Sophia férje paleológus. Sophia Paleolog - a "harmadik Róma" anyja, aki Oroszországot nyugat felé fordította. Harcolj a trónért
Ennek a nőnek számos fontos állami tettet tulajdonítottak. Miért olyan kiemelkedő Sophia Paleolog? Ebben a cikkben érdekes tényeket gyűjtünk róla, valamint életrajzi információkat.
A bíboros javaslata
1469 februárjában Vissarion bíboros nagykövete Moszkvába érkezett. Levelet adott át a nagyhercegnek azzal a javaslattal, hogy vegye feleségül Sophiát, I. Theodor leányát, Morea despotáját. Ebben a levélben egyébként az is szerepelt, hogy Sophia Paleolog (valódi nevén - Zoya, diplomáciai okokból úgy döntöttek, hogy egy ortodoxra cserélik) már két koronás kérőt is visszautasított, akik udvaroltak neki. Ők voltak Milánó hercege és a francia király. A helyzet az, hogy Sophia nem akart feleségül venni egy katolikust.
Sophia Palaiologos (természetesen a fotója nem található, de a portrék a cikkben szerepelnek), a távoli idők elképzelései szerint már nem volt fiatal. Ennek ellenére még mindig elég vonzó volt. Kifejező, elképesztően szép szemei, valamint matt finom bőre volt, amelyet Oroszországban a kiváló egészség jelének tartottak. Ezenkívül a menyasszonyt cikkével és éles elméjével jellemezte.
Ki az a Sofia Fominichna Paleolog?
Sofya Fominichna - Konstantin XI Palaiologos unokahúga, az utolsó 1472 óta Ivan III Vasziljevics felesége volt. Apja Thomas Palaiologos volt, aki családjával Rómába menekült, miután a törökök elfoglalták Konstantinápolyt. Paleolog Sophia apja halála után a nagy pápa gondozásában élt. Több okból is feleségül akarta venni III. Ivánnal, aki 1467-ben megözvegyült. Igennel válaszolt.
Sofia Paleolog 1479-ben fia született, aki később Vaszilij III Ivanovics lett. Emellett elérte Vaszilij nagyherceg bejelentését, akinek helyét Dmitrij, a királlyá koronázott Iván unokája vette át. III. Iván Sophiával kötött házasságát arra használta fel, hogy Oroszországot megerősítse a nemzetközi színtéren.
„Áldott égbolt” ikon és III. Mihály képe
Sophia Paleolog, Moszkva nagyhercegnője számos ortodox ikont hozott magával. Úgy gondolják, hogy köztük volt egy ritka kép az Istenszülőről. A Kreml Arkangyal-katedrálisában volt. Egy másik legenda szerint azonban az ereklyét Konstantinápolyból Szmolenszkbe szállították, és amikor ez utóbbit Litvánia elfogta, Szofja Vitovtovna hercegnőt ezzel a házassági ikonnal áldották meg, amikor feleségül vette I. Vaszilij moszkvai herceget. A kép, amely ma a katedrálisban látható, egy ősi ikon jegyzéke, amelyet a 17. század végén készítettek megrendelésre (az alábbi képen). A moszkoviták a hagyomány szerint lámpaolajat és vizet hoztak ehhez az ikonhoz. Azt hitték, hogy tele vannak gyógyító tulajdonságokkal, mert a képnek gyógyító ereje volt. Ez az ikon ma az egyik legtiszteltebb hazánkban.
Az arkangyali székesegyházban III. Iván esküvője után III. Mihály bizánci császár képe is megjelent, aki a Palaiologos-dinasztia őse volt. Így azt állították, hogy Moszkva a Bizánci Birodalom utódja, Oroszország uralkodói pedig a bizánci császárok örökösei.
A régóta várt örökös születése
Miután Paleolog Zsófia, III. Iván második felesége feleségül vette a Nagyboldogasszony-székesegyházban, és a felesége lett, azon kezdett gondolkodni, hogyan szerezhet befolyást és válhat igazi királynővé. Paleolog megértette, hogy ehhez olyan ajándékot kell adni a hercegnek, amelyet csak ő tehet: fiút kell szülnie, aki a trón örököse lesz. Sophia bánatára az elsőszülött egy lánya volt, aki születése után szinte azonnal meghalt. Egy év múlva újra született egy lány, aki szintén hirtelen meghalt. Zsófia Palaiologosz sírt, imádkozott Istenhez, hogy adjon neki örököst, marék alamizsnát osztott a szegényeknek, adományozott egyházaknak. Egy idő után az Istenanya meghallgatta imáit - Sophia Paleolog ismét teherbe esett.
Életrajzát végül egy régóta várt esemény jellemezte. 1479. március 25-én este 8 órakor történt, ahogy az egyik moszkvai krónikákban áll. Fia született. Vaszilij Parijszkijnak hívták. A fiút Vasiyan, Rostov érseke keresztelte meg a Sergius-kolostorban.
Mit hozott magával Sophia?
Sophiának sikerült inspirálnia azt, ami kedves volt számára, és amit Moszkvában értékeltek és megértettek. Magával hozta a bizánci udvar szokásait és hagyományait, büszkeségét saját származása iránt, és bosszúságot, amiért egy mongol-tatár mellékfolyóhoz kell férjhez mennie. Nem valószínű, hogy Sophiának tetszett a moszkvai helyzet egyszerűsége, valamint az akkori udvarban uralkodó szertartástalan kapcsolatok. Maga III. Iván kénytelen volt hallgatni a makacs bojárok szemrehányó beszédeit. A fővárosban azonban enélkül is sokan vágytak a régi rend megváltoztatására, amely nem felelt meg a moszkvai szuverén álláspontjának. III. Iván felesége pedig az általa hozott görögökkel, aki látta a római és a bizánci életet is, értékes útmutatást adhatott az oroszoknak, hogy milyen modelleket és hogyan valósítsák meg a mindenki által kívánt változtatásokat.
Sophia hatása
A herceg felesége nem tagadható meg, hogy befolyást gyakoroljon az udvar kulisszatitkaira és dekoratív környezetére. Ügyesen építette ki a személyes kapcsolatokat, kiválóan tudott az udvari intrikákhoz. A Paleolog azonban csak olyan javaslatokkal tudott válaszolni a politikai kérdésekre, amelyek III. Iván homályos és titkos gondolatait visszhangozták. Különösen egyértelmű volt az a gondolat, hogy a hercegnő házasságával a moszkvai uralkodókat a bizánci császárok utódaivá tette, az ortodox keleti érdekek pedig ez utóbbihoz ragaszkodnak. Ezért Sophia Paleologot az orosz állam fővárosában elsősorban bizánci hercegnőként értékelték, nem pedig moszkvai nagyhercegnőként. Ő maga is megértette ezt. Hogyan élt azzal a jogával, hogy külföldi nagykövetségeket fogadjon Moszkvában. Ezért Ivánnal kötött házassága egyfajta politikai demonstráció volt. Az egész világnak hírül adták, hogy a nem sokkal korábban bukott bizánci ház örökösnője szuverén jogait átruházta Moszkvára, amely az új Konstantinápoly lett. Itt megosztja ezeket a jogokat férjével.
