Milyen verbális részletek a Lisa érzésének mozgása. Lisa képe a "szegény Lisa" Karamzin történetében. A fő hősnő beszéde
Milyen kifejezést ad az Ön véleménye szerint, meghatározza a "szegény Lisa" történet ötletét? Igazolja a választ.
A mondat - "és a parasztok szerethetnek." Sentimentalists, ellentétben klasszicisták előnyös kultusza érzések előtt kultusz elme. Ugyanakkor vitatták a személy benyújtási értékét, magas erkölcsi tulajdonságait. A Karamzinban található kulcsfontosságú kifejezés új pillantást vet a társadalmi egyenlőtlenség problémájára. A társadalmi és vagyoni helyzetben lévő különbségek még mindig nem jelzik az egyik osztály fölényét a másik felett. A magas erkölcsi értékek apja és anya Lisa, sokat dolgozott. A szerző részletesen leírja a szerelmi érzésének fejlődését a kétségbeesés miatt. Lisa esetében a szeretet elvesztése megegyezik az életveszteségével. A történet ötlete az általunk adott kifejezésre koncentrálódik, amely a szentimentális irodalom képletévé vált.
A képzett fiatal hölgy érzéseitől. V. I. Korovin magyarázza ezt az a tény, hogy „a művészi feladat Karamzin részben és volt, hogy az érzéseit a paraszt, hogy az érzések a kialakult fiatal hölgy, és ezzel törli a különbség a tartalom és a felek lelki élmények.”
Ismertesse a fő hősnő történetet. Milyen művészeket választanak a szerző, hogy létrehozza külső és belső megjelenését? Hogyan viszonyul az írója felé?
A LISA képét a szerző részletesen ismerteti. A hősnő örökölt magas erkölcsi tulajdonságokat és hiedelmeket a szülők: kemény munka, őszinteség, őszinteség, kedvesség. Tiszta, naiv, érdektelen, ezért rosszul védi a körülötte lévő hibákat. Nyitott az érzések természetes megnyilvánulásai, és ezért hajlamosak a téveszmékekre, amelyek után a tragikus betekintés jön. A szerző a hősnőjéhez tartozik, gyengéd érzéssel, csodálja, mélyen aggódik az örömét és a tragédiáját, folyamatosan gondozza a sorsát. A Lisa sajnálatos sorsának emlékei azt teszik, hogy "a gyengéd bánat könnyei". És a címben a Karamzin szimpatikus és szentimentális hozzáállása Lisa-nak szólva.
A LIZA külső és belső megjelenésének jellemzője a szerző leírásaiból és megjegyzéseiből áll, valamint az anya vagy az átjáró szerelmének közvetett átruházása révén. Karamzin megjegyzi, hogy Lisa dolgozott, anélkül, hogy megmentene "a saját ritka szépségét, anélkül, hogy megmentette volna a pályázati ifjúságát". Azt mondja a szépségéről és a benyomásáról, amit "a szívében tett." Egyfajta öreg anya, az úgynevezett Lisa Isten kegyelmét az adagoló, a komor öreg kor, imádkozott, hogy az Úr elnyerte őt, amit csinál az anya. Ebből megtudjuk, hogy Lisa erényes, hogy nemcsak az anyát tiszteletben tartja, hanem felszabadítja az összes aggodalmától, amely elviselhetetlen a gyenge egészségétől.
Milyen verbális részletek a Liza érzésének mozgása az Erasta-hoz - egy félénk csatolástól a szalma szenvedély előtt?
Alapvető részletesség, amellyel Lisa és Eras ismerőse megkezdődött, voltak olyan virágok, amelyeket Lisa forgalmazott. Az általa kapcsolódó, kérjük, tépje meg a virágokat csak neki, az első érzés a lány lelkében tanították. Jelentősebb volt, mint az Erast, és mert másnap, amikor nem jött, nem eladta a völgyet senkinek, és moszkvai folyóba dobta őket. Egy másik részlet egy félénk tekintet, amelyet egy fiatalemberre dobott. Karamzin tudomásul veszi a Lisa érzéseinek kifejezését a megjelenésben - "Az arcok égtek, mivel hajnalban egy tiszta nyári estére" - ahogy növekednek. Az erast csókja és az első felismerése a csodálatos zene lelkében válaszolt. Amint láthatja, a színhangos részletek fontosak az érzések mozgásának átadásában egy félénk kötődéssel az anodált szenvedélynek. A szerelem apogee elérése, amely az író szerint vezetett, a hősnő szennyeződésének haláláig számos fontos verbális részletet is kíséri. Egy új szó tűnik rohanás. Ezt megelőzően megölelték őket dátumokra, ölelésük tiszta és immakulálódott. Most a változások fordulnak elő körülöttük és a természetben, és a színhangos sorban: a csókok kezdték a lángokat, az esti sötétségem volt vágyam; "Egyik lánckerék sem ragyogott az égen - nincs sugár nem tudott kiemelni a hibákat." A csendes "villogó villámlás és a mennydörgés után. Lisa remegett. "Strokely suttled vihar, a fekete felhőkből álló eső - úgy tűnt, hogy a természet az elveszett lizin ártatlanságról készült." Miután ilyen fordulópont a Lisa és az Erast kapcsolatában, Karamzin részletesebben átadta a fiatalember belső állapotát, aki inkább közömbösvé vált a szeretettéhez. Ettől kezdve a természetes szimbólumok szinte eltűntek az elbeszélésben. Csak kétszer említik az ősi tölgyeket, akik tanúi voltak a szeretetüknek. Az Epteat Sloomy most a zsíros lisa sírjához tartozik.
Figyeljen a gesztus szerepére a hősök belső állapotának nyilvánosságra hozatalában. Elemezze ezt a szerzőt.
A szakirodalomban lévő gesztus a karakter belső állapotának átadásának egyik fontos technikája. A karamzint széles körben használják. Elemezzük a Liza találkozójának helyszínét és a városban, amikor meglátta őt a házhoz közeledő kocsiban. A találkozó örömérzetét gesztusokban fejezte ki: rohant, a karokban érezte magát. Bár azt mondják, hogy ő érezte a karjait, a szerző hangsúlyozza az örömteli cselekedete gyorsaságát. A mozgalmak gyorsasága az érzések kifejeződésének gyorsasága. Továbbá, a gesztusai gyorsan válnak - meg akarja szabadítani magát Lisa-tól, hogy senki sem látta őt egy egyszerű paraszt nő övezetében egy nyereséges házasság előestéjén: elvitte az ajtót, az irodába vezetett, zárta az ajtót , tegye a pénzt neki a zsebében, kivette az irodát, és elmondta a szolgát, hogy töltsön lányt az udvarról. És mindez olyan gyorsan, hogy Lisa még csak nem is találkozhatott.
