A gogol portré történetének fő ötlete. Gogol "portré" - elemzés. A gazdagság és a tehetség belső konfrontációja
Ennek a programnak az intézményekben való fényében javasoljuk a történet kötelező tanulmányozását
N.v. Gogol "Portrait".
A történet tanulmányozása 2 óra. Ez idő alatt meg kell vizsgálni mind a munka ideológiai orientációját, összetételét és művészi értékét.
Meg kell tanítanod a munkát, amely elemzi a munkát, és erre meg kell ismernie a történetet létrehozó történetét, mester a szöveget, ismerje meg az író életrajzát. Ez a fejlesztés gyakorlati orientációval rendelkezik:
segítsen a tanárnak, hogy megbirkózzon a fenti feladatokkal, hogy megfelelően szervezze meg az iskolai időt, adjon meg teljes ötletet erről a munkáról, az N. V. Gogol elé.
A szakirodalom tanításának módszere számos megközelítést fejlesztett ki a problémaelemzés végrehajtásához irodalmi mű: Az erkölcsi, esztétikai, filozófiai problémák kiosztása a művészi szövegben.
Munkámban a monográfiákra és számos tudományi cikkek Professzor V. G. Marandentan.
Azt írja: "A problémás tanulás az oktatási folyamat struktúrájaként egy rendszerrel kapcsolatos és összetettebb problémás helyzet, amely során a tanár vezetése alatt álló hallgató megragadja a téma tartalmát, hogyan kell tanulmányozni és fejleszteni a szükséges tulajdonságokat kreatív attitűdök a tudomány és az élet felé ".
A "portré" a legfontosabb munka nemcsak az orosz, hanem a világ irodalom számára is. Nem vesztette el fontosságát és idejét. Valójában mindig gazdagok vannak a világban, akik még gazdagabbá akarnak, és a szegények, akik gazdag helyet akarnak venni. Ez a probléma az örök problémák kategóriájának tulajdonítható.
A. S. Puskin írt erről a "Peak Lady" és a "Mozart és Salieri" munkáiról. Jelenleg különösen az N. V. Gogol által beállított probléma különösen akut. Mi a fontosabb igazi művészet vagy tüdő? Gogol azt állítja, hogy az igazi tehetség Isten ajándéka,
ez egyszerűen nem szünteti meg a hulladékot.
Ezért a diagramok történetének hőse haldoklik: Nem sikerült megvédeni a művészetét a szomjúság előtt, hogy lényegesen nyerjen.
A módszertani fejlődésemben elképzeltem:
- a tanár anyagok a "Portré" történet létrehozásának történetéből;
- az osztályok fejlesztése a naptár tervezéssel összhangban.
Terv.
1. Bemutatkozás.
2. N. V. Gogol "Portré" (a tanár anyaga) története.
4. Az osztályok módszeres fejlesztése N. V. Gogol "Portré" történetében.
5. Irodalom
Bevezetés
Minden története Nikolai Vasilyevich Gogol két nagy ciklusra osztott: "Esténként a Dikanka és a" Mirgorod "és a" Petersburg mese "blizzardok gazdaságában. Az utolsó ciklus sok munkáján keresztül a pénzkedvező és a pénz pusztító erejének gondolata. Az "Portrait" az egyik ilyen arány.
Ez a Chartkovról szól - egy őszinte keményen dolgozó művész, egy tehetségű ember és a természetes érzés képessége. De egy hátrány. Ez a hátrány a kapzsiság. Pénz, véletlenszerűen megtalálható a portré keretben, megfosztotta neki a békét, és gondolta a valódi művészet iránti érdeklődését.
A "Portrait" egy történet a művész tragédiájáról, aki ismeri az ihletett kreativitás örömét, és ki nem sikerült, és megvédi a művészetét a sikoly szomjára. A fantasztikus eset maszkja alatt Gogol mutatja az olvasót, hogy Oroszország valódi tőkéjét, az egész Petersburg, az ellentmondások és kontrasztok festményeit feltüntetve. A város rejtett képében a gonosz ereje megtestesül, az orosz valóság teljes tragédiáját fejezi ki. Minden lakosa Deltsovba oszlik, és az emberek, akik szeretnék őket. "A korunk hosszú ideje megszerzett egy unalmas bankár fiziognóiáját" - mondja Gogol a történetben. Általában a St. Petersburg ciklus összegyűjtötte az összes igazságtalanságok, amelyek folyik a társadalomban, és a „portré” lett a megtestesült elleni küzdelem a hátránya.
A történet közzététele érdekében a Gogol érdekes felvételt választott. A termék két részből áll. Az elsőben elmondja a hős tragikus sorsát és halálát, igazi ok amely a rejtély olvasójára vonatkozik. A másodikban a szerző megmagyarázza a titokzatos körülményeket és a Chartkova halálának okait, és nem is beszélve, hogy nem a szó.
A munka témája a címben fejeződik ki - ez egy furcsa Rosler titokzatos portréja. "Már nem volt a természet másolata, furcsa festmény volt, ki a halott ember arcát, aki a sírból készült."
A kép kényszerített egy művészre, hogy tönkretegye a tehetségét, egy másik - menjen a kolostorba. Ahhoz, hogy a történet jelentését az olvasónak átláthatóbbá tegye, a Gogol végül eltűnik a portrét. A történet első kiadásában eltűnt, nem a képet, hanem az öregember képét, de a végső verzióban a szerző azt akarta, hogy a portrét újra ellopták, hogy olyan személy legyen, aki az ázsiai áldozata lenne Roshchik.
A történet fő elképzelése az, hogy az igazi Minisztérium megköveteli a személy erkölcsi tartósságát és bátorságát, a nagy felelősség megértését a tehetségért. Sem, sem a chartkov másik hiánya sem.
A "Portrait" összehasonlítható a "Mozart és Salieri" Puskin. Az ördög, Chartkov "megtudta, hogy a szörnyű liszt, ... amikor a tehetség gyenge, hogy meghaladja a méretét, és nem tud beszélni; hogy a szörnyű liszt, amely egy személyt képes
szörnyű atrocitásokról. Szörnyű irigységgel rendelkeztek, irigységre vágynak. Felismerte a lisztet, amit a Pushkin Salieri kínoztak. De Salieri megölte a zene alkotóját, megőrizte a munkálatainak élvezetét. És a grafikonok elpusztítják "az összes legjobbat, amely csak az előállított művészetet" keresi, hogy elpusztítsa a művészetet. Salieri tette gazvonalat, és megragadta a tehetségét. A diagramok megsemmisítették tehetségét és lelkét, és ezért gonoszságot tesznek.
Mese n.v.gogol "portré".
(Anyag tanár)
A problémás tanulás az oktatási anyag megértésének egyik módja. Ez növeli a gondolkodás fogalmát, hozzájárul a jelenségek szisztematikus megközelítéséhez.
A Gogol "Portrait" történetének tanulmányozása pontosan problémás megközelítést igényel, hogy fokozza a hallgatók figyelmét, a problémás kérdéseket arra kényszerítik, hogy gondolkodjanak a munka jelentős kérdéseire.
A Gogol munkáiban, aki tanulmányozza a SPO diákjait, elmélyíti a korábbi ciklusokban tervezett témákat. A szerző és hősei nem a Sun Sun "az extrasty nyári nap" alatt vannak, és nem az "isteni" éjszaka borítása alatt, hanem a város megvilágított homályos fényében. A "Petersburg kezében" a szerző koncentrációja a személy szellemi önrendelésének problémáira, a művészet problémáira, a kreativitásra; Az író rohant az emberi lélek mélységébe nézve, és arra törekedett, hogy lássa az entitást az űrlapra, a külső belsőre. Gogol minden alkalommal figyelmezteti az olvasót: "Ó, ne higgye el ezt a Nevsky Prospect-t! Minden megtévesztés, minden álom, minden nem az, ami úgy tűnik! A fantasztikus író prizma révén a híres népszerű, megpróbálta megismerni egy ismerősséget. "A Gogol elveiben a valódi és fantasztikus aránya a Szentpétervári kor korosztályának művészi rendszerének eredetisége."
A világ elavult belsejében egy személy úgy érzi, törékeny és magányos, mintha a Tyutchev Hero, a mélység szélén áll:
És az ember, mint az árva hajléktalan
Most és gyenge és cél
Szembe kell néznie a sötét mélység előtt ...
A tragédia a környezet "viselkedésében" is megnyilvánul (... a híd nyúlik és megtörte az ívét ...), és egy személy érzéseiben (Piskarev "úgy tűnt, hogy néhány démon csillogott az egész világot Sok különböző darabra és mindezekre a darabok értelme nélkül keverednek "). Az arány átállítása, a szerző azt mutatja, hogy a látszólag könnyen helyettesíti az elengedhetetlenet, az igazi fantasztikusvá válik, mivel a dolog könnyen helyettesíti a személyt, mivel a jó és a gonosz közötti határ teljesen törlődik. Ebben az esetben a hősök egzisztenciális magány és vágyakozás érzelmét tapasztalják. Az ilyen kritikus pillanatokban az embereknek meg kell tanulniuk élni és szeretni az állandó "tudatosságát a törékenység és a szoomok mindent."
A "Portrait" történetet N. Gogol fő és égő témájához fordítják - a kreativitás témája, a művész, az esztétikai és az erkölcsi sorsát.
A történet ötlete 1831-1832 évre vonatkozik. Három munka "Nevsky Prospect", "Portré" (1 Ed.), "Madman jegyzetei" - belépett az "Arabesque" gyűjteménybe, amelyet 1835-ben közzétettek. A szerző álmodott arról, hogy egy könyvet készít St. Petersburg művészekről, szobrászokról, zenészekről. Az első két történet visszhangzik számos cikk "arabesok" művészeti kérdések. A szerző olyan mélyen és őszintén hitt a megtakarítási erejében, amely remélte, hogy befolyásolja a világ megrendeléseit. "... tudom, hogy megértené, hogy megértené a jelentést és a művészet célját, már éreztem az enyém lelkét, hogy szent ... a művészetben, ami teremtést teremt, nem pusztítva. A művészet egy szövés a harmónia és a megrendelés lelkében, nem zavarba ejtő és rendellenesség ... "- Jelentések N. V. Gogol egy V. A. Zhukovsky betűvel.
A 40-es évek elején a szerző visszatér a történet munkájához, mivel az első kiadását a kortársak nem fogadták el. V. G. Belinsky megjegyezte: "Portré" A gogol sikertelen kísérlete fantasztikus jellegű. Itt van a tehetség. Ennek a történetnek az első része lehetetlen a szenvedély nélkül olvasható ...
