Bellissimi animali mistici. Nomi mitici maschili e femminili e loro significato. Buone creature delle leggende
Vampiri
Streghe
Draghi
Demoni
Quasi tutte le creature mitiche di cui sappiamo qualcosa sono raccolte qui.
Non è un segreto che nell'antichità, per spiegare questo o quel fenomeno naturale, si facesse riferimento alla volontà degli Dei. Pertanto, tuoni e fulmini erano un indicatore della rabbia di Odino. Mentre la tempesta e la morte dei marinai erano espressione dell'ira di Poseidone. Gli egiziani credevano che il sole fosse controllato dal dio Ra. Oltre a spiegare alcuni fenomeni legati al favore del pantheon degli Dei di una certa nazionalità, le persone spesso descrivevano i loro assistenti come creature mitiche.
Miti e leggende
Fino ad oggi sono sopravvissuti molti poemi epici, racconti, leggende e miti che descrivono creature straordinarie. Possono essere buoni e cattivi, aiutare e danneggiare le persone. L'unica caratteristica comune di ciascuno dei personaggi mitici sono le abilità magiche.
Indipendentemente dalle dimensioni o dall'habitat delle creature mitiche, in varie leggende una persona potrebbe rivolgersi a loro per chiedere aiuto. D'altra parte, ci sono molte storie su come le persone combattono le "creature" che intimidiscono gli abitanti di villaggi, città e persino paesi. È interessante notare che la presenza di creature mitiche è descritta nei trattati di quasi tutte le nazionalità che abitano il pianeta Terra.
Realtà o finzione?
Ognuno di noi durante l'infanzia ha ascoltato fiabe su Baba Yaga, il Serpente Gorynych o Koshchei l'Immortale. Questi personaggi sono tipici delle leggende sorte nella Rus'. Allo stesso tempo, le storie su gnomi, troll, elfi e sirene saranno più vicine agli europei. Tuttavia, quasi ovunque nel mondo, almeno una volta sono state ascoltate leggende su vampiri, lupi mannari e streghe.
È possibile affermare che tutte queste favole sono frutto dell'immaginazione umana o una conferma affidabile che creature mitiche vivevano in precedenza sul nostro pianeta? È impossibile rispondere in modo affidabile a questa domanda. Tuttavia, molte leggende o eventi in esse descritti sono confermati dai fatti scoperti dagli scienziati.
Di cosa tratta questa sezione?
I misteri dell'esistenza delle fate, degli unicorni, dei grifoni e delle arpie attirano le persone da molti secoli. In questa sezione del sito puoi familiarizzare con le informazioni che alzeranno il sipario sul mistero dell'origine della magia e risponderanno alle domande più popolari sulle creature mitiche.
Qui vengono presentati fatti storici e vengono descritte varie versioni di leggende. Dopo aver letto gli articoli, ognuno sarà in grado di rispondere da solo alla domanda se queste razze siano realmente esistite o se siano frutto dell'immaginazione di persone che avevano paura di ogni fruscio.
L'antica Grecia è considerata la culla della civiltà europea, che ha donato alla modernità molte ricchezze culturali e ha ispirato scienziati e artisti. I miti dell'antica Grecia aprono in modo ospitale le porte a un mondo abitato da dei, eroi e mostri. La complessità delle relazioni, l'insidiosità della natura, divina o umana, fantasie inimmaginabili ci immergono nell'abisso delle passioni, facendoci rabbrividire di orrore, empatia e ammirazione per l'armonia di quella realtà che esisteva molti secoli fa, ma così attuale volte!
1) Tifone
La creatura più potente e terrificante tra tutte quelle generate da Gaia, la personificazione delle forze infuocate della terra e dei suoi vapori, con le loro azioni distruttive. Il mostro ha una forza incredibile e ha 100 teste di drago sulla parte posteriore della testa, con lingue nere e occhi infuocati. Dalla sua bocca esce la voce ordinaria degli dei, il ruggito di un terribile toro, il ruggito di un leone, l'ululato di un cane o un fischio acuto che echeggia tra le montagne. Tifone era il padre dei mitici mostri di Echidna: Orfo, Cerbero, Idra, Drago della Colchide e altri, che sulla terra e nel sottosuolo minacciarono la razza umana finché l'eroe Ercole non li distrusse, ad eccezione della Sfinge, Cerbero e Chimera. Tutti i venti vuoti provenivano da Tifone, tranne Noto, Borea e Zefiro. Tifone, attraversando il Mar Egeo, disperse le isole delle Cicladi, che in precedenza erano state vicine. Il respiro ardente del mostro raggiunse l'isola di Fer e distrusse tutta la sua metà occidentale, trasformando il resto in un deserto bruciato. Da allora l'isola ha assunto la forma di una mezzaluna. Onde gigantesche sollevate da Tifone raggiunsero l'isola di Creta e distrussero il regno di Minosse. Tifone era così terrificante e potente che gli dei dell'Olimpo fuggirono dal loro monastero, rifiutandosi di combatterlo. Solo Zeus, il più coraggioso dei giovani dei, decise di combattere Tifone. Il duello durò a lungo; nel vivo della battaglia gli avversari si trasferirono dalla Grecia alla Siria. Qui Tifone arò la terra con il suo corpo gigantesco; successivamente, queste tracce della battaglia si riempirono d'acqua e divennero fiumi. Zeus spinse Tifone a nord e lo gettò nel Mar Ionio, vicino alla costa italiana. Il Tuono incenerì il mostro con un fulmine e lo gettò nel Tartaro sotto l'Etna, in Sicilia. Nell'antichità si credeva che le numerose eruzioni dell'Etna avvenissero a causa del fatto che un fulmine, precedentemente scagliato da Zeus, erutta dal cratere del vulcano. Tifone fungeva da personificazione delle forze distruttive della natura, come uragani, vulcani e tornado. La parola "tifone" deriva dalla versione inglese di questo nome greco.