Lehet-e számolni az erasztát egy gazember vagy egy ravasz csábító? Mit tartalmaz Karamzin körvonalazása, hogyan mutatja be a hozzáállást? Egyeztesse az eraszt képének képét az orosz klasszicizmus munkáiban lévő hősökkel az Ön által ismert művek példáján.
A történetben vázolt szegény Lisa jelentése az, hogy az erői nem gazember és csábító, hanem teljesen kedves és őszinte ember, de gyenge és szeles. Örömmel kereste, vezette a szétszórt életstílust, "Olvassa el a regényeket, idilleket, meglehetősen élő képzeletet, és gyakran a gondolatokat költözött azokban a napokban, amelyekben azt hiszed, hogy a versek, minden ember gondatlanul sétált a réteken, A tiszta forrásokban fürdött, megcsókolták, rózsák és béke alatt, és boldog tétlenségben minden nap megtartották. Nemcsak külső, hanem főként spirituális szépség, tiszta, szeplőméteges szeretet kifejezése volt. Úgy tűnt neki, hogy megtalálta benne, amit régóta keresett a szívét. Teljesen őszintén álmodott, ami bátyja, mint egy testvér, és egy megvető undor, emlékezett, hogy korábban tesztelt öröm. Mi az író megolvadt: "Egy meggondolatlan fiatalember! Ismered a szívedet? Mindig válaszolhat a mozgásaidra? Van-e mindig az érzéseid királya? A helyek nem a saját lelkében gyökerezik, hanem a társadalom NRA-ban. Amikor a kapcsolat a Lisa és Erasta elérte az érzéki szinten Lisa megmarad, sőt bebizonyította, hogy szereti őt, és mindenekelőtt a lelki szeretet, és az érzéseit a Erast ment a csökkenés, mivel az ilyen kapcsolatok nem új neki. Az Erast kiderül, hogy egy "körülmények" slave ", ami feleségül veszi a gazdag menyasszonyt, és annyira nem szétválja Liza-val, ahogy ő is. Karamzin azonban COCTS, mert még mindig "jó kicsi" -et lát. Miután megtudta a Lisa öngyilkosságát, mélyen és őszintén szenved, és "meggyilkolja magát egy gyilkos." "Tehát a társadalom" társadalom ", a társadalmi és ingatlan egyenlőtlenségben rögzített" érzékenység ", elveszíti és megsemmisíti az embereket a természetben, és a boldogságuk túlnyomó akadályává válik. De mivel az olvasó előtt két kedves lelkes szerelem szomorú története, megbékélése lehetséges, ahol nincs nyilvános egyezmény és előítélet, ahol hiteles és tiszta formában uralkodik. Ezért a Karamzin története egy nyugúsító akkorddal végződik. "
A klasszicisták munkáiban a pozitív és negatív hősök hirtelen ellentétben állnak egymással. És a hős ilyen helyzetekben, természetesen egy exkluzív és kegyetlen csábítóval ábrázolták.
Hogy van az elbeszélés képe?
Az elbeszélő a "szegény Lisa" történetének hőseinek kortárs. Ő ismeri az erasztót, aki elmondja neki ezt a büszke történetet. Ez egyfajta, érzékeny, érzékeny, hangolt ember, mélyen aggódik az emberek hegye miatt. Az elbeszélő - egy személyt oktatott és élettartamú személyt figyeltek meg, tudják, hogyan adják meg az embereket a helyes jellemzőkkel. Az elbeszélő szereti Moszkvát, környékét, az őshonos föld természetét, gyakran gyalogosan sétál a táj szépségeinek.
Mi a lírai eltérések célja a történetben?
Lírai eltérések a történetben egy kicsit. A hősök szerelmével kapcsolatos képekkel kapcsolatos telepített ítéletek szerzőjéből, amelyek azonban visszavonulnak, például: "Ah Lisa, Lisa! Mi történt veled? " De vannak közvetlen lírai eltérések, például a "szegény Lisa" elején. Az elbeszélő gyakran jön Danilov kolostorba "az őszi törekvés sötét napjaiban a természetgel együtt." Ez a visszavonulás lírai filozófiai hozzáállást eredményez, a talaj szomorú gondolkodás az élet és a halál, az apa történetének keserű oldalairól.
Mi a szerepe a tájban a történetben? Hogyan kapcsolódik a szerelmesek hangulatához és érzéseihez?
A táj érzelmi hátteret teremt, hogy észrevegye a történet és a hőseinek sorsát, harmonizálja a szerelmesek érzéseivel. A történet elején például a csodálatos amfiteátrum élesen ellentétben áll a Zalam kupolokkal és a zöld virágzó rétekkel és egy zümmögő, tönkretett kunyhóval, amelyben Lisa harminc évvel ezelőtt élt, ellentétben állt. A panoráma Moszkva, az elbeszélő dob egy pillantást Szimonov kolostor, emlékszik a történelem rossz Lisa vele kapcsolatban, jelzi a természet a hangulat, majd irányítja a tekintetet, hogy egykori ház. Tehát a táj készíte a megközelítéseket Lisa büszke történetének kezdetére és a keleti szeretetére. A szerző hangulatát fokozatosan átadják az olvasóba a táj olvasása és az elbeszélő gondolkodását a látott festményekről.
A gyönyörű táj vázlatok hátterében a hősök szeretete születik és fejlődik. Találkoznak "a folyó partján vagy egy nyírfa-ligetben, de leggyakrabban a centenáriumi tölgyek útján<…> - Oaks, amelyeknek mély tója van, az ősi időkben, a hangsúlyt. A csendes hold harmonizálja Lisa haját, "édesíti őket." Érdekes módon leírta a szeretet és a természet egyesülését: Marshmallow és egy kéz egy aranyos barátja Játssz a Lisa Lunar fényei előtt, ami légcsomó képet teremt egy szerelmi érzésről. Az ilyen érzelmek egyesüléséről a természet megítélésével, Lisa szavaival halljuk, amely felismeri az Erasta-i szeretetet: "A sötét, egy fényes hónap nélkül; A hangod nélkül, az éjszakai éneklés; A lélegzeted nélkül a szél kellemetlen. " Az általunk megfigyelt irodalmi technikák a szentimentalizmusra jellemzőek.
- A történet "szegény Lisa" Karamzin a parasztság szerencsétlen szeretetének történetén alapul, hogy a paraszt a nemes. Az 1792-ben írt és közzétett munka befolyásolta az orosz továbbfejlesztését ...
- Nikolai Mikhailovich Karamzin a XVIII. Század orosz irodalmának szentimentális romantikus vonalának képviselője. Munkájában a szentimentalizmus művészi lehetőségeit teljes mértékben és élénkítik. Érzékenység - így ...
- Lisa Turaeva és Kostya Karnovsky megismerte a gimnázium labdát. Egész este vérzik, majd úgy döntöttek, hogy megfelelnek. A sors nagyon néhány találkozót adott nekik, így ...