A Kreml újjáépítése, a tatár iga megdöntése
Ivan, érezve új pozícióját a nemzetközi porondon, csúnyának és szűknek találta a régi Kreml környezetét. Olaszországból a hercegnőt követve elbocsátották a mestereket. A fakórusok helyére felépítették a Nagyboldogasszony-székesegyházat (Szent Bazil-székesegyház), valamint egy új kőpalotát. Abban az időben a Kremlben szigorú és összetett szertartás kezdődött az udvarban, amely arroganciát és merevséget kölcsönzött a moszkvai életnek. Akárcsak saját palotájában, III. Iván a külkapcsolatokban is ünnepélyesebb lépéssel kezdett fellépni. Főleg, amikor a tatár iga harc nélkül, mintha magától leesett volna a vállról. És majdnem két évszázadot nyomott Oroszország egész északkeleti részén (1238-tól 1480-ig). Egy új, ünnepélyesebb nyelv jelenik meg ekkor a kormánylapokban, különösen a diplomáciai lapokban. Rengeteg terminológia létezik.
Zsófia szerepe a tatár iga leverésében
A moszkvai paleológot nem szerették a nagyhercegre gyakorolt befolyása, valamint a moszkvai életben bekövetkezett változások - "nagy zavarok" (Bersen-Beklemishev bojár szavaival) miatt. Sophia nemcsak a bel-, hanem a külügyekbe is beleavatkozott. Azt követelte, hogy III. Iván ne fizessen adót a Horda kánnak, és végül megszabaduljon hatalmától. Ügyes tanácsok Paleolog, amint azt V.O. Klyuchevsky mindig megfelelt férje szándékainak. Ezért nem volt hajlandó adót fizetni. III. Iván beletaposott a kán oklevelébe Zamoskovrechében, a Horda udvarán. Később ezen a helyen épült fel a színeváltozás temploma. A nép azonban már akkor is Paleologusról "beszélt". Mielőtt III. Iván 1480-ban a nagyokhoz ment volna, feleségét és gyermekeit Beloozeróba küldte. Az alattvalók ezért a szuverénnek tulajdonították a hatalomból való kilépés szándékát abban az esetben, ha elfoglalja Moszkvát és feleségével együtt elmenekül.
"Duma" és a beosztottakkal való bánásmód változása
III. Iván, kiszabadult az iga alól, végre szuverén szuverénnek érezte magát. A palota etikett Sophia erőfeszítései révén kezdett a bizáncihoz hasonlítani. A herceg „ajándékot” adott feleségének: III. Iván megengedte Paleolognak, hogy összegyűjtse saját „gondolatát” a kíséret tagjaitól, és „diplomáciai fogadásokat” rendezzen a felében. A hercegnő külföldi nagyköveteket fogadott, és udvariasan elbeszélgetett velük. Ez példátlan újítás volt Oroszország számára. Az uralkodó udvarában a bánásmód is megváltozott.
Sophia Palaiologos szuverén jogokat hozott férjének, valamint a bizánci trónhoz való jogot, amint azt F. I. Uspensky történész, aki ezt az időszakot tanulmányozta. A bojároknak ezzel számolniuk kellett. III. Iván korábban szerette a vitákat és a kifogásokat, de Sophia alatt gyökeresen megváltoztatta az udvaroncokkal való bánásmódot. Iván elkezdte bevehetetlennek tartani magát, könnyen dühbe esett, gyakran szégyent szabott ki, különös tiszteletet követelt magának. A pletykák mindezeket a szerencsétlenségeket is Sophia Paleolog hatásának tulajdonították.
Harcolj a trónért
A trón megsértésével is vádolták. Az ellenségek 1497-ben azt mondták a hercegnek, hogy Paleologus Sophia megmérgezi unokáját, hogy saját fiát ültesse a trónra, hogy a jósok, akik mérgező főzetet készítenek, titokban meglátogatják, hogy maga Vaszilij is részt vett ebben az összeesküvésben. III. Iván unokája oldalára állt ebben a kérdésben. Elrendelte, hogy a jósokat fulladják a Moszkva folyóba, letartóztatta Vaszilijt, és eltávolította tőle feleségét, dacosan kivégezve a paleológ "gondolat" több tagját. 1498-ban III. Ivan feleségül vette Dmitrijt a Mennybemenetele-katedrálisban, mint trónörököst.
Sophiának azonban a vérében volt az a képesség, hogy intrikáknak udvaroljon. Eretnekséggel vádolta Elena Voloshankát, és képes volt előidézni a bukását. A nagyherceg unokáját és menyét szégyenbe hozta, és 1500-ban Vaszilijt nevezte ki a trón törvényes örökösének.
Sophia Paleolog: szerep a történelemben
Paleolog Sophia és III. Ivan házassága természetesen megerősítette a moszkvai államot. Hozzájárult a Harmadik Rómává való átalakuláshoz. Sofia Paleolog több mint 30 évig élt Oroszországban, miután 12 gyermeket szült férjének. Azonban soha nem sikerült teljesen megértenie egy idegen országot, annak törvényeit és hagyományait. Még a hivatalos krónikákban is vannak feljegyzések, amelyek elítélik viselkedését bizonyos, az ország számára nehéz helyzetekben.
Szófia építészeket és más kulturális személyiségeket, valamint orvosokat vonzott az orosz fővárosba. Olasz építészek alkotásai tették Moszkvát fenségében és szépségében nem alacsonyabbrendűvé Európa fővárosainál. Ez segített megerősíteni a moszkvai szuverén presztízsét, hangsúlyozta az orosz főváros folytonosságát a második Rómáig.
Sophia halála
Sophia 1503. augusztus 7-én halt meg Moszkvában. A moszkvai Kreml mennybemeneteli kolostorában temették el. 1994 decemberében a királyi és hercegi feleségek földi maradványainak az arkangyali székesegyházba való átszállítása kapcsán S. A. Nikitin Zsófia megőrzött koponyája alapján restaurálta szoborportréját (a fenti képen). Most már legalább nagyjából el tudjuk képzelni, hogyan nézett ki Sophia Paleolog. Számos érdekes tény és életrajzi információ található róla. A cikk összeállításakor igyekeztünk a legfontosabbakat kiválasztani.
A 15. század végén a Moszkva körül egyesült orosz területeken kezdett kialakulni az a koncepció, amely szerint az orosz állam a Bizánci Birodalom utódja. Néhány évtizeddel később a "Moszkva - a harmadik Róma" tézis az orosz állam állami ideológiájának szimbólumává válik.
Az új ideológia kialakulásában és az Oroszországon belül akkoriban végbemenő változásokban nagy szerepe volt annak a nőnek, akinek a nevét szinte mindenki hallotta, aki valaha is kapcsolatba került az orosz történelemmel. Paleolog Zsófia, III. Iván nagyherceg felesége, hozzájárult az orosz építészet, az orvostudomány, a kultúra és az élet számos más területének fejlődéséhez.
Van egy másik nézet is róla, amely szerint ő volt az "orosz Catherine de Medici", akinek intrikái teljesen más úton indították el Oroszország fejlődését, és zavart okoztak az állam életében.
Az igazság, mint általában, valahol a kettő között van. Sophia Palaiologos nem Oroszországot választotta – Oroszország őt, a bizánci császárok utolsó dinasztiájából származó lányt választotta feleségül Moszkva nagyhercegének.