De a második részét meghatározzák, semmi sem éri meg: egyáltalán nem látható Gogolban ... "Rómában, a szerző alapos feldolgozásnak vetett alá. Az első kiadásban a Gogol nyílt párbeszédet vezette az olvasóval, kitéve a munka minden "idegét". A második kiadásban elmélyítette az esztétikai kérdéseket, egyértelműen az esztétikai eszmét kifejezte. A végrehajtási probléma első részében
a művészi ajándék, az emberi lélek művészetének hatása epizodikusan. A végső verzióban ez a kérdés minden bizonyossággal van ellátva: "Vagy rabszolga, a természet szó szerinti utánzása már bűncselekmény, és úgy tűnik, hogy egy nem stroke sír?" A jelenlegi művészetet a gogol szerint a legmagasabb fénynek kell megvilágítania, és nem engedelmeskedniük kell egy lendület törvényeit, ideiglenesen. A szerkesztés eredményeképpen a telek megváltozott: az expozíció és a végső, az expozíció és a végső megváltozott, fikció fátyolódott.
A történet két részből áll: az elsőt a művész Chartkova tragikus történetének tekintik; A második elmondja az emberi átalakulás történetét. Itt N. V. Gogol a világ irodalmában jól ismert a "fordított" (végül is, a második rész eseményei kronologikusan megelőznék az első eseményeket). Miért volt Chartkova tehetsége? Miért nem tartotta meg a hős a tehetségét, és a titokzatos portré szerzője képes volt leküzdeni a "nem stroke élet" festőjét? Mi a lényeg jelentése? -ezekre és más kérdésekre adott válaszok segítenek a fiatal olvasók számára, hogy megoldják a GOGOL szöveg számos titkát. Az órákban beszélünk a kreativitás titkáról, az emberi szellem rejtélyéről, a művészet természetének megértésének lehetséges módjáról, arról, hogy mennyire fontos az a személy, hogy nem fogja elárulni magát, és nem változtatja meg a tehetségét, és hisz az ő hívás. A problémás elemzés segíti a tanulókat a szöveg észlelésének sok "nononstrojication" leküzdésében.
A történet kezdete ígéretes: előttünk egy fiatal, tehetséges művész, "Sok dolog: az ecset kitörése és pillanatait megfigyeléssel, tartalommal reagáltak a természethez közeledő természethez ...". Tudja, hogyan lehet megkülönböztetni a valódi művészetet a hamisításból, az úgynevezett arcra, hogy az "LEGFERENYE" -et. Tehát a Schukinsky udvarba felvett festményekben elsősorban nemcsak a szerzők felvétele, hanem torzulta a valóságot is: "Megállt a Lavo előtt, és először nevetett ezeken a csúnya festményeknél. Látható volt egyszerűen egy ostobaság, erőteljes, kóbor tapadás, amely Roseally a művészet soraiban állt ... flamand férfi csővel és egy törött kézzel, hasonló, mint az indiai kakas, mint egy személy. Figyelembe véve egy portré festmény egy hős, a szerző a szomorúság jegyzetek a fény hiánya, a szépség és a harmónia a belső élet az ábrázolt. Egy kis időt vesz igénybe, és a vászon chartkova fog játszani, fényes, sikoltozó festékek; Egy csinos pszichés fej helyettesíti a Tomny Lisa Lisa-t, amelyen "a különböző művészetek szomszédos közömbös nyomainak észlelése".
Minden új ügyfél "megoldásokat szeretne". Megpróbálják elrejteni a Marsa maszkjának deformált valóságát, Byron, Corinna megjelenését, a undinák, az aspasia, a "nagy vadászat" grafikonok elrejtését, a "nagy vadászat", és hozzáadja magának minden rengeteg pályázatát ... ez egy csodálatos sebesség lesz És az ecset kefével ... "Időközben azt állítja, hogy" néhányszor mozdulatlanul ", a vártnál, egy portré előtt, nagy, valamikor csodálatos keretek ..."
Hasonlítsa össze a szerkesztőségét:
II kiadás:
"Ez volt egy öregember bronz színű arccal, faragott, chahl; Úgy tűnt, hogy az arc jellemzői egy percnyi görcsös mozgást kaptak, és nem válaszoltak az északi hatalomra. Láng délután elfogták őket. Széles ázsiai ruha volt. Nem számít, mennyire sérült és hígított, a portré, de amikor sikerült megvizsgálnia az arcát, látta a magas művész munkájának nyomai ... Szokatlan szemek voltak, mint minden, úgy tűnt, hogy az összes erejét használták az ecset és a művész minden szorgalmas gondozása. Csak úgy néztek ki, még a portréból is, mintha megsemmisítené a harmóniáját, furcsa élményességét "
I szerkesztők:
"... elkezdett dörzsölni a kezét türelmetlenül, és hamarosan látta a portrét, amely jól látható volt az ecset műhelyében, bár a festékek kissé sárosnak tűntek és megfeketedettnek tűntek. Ez egy öregember volt az arc néhány nyugtalan és gonosz kifejezésével; A szájában mosolyogott, éles, szúrós, és együtt félelem; A betegség elpirulását az arcon kiömlöttük, távoli ráncok; A szeme nagyszerű volt, fekete, homályos; De ugyanakkor néhány furcsa élénkség észrevehető volt rájuk. Úgy tűnt, hogy ezt a portrét ábrázolták
valamilyen lélegzetet tartva az életet egy mellkasán, vagy az egyik ilyen szerencsétlen, akit az egész életét mások boldogsága kínozta ... minden portrékban volt valamiféle nem bizalom ...
Az én szerkesztőknél a Roshovshchik portréja egyértelműen démoni karaktert jelent. A második kiadásban Gogol megpróbálta, elrejtette a Roshchik teljes infernális lényegét a szubtextban, így az olvasót a rejtély maradékba hagyta.
Figyelembe véve a házakat egy titokzatos portré, a diagramok két ellentétes érzést tapasztaltak egyszerre: egyrészt nagyon megijedt, a másik pedig holnap átölelte őt. A fiatalember megpróbált elaludni, gondolkodni a "szegénységről, a művész szánalmas sorsáról, a Ternist-ösvényről, a közelgő fényről ebben a világban", de a portré nem adta neki békét: vonzottam valamit, Manilo a Shirm . Arany, aki a roshovist kezében villant, a kísértés szimbóluma lett, a hős lelki tesztje. A "Petersburg kézikönyveiben" az álmok a lélek tesztelésének különleges funkciójával szolgálnak. "A hős álmodozás egyfajta mediátorként jelenik meg ennek és a fénynek; A hős vándorlás lelke ki van téve nekik a válság állapota, amelyet az orientáció elvesztésében kifejeznek, nem képes válaszolni a "hol" és a "mikor" kérdésekre.
Átmenetek egy alvásból egy másik metaforikusan jelölik a hős mozgását a káosz öbölben. Ez az epizód emlékezteti a "Vakula a Patsyuk" jelenet tárgyát a "éjszaka karácsony előtt" történetéből. A gombóc, aki mágikus módon esett a kovács szájában az "éhes vödörben", bizonyos "szerződés" volt, tisztátalan erővel. A vákuumban azonban azonban nem engedte meg, hogy bűnbe kerüljön. A chartkova nem volt belső rúd, mivel nem sok ember volt egy törővilágban. "Gyönyörű élet", ünnepi ünnepek hölgyeivel, finom vacsorákkal - egy titokban szegény művész egy kis szobában Vasilyevsky szigeten álmodott róla. A görcsös hűvösebb megragadása, a diagramok figyelték, hogy az öreg eljegyzi-e ... ". Ez történt "aláírása szerződést az ördöggel." Ez a téma nem Nova az irodalomban: aggódott Goethe, Byrona. Pushkin. Lermontov. De Pushkin a "Jelenet a Faust" kifejlesztette azt az elképzelést, hogy "az emberi természet még mindig tiszteletben tartja az emberi fajra vonatkozó fogalmakat." A szerelem az egyik ilyen fogalom. Amikor a Mephistofel elhagyja a hős szeretetének hősét, nem marad semmi, hogyan kell közzétenni egy megrendelést: "... minden megfulladt." Az élet elveszíti azt a jelentést, amikor a szerelem illúziógá válik (lásd a "Jelenet a Faust-ról" a könyvben. Maranzman V. G. Útközben a Puskin felé. - M., 1999).
A Gogol párbeszéd történetében nincs hős. A résztvevői (művész és a roshovist) "különböző spatio-ideiglenes és történelmi repülőgépek".
Ugyanakkor a párbeszéd képletét a történetben tartják fenn. Hősök kommunikálnak gesztusokkal, megjelenéssel és érmékkel az érmékkel az ülés eredménye.
Így a pénz megszerzése az első "szép mig", "átalakított" chartkova. Teljesen telepedett le, karrierje volt, sikerült a nagyvárosi nemességtől. A pénz csatlakozott neki a légkörbe, ahol uralkodik "a megvetendő hideg a kereskedelem és a jelentéktelenség".
A kreatív feszültségek és a széllökések hanyagsággal, közömbösséggel változtak
a saját kreativitásához. "Ez az a személy, aki több hónapig ásott a képen, számomra, munkavállaló, nem művész. A zseni bátran, gyorsan, gyorsan ... - Tehát most a diagramok állnak. Hogy ne emlékezzen a Pushkin sort itt:
A zenei szolgáltatás nem tolerálja a fuss,
Gyönyörűnek kell lennie ...
A Gogol lexikusan hangsúlyozza a festő lelki halálának történetét.
“Már Elkezdte elérni a pórusokat az elme és az évek erejének ... Már Az újságokban és a magazinokban olvassa el a mellékneveket: "evregious mi Andrei Petrovich",
"Tisztelte Andrei Petrovich" ... Már Elkezdte felajánlani neki a tisztességes helyek szolgálatában. Mindezek a sorok két ellentétes tervet találnak: az egyik - továbbítja a promóciót, a külső mászást és egy másik tervet (belső) a művész személyiségének romlását (" Már Elkezdte hinni, hogy minden egyszerű a világon, nincs inspiráció. Nincs többé ... "), aki az egyszerű szalmával kapcsolatos tehetséggel kereskedett.
Gyors sikeréért a hősnek meg kellett fizetnie a tehetséget és a lelket.
