz a rabszolgák" - mondja Wise. Jóga adott nekem és szeretteimnek ezt a hatalmat.
De ahhoz, hogy úgy mondjam magáról, szükséges volt, hogy megtanulják, hogy „be és ki”, és nem csak miután elsajátította a teljes rendszer a légúti szabályozás, hanem a tanulás a harmonikus életmód. A keleti gyakorlatok kezdete, bármi is, fontos, hogy ne felejtsd el a rendeltetési helyét: egy személyt az élet harmóniája és egysége velem, az emberek, a béke. Fizikai (anyag) test, a betegségünk hordozója, és egy vékony (spirituális), a bűnösnek, gyakran kinyúlva. Feladatunk az, hogy harmonikus egységbe hozza őket. Jóga megtanítja.
A jóga világának első lépéseim az első kényelmetlenül tűntek nekem. Nem minden dolgozott nekem, ahogy a guru megmutatta nekem. És itt kell köszönetet mondani a barátomnak Indiából, akivel sok éven át találkoztam az országba utazás után. Igazi Yogin, aki asszisztens lett számomra a légzés művészetének elsajátításában.
Ilyen pillanatokban meg van győződve arról, hogy az eljövetel és a remény elsajátításának módja a forrásba esik. A hibák és az akadályok leküzdésére kerülnek, ha elhatározta, hogy menjen. Biztos vagyok benne, hogy sikerül.
Ezt a könyvet írtam azok számára, akik csak úgy döntöttek, hogy a jóga osztályokkal folytatják, és nincs lehetősége arra, hogy megkapja a megfelelő tanári tanácsot. Mindaz, amit választottam, nem okoz komoly nehézségeket, bár először gondolkodsz: "Nehéz!" A gyakorlatok olyan módon vannak kiválasztva, hogy összetett vagy szelektíven elvégezhessék őket. Jóak és együtt vannak, külön-külön. A legfontosabb dolog, hogy ne féljen, és folytassa a nagyon fontos és nagyon szükséges gyakorlást, majd mondani magának: "Nagyszerű, hogy úgy döntöttem rajta! Nyugodt a lelkemben és a test egészsége megéri!
Amikor egy Newbie jön, semmi sem tudja a jóga, de csak hallott a létezéséről, azt mondom, hogy mi a jóga, amikor felkelt, és mi a jelentése.
Gyakran elmondják nekem: "Nos, mindez a nagymama tündérmesék. Most a világ más, és az emberek nem azok, akik még száz évvel ezelőtt voltak. " Nem értek egyet: az igazság. De is: mások és ugyanazok. Az ember elfelejtette mennyei eredetét és a szenvedésben. Emlékezzünk rájuk, és talán a világ másképp fordul. Nem tudom, mit jelent a jóga, akkor nem fogod megérteni a gyakorlatok lényegét. Mechanikus ismétlés nem ad ebben az értelemben, mint ha sikerült, hogy tartalmazza a tudat, és tegye a saját ellenőrzése alá az elvégzett Ön által.
Szóval, barátaim, kezdjük, ahogy az oroszok beszéltek a régi napokban, táncolj a tűzhelyről.
A szanszkrit jóga lefordítása: "Unity", "Csatlakozás". Ez az ősi gyakorlat célja a személy tudatosságának javítása, amelynek eredményeképpen megnyitja a világ legintimebb titkait. A keleti rendszerek, amelyek most már széles körben gyógyulnak, a kozmikus egész számú közeledés eszméjén alapulnak. Az univerzum minden egysége nem véletlen, és mindegyik egy szövetbe szőtt. Fontos megvalósítani a "volatilitásomat". Az alsó komponensek testi - csak egy eszköz, amely lehetővé teszi, hogy helyes mastering őket, egyéni ritmus és koordinálja a legmagasabb megbízó - lelki. A "sűrű" test a lényünk anyagi alapja - és a "finom" természet, amely nem méri a fizikai eszközöket, az elme és az intuíciót - mindent harmonikusan kell kialakítani. Ez a kilátások nemcsak a javulás, hanem végtelen javulás is megnyílik, amelyet az ember helyreállításának tekinti.