- V.A. Kaverin a tükör előtt Lisa Turaeva és Kostya KARNOWSKY találkozott a gimnázium labdával. Egész este vérzik, majd úgy döntöttek, hogy megfelelnek. A sors adott ...
- Jelentős sikert aratott a múlt század elejére, a "szegény Lisa" karamzin története, amely alapvető hatással volt az új orosz irodalom kialakulására és fejlesztésére. A telek ...
- Moszkvában, az egyszer fiatal Lisa lány élt Simonov kolostor közelében, a régi anyjával. A lizin apa halála után egy meglehetősen gazdag posztlana, feleség és ...
- A munka elemzése Ez a történet az egyik első szentimentális műve az orosz irodalomban a XVIII. Században. A telek nem volt új, hiszen többször találkozott ...
- N. M. Karamzin Szegény Lisa A szerző azt állítja, mennyire jó a szomszédság Moszkva, de a legjobb a gótikus tornyokról ... A kolostor Nova, így az egész Moszkvát egy bőséggel látják ... NM Karamzin a történetben "szegény Lisa" elmondja a történetet, a telek, amely mindenkor ételt adott az írók fantáziáinak, - a szerelem története egy kicsit ... Turgenev lány ... Ez a koncepció kapcsolódik Az olvasók egyértelmű, tisztességes, kedves és szelíd, vékonyan érzés, de ugyanakkor okos, merész és döntő ...
- Karamzin hatalmas hatást gyakorolt \u200b\u200baz orosz irodalomra, átalakította az orosz nyelvet, a latin design és súlyos szlávok stillán, és közeledik az élet, természetes, ...
- Milyen kifejezést határoz meg, meghatározza a "szegény Lisa" elképzelését? Igazolja a választ.
- Ismertesse a fő hősnő történetet. Milyen művészeket választanak a szerző, hogy létrehozza külső és belső megjelenését? Hogyan viszonyul az írója felé?
- Milyen verbális részletek a Lisa érzésének mozgása az Erasta-hoz - egy időszerűen elhúzódóan a szenvedély por előtt?
- Figyeljen a gesztus szerepére a hősök belső állapotának közzétételében. Elemezze ezeket a szerző ezt a technikát.
- Lehet-e erasztnak tekinteni gazember vagy egy Covar csábítónak? Hogyan jelenik meg a Ka-Ramzin, hogyan mutatja be a hozzáállást? Egyeztesse a manera képet az erastól a hősök mana képével az orosz klasszicizmus munkáiban az Ön által ismert művek példáján.
- Mi a kép az erény-test kép?
- Mi a lírai eltérések célja a történetben?
- Mi a szerepe a tájban a történetben? Hogyan kapcsolódik a szeretet hangulatához és érzéseihez?
A kifejezés az "és a paraszt, hogy szeresse az elmét." Sentimentalists, ellentétben Sicists előnyös kultusza érzések előtt kultusz elme. Ugyanakkor jóváhagyták a személy extrályos értékét, magas erkölcsi megteremtését. Ez a kulcsfontosságú kifejezés Karamzinban egy új pillantást vet a társadalmi egyenlőtlenség problémájára. A társadalmi és ingatlanhelyzet különbségei még nem tanúiak az egyik allabeli fölénye a másik felett. Lisa apja és anya magas erkölcsi értékekkel rendelkezett, sokat dolgozott. A szerző részletesen leírja a szerető érzésének fejlődését a nukleációtól a kétségbeesésig. Lisa esetében a szerelmi veszteség megegyezik a földi életkel. A történet ötlete az általunk adott kifejezésre koncentrálódik, amely a szentimentális irodalom képletévé vált.
Fontos, hogy megértsük a szerző helyzetben és módon az szagú érzések, ami jellemző a főszereplő lefolytatása: az ő szókincse szerint az elképzelések és ötletek, hogy nem térnek el a kifejezés az érzéseit a oktatott ba-rushny. V. I. Korovin ezt elmagyarázza, hogy a "Karamzin" művészi hozzárendelése részben és az volt, hogy közelítse meg a paraszt érzéseit a fejlett fiatal hölgy érzéseihez, és ezáltal törli a különbségeket a zuhanyzók tartalmában és formáiban. "
A LISA képét a szerző részletesen ismerteti. A hősnő örökölt a szülőktől az Ön-gyümölcslé erkölcsi tulajdonságok és hiedelmek: szorgalom, becsületesség, őszinteség, előfutás. Ő tiszta, naiv, arctalan, ezért rosszul védi az őt uralkodó hibákat. Nyílt az érzések természetes megnyilvánulásai, és ezért hajlamosak a csalódásokra, majd a tragikus betekintés után jön. A szerző a hősnőjéhez tartozik, gyengéd érzéssel, megcsodálva, a Globory-Ko az öröm és a tragédiáján keresztül megy, a sors körül állva. Ra-emlékezet a Lisa sajnálatos sorsáról szól, hogy "a gyengéd bánat könnyei". És a címben a Karamzin szimpatikus és szentimentális fogva tartása történetének története Lisa.
A LISA külső és belső megjelenésének jellemzője a leírások és a műhelyeinek megjegyzései, valamint az anya méretéről vagy a megszakításból származó közvetett átruházásból származik. Karamzin megjegyzi, hogy Lisa dolgozott, anélkül, hogy megmentene "a saját ritka szépségét, anélkül, hogy megmentette volna a pályázati ifjúságát". Az a benyomás, hogy ő "a szívében" mondja a szépségét. Egyfajta öreg anya, az úgynevezett Lisa Isten kegyelmét az adagoló, a komor öreg kor, imádkozott, hogy az Úr elnyerte őt, amit csinál az anya. Ebből megtudjuk, hogy Lisa erényes, hogy nemcsak megtiszteli az anyát, hanem felszabadítja az összes aggodalmától, amely elviselhetetlen a gyenge egészségétől.