Az Olaszországból származó "isteni" műtárgyak látása egy pillanatra egy pillanatra egyértelmű voltam, a fiatalok visszatértek hozzá: "Mivel a tehetség elhalványult szikrái ismét kitörtek." Itt a hős érezte a második "csodálatos pillanatot", egy ideig helyreállította a művész megszakított kommunikációját az emberek világával, a művészet világával. Ebben a pillanatban rájött, hogy ez a tehetség nem vásárolt semmilyen pénzért. Ismét a "kitűnő pillanat" Faustic motívuma, egy ideig megvilágította a hős életét, vázolta egy törést a nézetekben és karakterekben: a vakolásról betekintésre, az igazságra való törekvésről. A személyiségének helyreállítása azonban lehetetlen volt. A diagramok kimerültek. Amikor a képre pillantott: "Tiszta, immakulálva, gyönyörű, mint egy menyasszony, szembenézve vele a művész munkája." Meg akarta tenni a megjegyzéseket, de "a beszéd meghalt a száján, könnyek és zokogok néptelenek voltak válaszul, és elfogyott a csarnokból őrültnek." A hős a "nem stroke" élet részévé vált, elfelejtve a magas célállomásról. Chartkarvy, valamint a Pushkin Faust, birtokba vette a pusztulás iránti szenvedélyt, de az ilyen cselekedet motívumai eltérőek voltak. Életének utolsó napjai szörnyűek voltak: könyörtelenül elpusztította a legjobb festményeket, a világfestmény remekeit. Gonosz, mert nem tudta, hogy chartkova-t nem tudott elviselni és reményt. Nem volt elég nyugalom, bölcs alázatosság a lelki zavartság leküzdésére.
A történet második részében elmondja a titokzatos portré szerzőjének sorsát, aki sikerült leküzdeni a nem stroke élet festőjét. A művész, mint a fiatal chartkov, kereste ezt a készségfokot, akkor egy kreatív állam, amely lehetővé teszi, hogy elkapja és közvetítse az élő emberi arc mély lényegét. " A varázsló, miután hallotta a Roshovshchka kérését, hogy írjon egy portrét, "Másnapon megragadta a palettát és az ecsetet, ő volt a házában ..." átkozott, ahogy az arca most már jól volt! - Azt mondta magának, és megkezdte mohón írni, mintha félne, hogy valahogy nem tűnt el a boldog világítással. Chartkova és a művész-bogomáz egyesít egy képet - egy dertist. Az egyik megőrzi őt, és a másik megadta neki a második életet, "újjáéledt". Több ősi emberek adtak egy portré képet egy mágikus funkcióról (az a képesség, hogy "életre jöjjön" és "újraéleszteni" a portrét rajta.)
Portré képpel, egy személy reménye van, hogy "legyőzze" a "haláleset" halál és posztumous létezés a portré formában (a művész rendje: "Lehet, hogy nem halok meg hamarosan, nincsenek gyerekek; de nem vagyok "T tökéletesen meg akarsz meghalni, élni akarok"). A portré úgy döntött, hogy "tökéletes", mintha egy élő ember nézett a vászonról. A portré szerzője, mint a diagramok, a pontos képért, a természet elsajátításához. A lakás tulajdonosa Chartkovról szól: "A szobát húzza ... az összes alommal és szemetet festettem." Mindazok, akik jelen voltak a boltban, megütötte a Roshovshchik, "élénk" szemét, áthatolt a lélekbe. Imitációs természet, látszólag szükséges a művészet, de egyértelműen elégtelen cselekvés. Mivel a VA Favorsky megjegyzések, az "Élő" a művészetben nem ott van, ahol egy teljesen élő fejezet portréja, ami megrázta, de ahol a művész képes volt létrehozni egyrészes helyet - a világ, hogy a teljességében kiderül Legyen független, önellátó, és így, már nagyon jelentős mértékben és életben. " A történet második része, és feltárja a művészet "specifikációjának" történetét, a tudás útját, és leküzdeni a "szenvedés rusztolása". Csak az élet a kolostorban, a hozzászólásokban és az imákban helyreállította a művész-portré szellemének harmóniáját. A festmény, amelyet a művész héber és hermitálás után hoz létre, megütötte a "rendkívüli szentségét a számok". "Az isteni alázatosság és a szelídség érzése a nagy anya előtt ... Szent, egy megmagyarázhatatlan csend, ölelve az egész képet, - mindez megjelent egy ilyen kononáns erejében és a szépség ereje, hogy a benyomás mágikus volt."
A "Portrait" történet mutatja a művész idealját - a "csodálatos" festmény szerzőjét. Gogol több mondatban, de szabadon és inspirálta pozícióját, élvezi a mester mesterének nagyságát. Ebben a képen "tiszta, immakaratlan, gyönyörű, mint egy menyasszony", a művész kreativitásának szabadsága, akiről az író álmodott. A művész élete elment a "szabad világból". "Nem volt a helyzet előtt, függetlenül attól, hogy az ő jellegéről volt-e az ő jellegéről, az emberek kezelésére való képességéről, a világi döntések be nem tartásáról ... elhanyagolt mindent, mindent a művészetnek adta." Amint azt a kutatási irodalomban megjegyeztük, a fiatal tehetséges művész prototípusa Gogol - A.a. Ivanov. "Ivanov megjelenése során Gogol kreatív önmegtagadása látta az ideális művész képét, írta a" kiválasztott helyekről ... ". Ivanov, az író Rómában 1838-ban találkozott V. A. Zhukovsky segítségével, amikor fő munkáján dolgozott - a "Messiás jelensége". Ismerkedés a barátsággá vált, és nem állt meg az író halála előtt. A Gogol nagyra értékelte a filozófiai gondolkodásmódjában rejlő festő tehetségét. A szív egész szenvedélye Ivanov a képen dolgozott. 1833 körül Ivanov a jövőbeli teremtés vázlatait hozza létre. A kép a János evangéliumának első fejezetéből vett telek. Előttünk egy buggy darab a föld felszínén, közelebb a közönséghez, a talaj kissé emelkedik, mélyen emelkedik, aztán csökkenti, ismét hűvös a hegyekkel, és véget vet a völgyben, majd a hegyek húrja. A művész kiterjesztette ezeket a mozgalmat kibővítette a képterületet: minden egyes cselekvő személy előreláthatóvá válik. Az előtérben egy kicsit eltolódott a bal oldalon, az apostolok egy csoportja az öregember alatt volt, a Keresztelő János vezetésével. Ez a csoport ellentétes a tömeggel, a farizeusok által vezetett dombtól. Ezek között a pólusok között - az emberek sorai, akik megpróbálják megérteni, mi történik, hallgatja őket János. Az egész apostoli csoport Krisztus felé irányul, a farizeusok és az írástudók csoportja, a dombtól lefelé, Krisztusból származik. Nem fogadták el az Úr tanításait, de hallgatták őt. Minden karakter választja az utat: vagy megszabadulni a bűnöktől, vagy a lehetőséget, hogy élni is. "Mindenki eljut a hitéhez," önmagában önfelszívódás egy változó világban. Néhányan zavartak, kétségesek; Az öv a szabadságot vágyik; Farizeusok élnek; A "remegés" arcán a saját béke tudatosságának ébredése van. Néhányan csak egy nyugodt, még Krisztus lépését hallgatják. Ő hozza vele a nyugodt és a harmónia szövetségét. A vázlatokban van egy olyan alak, amely a "legközelebbi" -nek nevezik Krisztusnak. Ez egy olyan személy, akit varrott hajjal, egy alkalmi-sárga színű clamydében, egy vékony arccal, amelynek profilja van. Az egész szám a bűnösség fájdalmas tapasztalatai benyomását fejezi ki. Nincs senki a képen kívül, nem egy olyan személy, aki olyan mélyen reménytelen drámai tulajdonságok hordozója lenne. A vázlatok vázlatokban könnyen észlelhető a Gogol jellemzői jellemzője. Az író bevezetése a Messiás képében egy korai időszakban Ivanov-vel való ismerete nem csak beleegyezésével történhet. de
És aktív segítségével. Gogol csak ebben az időszakban dolgozott a II szerkesztette „portré”, és a helyreállítási hozzáállás nagyon állandó volt ebben a folyamatban.
A jelenet közleménye Fausta "A. S. Pushkin egy" portré "N. V. Gogol a két géniusz világnézet egyes oldalainak közösségén alapul. Ha a szeretet megsemmisült az emberben, nem található
"Isteni támogatás", az erkölcsi természet megsemmisül, akkor az egész világ a szellemi és fizikai halál szélén lehet. Amikor a diákok látják, hogy a Gogol, az irodalmi hagyományokra támaszkodva, új gondolatot mutat, új telek létrehozása, meg van győződve arról, hogy az emberiség emlékezetében fennmaradó értelmes író események ösztönzést adnak a további kreatív keresésre.
A legfontosabb módszertani technikák, amelyek segítségével ez megtörténik, véleményünk szerint a diákok történetének fogalmi fejlődését jelenti, ami azt jelenti, hogy a naptári tervezés a Gogol "Portré" történetének tanulmányozására szolgál, 2 óra szeminárium foglalkozásának tartása.
1. A független szabadidős munka során a hallgatóknak meg kell ismerniük a történet létrehozásának tartalmát, történelmét, a kortáriumok véleményét a munkával, a gogol emlékeiről ebben az időszakban, hogy megismerjék a szerző sorsának művészeit és e-mailjeit és a művészet kinevezése.
A történet tartalmának megértéséhez a következő kérdéseket kínálja:
- Mi gondolta a Gogol "Portrait" történetét?
- Hogyan utal a Gogol arisztokratákra, kereskedőkre, versreátorokra?
- Mi a Chartkova megjelenése a vasailyevsky-szigeten és a Nevsky Prospect lakásában?
- Képzeld el a chartkovát abban a pillanatban, amikor pszichét húz, és amikor elpusztítja a tehetséges művészek vászonját.
- Hogyan nevezné meg a történet első és második részét? V. G. Belinsky Jog, mondván, hogy a második rész "a horog, amely határozottan érdemes semmit"?
- Mi a jelentése az epithet és az összehasonlítás: "Bennem (kabát) voltak Chervonians, mind egy új, forró, mint a tűz"?
- Mi tönkrement, és mi teszi a tehetségét a művész?
Lesson-szeminárium a témában: "Ideológiai ötlet mese n.v. Gogol "Portrait".
Célja: Ismerje meg a történetet N.V.Gogol "Portré"; Meghatározza ideológiai tartalmát.
Felszerelés:N.V. portré Gogol, tankönyvek, notebookok.
Epigraph a lecke:"... a tehetség az Isten értékes ajándéka - nem tönkreteszi őt ..."
Módszertani technikák:beszélgetés a történet szövegének tartalmában, a diákok jelentései, a problémás kérdésekre adott válaszok.