Bár a jóga, a felvilágosodás, a tudatosság megtisztítása és a tudatos hozzáállás az összes gyakorlatokkal szemben, segít megszabadulni az idejünk ballasztjától - túlzott racionalista. Az utóbbi, mint egy héj, kiabál az ember, megfosztja az örömét a munka, a családi kapcsolatok, a kommunikáció. Sokan elismerték nekem, hogy szó szerint csatolták, hogy nincs erejük, és az új célok eléréséhez szükséges hatalmas erőfeszítésekre van szükség. Egy nap egy gazdag ember jött; Nem volt 30, bár idősebbnek tűnt, mint az ő évei. Oleg (így az ő neve) pillantás kihalt. Azt panaszkodott, hogy elvesztette az energiát, amivel egyszer megkezdte a kisvállalkozását. Az indokolatlan félelem kényszerítette Oleget szó szerint festeni és magatartani az üzleti életet és a személyes életet. És a távolabb, annál elhalványult volt az érzései, és a gondolatokat számokkal vonzzák. "Nehéz lett, hogy gondolkodjam valami más, mint a számok" - ismerte el Oleg. Jóga megtanította neki a szabadságot, és a racionalitás, az Oleg ilyen elnyomó szelleme eltűnt.
Régóta megértettem: a jóga most a sikeres személy egyik módja. Ez olyan modern, mint az ősi. Minden szkeptikus megjegyzésen, hogy a város lakója maga "levágja" a jóga hagyományától, válaszolok: "És megpróbálod! Ellenőrizze, hogy a szakadék olyan nagy. Biztos vagyok benne, hogy nem érdemes megszüntetni a racionalizmust, hogy azonnal a világod tele lesz "levegővel", teljes egészében sóhajt. És a sivatagban van egy oázis. Fontolja meg - és nézze meg. Menj - és jöjjön. A diákjaim közül, akik jóga, vita. Ő tipikus fidet. Készen állsz arra, hogy 5-ös esetet tegyen. Jóga tanította neki a koncentrációt és a meditációt. Nem lehet mondani, hogy a második napon felébredt egy másik személygel. Természetesen ez nem történt meg. De most képes olyan módon cselekedni, mintha a nyüzsgés nem felszívódik volna.
"Jóga - mindenki számára!" - Ez nem túlzás. Saját tapasztalat azt mutatja, hogy mindenkinek, aki eljött, és az átfogó lényegét és jóga szerezhet harmónia, ami nem vásárolt a pénz.
Tanokként a jóga évezredet fejlesztett ki. Aztán tényleg a választott tudás volt. A tanárról a hallgatóig terjedt, és nem minden halandó tudta megérteni. De az elején korunk, értekezések jelentek meg, amelyben a értelmében a jóga, az azt jelenti, hogy segít a jógi a cél elérése érdekében, és hogy mit kell küzdenie ezen az úton van. Az orális jóga a szövegként mentett tudásra fordult. A jóga alapvető összetevői közül az EPOCH már nevezték:
Az erkölcsi elveknek való megfelelés
önfejlesztés az önfegyelem miatt,
Az a képesség, hogy a test egy bizonyos helyzetét foglalja el a térben,
Ellenőrizze a légzést és a képességét, hogy befolyásolja az energiaáramokat a testben, az érzések és az érzelmek birtoklása,
koncentrációs és meditációs készségek,
A legmagasabb szellemi kezdethez való egyesítés.
A híres jóga értelemben ez a szellem fegyelme, a felvilágosodás és a tudatosság elérésének módja, valamint az önálló levezetés, mint a szükséges elem, amely az isteni haszonnal történő újraegyesítésre szolgál.
Azok az emberek, akik ragaszkodnak az ilyen gyakorlathoz, a test egy bizonyos helyzetét az űrben, és konfigurálják a meditációt, törekednek az űregységre, az Unióra. Ha egy személy képes volt erre, akkor jóga-nak hívják. Az, aki megpróbálja megtalálni az ilyen integritást, olyan diák, aki nehéz utat választott a tökéletességre és a felszabadításra.
Az oktatás magában foglalja a nyolcadik buddhista pálya hasonló szakaszát.
1. Önvezérlés. Tartsa be a fő erkölcsi elveket: a nem erőszak, az igazság, az absztinencia a lopás, a tisztaság és a kapzsiság elutasítása.
2. Önállóság. Folyamatosan kövesse a szabályokat: a tisztaság, az elégedettség, az aszétizmus, a hagyományok tanulmányozása, Isten iránti odaadás.
3. Telék. Bizonyos pózok elfogadása, képzés rájuk. A leghíresebb lótusz testtartás, amikor az ellenkező combra helyezett lábak mindegyike.
4. Légzésvezérlés. A légzés, az inhaláció és a kilégzés késleltetésének képessége különleges ritmusban.
5. Eltérés magadtól. Az érzékek fokozatosan megszűnnek, hogy válaszoljanak a külső ingerre, ezáltal személyre szabható a szemlélődésbe és a megvilágosodás eléréséhez.