Alapvető részletesség, amellyel Lisa és Erst ismerőse megkezdődött, Cee-te, aki forgalmazta Lisa-t. Átkapcsolva őt, kérjük, tépje meg a virágokat csak neki, az első érzés De Vuski lelke. Ő jobban tájékozott neki, mint az Erast, és ezért másnap, amikor nem jött el, nem eladta a völgyet senkinek, és moszkvai folyóba dobta őket. Egy másik részlet egy félénk tekintet, amelyet egy fiatalemberre dobott. Karamzin tudomásul veszi a Lisa érzéseinek kifejezését a megjelenésben - "Az arcok égtek, mivel hajnalban egy tiszta nyári Velach" - ahogy növekednek. Az erast csókja és az első felismerése a csodálatos zene lelkében válaszolt. Amint láthatja, a színhangos részletek fontosak az érzések mozgásának átadásában egy félénk kötődéssel az anodált szenvedélynek. Az Apoto-meleg szeretet elérése, amely a hősnő halála halálát ölte meg, számos fontos verbális részletet is kíséri. Egy új réteg jelenik meg (karjaiban). Ezt megelőzően megölelték őket dátumokra, ölelésük tiszta és immakulálódott. Most az árulás fordul elő körülöttük és a természetben, és a színes hangsorban: a csókok lángok voltak, az esti sötétség (ellentétben egy csendes hold, egy fényes hónap) Pital és Lania "Egyetlen lánckerék ragyogott a mennyben - nincs sugár nem tudott megvilágítani a kíváncsi." A csendes "gloss-nulla nulla után Thunder rohant. Lisa Zadro-Sting. " "Strokely suttogta a vihart, az eső lil-Xia a fekete felhőkből - úgy tűnt, hogy a természet panaszkodott az elveszett lizin ártatlanságáról." Miután egy ilyen fordulópont Lisa és Erast kapcsolatában, Ka-Ramzin részletesebben elkezdte továbbítani egy fiatalember belső állapotát, aki inkább közömbös lett a szeretettéhez. Ettől kezdve, különböző módon, a natív szimbólumok gyakorlatilag eltűntek. Csak kétszer említi az ókori tölgyek, a szerelem korábbi tanúi. Az ePteat most komor, most tolerál egy tölgyet a szegény Lisa sírján.
A szakirodalomban lévő gesztus az egyik fontos technika a karakter belső állapotának átvitelében. A karamzint széles körben használják. Elemezzük a Liza találkozójának és a városban való találkozásának találkozását, amikor látta őt egy olyan kocsiban, amely a házba megy. A találkozó örömérzetét gesztusokban fejezte ki: rohant, a karokban érezte magát. Bár azt mondják, hogy ő érezte a karjait, a szerző hangsúlyozza az örömteli cselekedete gyorsaságát. A mozgásainak gyorssága az érzékek csodáinak gyorsasága. Továbbá a gesztusai gyorsan lettek - meg akarja szabadítani magát Liza-tól, hogy senki sem látta őt egy egyszerű paraszti nő karjaiban egy nyereséges házasság előestéjén: az ajtót az irodába vette, vezette az ajtót, Polo-élt pénz a zsebében, levette a taxit, és elrendelte a szolgát, hogy töltsön egy lányt az udvarról. És mindez olyan gyorsan, hogy ha nem tudott eljutni az érzékein.
A történetben vázolt szegény Lisa jelentése az, hogy az erői nem gazember és csábító, hanem teljesen kedves és őszinte ember, de gyenge és szeles. Örömmel kereste, egy szétszórt életmódot vezette "Roma, Idyllia, meglehetősen életben élve, és gyakran a gondolatok által azokban a napokban (korábban vagy nem volt korábban) költözött, amelyben hiszel, ha hiszed a verset, mindenkifelé sétált A rétek körül, tiszta forrásokban fürdött, megcsókolták, mint a hegyek, a rózsák és a béke alatt, és boldog tétlenségben minden nap kölcsönzöttek. Nemcsak a külső, hanem elsősorban a lelki szépség, a szeretet tiszta, szeppuszta kifejezése, Lisa vonzotta. Úgy tűnt neki, hogy megtalálta benne, amit régóta keresett a szívét. Erast teljesen őszintén álmodott, ami bátyja, mint egy testvér, és egy megvetendő undor, emlékezett már emlékeznek már az es-védők korábban vékony öröm. Amelyre az író csodálatosan megemlékezik, Roval: "Egy meggondolatlan fiatalember! Ismered a szívedet? Mindig válaszolhat a mozgásaidra? Van mindig egy elme az érzéseid királya? A sziklásban nem a saját lelkében, hanem a társadalom NRA-ben gyökerezik. Amikor a Lisa és a törlések elérte az érzéki szintet, Lisa megtartotta, és még mindig is szeretett volna neki, és mindenekelőtt a lelki szeretet, és a korszakok érzései a csökkenéshez mentek, mert ezek a kapcsolatok nem voltak újak. Az Erast a "körülmények" rabszolgává válik, ami feleségül veszi a gazdag menyasszonyt, és így Liza-val való részvétellel, mint ő. Ugyanakkor Karamzin együttérzi őt, mert még mindig látja, hogy "Dob-Rogo kicsi". Miután megtudta Li Ze öngyilkosságát, mélyen és őszintén szenved, és "meggyilkolja magát egy gyilkos." "Tehát a társadalom" szociális és ingatlanok által rögzített "helytelenség", az emberek népei elkülönülnek és megsemmisülnek, és a boldogságukat elsöprő előkészítik. De mivel az olvasó előtt két kedves lelkes szerelmének szomorú története, akkor a megbékélésük lehetséges, ha nincs általános egyezmények és előítéletek, ahol valódi és tiszta. Ezért a Karamzin története egy nyugtató akkor házzal végződik "(V. I. Korovin).
A klasszicisták munkáiban a szokásos és negatív hősök hirtelen ellentétben állnak egymással. És természetesen a hősöket, természetesen kizárólagos és könyörtelen csábítót hoztak.
Az elbeszélő a "szegény Lisa" történetének hőseinek kortárs. Ő ismeri az Eras-Tomot, aki elmondja neki ezt a tartályt. Ez egyfajta, érzékeny, érzékeny, hangolt ember, mélyen aggódik az emberek hegye miatt. Az elbeszélő - egy személy akadályt, és élettartama van megfigyelhető, tudja, hogyan adja meg a megfelelő tulajdonságokat. A poszt-Wowper szereti Moszkva környékén, a természet a szülőföld, gyakran jár a lábát a helyszínre, hogy megcsodálják a táj összeomlik. Anyag a helyszínről.
A történetben való lírai eltérések nem sok. A telepített narrációk szerzőjétől többet, bármilyen hősök képe egyidejű, amely azonban tartalmazhat és visszavonulhat, például: "Ah Lisa, Lisa! Mit csináltál veled? De vannak közvetlen lírai eltérések, például a "szegény Lisa" elején. Az ellenfélben gyakran jön Danilov kolostorba "az őszi napok komor napjaiban". Ez a visszavonulás lírai filozófiai hozzáállást eredményez, a talaj szomorú gondolkodás az élet és a halál, az apa történetének keserű oldalairól.
A táj érzelmi hátteret teremt, hogy észrevegye a történet és a hősök sorsát, harmonizálja a szerelem érzéseivel. A történet elején például a fenséges amfit-ATH élesen ellentétben áll a Zalad kupolákkal és a zöld virágzó rétekkel és a Rouge, Ra-Zornaya kunyhókkal, ahol Lisa harminc évvel ezelőtt élt. Moszkva panorámájától, az elbeszélő Bro-Sayet Nézd meg Simonov kolostort, Po-bányákat, vele kapcsolatban, a szegény Li története, a referenciájának jellegét jelöli, majd a tekintélyt a korábbi háza felé irányítja. Tehát a táj készíte a megközelítéseket Lisa büszke történetének kezdetére és a keleti szeretetére. A szerző szerkezetét ("pályázati bánat") a nyugdíjasok utólag továbbítják az olvasónak a táj olvasásával és az elbeszélő gondolkodásával a látott festményekről.