Bizánci árva a pápai udvarban
Thomas Palaiologos, Sophia apja. Fotó: commons.wikimedia.org
Zoya Paleologina, lánya Despot (ez a pozíció címe) Morea Thomas Palaiologos, tragikus időben született. 1453-ban a Bizánci Birodalom, az ókori Róma utódja, ezer éves fennállás után összeomlott az oszmánok csapásai alatt. Konstantinápoly bukása a birodalom halálának szimbólumává vált, amelyben Konstantin császár XI, Thomas Palaiologos testvére és Zoé nagybátyja.
Morea despotátusa, Bizánc tartománya, amelyet Thomas Palaiologos irányított, 1460-ig tartott. Ezekben az években Zoya apjával és testvéreivel Mystrában, Morea fővárosában élt, amely az ókori Spárta mellett található. Után Mehmed szultán II elfoglalta a Moreát, Palaiologosz Tamás Korfu szigetére, majd Rómába ment, ahol meghalt.
Az elveszett birodalom királyi családjából származó gyerekek éltek a pápa udvarában. Nem sokkal Palajologosz Tamás halála előtt, hogy támogatást szerezzen, áttért a katolicizmusra. Gyermekei is katolikusok lettek. Zoyát a római rítusban történt megkeresztelkedés után Sophiának nevezték el.
Nicaeai Vissarion. Fotó: commons.wikimedia.org
Egy 10 éves, a pápai udvar gondozásába került kislánynak nem volt lehetősége önállóan dönteni. Mentornak nevezték ki Vissarion nikaei bíboros, az egyik szerzője annak az uniónak, amely a katolikusokat és az ortodoxokat a pápa közös fennhatósága alatt egyesítette volna.
Sophia sorsa a házasságon keresztül fog eldőlni. 1466-ban menyasszonynak ajánlották egy ciprusinak Jacques II de Lusignan király de visszautasította. 1467-ben feleségül ajánlották fel Caracciolo herceg, nemes olasz gazdag ember. A herceg beleegyezett, ami után ünnepélyes eljegyzésre került sor.
Menyasszony az "ikonon"
De Sophiának nem volt célja, hogy egy olasz felesége legyen. Rómában ismertté vált, hogy III. Iván moszkvai nagyherceg megözvegyült. Az orosz herceg fiatal volt, első felesége halálakor mindössze 27 éves volt, és várható volt, hogy hamarosan új feleséget keres.
Vissarion nicaiai bíboros ebben lehetőséget látott arra, hogy az uniatizmusról alkotott elképzelését népszerűsítse az orosz országokban. 1469-es iktatásából Pál pápa II levelet küldött III. Ivánnak, amelyben a 14 éves Sophia Paleologt javasolta menyasszonynak. A levél „ortodox keresztényként” emlegette, anélkül, hogy megemlítette volna a katolicizmusra való áttérését.
III. Iván nem volt híján az ambícióknak, amit felesége később gyakran játszott. Amikor megtudta, hogy a bizánci császár unokahúgát menyasszonynak javasolták, beleegyezett.
Viktor Muyzhel. "Iván Fryazin nagykövet átadja III. Ivánnak menyasszonya, Sophia Paleolog portréját." Fotó: commons.wikimedia.org
A tárgyalások azonban még csak most kezdődtek – minden részletet meg kellett beszélni. A Rómába küldött orosz nagykövet olyan ajándékkal tért vissza, amely a vőlegényt és környezetét egyaránt megdöbbentette. Az évkönyvekben ez a tény a „hozd a hercegnőt az ikonra” szavakban tükröződött.
A tény az, hogy Oroszországban abban az időben a világi festészet egyáltalán nem létezett, és Sophia III. Ivannak küldött portréját Moszkvában „ikonként” tekintették.
Sofia Paleolog. Rekonstrukció S. Nikitin koponyájából. Fotó: commons.wikimedia.org
Miután azonban rájött, mi történik, a moszkvai herceg elégedett volt a menyasszony megjelenésével. A történelmi irodalomban különféle leírások találhatók Sophia Paleologról - a szépségtől a csúnyaságig. Az 1990-es években III. Iván feleségének maradványait tanulmányozták, amelyek során a megjelenését is helyreállították. Sophia alacsony nő volt (kb. 160 cm), hajlamos a testességre, erős akaratú vonásokkal, amelyeket ha nem is szépnek, de elég csinosnak nevezhetünk. Akárhogy is legyen, III. Ivánnak tetszett.
Nicaeai Vissarion kudarca
A formaságokat 1472 tavaszára rendezték, amikor új orosz követség érkezett Rómába, ezúttal magának a menyasszonynak.
1472. június 1-jén távollévő eljegyzésre került sor a Szent Péter és Pál apostolok bazilikában. orosz nagyherceg helyettese Ivan Fryazin nagykövet. A vendégek voltak Firenze uralkodójának, Nagy Lorenzónak, Clarice Orsininak a feleségeÉs Katarina boszniai királynő. A pápa az ajándékokon kívül 6000 dukátos hozományt adott a menyasszonynak.
Sophia Paleolog belép Moszkvába. A Frontkrónika miniatűrje. Fotó: commons.wikimedia.org
1472. június 24-én Sophia Paleolog nagy konvoja az orosz nagykövettel együtt elhagyta Rómát. A menyasszonyt egy római kíséret kísérte, amelyet Bessarion niceai bíboros vezetett.
A Balti-tenger mentén Németországon, majd a balti államokon, Pszkovon és Novgorodon keresztül kellett Moszkvába eljutni. Ez a nehéz út annak volt köszönhető, hogy Oroszországnak ebben az időszakban ismét politikai problémái voltak Lengyelországgal.
A bizánciak ősidők óta híresek voltak ravaszságukról és csalásukról. Arra, hogy Sophia Palaiologos teljes egészében örökölte ezeket a tulajdonságokat, Nikaiai Bessarion nem sokkal azután tudta meg, hogy a menyasszonyi konvoj átlépte Oroszország határát. A 17 éves lány bejelentette, hogy ezentúl nem végez katolikus szertartásokat, hanem visszatér ősei hitéhez, vagyis az ortodoxiához. A bíboros minden ambiciózus terve összeomlott. A katolikusok próbálkozásai, hogy megvegyék a lábukat Moszkvában és növeljék befolyásukat, kudarcot vallottak.
1472. november 12-én Sophia belépett Moszkvába. Itt is sokan ódzkodtak tőle, "római ügynöknek" tekintették. Egyes információk szerint Fülöp metropolita, elégedetlen a menyasszonnyal, nem volt hajlandó megtartani az esküvői szertartást, ami miatt a szertartást megtartották Hosea kolomnai főpap.
De bárhogy is legyen, Sophia Paleolog III. Iván felesége lett.
Fedor Bronnikov. "Szófia Paleolog hercegnő találkozása pszkov poszadnikokkal és bojárokkal a Peipsi-tó Embakh torkolatánál". Fotó: commons.wikimedia.org
Hogyan szabadította meg Sophia Oroszországot az igából
Házasságuk 30 évig tartott, férjétől 12 gyermeket szült, ebből öt fia és négy lánya élte túl a felnőttkort. A történelmi dokumentumok alapján a nagyherceg feleségéhez és gyermekeihez kötődött, amiért még az egyház magas rangú lelkészeitől is szemrehányást kapott, akik szerint ez sérti az állam érdekeit.