6. Az elme koncentrációja. Ez egy objektumra van rögzítve, hogy mások ne zavarják, majd elmélyülnek.
7. Meditáció. Az az állapot, amikor az objektumot a koncentráció tárgya elsajátítja.
8. Mély meditáció. Ebben az állapotban a személyiség teljesen feloldódik.
Számos jóga iskola van. Többek között: „Regular” Jóga Mantra (mágikus szótagok és kifejezések szolgáló elérésének eszköze gyakoriság) folyamatosan megismételni; Hatha jóga (speciális gyakorlatok és testhelyzetek gyakorlata); Jóga szétszórt tudat.
Nem mondom el részletesen és részleteket a Royal Yoga-ról. Az idő fog jönni, és ha úgy gondolja, hogy a regenerálás és a figyelemelterelés tapasztalataihoz szükséges az Ön számára, utazhat Indiába, és új tereptárgyakat fogsz felfedezni magának.
Szeretném elmondani, hogy képes lesz arra, hogy képes legyen felvenni a napi gyakorlatot, és segítsen megbirkózni az élet nehézségeivel, javítsa a jólétet. Ezért a Hathe jógara fogok összpontosítani.
Hatha jóga azt tanítja, hogy irányítsa az energia mozgását és az áramlatok cseréjét. Ez az Hathe-yoga, hogy már kifejlesztett számos wisers (kézmozdulatok) Asana (testhelyzetek), Bandhi (védő gyakorlatok megelőzésére károsodást a szervezetben, és korlátozza az energia beáramlás), Praneama gyakorlat (légzőgyakorlatok).
Mindenki szolgált az immobilitás megszerzésének eszközeként, tisztítja az akaratát és az akarat korrekcióját. Így a Yogi tiszta szellem lett. Tehát az egyik rendelkezés összefonódott a "Lotus of The Heart" -ra, ami a tiszta fény tapasztalatához vezetett. Ez a "virág" nyolc szirmai van, és a has és a mellkas között helyezkedik el. A könyvet habverővel fordította; Jóga, feltartotta a légzés és a koncentráló rajta, be kell kapcsolnia a lótusz bug fel.
Keresztül a csigolya pillére egy személy halad a fő tengelye az egész test - Sushumna, különböző helyeken, amelyek középpontjai a mentális energia, csakrák. A szanszkritától "kerekek", "körök" -ként fordíthatók le. Róluk a hagyományban beszélnek, mint egy lótusz, amelyek mindegyike saját szirommal rendelkezik. A Chakra a kiindulópont az energiacsatornák több energiacsatornájára. El kell képzelni, hogy irányítják az energia áthaladását a test által, és nem károsítják magukat. Az alábbiakban olvasva, vigyázz magadra, és képzeljük el, hol vannak ezek a csakrák, hogy ellenőrizhesse az energia áthaladását, gyakran a hőteljesítményben kifejezve, a hő előfordulása.
Általában hét csakrákról szólnak, bár helyesebb lenne, ha hat és az utolsó lótusz elosztaná, hogy tükrözze az egyéni kezdetét. A hat első csakrák a következők:
1. Molandhara. A gerincoszlop alján található, az anális lyuk és a gyermekvállaló hatóságok között (ez a cochorális plexus). Molandhara egy piros lótusz négy szirmával. Ezért kezdődik az energia felemelkedése. Ez a chakra megfelel az anyagnak, a földelemnek. Ez a tehetetlenséghez és a szagahoz kapcsolódik. A fizikai síkban a hátsó átjáró, az orr lyukak.
2. Svadhistana. A nemi szervek központjában és a hasüregben található. Ez egy Scarlet Lotus hat szirmokkal. A Chakra vízzel, ízkel jár. Fizikailag az ízérzetek, valamint a vér és más folyadékok, a Chakra-hoz kapcsolódnak. Ez a központ alacsonyabb szinteket kezel.
3. Manipura. Fordított szanszkrit, a szó azt jelenti, hogy a "városa drágakövek". A Chakra az alsó hátsó területen található a köldök szintjén. Ez egy kék lótusz tíz szirmokkal. A Chakra tűzzel (következésképpen a látomással) és a naphoz kapcsolódik. A fizikai síkban befolyásolja a színt, az alakot, meleg. Ez a Chakra ellenőrzi az akaratokat.
4. Anahata. A szó azt jelenti, hogy "hang, nem hasznosítható, de hallható". A szívében található. Ez egy lótusz, tizenkét aranyszirmával. A Chakra a levegővel jár, és így az érintés. A szerves test szintjén megfelel a bőrnek. Szabályozza az emberi érzelmeket.