A gyönyörű tájképek hátterében a hősök szeretője felmerül és fejlődik. Ezek megtalálhatók "a folyó partján vagy egy nyírfa-ligetben, de a már a Centenárium tölgyek útján<…> - Oaks, amelyeknek mély squeeze tója van, az ősi időkben, Isoban. Egy csendes hold harmonizál egy haj-mi lisa-val, "édességek." Érdekes módon leírta a szeretet és a természet egyesülését: Marshmallow és egy kéz egy aranyos barátja Játssz a Lisa Lunar fényei előtt, ami légcsomó képet teremt egy szerelmi érzésről. Hallunk a szent érzelmekről a természet megítélésével Lisa szavaiban, amely az életmód szeretetének ismeretében: "A sötét, egy fényes hónap nélkül; A hangod nélkül, az éjszakai éneklés; A lélegzeted nélkül a szél kellemetlen. " A szentimentalizmus irodalmi technikáinak figyelése.
Nem találta meg, amit keresettél? Használja a keresést
Milyen kifejezést ad az Ön véleménye szerint, meghatározza a "szegény Lisa" történet ötletét? Igazolja a választ. A mondat - "és a parasztok szerethetnek." Sentimentalists, ellentétben klasszicisták előnyös kultusza érzések előtt kultusz elme. Ugyanakkor vitatták a személy benyújtási értékét, magas erkölcsi tulajdonságait. A Karamzinban található kulcsfontosságú kifejezés új pillantást vet a társadalmi egyenlőtlenség problémájára. A társadalmi és vagyoni helyzetben lévő különbségek még mindig nem jelzik az egyik osztály fölényét a másik felett. A magas erkölcsi értékek apja és anya Lisa, sokat dolgozott. A szerző részletesen leírja a szerelmi érzésének fejlődését a kétségbeesés miatt. Lisa esetében a szeretet elvesztése megegyezik az életveszteségével. A történet ötlete az általunk adott kifejezésre koncentrálódik, amely a szentimentális irodalom képletévé vált. Fontos a szerző álláspontjának megértése és az érzelmek tisztázásának módja, amely a történet főszereplőjéhez jellemző: szókincsében a fogalmak és ötletek szerint nem különbözik a hölgyek. V. I. Korovin magyarázza ezt az a tény, hogy a „művészi hozzárendelését Karamzin részben és volt, hogy az érzéseit a paraszt, hogy az érzések a kialakult fiatal hölgy, és ezzel törli a különbség a tartalom és a felek lelki élmények.” Ismertesse a fő hősnő történetet. Milyen művészeket választanak a szerző, hogy létrehozza külső és belső megjelenését? Hogyan viszonyul az írója felé? A LISA képét a szerző részletesen ismerteti. A hősnő örökölt magas erkölcsi tulajdonságokat és hiedelmeket a szülők: kemény munka, őszinteség, őszinteség, kedvesség. Tiszta, naiv, érdektelen, ezért rosszul védi a körülötte lévő hibákat. Nyitott az érzések természetes megnyilvánulásai, és ezért hajlamosak a téveszmékekre, amelyek után a tragikus betekintés jön. A szerző a hősnőjéhez tartozik, gyengéd érzéssel, csodálja, mélyen aggódik az örömét és a tragédiáját, folyamatosan gondozza a sorsát. A Lisa sajnálatos sorsának emlékei azt teszik, hogy "a gyengéd bánat könnyei". És a címben a Karamzin szimpatikus és szentimentális hozzáállása Lisa-nak szólva. A LIZA külső és belső megjelenésének jellemzője a szerző leírásaiból és megjegyzéseiből áll, valamint az anya vagy az átjáró szerelmének közvetett átruházása révén. Karamzin megjegyzi, hogy Lisa dolgozott, anélkül, hogy megmentene "a saját ritka szépségét, anélkül, hogy megmentette volna a pályázati ifjúságát". Az a benyomás, amit "a szívében" mondta a szépségéről. Egyfajta öreg anya, az úgynevezett Lisa Isten kegyelmét az adagoló, a komor öreg kor, imádkozott, hogy az Úr elnyerte őt, amit csinál az anya. Ebből megtudjuk, hogy Lisa erényes, hogy nemcsak az anyát tiszteletben tartja, hanem felszabadítja az összes aggodalmától, amely elviselhetetlen a gyenge egészségétől. Milyen verbális részletek a Liza érzésének mozgása az Erasta-hoz - egy félénk csatolástól a szalma szenvedély előtt? Alapvető részletesség, amellyel Lisa és Eras ismerőse megkezdődött, voltak olyan virágok, amelyeket Lisa forgalmazott. Az általa kapcsolódó, kérjük, tépje meg a virágokat csak neki, az első érzés a lány lelkében tanították. Jelentősebb volt, mint az Erast, és mert másnap, amikor nem jött, nem eladta a völgyet senkinek, és moszkvai folyóba dobta őket. Egy másik részlet egy félénk tekintet, amelyet egy fiatalemberre dobott. Karamzin tudomásul veszi a Lisa érzéseinek kifejezését a megjelenésben - "Az arcok égtek, mivel hajnalban egy tiszta nyári estére" - ahogy növekednek. Az erast csókja és az első felismerése a csodálatos zene lelkében válaszolt. Amint láthatja, a színhangos részletek fontosak az érzések mozgásának átadásában egy félénk kötődéssel az anodált szenvedélynek. A szerelem apogee elérése, amely az író szerint vezetett, a hősnő szennyeződésének haláláig számos fontos verbális részletet is kíséri. Egy új szó tűnik rohanások (karjaiban). Ezt megelőzően megölelték őket dátumokra, ölelésük tiszta és immakulálódott. Most a változások fordulnak elő körülöttük és a természetben, a szín-hang sorban: a csókok lángok voltak, az esti sötétség (ellentétben a csendes hold, egy fényes hónap) a vágy; "Egy lánckerék ragyogott a mennyben - nincs sugár nem tudta kiemelni a téveszméket." A látás után "villogó villámlás és rohant mennydörgés. Lisa remegett. "Strokely suttled vihar, a fekete felhőkből álló eső - úgy tűnt, hogy a természet az elveszett lizin ártatlanságról készült." Miután ilyen fordulópont a Lisa és az Erast kapcsolatában, Karamzin részletesebben átadta a fiatalember belső állapotát, aki inkább közömbösvé vált a szeretettéhez. Ettől kezdve a természetes szimbólumok szinte eltűntek az elbeszélésben. Csak kétszer említik az ősi tölgyeket, akik tanúi voltak a szeretetüknek. Az Epteat Sloomy most a zsíros lisa sírjához tartozik. Figyeljen a gesztus szerepére a hősök belső állapotának nyilvánosságra hozatalában. Elemezze ezt a szerzőt. A szakirodalomban lévő gesztus a karakter belső állapotának átadásának egyik fontos technikája. A karamzint széles körben használják. Elemezzük a Liza találkozójának helyszínét és a városban, amikor meglátta őt a házhoz közeledő kocsiban. A találkozó örömérzetét gesztusokban fejezte ki: rohant, a karokban érezte magát. Bár azt mondják, hogy ő érezte a karjait, a szerző hangsúlyozza az örömteli cselekedete gyorsaságát. A mozgalmak gyorsasága az érzések kifejeződésének gyorsasága. Továbbá, a gesztusai gyorsan válnak - meg akarja szabadítani magát Lisa-tól, hogy senki sem látta őt egy egyszerű paraszt nő övezetében egy nyereséges házasság előestéjén: elvitte az ajtót, az irodába vezetett, zárta az ajtót , tegye a pénzt neki a zsebében, kivette az irodát, és elmondta a szolgát, hogy töltsön lányt az udvarról. És mindez olyan gyorsan, hogy Lisa még csak nem is találkozhatott.Milyen kifejezést ad az Ön véleménye szerint, meghatározza a "szegény Lisa" történet ötletét? Igazolja a választ.