Sophia soha nem feledkezett meg származásáról, és úgy viselkedett, ahogy véleménye szerint a császár unokahúgának kellett viselkednie. Hatására a nagyhercegi fogadások, különösen a nagykövetek fogadásai a bizáncihoz hasonló, összetett és színes szertartásokkal lettek berendezve. Neki köszönhetően a bizánci kétfejű sas az orosz heraldikába vándorolt. Befolyásának köszönhetően III. Iván nagyherceg "orosz cárnak" nevezte magát. Sophia Paleolog fia és unokája alatt hivatalossá válik az orosz uralkodó elnevezése.
Sophia cselekedeteiből és tetteiből ítélve, miután elveszítette szülőföldjét, Bizáncot, komolyan nekilátott annak felépítésének egy másik ortodox országban. Férje ambíciója volt, hogy segítsen neki, akivel sikeresen játszott.
Amikor a Horda Khan Akhmat előkészítették az orosz földek invázióját, és Moszkvában megvitatták, hogy mekkora illetékkel lehet lefizetni a szerencsétlenséget – avatkozott be az ügybe Sophia. Sírva törve szemrehányást kezdett férjének, amiért az ország még mindig adózásra kényszerül, és ideje véget vetni ennek a szégyenletes helyzetnek. III. Iván nem volt harcias ember, de felesége szemrehányásai velejéig megérintették. Elhatározta, hogy sereget gyűjt, és Akhmat felé vonul.
Ugyanakkor a nagyherceg feleségét és gyermekeit először Dmitrovba, majd Beloozeroba küldte, tartva a katonai kudarctól.
De kudarc nem történt - az Ugra folyón, ahol Akhmat és Ivan III csapatai találkoztak, a csata nem történt meg. Az „Ugrán állás” után Akhmat harc nélkül visszavonult, és a Hordától való függés teljesen véget ért.
15. századi átépítés
Zsófia arra inspirálta férjét, hogy egy olyan nagyhatalom uralkodója, mint ő, nem élhetne a fővárosban fatemplomokkal és kamarákkal. Felesége hatására III. Iván megkezdte a Kreml szerkezetátalakítását. A Nagyboldogasszony-székesegyház építésére Olaszországból hívtak meg Arisztotelész Fioravanti építész. Az építkezésen a fehér követ aktívan használták, ezért jelent meg a „fehér kő Moszkva” kifejezés, amelyet évszázadok óta megőriztek.
Sophia Paleolog vezetésével széles körben elterjedt jelenséggé vált a különböző területek külföldi szakértőinek meghívása. Az olaszok és a görögök, akik III. Iván alatt nagyköveti posztot töltöttek be, aktívan meghívják honfitársaikat Oroszországba: építészeket, ékszerészeket, pénzérmeseket és fegyverkovácsokat. A látogatók között nagy számban voltak hivatásos orvosok.
Sophia nagy hozományával érkezett Moszkvába, amelynek egy részét egy könyvtár foglalta el, amely görög pergameneket, latin kronográfokat, ókori keleti kéziratokat, köztük verseket tartalmazott. Homérosz, esszék ArisztotelészÉs Platóés még könyveket is az Alexandriai Könyvtárból.
Ezek a könyvek képezték az alapját Rettegett Iván legendás hiányzó könyvtárának, amelyet a rajongók a mai napig próbálnak megtalálni. A szkeptikusok azonban úgy vélik, hogy ilyen könyvtár valójában nem is létezett.
Az oroszok Sophiával szembeni ellenséges és óvatos hozzáállásáról szólva azt kell mondani, hogy zavarba ejtette őket független viselkedése, az államügyekbe való aktív beavatkozása. Sophia elődjeire, mint nagyhercegnőire, és egyszerűen az orosz nőkre nem volt jellemző az ilyen viselkedés.
Az örökösök csatája
III. Iván második házassága idején már született egy fia az első feleségétől - Ivan Young akit trónörökösnek nyilvánítottak. De a gyermekek születésével Sophiában nőtt a feszültség. Az orosz nemesség két csoportra oszlott, amelyek közül az egyik Ivánt támogatta, a másik pedig Sophiát.
A mostohaanya és a mostohafia közötti kapcsolatok nem működtek, olyannyira, hogy magának III. Ivánnak kellett felszólítania fiát, hogy tisztességesen viselkedjen.
Ivan Molodoy mindössze három évvel volt fiatalabb Zsófiánál, és nem érzett tiszteletet iránta, nyilvánvalóan apja új házasságát halott anyja elárulásának tartotta.
1479-ben Sophia, aki korábban csak lányokat szült, fiút szült, akit Vaszilij. A bizánci császári család igazi képviselőjeként kész volt arra, hogy fiát bármi áron trónnal lássa.
Ifjú Ivánt ekkor már az orosz dokumentumok is apja társuralkodójaként emlegetik. És 1483-ban az örökös megházasodott Moldva uralkodójának, Nagy Istvánnak a lánya, Elena Voloshanka.
Sophia és Elena kapcsolata azonnal ellenségessé vált. Amikor 1483-ban Elena fiút szült Dmitrij, Vaszilij kilátásai apja trónjának öröklésére teljesen illuzórikussá váltak.
A nők rivalizálása III. Iván udvarában heves volt. Elena és Sophia is nagyon szerettek volna megszabadulni nemcsak riválisuktól, hanem utódjától is.
1484-ben III. Iván úgy döntött, hogy menyének ad egy gyöngy hozományt, amely az első feleségétől maradt. De aztán kiderült, hogy Sophia már odaadta rokonának. A felesége önkényén feldühödött nagyherceg az ajándék visszaadására kényszerítette, a rokonnak pedig férjével együtt a büntetéstől való félelem miatt el kellett menekülnie az orosz földekről.
Paleolog Sophia nagyhercegnő halála és temetése. Fotó: commons.wikimedia.org
A vesztes mindent elveszít
1490-ben ifjú Iván trónörökös megbetegedett "fájdalmas lábakkal". Főleg a kezeléséért Velencéből hívták orvos Lebi Zhidovin, de nem tudott segíteni, és 1490. március 7-én az örökös meghalt. Az orvost III. Ivan parancsára kivégezték, és Moszkvában olyan pletykák keringtek, hogy Ivan Young mérgezés következtében halt meg, amely Sophia Paleolog munkája volt.
Erre azonban nincs bizonyíték. Ifjú Iván halála után fia lett az új örökös, akit az orosz történetírás nevén ismer Dmitrij Ivanovics Vnuk.
Dmitrij Vnukot hivatalosan nem nyilvánították örökösnek, ezért Sophia Paleolog folytatta Vaszilij trónjának elérésére tett kísérleteit.
1497-ben Vaszilij és Zsófia támogatóinak összeesküvésére derült fény. III. Iván feldühödve a vágóblokkhoz küldte a résztvevőket, de nem érintette feleségét és fiát. Azonban szégyenben voltak, tulajdonképpen házi őrizetben. 1498. február 4-én Dmitrij Vnukot hivatalosan kikiáltották a trónörökösnek.
A küzdelem azonban nem ért véget. Hamarosan Sophia pártjának sikerült bosszút állnia - ezúttal Dmitrij és Elena Voloshanka támogatóit adták a hóhérok kezébe. A végkifejlet 1502. április 11-én következett be. A Dmitrij Vnuk és anyja, III. Ivan elleni összeesküvés új vádjait meggyőzőnek ítélték, és házi őrizetbe helyezték őket. Néhány nappal később Vaszilijt apja társuralkodójának és trónörökösének kiáltották ki, Dmitrij Vnukot és anyját pedig börtönbe helyezték.