5. Vishuddha. A Sanrititából "tisztaság", "tisztítás". A torok területén csak csakra van. Ez egy lótusz tizenhat füstös-lila szirmokkal. Az eleme - éter. Mint az első elemek megnyilvánulása egy sűrű testben, ezzel a Chakra-val, egy pletyka csatlakozik, hangzik. A Chakra korrelál egy kreatív szellemkel.
6. AJNA. A szó azt jelenti, hogy "megrendelés", "útmutató". A szemek között helyezkedik el, az úgynevezett "harmadik szem" helyén. Ez egy fehér lótusz két szirmával. Ez a központ a kognitív képességek, a belső látás, a jelvények kapacitása. Ettől kezdődik a kijárat a parókát, az első elemek határán túl.
Hetedik Központ - Sakhasrara Chakra. A fej tetején van - a téma. Ez egy ezer szirmával rendelkező lótusz. Ez a chakra nincs kapcsolatban a fizikai tervhez. Ez a transzcendentális (korlátainkhoz), a legmagasabb szellemi szférához - a korlátozott egyéniség és a valóság másik oldalán.
Nehéz a jóga mester igazán, ha nem tudom, és nem értem, hogy az energia van telepítve ember. Az ókori ötletek szerint az alsó és magasabb csakrák között - negatív és pozitív pólus, van egy feszültség. A negatív pólus és megdermedt Kundalini, fordítás szanszkrit ez a szó „gördült be a gyűrűt.” Egy pillanatra vár, hogy elindítsa a telepítést, a Chakram felemelkedésével - az űrbeeséshez. Amikor ez az energia eléri a csakra mögött csakra van egy ébredés nemcsak a fizikai, hanem egy vékony test, és ezt követően, a szakaszok az emberi önismeret cserélni, és van úgy, kívül személyes „én ".
Jóga szerez képes áthatolni a lényege jelenségek, hogy előre az eseményeket, „olvasni” a gondolatok az emberek. Magasabb állam - megvilágosodás, a jóga végső célja, lelki célja.
A tökéletes esetben Kundalini ébredése, ahogy azt mondtam, egy dagályát okoz. Ez egy nagyon tüzes entitás. Ezért a jóga gyakorlása, kövesse a testének reakcióját - az energiaáramok mögött.
Megjegyezve a jóga lelki alapjait, amelyek nélkül ez a gyakorlat értelmetlen, elpusztult, hagyjuk abba a Hathi jóga összetevőit.
Amint azt mondtuk, elsősorban Asana - speciális testületek, amelyeket egy személy vesz. Tőlük és kezdd el. Először is, meg kell próbálni, mintha olyan művész vagy, aki néhány mozgást igényel az automatizmushoz. Tehát K. Rivz, a "Matrix" film vezető szerepe, azt mondta, hogy két tucat egymást követő pozíciót kellett tanulnia a Neo OO Mátrix filmes epizódjában. Amikor a színész ezt mondta, akkor önkéntelen volt az agya, hogy jelezte a jelet a mozgások bemutatására - és a tempóban, melyik igazgató szükséges. Az egyetlen dolog, ami megkülönbözteti Önt ebben az esetben nem MIME, nem pedig utánzó. Ön a helyreállítás, a helyreállítás, a felvilágosodás útján van. Számodra ez nem egy pillanatnyi gyakorlat, amelyet egy bizonyos idő után biztonságosan el kell hagyni. Ez híd lesz a napi létezési módszerhez.
Gyakorlat Asán nem egyenlő a torna vagy akrobatika, bár némelyikük nem mindig könnyű elvégezni. A Hatha-jóga pózok uralkodó része statikus, és bár nem az izomulátumok kifejlesztésére irányul, erőteljes izmos akció még mindig. Ez kombinálódik a légzési késleltetés gyakorlásával, amely meg kell erősítenie a hőhatást Kundalini áthaladásából. Az energiahatás mellett az izmok nyújtásának szerepe, a rugalmasságuk maximális rugalmassága. Ugyanakkor a jógi tökéletességet ér el, nem keresi a fájdalmat vagy az elviselhetetlen súlyosságot. A sikert az ismétlés és a lassan és nyugodtan megismétlésével és sorrendjével nyerik.
Tekintsünk több Asana-t és légzési gyakorlatokat, hogy alkalmazzák őket a komplexumban, hogy erősítsék a fizikai és szellemi egészségét.