A mondat - "és a parasztok szerethetnek." Sentimentalists, ellentétben klasszicisták előnyös kultusza érzések előtt kultusz elme. Ugyanakkor vitatták a személy benyújtási értékét, magas erkölcsi tulajdonságait. A Karamzinban található kulcsfontosságú kifejezés új pillantást vet a társadalmi egyenlőtlenség problémájára. A társadalmi és vagyoni helyzetben lévő különbségek még mindig nem jelzik az egyik osztály fölényét a másik felett. A magas erkölcsi értékek apja és anya Lisa, sokat dolgozott. A szerző részletesen leírja a szerelmi érzésének fejlődését a kétségbeesés miatt. Lisa esetében a szeretet elvesztése megegyezik az életveszteségével. A történet ötlete az általunk adott kifejezésre koncentrálódik, amely a szentimentális irodalom képletévé vált.
Fontos a szerző álláspontjának megértése és az érzelmek tisztázásának módja, amely a történet főszereplőjéhez jellemző: szókincsében a fogalmak és ötletek szerint nem különbözik a hölgyek. V. I. Korovin magyarázza ezt az a tény, hogy a „művészi hozzárendelését Karamzin részben és volt, hogy az érzéseit a paraszt, hogy az érzések a kialakult fiatal hölgy, és ezzel törli a különbség a tartalom és a felek lelki élmények.”
Ismertesse a fő hősnő történetet. Milyen művészeket választanak a szerző, hogy létrehozza külső és belső megjelenését? Hogyan viszonyul az írója felé?
A LISA képét a szerző részletesen ismerteti. A hősnő örökölt magas erkölcsi tulajdonságokat és hiedelmeket a szülők: kemény munka, őszinteség, őszinteség, kedvesség. Tiszta, naiv, érdektelen, ezért rosszul védi a körülötte lévő hibákat. Nyitott az érzések természetes megnyilvánulásai, és ezért hajlamosak a téveszmékekre, amelyek után a tragikus betekintés jön. A szerző a hősnőjéhez tartozik, gyengéd érzéssel, csodálja, mélyen aggódik az örömét és a tragédiáját, folyamatosan gondozza a sorsát. A Lisa sajnálatos sorsának emlékei azt teszik, hogy "a gyengéd bánat könnyei". És a címben a Karamzin szimpatikus és szentimentális hozzáállása Lisa-nak szólva.
A LIZA külső és belső megjelenésének jellemzője a szerző leírásaiból és megjegyzéseiből áll, valamint az anya vagy az átjáró szerelmének közvetett átruházása révén. Karamzin megjegyzi, hogy Lisa dolgozott, anélkül, hogy megmentene "a saját ritka szépségét, anélkül, hogy megmentette volna a pályázati ifjúságát". Az a benyomás, amit "a szívében" mondta a szépségéről. Egyfajta öreg anya, az úgynevezett Lisa Isten kegyelmét az adagoló, a komor öreg kor, imádkozott, hogy az Úr elnyerte őt, amit csinál az anya. Ebből megtudjuk, hogy Lisa erényes, hogy nemcsak az anyát tiszteletben tartja, hanem felszabadítja az összes aggodalmától, amely elviselhetetlen a gyenge egészségétől.
Milyen verbális részletek a Liza érzésének mozgása az Erasta-hoz - egy félénk csatolástól a szalma szenvedély előtt?
Alapvető részletesség, amellyel Lisa és Eras ismerőse megkezdődött, voltak olyan virágok, amelyeket Lisa forgalmazott. Az általa kapcsolódó, kérjük, tépje meg a virágokat csak neki, az első érzés a lány lelkében tanították. Jelentősebb volt, mint az Erast, és mert másnap, amikor nem jött, nem eladta a völgyet senkinek, és moszkvai folyóba dobta őket. Egy másik részlet egy félénk tekintet, amelyet egy fiatalemberre dobott. Karamzin tudomásul veszi a Lisa érzéseinek kifejezését a megjelenésben - "Az arcok égtek, mivel hajnalban egy tiszta nyári estére" - ahogy növekednek. Az erast csókja és az első felismerése a csodálatos zene lelkében válaszolt. Amint láthatja, a színhangos részletek fontosak az érzések mozgásának átadásában egy félénk kötődéssel az anodált szenvedélynek. A szerelem apogee elérése, amely az író szerint vezetett, a hősnő szennyeződésének haláláig számos fontos verbális részletet is kíséri. Egy új szó tűnik rohanások (karjaiban). Ezt megelőzően megölelték őket dátumokra, ölelésük tiszta és immakulálódott. Most a változások fordulnak elő körülöttük és a természetben, a szín-hang sorban: a csókok lángok voltak, az esti sötétség (ellentétben a csendes hold, egy fényes hónap) a vágy; "Egy lánckerék ragyogott a mennyben - nincs sugár nem tudta kiemelni a téveszméket." A látás után "villogó villámlás és rohant mennydörgés. Lisa remegett. "Strokely suttled vihar, a fekete felhőkből álló eső - úgy tűnt, hogy a természet az elveszett lizin ártatlanságról készült." Miután ilyen fordulópont a Lisa és az Erast kapcsolatában, Karamzin részletesebben átadta a fiatalember belső állapotát, aki inkább közömbösvé vált a szeretettéhez. Ettől kezdve a természetes szimbólumok szinte eltűntek az elbeszélésben. Csak kétszer említik az ősi tölgyeket, akik tanúi voltak a szeretetüknek. Az Epteat Sloomy most a zsíros lisa sírjához tartozik.