Egy birodalom születése
Sophia Paleolog, aki tulajdonképpen fiát emelte az orosz trónra, maga nem élte meg ezt a pillanatot. 1503. április 7-én halt meg, és egy hatalmas fehér kő szarkofágban temették el a Kremlben található Mennybemenetele-katedrális sírjában, a sír mellett. Mária Boriszovna, Iván első felesége III.
A másodszor megözvegyült nagyherceg két évvel túlélte szeretett Zsófiát, 1505 októberében elhunyt. Elena Voloshanka a börtönben halt meg.
Vaszilij III, miután fellépett a trónra, mindenekelőtt megszigorította egy versenyző fogva tartási feltételeit - Dmitrij Vnukot vasbéklyókba verték, és egy kis cellába helyezték. 1509-ben a 25 éves nemesi fogoly meghalt.
1514-ben egyezményben I. Maximilianus római császár Vaszilijt Oroszország történetében először nevezik a Rusz császárának. Ezt a chartát ezután használják I. Péter császárrá koronázási joguk bizonyítékaként.
Nem volt hiábavaló Sophia Palaiologos, a büszke bizánci erőfeszítése, aki új birodalmat építeni kezdett az elveszett birodalom helyére.
A 15. század közepén, amikor Konstantinápoly a törökök támadása alá került, a 17 éves Zsófia bizánci hercegnő elhagyta Rómát, hogy a régi birodalom szellemét egy új, még kialakulóban lévő államba helyezze át.
Mesés életével és kalandokkal teli utazásával - a pápai templom gyengén megvilágított járataitól a havas orosz sztyeppékig, a titkos küldetéstől a moszkvai herceg eljegyzése mögött, a titokzatos és még mindig nem talált könyvgyűjteményig, amelyet magával hozott. vele Konstantinápolyból – mutatott be minket Yorgos Leonardos újságíró és író, a „Sophia Palaiologos – Bizánctól Oroszországig” című könyv, valamint sok más történelmi regény szerzője.
Az Athén-Macedón Ügynökség riporterével, Sophia Palaiologos életét bemutató orosz film forgatásáról folytatott beszélgetésében Leonardo úr hangsúlyozta, hogy sokoldalú ember, gyakorlatias és ambiciózus nő. Az utolsó Palaiologosz unokahúga inspirálta férjét, III. Iván moszkvai herceget egy erős állam létrehozására, amely majdnem öt évszázaddal halála után kivívta Sztálin tiszteletét.
Az orosz kutatók nagyra értékelik Sophia hozzájárulását a középkori Oroszország politikai és kulturális történetéhez.
Yorgos Leonardos így írja le Sophia személyiségét: „Zsófia az utolsó bizánci császár, XI. Konstantin unokahúga volt, és Palaiologosz Tamás lánya. Mistrában keresztelték meg, és a Zoya keresztnevet kapta. 1460-ban, amikor a Peloponnészoszot elfoglalták a törökök, a hercegnő szüleivel, testvéreivel és nővéreivel együtt Korfu szigetére ment. Nicaeai Vissarion részvételével, aki ekkor már Rómában katolikus bíboros lett, Zoya apjával, testvéreivel és nővérével Rómába költözött. Szülei idő előtti halála után Vissarion átvette három gyermek felügyeleti jogát, akik áttértek a katolikus hitre. Sophia élete azonban megváltozott, amikor II. Pál átvette a pápaságot, aki azt akarta, hogy politikai házasságot kössön. A hercegnőt eljegyezték III. Iván moszkvai herceggel, abban a reményben, hogy az ortodox Oroszország áttér a katolicizmusra. A bizánci császári családból származó Zsófiát Pál Moszkvába küldte Konstantinápoly örököseként. Első állomása Róma után Pszkov városa volt, ahol az oroszok lelkesen fogadták a fiatal lányt.
© Szputnyik. Valentin Cheredintsev
A könyv írója Zsófia életének kulcsfontosságú pillanatának tartja az egyik pszkov templom látogatását: „Lenyűgözött, és bár a pápai legátus mellette volt, követte minden lépését, dacolva az ortodoxiával visszatért az ortodoxiához. a pápa akarata. 1472. november 12-én Zoja lett III. Iván moszkvai herceg második felesége, bizánci néven Sophia.
Leonardos szerint ettől a pillanattól kezdve kezdődik a ragyogó útja: „Mély vallási érzés hatására Sophia meggyőzte Ivant, hogy dobja le a tatár-mongol iga terhét, mert abban az időben Oroszország tisztelegett a hordának. Iván valóban felszabadította államát, és uralma alá egyesítette a különböző független fejedelemségeket.
© Szputnyik. Balabanov
Zsófia nagy mértékben hozzájárult az állam fejlődéséhez, mert ahogy a szerző kifejti, "ő indította el a bizánci rendet az orosz udvarban, és segített az orosz állam megteremtésében".
„Mivel Zsófia volt Bizánc egyetlen örököse, Iván úgy gondolta, hogy ő örökölte a császári trón jogát. Átvette a Palaiologok sárga színét és a bizánci címert - a kétfejű sast, amely az 1917-es forradalomig tartott, és a Szovjetunió összeomlása után visszatért, és Moszkvát a Harmadik Rómának is nevezték. Mivel a bizánci császárok fiai a Caesar nevet vették fel, Ivan ezt a címet vette fel magának, amely oroszul „cár”-nak kezdett hangzani. Iván a moszkvai érsekséget is patriarchátussá emelte, egyértelművé téve, hogy az első patriarchátus nem a törökök által elfoglalt Konstantinápoly, hanem Moszkva.
© Szputnyik. Alekszej Filippov
Yorgos Leonardos szerint „Szófia volt az első, aki Oroszországban Konstantinápoly mintájára titkosszolgálatot hozott létre, a cári titkosrendőrség és a szovjet KGB prototípusát. Ezt a hozzájárulását az orosz hatóságok ma elismerik. Tehát az orosz Szövetségi Biztonsági Szolgálat egykori vezetője, Alekszej Patrusev a katonai kémelhárítás napján, 2007. december 19-én azt mondta, hogy az ország tiszteletben tartja Sophia Palaiologost, mivel megvédte Oroszországot a belső és külső ellenségektől.
Ezenkívül Moszkva „köszöni neki a megjelenés megváltoztatását, mivel Szófia olasz és bizánci építészeket hozott ide, akik főleg kőépületeket építettek, például a Kreml arkangyali székesegyházát, valamint a Kreml még mindig létező falait. Ezenkívül a bizánci modell szerint titkos átjárókat ástak az egész Kreml területe alatt.
© Szputnyik. Szergej Pjatakov
„1472 óta Oroszországban kezdődik a modern – cári – állam története. Akkoriban az éghajlat miatt itt nem foglalkoztak mezőgazdasággal, csak vadásztak. Zsófia meggyőzte III. Iván alattvalóit a földművelésről, és ezzel megalapozta a mezőgazdaság kialakulását az országban.
Sophia személyiségét a szovjet rezsim is tiszteletben tartotta: Leonardo szerint „amikor a Kremlben lerombolták a mennybemeneti kolostort, amelyben a cárnő földi maradványait tárolták, nemhogy nem ártalmatlanították, hanem Sztálin rendeletére el is helyezték őket. egy sírban, amelyet aztán átvittek az arhangelszki székesegyházba".