A jóga rendszerekben különleges helyet fizetnek, bármi is, az Asanas. Ezek az ókorban a jól ismert rendelkezések a testek (lefordított szanszkrit, a szó jelentése „póz”) kapcsolatban voltak a gyakorlatban a lemondás, a tisztulás és megértése harmóniáját. A "Serenity" megszerzését célozták, hogy a tudat nem terhelte a tizedes problémákat, és elterjedt tőlük.
A látogatók között Anna Sergeevna volt. Egy évvel később olyan jóga jelentésével volt, amely Indiába ment, és hat hónappal élt. Tudná, mi történne az életében. De először Asana úgy tűnt neki, hogy valami teljesen felesleges. - Megmutatod, hogyan szerezzen harmóniát - mondta Anna Sergeevna. - És akkor minden Asana és Asana. Olyan fontosak? " Három hónappal azután, hogy Indiában volt, levelet kaptam Anna-tól. Köszönetet mondott: "Köszönöm, hogy megtanulod a legtöbb azamot. Ha azonnal behatolok az összes, amit mondasz, akkor nem költene értékes időt. Indiában most megérthetem a jóga összetettebb szintjét. És megértem, hogy nem ismerem ezeket a szervezet rendelkezéseit, nem értem semmit, és nem lennék szigorítottam. Azt írta és írta: "Nem álltam meg." Rögtön nem értettem a szót, de aztán elmagyaráztam, hogy régi volt orosz kifejezésAzaz a spirituális hozzáállás magasabb, isteni. Milyen szép, hogy Anna Sergeyevna - "lépett"! És meg kellett mondani, hogy beszéljen. Nem vártam ilyen összehasonlítást és összehasonlítást.
Az Asán mindegyike utánzat, amely tisztán emberi természetének megtagadását és az eredeti isteni mozgalom megismétlését jelöli. Ezért kell végrehajtani a lehető legpontosabban. Asana fix, és ebben a "fagyasztott" államban egy személy legyőzi és időt, és helyet.
Ez a jogi megtanulja, hogy ne szukcináljon. Hasonlít egy szent növényre vagy olyan állatra, amelyben egy kreatív szellem szikrát él. Ebben a helyzetben egy személy ritmust eszik, hogy nem az élet, hanem a kozmikus, hogy csak elkapja vékony test. A tudat megszűnik, hogy eloszlatja, egy pontra koncentrál, mintha összpontosítana. Ez egy igazi elutasítás - a fizikai és szellemi mozgásból - a béke összeegyeztetése és leválasztása érdekében.
Ezt maga a fizikai szinten érjük el. Az Asennák izomfeszültséget okoznak, befolyásolják a belső szervek, a csontváz és a gerinc működését. Köszönjük nekik, ellenőrizheti az idegrendszer tevékenységét. Mindez együttesen átirányítja az energiát egy személy belsejében, gyógyító és helyreállító hatással. Az ember úgy érzi, hogy fiatalabb, nyugodtabb, nyugodt.
Majdnem távolítottunk el a csendtől és a békétől. Hiányoztuk magunkat és elménkünket, elengedtük az élet hullámainak áramlását. Mivel az egyik diákom összehasonlította: "Mintha a raft a gyorsan hordozó folyó mentén dobja, és egy vízesés és elkerülhetetlen roncs előtt. De a csendes mólón! " Meg kell állítania, ragaszkodnia és megállnia. Meg kell tanulnunk, hogyan kell irányítani a tudat ("tanfolyam") és a relaxáció ("móló").
Csak a legfontosabb ázsiaiakat veszem figyelembe. Alapvető, anélkül, hogy a jóga nem elképzelhető, vagy akár értelmetlen. Először is elmondom a lényegéről, az Asana szimbolizmusáról, majd megadom a teljesítményét és a hangsúlyt.
"Lótusz"
Lotus sok nemzetben szent virág. A hazámban, Kínában, a világ nyitottságának jele, vagy a világ? Tisztaság és termékenység. A bölcsesség és a magasabb szellemi betekintés szimbólumaként is működik. Indiában a kreatív erő és a jólét értékei kapcsolódnak hozzá. Lotus jelzi az út áthaladását, az ember helyreállítását és a lelki világa. Ezért a virág jelként szolgál, az egészségi és abszolút egység. Ez egy tökéletes, fejlett, tisztított tudat szimbóluma is. Sajnos az orosz barátaim és barátaim nagy része nem látta ezt a gyönyörű virágot, aki megütötte az emberek képzeletét. Azok, akik azt figyelték, hogy egyetértenek abban, hogy meglepő módon szép és szó szerint örül a szirmai tisztaságára. Amikor megnézem a lótint, akkor úgy tűnik, mintha látnám a teremtés első napjait: a világot feltárják a szemem előtt; Az univerzum a kozmikus vizekből származik. Ilyen fenséges képből az elme a megvilágosodott csendbe történik - a Lotus és a világ közepén a világ közepén. Vigyázok Vishnu mítosza, az indiai isteni, amely egy óriási lótuszot eredményez a testéből. A növekvő isteni virággal látható világ.