Struktúra foglalkozás
1. A tanár bevezető szava.
Tanár: Ma beszélünk a St. Petersburg Kreativitás N. V. Gogol. Az 1835 első felében a Gogol közzéteszi az "Arabesque" gyűjteményt, amely három történetet tartalmazott: "Nevsky Prospect", "Portrait" és "őrült jegyzetek". Petersburg történetek, majd kiegészítették az "orr" és a "Shinel" címke történetét, a Gogol befejezte az orosz élet holisztikus képét, amelynek lényeges kapcsolatát ezen években is írták a vígjáték "könyvvizsgáló".
A St. Petersburg vezető fő témája a nagyvárosi élet külső ragyogása, a képzeletbeli csodálatosság, amely az alföldi és vulgáris próza rejtve van. Ezenkívül a Gogol aggódik a kreativitás és a művész témáját. Meg van győződve arról, hogy a tehetség az Isten ajándéka, megkapja, hogy "megértse a teremtés magas titkait". Ez a téma a "Portrait" történetre vonatkozik.
Tehát az osztályunk témája: "Az N. V. Gogol" portréja "történetének ideológiai ötlete.
Hallgassuk meg a jelentéseket, akik jelentést készítettek: "Petersburg kreativitás ideje N. V. Gogol" és "történet létrehozása" portré ".
2. Az előre képzett hallgatók jelentéseit hallgatjuk.
3. A történetek elemzése a hallgatóknak előzetesen megadott kérdésekről:
Kérdések elemzésére egy történet.
I. rész
- Mi a boldogtalan a diagramokkal, nézve a festményeket a boltban a Schukinsky udvarban?
- Miért vásárolt Chartkov egy régi ember portréját az utolsó próbabábuban?
- Milyen értékű a táj a Chartkova hazatérésének epizódjában?
- Miért olyan részletes a Chartkova szoba?
- Az alapítvány professzora attól tartott, hogy a diagramok divatos festővé válnak?
- Miért zavarja a Chartkova megvásárolt portréját, és nem tűnik a magas művészet munkája?
- A Chartkova milyen tulajdonságai beszélnek a művész tehetségéről?
- A Charta jogát, amikor azt hiszi, hogy a portré "titkos kapcsolata van a sorsával"?
- Milyen lehetőségek adnak Chartkov váratlanul feltárta a kincset, és hogyan használja ezt?
- Miért izgatja a gazdagság a dicsőség Chartáját Chartskovban?
- Miért tanuljuk meg a chartkova nevét és patronizmust az újságjegyből?
- Mi nevet Gogol, haladva egy hölgy beszél, megrendeli a lánya portréját?
- Miért dolgozik egy portré "kocsi" chartkova? Mi és miért hamis az arisztokratikus lány portréja?
- Miért olyan portrékban, amelyek rajzokat rajzolnak, a hasonlóság gyengébb a plegációnál?
- Hasonlítsa össze a Chartkova megjelenését és a házának helyzetét Vasilyevsky-szigeten és Nevsky Prospektusban. Hogyan változtatta meg magát, és hozzáállása a művészethez és a nagy művészekhez?
- Miért "arany ... szenvedély, ideális, félelem, cél" chartkova?
- Mi a különbség az orosz művész között, Olaszországban, Chartkova-ban? Mit gondolsz arról, hogy milyen művész és milyen képről beszélünk?
- Miért változik a Shock a tökéletes kép Chartkovba fordul az "irigység és a veszettség", miért tönkreteszi a tehetséges műalkotások?
- Miért esett Chartkov a "reménytelen őrületbe", és meghalt?
2. rész.
- Miért hasonlítja össze a Gogol aukciót egy temetkezési felvonulással?
- Miért kell a Roshovshchiknak "az emberiség csapadék", Kolomna-ban telepedett le, és miért érzéketlen a rozsovista fő tulajdonsága?
- Mi a rozsdás furcsa, akinek a portré írta?
- Milyen változások fordulnak elő olyan embereknél, akik egy aspektortával kötődnek?
- Miért van egy szörnyű Roshovist a művész portréja, és miért fogadja el, hogy írja meg?
- Milyen szerencsétlen hozta a művészt a Roshovshchka portréjához, és hogyan törölte a lelket a rosszból?
- Melyik fia apja szovjeteket gondolod a legfontosabb? Mi a kapcsolat ezeknek a tanácsoknak a Krisztus Nagorno prédikációjával?
- Mi a fontossága a művészetnek és miért "tehetség ... a tisztábbnak lelélnek"? Mi a különbség a Gogol gondolatainak a Pushkin Mozart szavai között: "Genius és Villainism - két dolog nem kompatibilis"?
4. A történet tartalmának elemzése problémás kérdésekkel.
- Itt megismételtük a történet tartalmát, és most figyeljük a Gogol életének tényére:
1835-ben volt, hogy Gogol cikkeket gyűjtött a művészetről ("festés, szobor és zene", "néhány szó a Puskin" -ról "," az építészetről "), előadások és cikkek a történelem és a gondolkodás a történelmi arcokon és kinyomtatva őket a "portré" történetével együtt. Ez azt sugallja, hogy Gogol aggódik a kreativitás és a művész a társadalomban.
A Gogol az olvasók és a kritikusok megértéséről számít, de mi volt az író csalódása, amikor a 30-40-es évek VG Belinsky vezető kritikusa elutasítja a "Portrait" történetét: "A portré sikertelen kísérlete a gogolnak egy fantasztikus fajta sikertelen kísérlete . Itt az ő tehetsége esik, de ő is tehetséges lesz az ősszel. Ennek a történetnek az első része lehetetlen a hobbi nélkül olvasható; Még, sőt, van valami szörnyű, végzetes, fantasztikus ebben a titokzatos portré, van valamiféle legyőzhetetlen varázsa, ami akkor erőszakkal ránézek, bár rettenetesen. Adjon hozzá egy csomó fantasztikus festményt és esszét a Tseus gogolban; Emlékezzünk vissza a negyedéves szemölcsről, amely vitatkozik a festményről; Akkor ez az anya, aki a lányát Chertkovba vezette, hogy eltávolítsa a portrét tőle, és a golyók dörömbölnek és megcsodálják a természetet - és nem fogják megtagadni ezt a történetet. De a második része határozottan semmit sem érdemes; Gogolban nem látható. Ez egy nyilvánvaló horog, amelyben nem bánta, és a fantázia nem vett részt részvételt. "
Kérjük, vegye figyelembe: Belinsky hívja a történet második részét "A melléklet, amelyben az elme működött, és a fantázia nem vett részt részvételt" ...
- Elkészített hallgatói beszélgetés a Gogol további sorsáról és a "Portraitra" történetéről:
Miután elhagyta Oroszországot a "könyvvizsgáló" premierjével kapcsolatos botrány után Gogol megtalálja a menedéket Olaszországban. Rómában él. De semmi sem tetszik az író szíve: sem meleg időjárás, sem az elrendezett élet, sem a helyi szépségek ... Gogol Oroszországról gondolkodik. Itt, Rómában, különösen a művészekkel találkozik Ivanov művészrel, aki a "Krisztus emberek jelensége" képén dolgozik.
Gogol látja, hogy a művész önzetlenül, hogy sok etűdök a természet, végtelenül változó a jelent a hősök festményét, és a szín, világító őket és a természetet. Nem ad pihenő Critic V. G. Belinsky. És úgy dönt, hogy remake a történet "Portrait". 1841-ig ez a munka befejeződött. Jelentős változások voltak: a főszereplő vezetékneve megváltozott (használta a kapcsolatot a tisztátalan teljesítményével; Gogol kizárta az egyes misztikus jeleneteket, meglehetősen reális karakterek jelentek meg: Nikita, professzor, fogadó ház, negyedéves, hölgy-ügyfelek A megjelenés első kiadása A történet végső sorrendjében eltűnt a vászonból a döntőben, és a második kiadásban a portré eltűnik, aki átment a fényen, hogy szerencsétlenséget vetett.
Tanár:Mi történt a gogol ismét a tollát, és redo a történetet?
Diák:A Gogol nem felel meg a munkájának kritikusának, mivel nagy jelentőséget tulajdonított a történet ötletének: érdeklődött az igazi művész és a művész helye a modern világban; Ez a művész nem gondolhat a nyereségről, a pénzről, mivel ez hátrányos erre a művészetre).
Tanár:Hogyan jelenik meg a történetben?
Diák:A diagramok a hazugság útján vannak, és a művészethez viszonyítva: az eredetileg abban a tényben nyilvánul meg, hogy hazudott, így a lány a psziché képét adta. A diagramok elégedettek: jelentős összeget kapott, majd a szerző mutatja tovább "esik" chartkovát: "Ki akart Mars, felvette a Mars az arcán; Ki Metil Baironban, Bayron pozíciót és fordulatot adott neki.
Tanár:Hogyan büntették a diagramok?
Diák:szörnyű lisztben hal meg, az irigység és a dühös megsemmisítette a lelkét, a tehetségét: "Szörnyű irigységbe kerültek, irigységük a veszettségre ... Elkezdett vásárolni a legjobbat, hogy csak a művészet. Vásárolt egy drága ár képét. Óvatosan bevitték a szobájába, és egy tigrist rászká tette őt, Radva, elszakította, vágja ki a darabokat, és megfulladta a lábát, kísérve az élvezetet ... "
Tanár:A mikroba és az irigység által érintett mikrobák, a történet főszereplője rettenetes lisztben hal meg, de a történet nem merül fel rajta. Mit gondolsz, miért írja a Gogol a második részt, mit csinált még szaggal? Végül is, úgy tűnik, a gondolat rendkívül világos és világos: az igazi művésznek nem kell eladnia a lelket az ördögnek egy tehetséggel, gyönyörű földön kell szolgálnia. Mit kell az olvasónak meggyőzni az olvasót az első és a második rész szomszédságában?
Diák:A Gogol "Portré" első és második részének szomszédságát úgy tervezték, hogy meggyőzze az olvasót abban a tényben, hogy a gonosz képes bármely személyt elsajátítani, függetlenül az erkölcsi természetétől. A művész, aki megérintette a gonoszságot, aki a Roshovshchik szemét írta, aki "a demonstres-ot nézte", már nem tud jól írni, az ecsettel a "tisztátalan érzés", a templomra szánt képen keresztül vezet, "nem szentség az arcokon.