Yorgos Leonardos elmondta, hogy Sophia 60 kocsit hozott Konstantinápolyból könyvekkel és ritka kincsekkel, amelyeket a Kreml földalatti kincstárában őriztek, és eddig nem találtak meg.
„Vannak írott források – mondja Leonardo úr –, amelyek jelzik ezeknek a könyveknek a létezését, amelyeket a Nyugat megpróbált megvásárolni az unokájától, Rettegett Ivántól, amivel ő természetesen nem értett egyet. A könyveket a mai napig keresik.
Sophia Palaiologos 1503. április 7-én halt meg, 48 évesen. Férje, III. Iván lett Oroszország történetének első uralkodója, akit Sophia támogatásával elkövetett tettei miatt Nagynak neveztek el. Unokájuk, IV. Rettegett Iván cár tovább erősítette az államot, és Oroszország egyik legbefolyásosabb uralkodójaként vonult be a történelembe.
© Szputnyik. Vlagyimir Fedorenko
„Szófia átvitte Bizánc szellemét az Orosz Birodalomba, amely éppen csak elkezdett kialakulni. Ő volt az, aki felépítette az államot Oroszországban, bizánci vonásokat adva neki, és összességében gazdagította az ország és társadalom szerkezetét. Oroszországban még ma is vannak olyan vezetéknevek, amelyek bizánci nevekre nyúlnak vissza, általában -ov-ra végződnek” – mondta Yorgos Leonardos.
Ami Sophia képeit illeti, Leonardos hangsúlyozta, hogy „a portréit nem őrizték meg, de a tudósok még a kommunizmus idején is speciális technológiák segítségével újrateremtették a királynő megjelenését maradványaiból. Így jelent meg a mellszobor, amelyet a Kreml melletti Történeti Múzeum bejárata közelében helyeztek el.”
„Sophia Paleolog öröksége maga Oroszország…” – foglalta össze Yorgos Leonardos.
Bizánc utolsó uralkodójának unokahúga, miután túlélte az egyik birodalom összeomlását, úgy döntött, hogy egy új helyen feléleszti.
A "harmadik Róma" anyja
A 15. század végén a Moszkva körül egyesült orosz területeken kezdett kialakulni az a koncepció, amely szerint az orosz állam a Bizánci Birodalom utódja. Néhány évtizeddel később a "Moszkva - a harmadik Róma" tézis az orosz állam állami ideológiájának szimbólumává válik.
Az új ideológia kialakulásában és az Oroszországon belül akkoriban végbemenő változásokban nagy szerepe volt annak a nőnek, akinek a nevét szinte mindenki hallotta, aki valaha is kapcsolatba került az orosz történelemmel. Paleolog Zsófia, III. Iván nagyherceg felesége, hozzájárult az orosz építészet, az orvostudomány, a kultúra és az élet számos más területének fejlődéséhez.
Van egy másik nézet is róla, amely szerint ő volt az "orosz Catherine de Medici", akinek intrikái teljesen más úton indították el Oroszország fejlődését, és zavart okoztak az állam életében.
Az igazság, mint általában, valahol a kettő között van. Sophia Paleolog nem Oroszországot választotta - Oroszország őt, a bizánci császárok utolsó dinasztiájából származó lányt választotta feleségül Moszkva nagyhercegének.
Bizánci árva a pápai udvarban
Zoya Paleologina, lánya Despot (ez a pozíció címe) Morea Thomas Palaiologos, tragikus időben született. 1453-ban a Bizánci Birodalom, az ókori Róma utódja, ezer éves fennállás után összeomlott az oszmánok csapásai alatt. Konstantinápoly bukása a birodalom halálának szimbólumává vált, amelyben Konstantin császár XI, Thomas Palaiologos testvére és Zoé nagybátyja.
Morea despotátusa, Bizánc tartománya, amelyet Thomas Palaiologos irányított, 1460-ig tartott. Ezekben az években Zoya apjával és testvéreivel Mystrában, Morea fővárosában élt, amely az ókori Spárta mellett található. Után Mehmed szultán II elfoglalta a Moreát, Palaiologosz Tamás Korfu szigetére, majd Rómába ment, ahol meghalt.
Az elveszett birodalom királyi családjából származó gyerekek éltek a pápa udvarában. Nem sokkal Palajologosz Tamás halála előtt, hogy támogatást szerezzen, áttért a katolicizmusra. Gyermekei is katolikusok lettek. Zoyát a római rítusban történt megkeresztelkedés után Sophiának nevezték el.
Egy 10 éves, a pápai udvar gondozásába került kislánynak nem volt lehetősége önállóan dönteni. Mentornak nevezték ki Vissarion nikaei bíboros, az egyik szerzője annak az uniónak, amely a katolikusokat és az ortodoxokat a pápa közös fennhatósága alatt egyesítette volna.
Sophia sorsa a házasságon keresztül fog eldőlni. 1466-ban menyasszonynak ajánlották egy ciprusinak Jacques II de Lusignan király de visszautasította. 1467-ben feleségül ajánlották fel Caracciolo herceg, nemes olasz gazdag ember. A herceg beleegyezett, ami után ünnepélyes eljegyzésre került sor.
Menyasszony az "ikonon"
De Sophiának nem volt célja, hogy egy olasz felesége legyen. Rómában ismertté vált, hogy III. Iván moszkvai nagyherceg megözvegyült. Az orosz herceg fiatal volt, első felesége halálakor mindössze 27 éves volt, és várható volt, hogy hamarosan új feleséget keres.
Vissarion nicaiai bíboros ebben lehetőséget látott arra, hogy az uniatizmusról alkotott elképzelését népszerűsítse az orosz országokban. 1469-es iktatásából Pál pápa II levelet küldött III. Ivánnak, amelyben a 14 éves Sophia Paleologt javasolta menyasszonynak. A levél „ortodox keresztényként” emlegette, anélkül, hogy megemlítette volna a katolicizmusra való áttérését.
III. Iván nem volt híján az ambícióknak, amit felesége később gyakran játszott. Amikor megtudta, hogy a bizánci császár unokahúgát menyasszonynak javasolták, beleegyezett.
A tárgyalások azonban még csak most kezdődtek – minden részletet meg kellett beszélni. A Rómába küldött orosz nagykövet olyan ajándékkal tért vissza, amely a vőlegényt és környezetét egyaránt megdöbbentette. Az évkönyvekben ez a tény a „hozd a hercegnőt az ikonra” szavakban tükröződött.
A tény az, hogy Oroszországban abban az időben a világi festészet egyáltalán nem létezett, és Sophia III. Ivannak küldött portréját Moszkvában „ikonként” tekintették.
Miután azonban rájött, mi történik, a moszkvai herceg elégedett volt a menyasszony megjelenésével. A történelmi irodalomban különféle leírások találhatók Sophia Paleologról - a szépségtől a csúnyaságig. Az 1990-es években III. Iván feleségének maradványait tanulmányozták, amelyek során a megjelenését is helyreállították. Sophia alacsony nő volt (kb. 160 cm), hajlamos a testességre, erős akaratú vonásokkal, amelyeket ha nem is szépnek, de elég csinosnak nevezhetünk. Akárhogy is legyen, III. Ivánnak tetszett.