A hófehér lótusz mérsékelten vitorlázik a sötét vizeken, az elménknek szintén nyilvánvalónak kell maradnia, a nyüzsgésből, a hangulatváltozásból, a fizikai betegségeknek. Egy személy élhet, nem pedig azért, ami leereszkedik.
Ábra. 1. Lotus jelent.
Lotus jelentése a jóga gyakorlatában - a legfontosabb. A szimmetrikus pozíció, amelyet egy személy vesz, lehetővé teszi, hogy helyesen terjessze a Prana-t, tartsa meg a harmóniát. Ez a valódi szemlélődés jelentése.
A padlón kell ülnie. A lábak kinyújtva. Tartsa közvetlenül a törzset. A gerinc függőleges tengely, a földtől az égig. Kezek a térdre. Ezután hajlítsa meg a bal lábát a térdbe, és fordítsa ki a lábát a fejjel lefelé, és tegye a comb jobb lábát az ágyékban. Meg kell érni a lábát. Következő, hajlítsa meg a jobb lábát a térdén, tegye a csípő bal lábát a Paho területen (a felemelkedés hátulja). Mindkét térdet a padlóra nyomják.
Fontos, hogy ne tegyél erőszakot magad felett. Szerezd meg a mérkőzést a lótusz fokozatosan. Csak akkor, ha könnyedén a kívánt pozíciót veszi, megtalálja magát a célponton. Ezután jelentősen növekszik a hatás és a légzési gyakorlatok, a ritmikus légzés. Ez lehetővé teszi, hogy kreatív energiát állítsa be, a dagályodat a testedben fogja érezni. Ha a tudatod a megvilágosodásra irányul, akkor képes lesz arra, hogy megtartja a túlnyomó energiát, és jól fogja tölteni magát (riasztási akadály, rossz gondolatok és ügyek) és mások.
A sors hozott Andrei Petrovicsnal. Először hihetetlen arroganciával és ingerlékenységgel meglepte. Ebből az alárendeltjeiben szenvedtek, rokonai pedig. A feleség meggyőzte, hogy menjen a jóga felé. Egy idő után egy másik személy lett. Andrei Petrovich azt mondta: "Azt hittem, hogy magasabb, hogy elnyomja, de most már tudom: A magasság a szívben van."
"Gyémánt"
A misztikus kő, amelyben a kozmikus erő koncentrálódik, a különböző népek maradványai a keménység, az erő és az örökkévalóság szimbóluma. A test helyzete, amelyben a kristály szimulálva van, lehetővé teszi az optimális pozíciót a meditáció előtt. Ebben a testtartásban a légzési gyakorlatok leggyakrabban gyakorolják.
Az ilyen rendelkezés feltételezi, hogy a test egy hasonló gyémánt lesz az erejében. De a gyémánt cipzárral csatlakozik Indiában, ezért ez is a mennyei tűz hatalma, amely földi jellegű. Grafitként egy csodálatos kő alakul ki, mintha a fény lényege, és egy személy sűrű teste segítséget nyújt az energiát, és túlmutat a fizikai héjon, elérve a fúziót kozmikus erővel. Ilyen testtartás mellett támogatja a helyes testtartást, amely szintén hozzájárul a jólét általános javulásához.
Itt van egy ismerős töredéke a könyvnek.
Az ingyenes olvasáshoz csak a szöveg része nyitva van (korlátozó). Ha tetszett a könyv, akkor teljes szöveget kaphat partnerünk oldalán.
A jóga - gyakorlat nem csak fizikai. Egyszer egy időben jött a jóga, sokan fokozatosan kezdnek érdeklődni az önismeret, a harmónia és a bölcsesség iránti könyvek iránt. Annak érdekében, hogy a helyes szakirodalom keresése ne forduljon nehéz küldetést, megkérdeztük az edzőinket, a vezető tanár a Jianki jóga Oroszországban, Anna Luneganov, hogy készítsen listát a könyvekről a jóga, amely inspirálta és megváltoztatta.