Tanár:Teljesen a történet második része nagy jelentőséggel bír a történet ideológiai tartalmához. Belinsky kritikája sok dolgot kényszerítette a nagy írót. Az életkörülményeket úgy kérték, hogy Olaszországban találkozott egy igazi művészrel (Ivanov), látta, milyen önzetlenül dolgozott az isteni téma festményén - mindezek a tények kénytelenek voltak, hogy a gogol tollát újra meghozzák. A második részben elmondja a művész sorsáról, aki a gonoszság megérintésével átadja a belső tisztítás útját: "... visszavonult az apát áldásaival a sivatagban ... hosszú ideig , A több év folytatása során tétovázta a testét, ugyanakkor erősítette őt az imádság életével ... ". Csak ezt követően megengedte magát, hogy újra elinduljon, majd a festmények elkezdtek menni az ecsettel, tele szentséggel: "... a legmagasabb erő szentje vezeti a kefét és a menny áldását Munka - mondja a rektor.
Csak ezután megkapta a jogot arra, hogy utasítsa a fia művészét, aki Olaszországba megy: "Az isteni tipp, a mennyország egy művészeti személyre zárul, és ezért már mindenekelőtt ... mindenki Feláldozza őt, és szereti az összes szenvedély légzést, de csendes mennyei szenvedély: anélkül, hogy egy ember nem uralkodik, hogy felemelkedjen a földről, és nem adhat csodálatos hangokat nyugalmat. A nyugodt és a megbékélés mindenkinek leereszkedett a nagy művészet létrehozásának világába. "
Következtetések: Tehát a mai leckében találkoztunk N. V. Gogol "Portré" történetével,
kiderült, hogy mi a szerző ideológiai szándéka. "A tehetség az Isten értékes ajándéka - nem tönkreteszi őt," a régi művész tanítja a fiát, ez a munka fő ötlete. Következtetésben szeretném felhívni a figyelmet a végződő mese, hogy összekapcsolja a házi feladatot.
Visszatérzünk a történet végső részéhez, tudjuk, hogy Gogol átalakította a történet végét, hogy reménykedjen a gonoszság felszámolásának reményében: az olyan portré, amely annyira gonosz embereket hozott, nyomkövetés nélkül eltűnik, ami azt jelenti, hogy a gonosz nem pusztul vándorol a fényen.
6. Házi feladat
Írjon egy esszét a témában: "Elfogyasztja vagy megerősíti a" portré "második részét, ami a gonosz előestéjére gondolt?"
Irodalom
- Bibliográfia Gogol N. V. SATR. cit. : 9 t. / Sost. Podg. Szöveg és megjegyzés V. A. Voropayeva és V. V. Vinogradova. - M.: Orosz könyv, 1994.
- BELINSKY V. G.Cikkekből és betűkből. // Gogol a kortársak emlékeiben. - M. M nélkül. Ed., 1952.
- Strapchenko M. V.Nikolay Gogol. Irodalmi út. Az író nagysága. - M., 1984.
- Mashkovtsev N. G.Gogol a művészek körében. - M.: Art, 1955.
- Marantsman V. G.A Pushkin felé vezető úton. - M., 1999.
CASEAL SZÁM 6 Elemzés a témában: "A történet N.V. elemzése Gogol "Portrait"
Összefoglaló mese
1834
A művész Chartkova tragikus története egy padon kezdődött a Schukinsky udvaron, ahol számos festményt ábrázol a parasztokat vagy tájakat, látta az egyiket, és adta neki az utolsó próbabábuját. Ez a portré egy öregember az ázsiai ruhában úgy tűnt, befejezetlennek tűnt, de ilyen erős kefe elfogta, hogy a szeme a portréban élvezett. A Chartkov házak megtudják, mi a tulajdonos negyedéves, igényes a lakás díját. A Chartkova bosszúsága, aki már megbánta a dihedralot, és ülve, a szegénységben, gyertya nélkül megszorozódott. Nem anélkül, hogy egy fiatal tehetséges művész sorsát gondolná, kénytelen volt egy szerény diákra kényszeríteni, míg a "egyedül egyedül egyedül egyedül" festőjei egyedül vannak a szokásos zamashka "zajjal és tisztességes tőkét kapnak. Ebben az időben a tekintetét a portréra esik, és már elfelejtette őket, - és teljesen életben, még megsemmisítve a szeme harmóniáját is megijeszteni őt, mondva neki kellemetlen érzés. Miután elhagyta a Shirma-t, egy hónappal megvilágított portréját látja, hogy megnézzük őt. A chartoktól való félelemben belép, de aztán megnyerte a szemét, áttetsző a vászonon keresztül, aztán úgy tűnik, hogy a lapok be vannak kapcsolva, végül látja, hogy a lapok valóban nem, és az öregember tartott ki a ramból. Az öregember jön hozzá Shirma-nak, a lábaiba ül, és elkövetik a pénzt, amely a saját táskájából kivonja. Egy köteg az "1000 chervonsev" feliratával az oldalra hengerelt, és a charterek észrevétlenül megragadják. Kétségbeesetten tömöríti a pénzt, felébred; A kéz úgy érzi, hogy az előbbi a gravitációjában. Egy sor rémálmok után későn és keményen ébred fel. A negyedéves jött a tulajdonos, miután megtudta, hogy nincs pénz, ajánlatot fizet a munkahelyek. Az öregember portréja vonzza a figyelmét, és nézi a vászonra, gondatlanul összenyomja a keretet, - a híres konvolúciós charter a "1000 chervonsev" felirattal a padlóra esik.
Ugyanazon a napon a diagramok a tulajdonossal és a kincsekről szóló történetekkel együtt járnak, megállítva az első mozgalmat, hogy megvásárolják a festékeket, és az évet három műhelyben visszaszorítják, eltávolít egy luxus lakást Nevsky-n, ruhák Ad egy hirdetést a gyalogos újságban, és másnap megkapja az ügyfelet. Fontos hölgy, amely leírja a lánya jövőbeli portréjának kívánt részleteit, vezette, amikor úgy tűnt, hogy a diagramok csak aláírtak, és készen álltak arra, hogy megragadj valamit az arcában. A következő alkalommal továbbra is elégedetlen a hasonlósággal, egy sárga arcgal és árnyékokkal a szem alatt, és végül átveszi a Chartkova, a psziché, egy kissé bérelt bosszúságú művész portréját.
Rövid idő alatt a diagramok divatban vannak: egy általános kifejezés megragadása, sok portrékat ír, amely megfelel a különböző követeléseknek. Ő gazdag, arisztokratikus házakban elfogadott, a művészekről élesen és arrogáns kifejeződnek. Sokan, akik ismerték Chartkova előtt, csodálkoztak, mint a tehetség eltűnhet, ezért figyelemre méltó az elején. Fontos, az erkölcstelenség tétjei, bátorsággá válik, és egyszer, a Művészeti Akadémia meghívására, amely az egyik korábbi elvtárs egyik olaszországából küldött internetet nézi, tökéletességet lát, és megérti az összes mélységet ősze. A műhelyben ki van zárva, és a munkába merül, de kénytelen volt minden percben lakni az azbow igazságok tudatlanságának köszönhetően, amelynek tanulmánya, amelyből elhanyagolt a mezője elején. Hamarosan elsajátították a szörnyű irigységet, hogy megvásárolja a legjobb műalkotásokat, és csak azután, hogy megnövekedett halála után, amely a Chakhotko-hoz csatlakozott, világossá válik, hogy a mesterművek, a Koi megszerzéséhez Hatalmas állama, súlyosan megsemmisültek. A halála szörnyű: az öregember szörnyű szemei \u200b\u200bmindenütt összeolvadtak.
Chartkova története néhány magyarázatot kapott egy rövid idő után a Szentpétervár egy aukciójában. A kínai Vaz, a bútorok és a festmények között sokan vonzanak egy bizonyos ázsiai csodálatos portréját, akinek a szeme olyan művészettel van kitöltve, amely életben van. Az ár négyesen nő, és itt van a B. művész, aki kijelenti különleges jogait a vászonhoz. Ennek a szónak a megerősítésében elmondja a történetet, ami az apjával történt.
Figyelembe kell venni a város kezdetét, a városnak, az úgynevezett Kolomna-nak, leírja az egyszeri májat, aki ott élt, az ázsiai túlfajta óriása, amely képes arra, hogy bármilyen mennyiséget hagyjon bárki számára, aki azt akarja, az öregasszony niche-tól a pazarló nemesekig. Százalékainak köszönhetően kis és fizetési feltételek nagyon hasznosak voltak, azonban a furcsa aritmetikai számításként való visszaadandó összeg hihetetlenül nőtt. Ez volt az összes sors azoknak, akik pénzt kaptak egy baljós ázsiai kezekből. A fiatal ragyogó venomazby története, akinek káros változása, amelynek jellegét a császárnő haragját hozta, őrültségével és halálával végződött. A csodálatos szépség élete, egy esküvő kedvéért, amellyel választotta, hogy a választott tisztviselő (a menyasszony szülei látták akadályt a házassághoz a vőlegény ideges helyzetében), az élet mérgezett egy év alatt A féltékenység, az intolerancia és a szeszélyek mérete, ami hirtelen a férje nemes jellege volt. Még a felesége életében is megható, sajnos öngyilkosságot követett el. Sokan nem olyan tudatos történetek, mert az alacsonyabb osztályokban történtek, szintén kötődnek a Roshchik nevéhez
Egy mesemondó apja, önmagát tanított művész, a sötétség szellemét ábrázolja, gyakran gondolta a szörnyű szomszédot, és egy nap, hogy ő maga is neki, és igényeli, hogy rajzoljon egy portréját magára, hogy maradjon a képen "abszolút módon élő." Az apa örömmel veszi az ügyet, de minél jobban sikerül megragadni az öregember megjelenését, annál élesebb szemét a vászonra, annál jobban elgondolkodott nekik a fájdalmas érzés. Anélkül, hogy erõsödne, hogy növekvő undorodást hajtson végre a munkához, megtagadja, hogy folytassa, és az öregember jogalapja elmagyarázza, hogy a halál után az életét megőrzi a természetfeletti hatalom portréja, végül megijeszteni. Elszáll, egy befejezetlen portré hozza őt az öregember szobalánya, és maga a roshovander haldoklik. Idővel a művészi értesítések megváltoznak magukban: az irigység érzése a diákjához, árta őt, a festményeiben egy igazi viharos szeme van. Amikor félelmetes portré éget, a haverja teremt. De kénytelen gyorsan eladni unokaöccse; Az unokaöccse megszabadult tőle. A művész megérti, hogy a Roshovshchik lelke része egy szörnyű portréba esett, és felesége, lánya és fiatal fia halála végül biztosítja őt. Régebbi a Művészeti Akadémiához, és megy a kolostorhoz, ahol szigorú élete van, és az összes lehetséges önzetlenséget keresi. Végül az ecsettel átveszi, és az egész évben karácsonyi Jézust írja. Munkája a szentség által végzett csoda. A Fiú, aki búcsút mondott Olaszországba, számos gondolatait jelentette a művészetről és néhány utasításról, elmondta a történetnek a Roshchik-val, és egy portré sétál, és megsemmisíti őt. És most, miután tizenöt évnyi hiába keres, az elbeszélő végül megtalálta ezt a portrét - és amikor ő, és vele, és a hallgatók tömege, a falra fordul, a portré már nem. Valaki azt mondja: "ellopott". Talán igazad van. Ismétlődő E. V. Kharitonov
Struktúra foglalkozás
ÉN.. Orgmoment.