Nicaeai Vissarion kudarca
A formaságokat 1472 tavaszára rendezték, amikor új orosz követség érkezett Rómába, ezúttal magának a menyasszonynak.
1472. június 1-jén távollévő eljegyzésre került sor a Szent Péter és Pál apostolok bazilikában. orosz nagyherceg helyettese Ivan Fryazin nagykövet. A vendégek voltak Firenze uralkodójának, Nagy Lorenzónak, Clarice Orsininak a feleségeÉs Katarina boszniai királynő. A pápa az ajándékokon kívül 6000 dukátos hozományt adott a menyasszonynak.
1472. június 24-én Sophia Paleolog nagy konvoja az orosz nagykövettel együtt elhagyta Rómát. A menyasszonyt egy római kíséret kísérte, amelyet Bessarion niceai bíboros vezetett.
A Balti-tenger mentén Németországon, majd a balti államokon, Pszkovon és Novgorodon keresztül kellett Moszkvába eljutni. Ez a nehéz út annak volt köszönhető, hogy Oroszországnak ebben az időszakban ismét politikai problémái voltak Lengyelországgal.
A bizánciak ősidők óta híresek voltak ravaszságukról és csalásukról. Arra, hogy Sophia Palaiologos teljes egészében örökölte ezeket a tulajdonságokat, Nikaiai Bessarion nem sokkal azután tudta meg, hogy a menyasszonyi konvoj átlépte Oroszország határát. A 17 éves lány bejelentette, hogy ezentúl nem végez katolikus szertartásokat, hanem visszatér ősei hitéhez, vagyis az ortodoxiához. A bíboros minden ambiciózus terve összeomlott. A katolikusok próbálkozásai, hogy megvegyék a lábukat Moszkvában és növeljék befolyásukat, kudarcot vallottak.
1472. november 12-én Sophia belépett Moszkvába. Itt is sokan ódzkodtak tőle, "római ügynöknek" tekintették. Egyes információk szerint Fülöp metropolita, elégedetlen a menyasszonnyal, nem volt hajlandó megtartani az esküvői szertartást, ami miatt a szertartást megtartották Hosea kolomnai főpap.
De bárhogy is legyen, Sophia Paleolog III. Iván felesége lett.
Hogyan szabadította meg Sophia Oroszországot az igából
Házasságuk 30 évig tartott, férjétől 12 gyermeket szült, ebből öt fia és négy lánya élte túl a felnőttkort. A történelmi dokumentumok alapján a nagyherceg feleségéhez és gyermekeihez kötődött, amiért még az egyház magas rangú lelkészeitől is szemrehányást kapott, akik szerint ez sérti az állam érdekeit.
Sophia soha nem feledkezett meg származásáról, és úgy viselkedett, ahogy véleménye szerint a császár unokahúgának kellett viselkednie. Hatására a nagyhercegi fogadások, különösen a nagykövetek fogadásai a bizáncihoz hasonló, összetett és színes szertartásokkal lettek berendezve. Neki köszönhetően a bizánci kétfejű sas az orosz heraldikába vándorolt. Befolyásának köszönhetően III. Iván nagyherceg "orosz cárnak" nevezte magát. Sophia Paleolog fia és unokája alatt hivatalossá válik az orosz uralkodó elnevezése.
Sophia cselekedeteiből és tetteiből ítélve, miután elveszítette szülőföldjét, Bizáncot, komolyan nekilátott annak felépítésének egy másik ortodox országban. Férje ambíciója volt, hogy segítsen neki, akivel sikeresen játszott.
Amikor a Horda Khan Akhmat előkészítették az orosz földek invázióját, és Moszkvában megvitatták, hogy mekkora illetékkel lehet lefizetni a szerencsétlenséget – avatkozott be az ügybe Sophia. Sírva törve szemrehányást kezdett férjének, amiért az ország még mindig adózásra kényszerül, és ideje véget vetni ennek a szégyenletes helyzetnek. III. Iván nem volt harcias ember, de felesége szemrehányásai velejéig megérintették. Elhatározta, hogy sereget gyűjt, és Akhmat felé vonul.
Ugyanakkor a nagyherceg feleségét és gyermekeit először Dmitrovba, majd Beloozeroba küldte, tartva a katonai kudarctól.
De kudarc nem történt - az Ugra folyón, ahol Akhmat és Ivan III csapatai találkoztak, a csata nem történt meg. Az „Ugrán állás” után Akhmat harc nélkül visszavonult, és a Hordától való függés teljesen véget ért.
15. századi átépítés
Zsófia arra inspirálta férjét, hogy egy olyan nagyhatalom uralkodója, mint ő, nem élhetne a fővárosban fatemplomokkal és kamarákkal. Felesége hatására III. Iván megkezdte a Kreml szerkezetátalakítását. A Nagyboldogasszony-székesegyház építésére Olaszországból hívtak meg Arisztotelész Fioravanti építész. Az építkezésen a fehér követ aktívan használták, ezért jelent meg a „fehér kő Moszkva” kifejezés, amelyet évszázadok óta megőriztek.
Sophia Paleolog vezetésével széles körben elterjedt jelenséggé vált a különböző területek külföldi szakértőinek meghívása. Az olaszok és a görögök, akik III. Iván alatt nagyköveti posztot töltöttek be, aktívan meghívják honfitársaikat Oroszországba: építészeket, ékszerészeket, pénzérmeseket és fegyverkovácsokat. A látogatók között nagy számban voltak hivatásos orvosok.
Sophia nagy hozományával érkezett Moszkvába, amelynek egy részét egy könyvtár foglalta el, amely görög pergameneket, latin kronográfokat, ókori keleti kéziratokat, köztük verseket tartalmazott. Homérosz, esszék ArisztotelészÉs Platóés még könyveket is az Alexandriai Könyvtárból.
Ezek a könyvek képezték az alapját Rettegett Iván legendás hiányzó könyvtárának, amelyet a rajongók a mai napig próbálnak megtalálni. A szkeptikusok azonban úgy vélik, hogy ilyen könyvtár valójában nem is létezett.
Az oroszok Sophiával szembeni ellenséges és óvatos hozzáállásáról szólva azt kell mondani, hogy zavarba ejtette őket független viselkedése, az államügyekbe való aktív beavatkozása. Sophia elődjeire, mint nagyhercegnőire, és egyszerűen az orosz nőkre nem volt jellemző az ilyen viselkedés.
Az örökösök csatája
III. Iván második házassága idején már született egy fia az első feleségétől - Ivan Young akit trónörökösnek nyilvánítottak. De a gyermekek születésével Sophiában nőtt a feszültség. Az orosz nemesség két csoportra oszlott, amelyek közül az egyik Ivánt támogatta, a másik pedig Sophiát.
A mostohaanya és a mostohafia közötti kapcsolatok nem működtek, olyannyira, hogy magának III. Ivánnak kellett felszólítania fiát, hogy tisztességesen viselkedjen.
Ivan Molodoy mindössze három évvel volt fiatalabb Zsófiánál, és nem érzett tiszteletet iránta, nyilvánvalóan apja új házasságát halott anyja elárulásának tartotta.
1479-ben Sophia, aki korábban csak lányokat szült, fiút szült, akit Vaszilij. A bizánci császári család igazi képviselőjeként kész volt arra, hogy fiát bármi áron trónnal lássa.