"A szakirodalom kiválasztásakor szoros figyelmet kell fordítani a klasszikus yogan szövegekre. Bár sok évezrede ezelőtt írták őket, minden nap növelik relevanciáját. Fontos továbbá megérteni, hogy a szövegek megjegyzései a kezedben vannak, mivel az értelmezés más, "mondja Anna. - Ezért a könyvek listája csak ilyen. "
1. "Jóga Sutra Patanjali" megjegyzésekkel Sri Shaylandra Charm
"Jóga Sutra" Patanjali a jóga Darshan fő kanonikus szövege, az ortodox indiai filozófia egyik rendszere. A szöveg rövid és tágas tulajdonságokból áll - Sutras, amelyek mindegyike leírja a jóga célját, és eléri az elérési útját. Megjegyzések a szöveget készült a kiváló katona yogin Sri Shaylendra Sharma, amelynek köszönhetően ez a munka még jelentősebbé válik.
"Sutras a konkrét gyakorlati alkalmazással rendelkező tételek," Chailera Charma megjegyzések. - Tényleg eljuthat a megértésükre, csak a gyakorlatom részévé válik.
2. "Hatha Yoga Pradipika" megjegyzésekkel Sri Shaylandra Charm
"Hatha Yoga Pradipika" a leginkább titokzatos híres munka a jóga, részletesen, és következetesen leírja az ősi technikákat az önmegvalósítás elérése érdekében.
A szanszkrita szövegének felépítése és néhány szóforma lehetővé teszi, hogy ezt a munkát a XIV-XV-os évszázadokba hozza, de először csak a XIX. Század közepén jelent meg. Lefordítva Brahmananda Brahmin. Mindazonáltal sok technikát ismertetnek a Hatha jóga pradipic-ban, hosszú ideig úgy, hogy torzultak, mivel a szöveg kezdeti fordítása nem volt teljesen pontos. A SRI SCHAYLENDRA SHARM ősi Yogic gyakorlatának helytelen értelmezéseinek megszüntetése, írta megjegyzést, hogy fejlett jogikus szöveget írt. Felbecsülhetetlen, ha a jóga-i törekvései őszinte.
3. "Isten jobb oldalán". Sri Shailendra Sharma
"Az Isten jobb oldalán" - egy olyan könyv, amelyben a diákok kérdéseit Shaylandra Sharma gyűjti össze, és az elmúlt 10 évben válaszol rájuk. A könyv számos olyan kérdésre vonatkozik, amely a yogic technikákon túl messze meghaladja. Ezért ez a szöveg nemcsak azok számára érdekesek, akik gyakorolják a jógát, hanem azok számára is, akik új megismerést kapnak, mi történik a környező világban.
4. "Merge with Shiva". Sadguruch varrás subramunyasvami
"A Shiva-val való egyesítés" a modern hinduizmus metafizikája. Ez a könyv nagymértékben tisztázza az ősi indiai lelki hagyományokkal kapcsolatos legjelentősebb kérdések megértését. A könyv elmondja az új kilátások megnyitását érintő jóga - az élet jóga, a jnana jóga, a jóga, a személy valódi lényegének és a kapcsolatok jóga tudásának jóga elérni akarja, hogy törekedjen.
"Azt tanácsolom, hogy" vegyen "ezt a szöveget naponta egy fejezetre. Egy könyv olvasása este, nagyon érdekes volt megjegyezni, hogy a nap eseményei kíséri a szövegben írt "- mondta Anna Lunegov.
5. "Jóga önéletrajza". Paramyans Yogananda
A könyv szerzője, a Paramahans Yogananda kiemelkedő Yogin, aki a jóga nyugati gyakorlatát vette, nemcsak az ő Életút, hanem a kriya jóga kialakulásának szakaszait is. Különösen a Himalájai Saint Babaji-ról beszél, aki bevezette a "Kriya jóga" kifejezést, és átadta neki a tudását. A könyv jelentős része a Yoganana beszélgetései a vezető szellemi figurákkal, mint például Teresa Newman, Hindu Holy Sri Anandamya Ma, Mohandas Gandhi, Rabindranat Tagore, aki megkapta a Nobel-díjat Sir Ch. V. Raman, a híres amerikai Nerd Luther Burbank, aki valójában és foglalkozik könyvet.
A "jóga önéletrajza" több százezer ember életét megváltoztatta, mert mindenki, aki a szellemi keresések idején fellebbez, mindig erősséget és inspirációt igényel.