II.. Kijelentse a lecke témáját. Felkéri az epigráfot a fórumon.
A srácok, az epigraph a leckéünknek a szárító Theodore-ról szól:
A művészet a lélek nektárja,
összegyűjtött munkákban és lisztben.
Áldozata a művészet vagy a tartalom teljes életmódjával, művészetét a hétköznapi emberek tömegének kiszolgálása érdekében?
- Mi a választás? Könnyű?
A mérlegek súlya egyrészt - munka. A művészet, a szegénység, a másik - pénz, vagyon, dicsőség.
Mi történik a művészrel, aki kísértésnek és megváltoztatta a művészetet? Meg fogjuk találni a választ erre a kérdésre a gogoliai "portré" első részében.
- Hogyan láthatunk egy fiatal művészt a történet elején? Keressen egy leírást külső nézet, Apartmanok, ahol él. (280., 283. o.)(Előttünk, egy szegény művész, aki "az önzetlenséggel foglalkozik a munkájához").
- Milyen kilátások nyílik meg előtte? Mit figyelmeztet a professzora? (A Cartkova beszélgetés jelenetének olvasása a professzorral) (285. o.).
KIMENET: Kétségtelen, hogy a diagramok - "a művész egy tehetséggel, amely sokat prófétult." A professzor figyelmezteti őt, hogy Isten ajándéka megsemmisítheti, meghódítja a hírnevet és a gazdagságot "divatos képeket pénzért". - Terepi - ad tanácsot.
De nehéz nem engedni a kísértésnek. És a hideg és éhségben szenvedő fiatal művész az élet igazságtalanságát gondolja.
Keresse meg a tükröződés szövegét. Milyen szavakkal, a szempontból fontos, kulcsfontosságú a természet megértéséhez?
"Néha bosszús lett, amikor ... még csak egy egyedülálló festő sem egyedül egyedül a szokásos pectorus, az ecset porúsága és a festék fényereje egyetemes zajt eredményezett, és felhalmozódott a közepén ... irigység Felhívta az éhes képzeletét, a gazdag - festő sorsát ... dobjon mindent és füst égővel mindennek hívott ».
- Emlékszel, hová találkozunk először a művészrel? Miért a Schukin udvarban? Milyen művészi értéket, a szerző szemszögéből, az ott bemutatott képek?
A Gogol nagyon ironikus a remekművek leírásában, amelyek népszerűek az emberekkel: "Ősítő keretek", "flamand férfi csővel és törött kézzel, hasonló ... az indiai kakas a mandzsettákban "és hasonlók.
- Mi a véleménye ezekről a művészekről?
"Néhány és azonos festék, ugyanúgy ... egy nagyjából készült géppuska, nem pedig egy személy ..."
- Mi megütötte az öregember portréját?
Nézd meg a portrét, mindenki érezte, hogy az ábrázolt személy valóságát. De az idősek szemei \u200b\u200bkülönösen vonzóak, szörnyű pusztító erővel rendelkeznek.
- Milyen fantasztikus hatalom van ez a portré? Mondja el nekünk a művész furcsa álmait.
A diagramok nem képesek ellenállni a portrénak: hirtelen megvásárolja őt magának, nem tud elszakítani tőle.
(Srácok, észrevették, hogy a "váratlanul" szót gyakran megismétli a történetben. A grafikonok sok váratlanul tesznek magukat, mintha az akaratuk mellett).
A művész alvása fantasztikus valóság. Az öregember életre kel. Ő, mint az ördög, az arany csillogását szerencsétlen chartkova. És a művész kiderül, hogy egy gonosz teremtmény kezében van.
Srácok, kövesse a chartkova érzéseit és mozgásait, aki egy csomó pénzt látott, kicsit tovább dobott, mint a többi. (A szöveggel dolgozunk. Kulcsszavakat találunk:"Az egész arany iránt érdeklődő, mozdulatlanul nézve, görcsösen megragadta, a félelem, stb., A szív erősen veri, összeszorította a csomócsomagot, a teljes kétségbeesés összezsugorította a csomagot, használta minden erőfeszítést).
- Miért találta meg a portréban lévő grafikonokat? Önmagában fantasztikus vagy igazi?
Tényleg, Gogol hangsúlyozza, hogy a pénz fantasztikussága a portréban a Roshchik lényegét alkotó gonosz részecske.
- Hogyan kezeli a művész a művészt? Mi dönt, hogy költeni őket?
Kövessük a cselekedeteit: először elment a szabóba, majd torzították, felkértem az első gyönyörű lakást, amit elesett, véletlenül vásároltam kedves láncot, véletlenül megvettem a kötések mélységét, bármilyen ok nélkül, kerekesszékbe kerültem stb. bármilyen ok nélkül.
KIMENET: A diagramok gondoskodnak az örömökről. Elkezdi győzni a természet rossz oldalát. Úgy érezzük, hogy a művész fermentált változása. Gazdagok, a diagramok nem veszik észre a tanárát, megrendelik az új festő rendkívüli tehetségéről szóló cikkeket, megcsodálja magát, és tükrözi a tükröket.
- Hogyan változott a művészethez való hozzáállása?
Figyelembe véve magát egy felülmúlhatatlan mester, ő fogja ellenörölni a hatóságokat, kritizálja Raphael és Michelangelo, a chartok azt mondják, hogy "az egykori művész már túl sok hozzá van csatolva" és "a zseniális keletkezik bátran, gyorsan."
Emlékezzünk vissza: az első portré egy fiatal lány, akit dolgozott, mint egy hölgy úgy tűnt - az ügyfél, túl hosszú, de "Hamarosan ... ő maga is elosztotta a csodálatos sebességet ... az ecseted.
Most csak két napot ír.
- Az egykori öröm hozza és elégedett a kreativitás folyamatát?
"Már bosszantóvá vált ugyanazokat a portrékat és személyeket ..." "," ... az ecset az elsöprő és a tuppek, és ... monoton, bizonyos, hosszú kopott formákban lezárult ... ".
Srácok, összehasonlítva ezekhez a művész ilyen érzéseihez azokkal, akiket a Shchukin udvarban éreztem.
Következtetés kiábrándító: divatos, híres művész lett, de fokozatosan tudatosul a festményeire – a tehetséges mesterség teljesen távol van a jelenlegi művészettől.
- Mi történt a művészrel? Hogyan kapcsolódik a szerző erre a reinkarnációra?
A Gogol durva mondatot tesz: "A dicsőség nem élvezheti azt, aki ellopta, de nem érdemelte meg." A művész újjászületett a szemében "a halott helyett a szív."
- Miért látta a korábbi osztálytársa képét, a hős nem sikerült dolgokat tenni neki "a nyers művészek vulgáris ítéletének"?
- Milyen benyomást tett neki egy képen?
Chartkova elvtárs, "Mint egy remete, a munkaerőbe." Megfelelően átadta az életvizsgálatokat, miközben fenntartotta a lelke tisztaságát. Lelki ereje megtestesült a "tiszta, immakaratlan, gyönyörű, mint egy menyasszony", a műalkotás munkája.
- Rájött az okmányok, hogy tönkretette a tehetségét?
Tehát egy személy előtt mindig áll egy bizonyos választás - a sors kiválasztása. Ez megtörténik, hogy a választás, egy személy téved, és ismét megkínoznak - mit tegyünk a következő: hogy megvalósítsa a hibát, és helyes, hogy jó út; Vagy értsd meg, hogy téved, de a büszkeség nem teszi lehetővé, hogy kijavítsa, akkor az őszi végleges - ez egy gonosz választás, erkölcstelen.
- Milyen választás készíti a diagramokat?
A diagramok Vandal lettek. Megvásárolta és megsemmisítette mindent "a legjobb dolog, amit csak a művészet készített." Soha nem a tudatlanság szörnyetege nem pusztította el, mint ez a vad bosszú megsemmisült.
Megtervezi a művész személyiségének teljes degradációját.
KIMENET: A szegénységből egy tehetséges művész véletlenül gazdagodott, de ez gonosz, és nem hoz jóságot neki vagy embereknek. A tehetség nem szolgálhat erkölcstelenséget.
Mi a Gogol szerint, legyen igazi művész? (A fellebbezés az epigráfokra, amely tükrözi az érvelés fő ötletét).
Házi feladat; olvasd figyelmesenII. A történet egy része, válassza ki a hősök és a művészet szerzője, felkészül az írásos független munkára.
Wordwork: kísértés, roshovist.
A GOGOL "portréjának" elemzése segít az író ötletének azonosításában, valamint figyelembe vesszük azokat a technikákat, amelyekkel N. V. Gogol képes volt átadni a munka fő elképzelését. Ez a röviden körvonalazott anyag segít abban, amikor előkészíti az irodalmi leckét a 10. osztályban.
Rövid elemzés
Az írás éve - Az első kiadás - 1833-1834, a második kiadás - 1841-1842.
A teremtés története - 1832-ben a "portré" szándéka csak 1842 N. V. Gogol teljesen véget ér a történetben.
Tantárgy - Művészet, kreativitás.
Fogalmazás - A történet két részre oszlik: az első rész, amely magában foglalja az expozíciót, a hegedűt, a cselekvés kialakulását, a csúcspontot és a csomópontot, megmondja a művész chartkova, a második rész sorsáról, amelyet a második rész írnak A történet, mesél a baljós portré eredetéről.
Műfaj - Mese.
Irány - a romantika és a realizmus hagyományainak kombinációja.
A teremtés története
1832-ben N. V. Gogola eljött a "portré" létrehozásának ötlete, 1833-ban az író elkezdte dolgozni a munkával, és már 1834-ben diplomázott. Először a történetet az "Arabesque" gyűjtemény részeként jelentették meg 1835-ben.