Figyeljen a gesztus szerepére a hősök belső állapotának nyilvánosságra hozatalában. Elemezze ezt a szerzőt.
A szakirodalomban lévő gesztus a karakter belső állapotának átadásának egyik fontos technikája. A karamzint széles körben használják. Elemezzük a Liza találkozójának helyszínét és a városban, amikor meglátta őt a házhoz közeledő kocsiban. A találkozó örömérzetét gesztusokban fejezte ki: rohant, a karokban érezte magát. Bár azt mondják, hogy ő érezte a karjait, a szerző hangsúlyozza az örömteli cselekedete gyorsaságát. A mozgalmak gyorsasága az érzések kifejeződésének gyorsasága. Továbbá, a gesztusai gyorsan válnak - meg akarja szabadítani magát Lisa-tól, hogy senki sem látta őt egy egyszerű paraszt nő övezetében egy nyereséges házasság előestéjén: elvitte az ajtót, az irodába vezetett, zárta az ajtót , tegye a pénzt neki a zsebében, kivette az irodát, és elmondta a szolgát, hogy töltsön lányt az udvarról. És mindez olyan gyorsan, hogy Lisa még csak nem is találkozhatott.
A kifejezés az "és a paraszt, hogy szeresse az elmét." Sentimentalists, ellentétben Sicists előnyös kultusza érzések előtt kultusz elme. Ugyanakkor jóváhagyták a személy extrályos értékét, magas erkölcsi megteremtését. Ez a kulcsfontosságú kifejezés Karamzinban egy új pillantást vet a társadalmi egyenlőtlenség problémájára. A társadalmi és ingatlanhelyzet különbségei még nem tanúiak az egyik allabeli fölénye a másik felett. Lisa apja és anya magas erkölcsi értékekkel rendelkezett, sokat dolgozott. A szerző részletesen leírja a szerető érzésének fejlődését a nukleációtól a kétségbeesésig. Lisa esetében a szerelmi veszteség megegyezik a földi életkel. A történet ötlete az általunk adott kifejezésre koncentrálódik, amely a szentimentális irodalom képletévé vált.
Fontos, hogy megértsük a szerző helyzetben és módon az szagú érzések, ami jellemző a főszereplő lefolytatása: az ő szókincse szerint az elképzelések és ötletek, hogy nem térnek el a kifejezés az érzéseit a oktatott ba-rushny. V. I. Korovin ezt elmagyarázza, hogy a "Karamzin" művészi hozzárendelése részben és az volt, hogy közelítse meg a paraszt érzéseit a fejlett fiatal hölgy érzéseihez, és ezáltal törli a különbségeket a zuhanyzók tartalmában és formáiban. "
A LISA képét a szerző részletesen ismerteti. A hősnő örökölt a szülőktől az Ön-gyümölcslé erkölcsi tulajdonságok és hiedelmek: szorgalom, becsületesség, őszinteség, előfutás. Ő tiszta, naiv, arctalan, ezért rosszul védi az őt uralkodó hibákat. Nyílt az érzések természetes megnyilvánulásai, és ezért hajlamosak a csalódásokra, majd a tragikus betekintés után jön. A szerző a hősnőjéhez tartozik, gyengéd érzéssel, megcsodálva, a Globory-Ko az öröm és a tragédiáján keresztül megy, a sors körül állva. Ra-emlékezet a Lisa sajnálatos sorsáról szól, hogy "a gyengéd bánat könnyei". És a címben a Karamzin szimpatikus és szentimentális fogva tartása történetének története Lisa.
A LISA külső és belső megjelenésének jellemzője a leírások és a műhelyeinek megjegyzései, valamint az anya méretéről vagy a megszakításból származó közvetett átruházásból származik. Karamzin megjegyzi, hogy Lisa dolgozott, anélkül, hogy megmentene "a saját ritka szépségét, anélkül, hogy megmentette volna a pályázati ifjúságát". Az a benyomás, hogy ő "a szívében" mondja a szépségét. Egyfajta öreg anya, az úgynevezett Lisa Isten kegyelmét az adagoló, a komor öreg kor, imádkozott, hogy az Úr elnyerte őt, amit csinál az anya. Ebből megtudjuk, hogy Lisa erényes, hogy nemcsak megtiszteli az anyát, hanem felszabadítja az összes aggodalmától, amely elviselhetetlen a gyenge egészségétől.
Alapvető részletesség, amellyel Lisa és Erst ismerőse megkezdődött, Cee-te, aki forgalmazta Lisa-t. Átkapcsolva őt, kérjük, tépje meg a virágokat csak neki, az első érzés De Vuski lelke. Ő jobban tájékozott neki, mint az Erast, és ezért másnap, amikor nem jött el, nem eladta a völgyet senkinek, és moszkvai folyóba dobta őket. Egy másik részlet egy félénk tekintet, amelyet egy fiatalemberre dobott. Karamzin tudomásul veszi a Lisa érzéseinek kifejezését a megjelenésben - "Az arcok égtek, mivel hajnalban egy tiszta nyári Velach" - ahogy növekednek. Az erast csókja és az első felismerése a csodálatos zene lelkében válaszolt. Amint láthatja, a színhangos részletek fontosak az érzések mozgásának átadásában egy félénk kötődéssel az anodált szenvedélynek. Az Apoto-meleg szeretet elérése, amely a hősnő halála halálát ölte meg, számos fontos verbális részletet is kíséri. Egy új réteg jelenik meg (karjaiban). Ezt megelőzően megölelték őket dátumokra, ölelésük tiszta és immakulálódott. Most az árulás fordul elő körülöttük és a természetben, és a színes hangsorban: a csókok lángok voltak, az esti sötétség (ellentétben egy csendes hold, egy fényes hónap) Pital és Lania "Egyetlen lánckerék ragyogott a mennyben - nincs sugár nem tudott megvilágítani a kíváncsi." A csendes "gloss-nulla nulla után Thunder rohant. Lisa Zadro-Sting. " "Strokely suttogta a vihart, az eső lil-Xia a fekete felhőkből - úgy tűnt, hogy a természet panaszkodott az elveszett lizin ártatlanságáról." Miután egy ilyen fordulópont Lisa és Erast kapcsolatában, Ka-Ramzin részletesebben elkezdte továbbítani egy fiatalember belső állapotát, aki inkább közömbös lett a szeretettéhez. Ettől kezdve, különböző módon, a natív szimbólumok gyakorlatilag eltűntek. Csak kétszer említi az ókori tölgyek, a szerelem korábbi tanúi. Az ePteat most komor, most tolerál egy tölgyet a szegény Lisa sírján.