"Amikor Indiával kötött kapcsolataim csak akkor alakultak ki, Varanasiban voltam, és olyan házba kerültem, ahol Lahiri Mahasayiát éltem és gyakoroltam, aki Babaji átadta a Kriya jóga tudását. Ott volt, hogy az én egyesülésem Indiával történt - mondja Anna Lunegov. - A könyv olvasása sok misztikus pillanat esik az észlelés területére, amely inspirálja a tudást. "
6. "Jianti jóga". Sharon Gannon és David élet
Ez a könyv érdekes és fontos azoknak, akik csak akkor kezdődnek, akik a jóga és a szakemberek mestere, jelentős tapasztalattal rendelkeznek a jóga irányításával. A "Jiankt jóga" rendelkezésre áll, és egyszerűen csak, de tartalmazza az összes szükséges szükséges tudományos indoklások és a jóga fő részeire vonatkozó iránymutatások. Itt van leírva tisztítási módszerek (CRIUS), légzési gyakorlatok (PRNIUM), hanggal (NADA) és meditációval (Dhyana). Nagy figyelmet fordítanak az elvek a megépítésének szekvenciák Asan (Vinyas-Krave), valamint az erkölcsi és etikai alapon jóga (pit, Niyama, Ishwarappranidhana). Azt is elmondják a jóga jól ismert tanáraitól, életüket és életük életét, valamint a modern jóga kapcsolatait a kultúrával, a tudományokkal és a művészetekkel.
"Különösen fontos, hogy a könyvben kompetensen épített szekvenciák vannak, amelyek kihasználhatják a jóga gyakorlását" - mondta Anna Lunegov.
7. "Bhagavad Gita" megjegyzésekkel Sri Shaylandra Charm
A "Bhagavad Gita" lefordítják az "Isten dalát". Ez az egyik fejezet a nagy indián epikus "mahabharata" fejezete. A könyv 18 fejezetből áll, amelyek mindegyike összpontosítja az indiai bölcsesség fő irányainak alapvető rendelkezéseit. Minden fejezet egyfajta jógát ír le.
Emlékeztetni kell arra, hogy a megjegyzések (beleértve a szanszkrit) a "Bhagavad Gita" sok ezer, ha nem több tízezer. Sri Shailendra Sharma megvalósult Yogin létrehozta saját megjegyzéseit ebben a munkában.
"Ez a könyv újra és újra újra kell olvasnia. Bölcsessége alsó. És a Sri Shaylandra Charma megjegyzései nagyon gyakorlatilag tisztázzák ezt a szöveget egy yogic, nem vallási szempontból - mondta Anna Lunegov.
8. "Bhagavad Gita" A Paramahans Yogananda megjegyzéseivel
Úgy gondolják, hogy a világ minden írásainak végtelen bölcsessége Bhagavad Gitában. Ez a munka szó szerint áthalad, és megnyitja a környező tér felfogásának új arcát. És a megjegyzések paramahansa Yogananda, a híres "jóga önéletrajza" szerzője, felfedi a könyv mély jelentését a személyes gyakorlat és a tudat.
9. "A por söpörése". Ruth Lauer-Menenti (angolul)
"A könyv szerzője, Jivamuki jóga vezető tanárja, Rus Loyer-Mantle, egyedülálló képessége, hogy megmagyarázza a legösszetettebb és érthetetlen Sutras-t az élet történetei révén. A könyv könnyen olvasható, és mindig találsz valami személyest benne - mondja Anna Lunegov.
10. "tüskék és rózsák". Sri Shailendra Sharma
Ez a könyv az utasításokat és azt mondja Guruji Sri Shaylandra Charmát, amelyet a diákjai különböző időpontokban rögzítettek. Érdekes lesz mindenkinek, aki nemcsak a jóga gyakorlatában nem csak megérteni, hanem a környező valóságot is.
„Számomra ez egy igazi lényege a gondolatok, tisztán és világosan kimondták, valamint a csökkenő közvetlenül a cél”, mondja Anna Lunegov. "Néhány szó a" hajók és rózsák "arra kényszerül, hogy megértsék és az élet különböző aspektusait teljesen új módon érezzék el."
11. "Az igazság, az élet, a viselkedés". Leves tolstoy
Ez a termék az orosz klasszikus legjelentősebb filozófiai munkáinak minősül. Itt a gondolatokat és nyilatkozatokat az író összegyűjtjük, valamint a világos és mély ítéletek gondolkodók a világ, szervesen összefüggő, melyek lehetővé teszik a saját elképzelése a béke és az ember benne.
"Ebben a munkában, mint a" Shiva összeolvasztása ", egy fejezet egy témára fordít, és egyesíti a különböző bölcsek kijelentéseit. Érdekes keresni és megtalálni a válaszokat bizonyos kérdésekre "- mondja Anna Luneganova.