Számos negatív kritikus cikk után N. V. Gogol úgy dönt, hogy megváltoztatja a történetét: a telek, a főszereplő neve, a bemutató stílusa, sok párbeszéd. Az újrahasznosítás az írót az évre foglalja: 1841-től 1842-ig. A szerkesztett munkát a "kortárs" magazinban tették közzé, azzal a megjegyzésével, hogy ez a történet nem kezdődik.
Tantárgy
A munka fő témája a művészet és a kreativitás témája. N. V. Gogol ellenzi a kézműves valódi tehetségét. A grafikonok főszereplője pénzre és dicsőségre törekszik, ezért kiválasztja az erkölcstelen útját. Az anyagi értékek fontosabbak voltak a chartkova számára, így fokozatosan elveszíti tehetségét. A főszereplő meghal, amikor elárulja a valódi művészetet, és tönkreteszi a tehetségét. Az erkölcsi halál fizikai.
A másik művész, aki a Roshchik baljós portréját felhívta, valódi tehetséggel rendelkezik, mivel képes volt lemondani az anyagi árukat, és menjen a kolostorba.
Fogalmazás
A "portré" történet 2 részre oszlik. Az alkatrészek befejeződnek, de egymással összefüggenek. A kötőelem egy Roshchik portréja, amely boldogtalanságot hoz.
Az első rész a chartkova életéről, egy kezdő művészről szól. Az elbeszélés az epizódból készült, hogy a charter kép megvásárlása a főszereplő szörnyű halálára. Vagyis ebben a részben a chartkova korábbi életével kapcsolatos kiállítás, a portré megvásárlásához kapcsolódó nyakkendő, a chartkova gazdagodásához kapcsolódó cselekvés kialakulásának, a főbb mentális rendellenességhez kapcsolódó cselekvés kialakulása karakter, és a mulasztás, amely a chartkova halálához kapcsolódik.
A második rész arról szól, hogy a baljós portré, amely annyira törekszik, hogy megvásárolja az embereket. A művész fia, aki portréját írta, elmondja, hogy mi a szerencsétlenség hozta ezt a művészetet. A készítmény ilyen technikát a történet történetének tekinthetõ.
A történet összetett jellemzője is az, hogy a képek és részek ellentétesek egymással. Chartes válasszon egy kereskedelmi útvonal és a hírnév, elveszti a tehetség és az élet, az apa a művész B. választja igazi művészet, elutasító világi élet.
Műfaj
"Portré" N. V. Gogol a műfajban a történet. Ez egy olyan történetet jelez a művészet témájához és a Roshchik portréjának képével, kis számú karaktert és kis mennyiségű munkát.
Irány
A gogol "portréjának" történetének elemzése lehetetlen, anélkül, hogy figyelembe venné az író irányát. Munkahelyén dolgozik, N. V. Gogol volt a romantika és a realizmus között, így a "portré" felszívta a két irányt. A Romanticizmus N. V. Gogol vette a fantasztikus világot, és ellentétes. Azonban a miszticizmus elemeit a Sho Cartkova magyarázza, az előforduló eseményeket realisztikus.
Ez a cikk, amely segít a "Portré Gogol" elemzés megírásának megírásában, figyelembe vesszük egy történet létrehozásának történetét, témáját, kompozit tulajdonságait, műfaját és irányát.
Teszt a mese
Értékelési elemzés
Átlagos értékelés: 4.1. A kapott értékelés: 513.
A munka „Portrait”, az elemzés, amit most csinál, belép a gyűjtemény „Petersburg történet” Nyikolaj Gogol, amely szintén tartalmazza a „Nyevszkij Prospect”, „orr”, „Shinel”, „Tudomásul veszi a Crazy”. A telkek teljes különbségével nemcsak a cselekvési hely, hanem az általános probléma is egyesül. Természetesen ennek a történetnek az elemzése segít abban, hogy jobban megértse a gogol ötletét, amely segít Önnek, például amikor egy esszét ír, vagy csak akkor, ha rövid elemzést készít a Gogol "portréjának" történetéről.
A gogol "portréja" történetének problémái
A munka az igazi és hamis művészet témájára szentelt minden író számára, a művész felelőssége az ő teremtéséért. Nem kevésbé fontos a végponttól végpontig tartó téma, amely ötvözi az összes "PETERSBURG Címkét" - a valós és képzeletbeli értékek kérdését, a tőke életének megtévesztő vonzerejét, amely mögött a vulgaritás rejtett, középsőség, felesleges fuss és szellem szépség. Hangok a "Portrait" történetben, amelynek elemzése, az elveszett illúziók témája, amelyek ebben az időszakban számos európai író által aktívan fejlődött ki, például a francia regények O. de Balzac, F. STANDAL.
A GOGOL - összetétele "portréja" történetének elemzése
A munka kétrészes összetételű. Az első szentelt a művész Chartkova sorsának, az életét a korai fiataloktól az idős korig nyomon követi, a tehetség és a szellemi degradáció megsemmisítése az Arany Taurus minisztériumának hatása alatt.
A második részben egy igazi művész látható, amely felelős az általa létrehozott művészeti munkaért. Ha hibát követ el, akkor megjavítja, hogy megjavítja a lelki tisztító áthaladást.
Két rész egymással ellentétes, két művész - két erkölcsi oszlop: egy megsemmisítés, a második teremtés. Folytatjuk a "Portré" történet elemzését.
A művészek témája a művésznek a gogol "portréja" történetében
A "Portrait" történet elemzése azt mutatja, hogy a központi helyet a kreativitás problémája foglalja el. Ha írsz egy esszét ezen a témában, fontolja meg ezt a pillanatot. Amikor felkészülsz, segít Önnek is összefoglaló Tale "portré".
Az első részben az olvasó egy fiatalot lát, aki reménykedik a művész chartkovának. Ő szegény, álmok arról, hogy a műhelye a kreativitásba merül, és nem zavarja a mindennapi problémákat. Professzor prófétálja neki egy nagyszerű jövőt, látva a valódi, de még nem teljesen fejlett tehetség. A tanár figyelmezteti a hijling-től, elmagyarázza, hogy a tehetség átgondolt, állandó munkát igényel. De az esély zavarja a művész sorsát. A boltban hirtelen egy régi Rovover portréja megtalálja, aki shrill, mintha életben van. Bár megjelenésük kellemetlen, de látják a vonzó gonoszt. A grafikonokat egy ismeretlen művész művészete megdöbbent, és a portré megvásárolja a portrét. Éjjel, ő álmodik egy hosszú álomról arról, hogy a Roshovist jön ki a keretből, és újratervezi az arany chervonians. Ébredés, a fiatalember pénzt talál a portré keretben.
Hála az elemzés a történet, „Portrait” Egyértelmű, hogy kifelé az elbeszélés kerül keretében a hagyományos motívuma az eladás a lelkét az ördögnek: Sátán, ami megjelent formájában Roshchik, csábító a Hős pénzzel, és az egyik a kísértés. Azonban a történet átgondolt tesztje azt mutatja: Gogol ismételten hangsúlyozza, hogy nem vak eset, és még az ördög sem hibáztatja a hős sorsát. A chartkova további viselkedése a saját választásának eredménye. Tehát, miután megkapta a pénzt, a fiatalember tükrözi, hogy mit kell költeni őket. Az első motívum egy kis helyiség és munka eltávolítása volt, javítva a festményeket. De aztán úgy dönt, hogy megy a fodrász farag a haj, menjen a legjobb étterem, vegye le a hatalmas, gazdagon berendezett lakás, és még rendelni egy újságíró dicséretes cikket magáról.
A művész kiválasztása - a téma egy esszé
Amikor a művész először megjelenik az első ügyfelek, ismét választja ki: hogy válasszon: hogy engedje meg igényeiket, és írjon egy középszerű portréját, aki szereti a lányt a lányával, vagy dolgozik a pszichés képén, tehetségét és lelkét. De a grafikonok pénzére, egy könnyű utat választanak, és több éve véget ér, amely megkarcolja a gyilkosságát. Válassza ki ezt a témát, hogy felfedje a munkájában, és a Gogol "Portré" történetének elemzése segít ebben, és egy összefoglalóban.
Csak látni a gyönyörű kép egy igazi művész, aki élt Olaszországban Olaszországban, javítja a készség, Chartekov rájön, hogy hiába töltötte életét. De a feltámadás nem fordul elő: épp ellenkezőleg, ő megy őrült, vásárlás festmények a nagy művészek és elpusztítja őket horgászati.
A Gogol Chartkov történetében egy igazi művész ellenzi. A második részben halljuk, hogy egy olyan személy története, aki egy roshchista portréját írta. Ez egy könnyű öntudatos művész, aki nagy jelentőséggel bír és lelki mélységben. Mi mást világossá válik, amikor a gogol "portréja" történetét végezzük?
A művész megérti, hogy hozzon létre ezt a képet, kérdezte gonosz a világ: a portré hozza a szerencsétlenséget az összes tulajdonos. A bűntudat visszaváltása érdekében a hős megpróbálja elhagyni a kolostort, és kíváncsi a bűne. Csak a lélek tisztítása, úgy dönt, hogy a festői művészet termékét egy vallási témára írja. A művész meg fogja találni a fiát, hogy találjon olyan portrét, amely gonoszságot hoz, és "megsemmisíti".
A szavak a művész a művészet fejeztük ki, gondolatok az író maga: a tehetség a „Isten becses ajándéka”, „aki egy tehetség magában, a tisztább mindenkinek legyen lelke”, a jelenlegi „nagy A művészet létrehozása "konjugálja a világot" a nyugodt és összeegyeztethető.
Elolvastad a Gogol "Portré" történetének elemzését, és reméljük, hogy ez az információ hasznosnak és érdekesnek bizonyult az Ön számára. Látogasson el irodalmi blogunkra, ahol több száz cikk az ilyen témákban segít abban, hogy megismerkedjen a híres munkákkal, és akkor is jó segítséget nyújt az írás során. Olvassa el
Gogol 1835-ben írt egy "portré" történetet; 1842-ben részben átdolgozta. Ilyen munka - újrahasznosított, de megőrzi az egykori történetét és stilisztikai alapítványt - a tudományban a szakirodalomról, amelyet a szokásosnak neveznek. A Gogol Prose modern országainak megnyitása általában olvassuk el a második szerkesztői táblát "Portré", vagyis az 1842-es lehetőség; És elemezzük.
Szóval, kinek tekintse meg a történet hősét? Művész Chartkova? Demonikus Roshovist? Vagy talán a hős itt a fantasztikus város Petersburg, amelyben az akció kibontakozik? Próbáljuk meg kitalálni.