A szakirodalomban lévő gesztus az egyik fontos technika a karakter belső állapotának átvitelében. A karamzint széles körben használják. Elemezzük a Liza találkozójának és a városban való találkozásának találkozását, amikor látta őt egy olyan kocsiban, amely a házba megy. A találkozó örömérzetét gesztusokban fejezte ki: rohant, a karokban érezte magát. Bár azt mondják, hogy ő érezte a karjait, a szerző hangsúlyozza az örömteli cselekedete gyorsaságát. A mozgásainak gyorssága az érzékek csodáinak gyorsasága. Továbbá a gesztusai gyorsan lettek - meg akarja szabadítani magát Liza-tól, hogy senki sem látta őt egy egyszerű paraszti nő karjaiban egy nyereséges házasság előestéjén: az ajtót az irodába vette, vezette az ajtót, Polo-élt pénz a zsebében, levette a taxit, és elrendelte a szolgát, hogy töltsön egy lányt az udvarról. És mindez olyan gyorsan, hogy ha nem tudott eljutni az érzékein.
A történetben vázolt szegény Lisa jelentése az, hogy az erői nem gazember és csábító, hanem teljesen kedves és őszinte ember, de gyenge és szeles. Örömmel kereste, egy szétszórt életmódot vezette "Roma, Idyllia, meglehetősen életben élve, és gyakran a gondolatok által azokban a napokban (korábban vagy nem volt korábban) költözött, amelyben hiszel, ha hiszed a verset, mindenkifelé sétált A rétek körül, tiszta forrásokban fürdött, megcsókolták, mint a hegyek, a rózsák és a béke alatt, és boldog tétlenségben minden nap kölcsönzöttek. Nemcsak a külső, hanem elsősorban a lelki szépség, a szeretet tiszta, szeppuszta kifejezése, Lisa vonzotta. Úgy tűnt neki, hogy megtalálta benne, amit régóta keresett a szívét. Erast teljesen őszintén álmodott, ami bátyja, mint egy testvér, és egy megvetendő undor, emlékezett már emlékeznek már az es-védők korábban vékony öröm. Amelyre az író csodálatosan megemlékezik, Roval: "Egy meggondolatlan fiatalember! Ismered a szívedet? Mindig válaszolhat a mozgásaidra? Van mindig egy elme az érzéseid királya? A sziklásban nem a saját lelkében, hanem a társadalom NRA-ben gyökerezik. Amikor a Lisa és a törlések elérte az érzéki szintet, Lisa megtartotta, és még mindig is szeretett volna neki, és mindenekelőtt a lelki szeretet, és a korszakok érzései a csökkenéshez mentek, mert ezek a kapcsolatok nem voltak újak. Az Erast a "körülmények" rabszolgává válik, ami feleségül veszi a gazdag menyasszonyt, és így Liza-val való részvétellel, mint ő. Ugyanakkor Karamzin együttérzi őt, mert még mindig látja, hogy "Dob-Rogo kicsi". Miután megtudta Li Ze öngyilkosságát, mélyen és őszintén szenved, és "meggyilkolja magát egy gyilkos." "Tehát a társadalom" szociális és ingatlanok által rögzített "helytelenség", az emberek népei elkülönülnek és megsemmisülnek, és a boldogságukat elsöprő előkészítik. De mivel az olvasó előtt két kedves lelkes szerelmének szomorú története, akkor a megbékélésük lehetséges, ha nincs általános egyezmények és előítéletek, ahol valódi és tiszta. Ezért a Karamzin története egy nyugtató akkor házzal végződik "(V. I. Korovin).
A klasszicisták munkáiban a szokásos és negatív hősök hirtelen ellentétben állnak egymással. És természetesen a hősöket, természetesen kizárólagos és könyörtelen csábítót hoztak.
Az elbeszélő a "szegény Lisa" történetének hőseinek kortárs. Ő ismeri az Eras-Tomot, aki elmondja neki ezt a tartályt. Ez egyfajta, érzékeny, érzékeny, hangolt ember, mélyen aggódik az emberek hegye miatt. Az elbeszélő - egy személy akadályt, és élettartama van megfigyelhető, tudja, hogyan adja meg a megfelelő tulajdonságokat. A poszt-Wowper szereti Moszkva környékén, a természet a szülőföld, gyakran jár a lábát a helyszínre, hogy megcsodálják a táj összeomlik.
A történetben való lírai eltérések nem sok. A telepített narrációk szerzőjétől többet, bármilyen hősök képe egyidejű, amely azonban tartalmazhat és visszavonulhat, például: "Ah Lisa, Lisa! Mit csináltál veled? De vannak közvetlen lírai eltérések, például a "szegény Lisa" elején. Az ellenfélben gyakran jön Danilov kolostorba "az őszi napok komor napjaiban". Ez a visszavonulás lírai filozófiai hozzáállást eredményez, a talaj szomorú gondolkodás az élet és a halál, az apa történetének keserű oldalairól.
A táj érzelmi hátteret teremt, hogy észrevegye a történet és a hősök sorsát, harmonizálja a szerelem érzéseivel. A történet elején például a fenséges amfit-ATH élesen ellentétben áll a Zalad kupolákkal és a zöld virágzó rétekkel és a Rouge, Ra-Zornaya kunyhókkal, ahol Lisa harminc évvel ezelőtt élt. Moszkva panorámájától, az elbeszélő Bro-Sayet Nézd meg Simonov kolostort, Po-bányákat, vele kapcsolatban, a szegény Li története, a referenciájának jellegét jelöli, majd a tekintélyt a korábbi háza felé irányítja. Tehát a táj készíte a megközelítéseket Lisa büszke történetének kezdetére és a keleti szeretetére. A szerző szerkezetét ("pályázati bánat") a nyugdíjasok utólag továbbítják az olvasónak a táj olvasásával és az elbeszélő gondolkodásával a látott festményekről.
A gyönyörű tájképek hátterében a hősök szeretője felmerül és fejlődik. Ezek megtalálhatók "a folyó partján vagy egy nyírfa-ligetben, de a már a Centenárium tölgyek útján<…> - Oaks, amelyeknek mély squeeze tója van, az ősi időkben, Isoban. Egy csendes hold harmonizál egy haj-mi lisa-val, "édességek." Érdekes módon leírta a szeretet és a természet egyesülését: Marshmallow és egy kéz egy aranyos barátja Játssz a Lisa Lunar fényei előtt, ami légcsomó képet teremt egy szerelmi érzésről. Hallunk a szent érzelmekről a természet megítélésével Lisa szavaiban, amely az életmód szeretetének ismeretében: "A sötét, egy fényes hónap nélkül; A hangod nélkül, az éjszakai éneklés; A lélegzeted nélkül a szél kellemetlen. " A szentimentalizmus irodalmi technikáinak figyelése.