Ifjú Ivánt ekkor már az orosz dokumentumok is apja társuralkodójaként emlegetik. És 1483-ban az örökös megházasodott Moldva uralkodójának, Nagy Istvánnak a lánya, Elena Voloshanka.
Sophia és Elena kapcsolata azonnal ellenségessé vált. Amikor 1483-ban Elena fiút szült Dmitrij, Vaszilij kilátásai apja trónjának öröklésére teljesen illuzórikussá váltak.
A nők rivalizálása III. Iván udvarában heves volt. Elena és Sophia is nagyon szerettek volna megszabadulni nemcsak riválisuktól, hanem utódjától is.
1484-ben III. Iván úgy döntött, hogy menyének ad egy gyöngy hozományt, amely az első feleségétől maradt. De aztán kiderült, hogy Sophia már odaadta rokonának. A felesége önkényén feldühödött nagyherceg az ajándék visszaadására kényszerítette, a rokonnak pedig férjével együtt a büntetéstől való félelem miatt el kellett menekülnie az orosz földekről.
A vesztes mindent elveszít
1490-ben ifjú Iván trónörökös megbetegedett "fájdalmas lábakkal". Főleg a kezeléséért Velencéből hívták orvos Lebi Zhidovin, de nem tudott segíteni, és 1490. március 7-én az örökös meghalt. Az orvost III. Ivan parancsára kivégezték, és Moszkvában olyan pletykák keringtek, hogy Ivan Young mérgezés következtében halt meg, amely Sophia Paleolog munkája volt.
Erre azonban nincs bizonyíték. Ifjú Iván halála után fia lett az új örökös, akit az orosz történetírás nevén ismer Dmitrij Ivanovics Vnuk.
Dmitrij Vnukot hivatalosan nem nyilvánították örökösnek, ezért Sophia Paleolog folytatta Vaszilij trónjának elérésére tett kísérleteit.
1497-ben Vaszilij és Zsófia támogatóinak összeesküvésére derült fény. III. Iván feldühödve a vágóblokkhoz küldte a résztvevőket, de nem érintette feleségét és fiát. Azonban szégyenben voltak, tulajdonképpen házi őrizetben. 1498. február 4-én Dmitrij Vnukot hivatalosan kikiáltották a trónörökösnek.
A küzdelem azonban nem ért véget. Hamarosan Sophia pártjának sikerült bosszút állnia - ezúttal Dmitrij és Elena Voloshanka támogatóit adták a hóhérok kezébe. A végkifejlet 1502. április 11-én következett be. A Dmitrij Vnuk és anyja, III. Ivan elleni összeesküvés új vádjait meggyőzőnek ítélték, és házi őrizetbe helyezték őket. Néhány nappal később Vaszilijt apja társuralkodójának és trónörökösének kiáltották ki, Dmitrij Vnukot és anyját pedig börtönbe helyezték.
Egy birodalom születése
Sophia Paleolog, aki tulajdonképpen fiát emelte az orosz trónra, maga nem élte meg ezt a pillanatot. 1503. április 7-én halt meg, és egy hatalmas fehér kő szarkofágban temették el a Kremlben található Mennybemenetele-katedrális sírjában, a sír mellett. Mária Boriszovna, Iván első felesége III.
A másodszor megözvegyült nagyherceg két évvel túlélte szeretett Zsófiát, 1505 októberében elhunyt. Elena Voloshanka a börtönben halt meg.
Vaszilij III, miután fellépett a trónra, mindenekelőtt megszigorította egy versenyző fogva tartási feltételeit - Dmitrij Vnukot vasbéklyókba verték, és egy kis cellába helyezték. 1509-ben a 25 éves nemesi fogoly meghalt.
1514-ben egyezményben I. Maximilianus római császár Vaszilijt Oroszország történetében először nevezik a Rusz császárának. Ezt a chartát ezután használják I. Péter császárrá koronázási joguk bizonyítékaként.
Nem volt hiábavaló Sophia Palaiologos, a büszke bizánci erőfeszítése, aki új birodalmat építeni kezdett az elveszett birodalom helyére.
1. Sofia Paleolog a Morea (ma Peloponnészosz) despotájának lánya volt. Tamás Palaiologoszés a Bizánci Birodalom utolsó császárának unokahúga Konstantin XI.
2. Zsófiát születéskor nevezték el Zoey. Két évvel azután született, hogy az oszmánok 1453-ban elfoglalták Konstantinápolyt, és a Bizánci Birodalom megszűnt. Moreát öt évvel később elfogták. Zoé családja menekülni kényszerült, és Rómában talált menedéket. Tamás pápa támogatásának megszerzése érdekében Palaiologosz családjával együtt áttért a katolicizmusra. A hit megváltozásával Zoya Sophia lett.
3. Kinevezték Sophia Paleolog közvetlen gyámját Nicaeai Vissarion bíboros, az unió támogatója, vagyis a katolikusok és ortodoxok egyesítése a pápa fennhatósága alatt. Sophia sorsát egy előnyös házasságnak kellett volna eldöntenie. 1466-ban menyasszonynak ajánlották egy ciprusinak Jacques II de Lusignan király, de visszautasította. 1467-ben feleségül ajánlották fel Caracciolo herceg, nemes olasz gazdag ember. A herceg beleegyezett, ami után ünnepélyes eljegyzésre került sor.
4. Sophia sorsa drámai módon megváltozott, miután kiderült, hogy ez Iván moszkvai nagyherceg IIIözvegy, és új feleséget keres. A niceai Vissarion úgy döntött, hogy ha Sophia Paleolog lesz III. Iván felesége, akkor az orosz földek a pápa befolyása alá kerülhetnek.
Sofia Paleolog. Rekonstrukció S. Nikitin koponyájából. Fotó: commons.wikimedia.org
5. 1472. június 1-jén a római Szent Péter és Pál apostol bazilikában távollétében eljegyezték III. Ivánt és Palaiologosz Zsófiát. orosz nagyherceg helyettese Ivan Fryazin nagykövet. A firenzei uralkodó felesége vendégként jelen volt Lorenzo, a csodálatos Clarice Orsini és Katarina boszniai királynő.
6. A házassági tárgyalások során a pápa képviselői hallgattak Sophia Palaiologos katolicizmusra való átmenetéről. De meglepetés várt rájuk is – Zsófia közvetlenül az orosz határ átlépése után bejelentette az őt kísérő nikaei Bessarionnak, hogy visszatér az ortodoxiához, és nem végez katolikus szertartásokat. Valójában ez volt a vége az oroszországi unióprojekt megvalósítására tett kísérletnek.
7. Iván III és Sophia Paleolog esküvője Oroszországban 1472. november 12-én volt. Házasságuk 30 évig tartott, Szófia 12 gyermeket szült férjének, de az első négy lány volt. Az 1479 márciusában született fiú, Vaszilij, később Moszkva nagyhercege lett Bazsalikom III.
8. A 15. század végén ádáz küzdelem bontakozott ki Moszkvában a trónöröklés jogáért. Iván III. első házasságából származó fiát tekintették hivatalos örökösnek Ivan Young, akinek még társuralkodói státusa is volt. Fia, Vaszilij születésével azonban Sophia Palaiologos csatlakozott a trónhoz való jogaiért folytatott küzdelemhez. A moszkvai elit két harcoló félre oszlott. Mindketten szégyenbe estek, de végül a győzelem Sophia Palaiologos és fia támogatóié maradt.