Ha megítéled az események külső vászonjait, a munka cselekménye szerint, akkor a történet közepén kétségtelenül a művész Andrei Petrovich Chartkov, a sors, a roncs. A hősének vezetékneve előzetesen utal, hogy a gonosz varázslat erejében lakik, rohadt. És ez nem ellentmond az a tény, hogy a grafikonok történetének elején a nem discucked szerzői jogi jogi szimpátia, az ajándék kétségtelenül, az őszinteség nyilvánvaló.
Ráadásul ne feledje, hogy ez a gonosz, amely személyesíti a Roshchist-ot, az első alkalommal behatolja a Chartkova életét? A művész az utolsó próbabábu vásárolt a Schukin Yard képboltjában vintage portré "Nagy, valamikor csodálatos keretek"; A portré azt mutatja, hogy "egy öregember bronz színű, faragott, chahl" arccal, de az északi silóval. Tehát a művész megadja az etetéshez szükséges pénzt, a műalkotás munkájáért. Nem tesz semmit rosszul; Hűséges a művészethez; Az előző élete kényelmetlen és mélyen erkölcsi. Ho a történet második részétől megtudjuk, hogy a rosszul szerzett festmények tulajdonosai az áldozatok lettek. Szóval megvásárolta, a művész elítéli a sorsukat. Az egyetlen "bor" chartkova bebörtönözték, hogy nem tudta ellenállni az ördögi Navigációnak, amely közel állt hozzá egy veszélyes távolságért, és egy bogárként szívta magát. Reggel felébredve egy többszörös rémálom után (a RAM portréjától, egy öregember kilátás nyílik, aki újratervezi a chervoniánusokat), a diagramok 1000 Chervonianus-os csomagot találnak. Úgy tűnik, hogy a lélek meg van osztva: egy igazi művész, aki álmodik a hároméves nyugodt és elkötelezett munka, és egy húszéves fiatalember, aki szereti a lovaglást és hajlamos a festékek divatos csálósságára. Mindennapi szenvedély nyer; A művész meg fog halni.
A világ gogol képében így történik: a mennyei hivatás úgy tűnik, hogy vonzza a démoni erőket magának; Az arany ereje, szemben a kreativitás erejével szemben, habozik az emberi lélekre, és ellenállni kell ezt a hatalmat, szükség van egy speciális erővel és egy speciális, mobil személyiség raktárral. Ellenkező esetben a gonosz nyer; A művész, a háztartási csábításhoz méltatlan, nem csak megsemmisíti a tehetségét, hanem a sötét erők szolgájává is. Tehát az Art ellenségében.
A chartkova új minőségre való áttérése az árulás, mint az árulás, a vallási csepp. Miután költözött a luxus apartmanok Nevsky Prospect, írja az első portré az életében. Miután több alkalommal, további elhagyó originalness az eredeti, ez is a ragasztó jellemzői a fiatal Lise, aki már ismert a szenvedély a golyó, az ő régi vázlat. Ezen a vázlaton a psziche mitológiai hősnőjét ábrázolták; Az orosz pszichézerre lefordított egy lélek. Így kiderül, hogy a művész átdolgozza és eladja lelkét a sikerhez és a pénzért; Ő, mint egy fekvő kép alá kell helyeznie. Ráadásul az első modellje neve, Lise, emlékezteti az olvasót Karamzin "szegény Lisa" -ra. És hogy jól ismered jól, Karamzinskaya Lisa az orosz irodalomban szolgált az elszalasztott természetesség szimbóluma.
Fokozatosan a diagramok az egyik "mozgó kő koporsó, a halottak helyett a szív." Ő hibáztatja Michellandgelo, és itt a Gogol ismét ugyanazt a vételt használja, amely egy értelmes nevet használ. Végtére is, a diagramok megtagadják a művész munkáját, amelynek nevében "titkosított" a ragyogó angyal képe. És az olvasó fokozatosan behatol a gondolat, hogy a charter maga vált angyal - a bukott. Nem csoda, miután találkozott az akadémián az egykori Carterebnik-val, aki megválasztotta az ellenkező utat az életben és a művészetben, sok évet töltött Olaszországban, az európai festészet hazájában, és nagyszerű döntő képet teremtett, a kétségbeesésben a diagramok megpróbálják létrehozni a Portré egy bukott angyal. Vagyis a lelke portréja, elhalványult psziché. Ho még a technika elveszett - a harmónia ellenségévé válik, egyszerűen megtanultam felhívni ...
De a saját arca egy portré, a művészi módja, az ő ősszel, bizonyítja a lélek elvesztését. "Hula a világon" hangok az arca jellemzői; A Mennyei ajándékkal, a Mennyei ajándékkal, a remekművek sátáni harcosává válik: az összes, az eladott tehetségért cserébe, a diagramok az európai zseniális alkotások vásárlójára költenek - és elpusztítják őket, ahogy elpusztítják őket, megszakította magát ...
Ez azt jelenti, hogy a gonosz az Omniprotig? Ami lehetetlen szembenézni vele, mert a világ oly módon van elrendezve, hogy a legtisztább és legvilágosabb, azaz a művészet, vonzza, vonzza a leginkább sötét, a legizgalmasabb? Nem, nem jelenti azt. Bár a világ, hogyan ábrázolja a gogolot, valóban torzul, és tisztességtelenül rendezett; Miután szörnyű képet vásárolt, a diagramok elkerülhetetlenül le kell menniük. A gonosz ésszerűtlen. Azonban ez nem mindenképpen. Lehetetlen elkerülni a kísértést, de a végső, a dráma elszigeteltség teljesen más lehet; Itt a Heroes Gogol ingyenes a választásában. A Chartkova sorsáról szóló történet a művész története árnyékos, aki Catherine idején a Roshchik nagy portréja; A második részben egy portréista fia. Ugyanazon a helyen élt, ahol a diagramok St. Petersburg külvárosában éltek; Mindketten tudták, hogy mi volt az irigység (diagramok - az akadémián, a portré - a saját hallgatójához, aki megszerezte a gazdag templom festményét); Mindketten megbotlottak, az ördögistól függtek. Ho Portraitist megtalálja az egyetlen lehetséges módját a létrehozott pozícióból, az egyetlen megbízható menedék a gonoszból egy kolostor. Itt létrehoz egy képet a "Karácsonyi Jézus" -ról. A portré személy személyes sorsa megmentésre került. Bár a gonoszság, ez meghiúsul: a történet végén mindenki észrevette, hogy a titokzatos portré eltűnt, és ez azt jelenti, hogy a megtestesítő kísértés folytatódik a világon szörnyű felvonulását.
Így, ha megítéled az események külső vásznat, a történet főszereplője a diagramok. Ho Ha beszélünk arról a szerepéről, hogy a karakterek egy történet építése során játszanak, akkor a szerző figyelem középpontjában kétségtelenül Uplovik. Egy mesésen gazdag hitelező élt a Catherine nagy korában, vagyis a chartkova születése előtt; Kéri a képét, egy ördögi portré, megtartja szörnyű hatalmát és a festő halálát követően.
Ki ő, ez a roshovist? Senki sem tudja, hol jelent meg az ázsiai ázsiai, ahonnan az "asiatse" megjelent egy érthetetlen szörnyű arccal; A pontosságban nem ismert, hogy indiai, görög vagy perzsa volt. A pénz, amelyet ő, amelyet ő, amelyet a kedvező feltételek mellett látszott, képes volt arra, hogy felmegyek a túlzott kamatokra; Ezenkívül a rostovista felajánlotta az ügyfeleknek titkos feltételeket, amelyekből az adósok a haj "Rose vége". Bárki, aki elfoglalta őt, még jó célokban is, rosszul fejezte be.
Gogol figyelmes olvasója tudja: az Antikrisztus témája folyamatosan hangzik a munkáiban. Néha komoly és misztikusan, mint a korai pózok, különösen a "szörnyű bosszú", néha gúnyosan, mint a "halott lelkekben". Gogol ötletei az Antikrisztusról hasonlítanak néhány népszerű hiedelemre: Ez az ellenség Krisztus nem jön a világ végéig, amikor az Isten által létrehozott természet törvényei végül gyengülnek. Ho időig, az idő előtt, az antikrisztus inkarnálódhat, mint részben külön emberekben, megpróbálta erejüket és felkészülni a földi történelem utolsó csatájára. Itt van egy roshovista, és egy ilyen "tárgyalás" kiviteli alakja egy antikrisztus. Nem csoda, hogy az első kiadás a történet "Portrait", a Roshovist nevezett Petroyhali: Peter Mikhailov úgynevezett Peter az első, akit népi hiedelmek Az Antikrisztussal azonosítottam ... még nem volt impulzus, és ezért a földi napjait meghosszabbítja, és a halál után folytatja a fekete munkáját - nagyszerű művészet segítségével.
Tehát úgy, ahogyan a usurista elválaszthatatlanul három téma, különösen aggódik a Gogol a Petersburg Agens ciklusánál: érthetetlen, titkos ereje az emberi lélek felett; A művészet, amely úgy van kialakítva, hogy "isteni" legyen ", de gonosz lehet a fegyverhez; Az arany ördögi erők árának vágya a szakadékra. A ho mindezen témák egy kulcsfontosságú képet, álló és a "Portrait" oldalától és más Petersburg érdekeltjeinek oldalától kondenzálódnak. Ez egy kép egy kettős, fenséges és veszélyes, gazdag és szegény, megtévesztő és gyönyörű város St. Petersburg. És a szempontból a terv a „Petersburg száz”, a szempontból a ciklusban művészi egész, a főhős „portré” kell tekinteni magát Szentpéterváron.
Csak itt, ebben a fantasztikus városban, a komor kolomna külvárosban virágozhatnak a roster mesés luxusát; Csak itt van, hogy azonnal megteremtse a kreativitás jóhiszemű szegénységét a kabin luxusának határidejéhez, Vasilyevsky-szigetről a Nevsky Prospectig; Csak itt éjszaka a démoni portrék életre kelnek, az igazi férgek a keret miatt esnek, és a veszélyes portrék hirtelen eltűnnek az aukcióból ... Petersburg a Gogol képében hasonló a negatív egy másik nagy és a fényes város , Róma; Innent, az olasz dél felé a hideg és a Sump North, visszatér a végső képe a korábbi Chatkov koorderije; A fia távozását megelőzően Olaszországban, a szürke hajú, "szinte isteni öregember", a rosszindulatú portré szerzője elengedi a képet, és "megsemmisíti" azt. És vele - és a gonosz.