2) Dracaine
Sono un serpente o un drago femmina, spesso con sembianze umane. I dracaini includono, in particolare, Lamia ed Echidna.
Il nome "lamia" deriva etimologicamente da Assiria e Babilonia, dove era il nome dato ai demoni che uccidono i neonati. Lamia, figlia di Poseidone, era la regina della Libia, amata da Zeus e da lui diede alla luce dei figli. La straordinaria bellezza della stessa Lamia accese il fuoco della vendetta nel cuore di Era, ed Era, per gelosia, uccise i figli di Lamia, trasformò la sua bellezza in bruttezza e privò il suo amato marito del sonno. Lamia fu costretta a rifugiarsi in una grotta e, per volere di Era, si trasformò in un mostro sanguinario, nella disperazione e nella follia, rapendo e divorando i figli degli altri. Poiché Era la privava del sonno, Lamia vagava instancabilmente di notte. Zeus, che ebbe pietà di lei, le diede l'opportunità di cavarsi gli occhi per addormentarsi, e solo allora poté diventare innocua. Essendo diventata in una nuova forma metà donna e metà serpente, diede alla luce una prole inquietante chiamata lamia. Le Lamia hanno abilità polimorfiche e possono agire in varie forme, solitamente come ibridi animale-umano. Tuttavia, più spesso vengono paragonate a belle ragazze, poiché è più facile affascinare gli uomini incauti. Attaccano anche le persone addormentate e le privano della loro vitalità. Questi fantasmi notturni, travestiti da bellissime fanciulle e giovani, succhiano il sangue dei giovani. Lamia nell'antichità era anche chiamata ghoul e vampiri che, secondo la credenza popolare dei greci moderni, attiravano ipnoticamente giovani e vergini e poi li uccidevano bevendo il loro sangue. Con una certa abilità, una lamia può essere facilmente smascherata; per fare ciò è sufficiente farle dare voce. Poiché le lamia hanno una lingua biforcuta, sono private della capacità di parlare, ma possono fischiare melodiosamente. Nelle leggende successive dei popoli europei, Lamia era raffigurata sotto le spoglie di un serpente con la testa e il petto di una bellissima donna. Era anche associata a un incubo: Mara.
Figlia di Forkis e Keto, nipote di Gaia-Terra e del dio del mare Ponto, era raffigurata come una donna gigantesca con un bel viso e un corpo di serpente maculato, meno spesso una lucertola, che combinava la bellezza con un aspetto insidioso e malvagio. disposizione. Da Typhon ha dato vita a tutta una serie di mostri, diversi nell'aspetto, ma disgustosi nella loro essenza. Quando attaccò gli Olimpi, Zeus scacciò lei e Tifone. Dopo la vittoria, il Tonante imprigionò Tifone sotto l'Etna, ma permise a Echidna e ai suoi figli di vivere come una sfida ai futuri eroi. Era immortale e senza età e viveva in una caverna oscura sotterranea, lontana dalle persone e dagli dei. Strisciando fuori per cacciare, rimase in agguato e attirò i viaggiatori, per poi divorarli senza pietà. L'amante dei serpenti, Echidna, aveva uno sguardo insolitamente ipnotico, al quale non solo le persone, ma anche gli animali non potevano resistere. In varie versioni dei miti, Echidna fu uccisa da Ercole, Bellerofonte o Edipo durante il suo sonno tranquillo. Echidna è per natura una divinità ctonia, il cui potere, incarnato nei suoi discendenti, fu distrutto dagli eroi, segnando la vittoria dell'antica mitologia eroica greca sul teratomorfismo primitivo. L'antica leggenda greca su Echidna costituì la base delle leggende medievali sul mostruoso rettile come la più vile di tutte le creature e il nemico assoluto dell'umanità, e servì anche come spiegazione per l'origine dei draghi. Il nome Echidna è dato a un mammifero ricoperto di spine, che depone uova, originario dell'Australia e delle isole del Pacifico, nonché al serpente australiano, il serpente velenoso più grande del mondo. Echidna è anche chiamata una persona malvagia, sarcastica e traditrice.
3) Gorgoni
Questi mostri erano le figlie della divinità del mare Forkis e di sua sorella Keto. Esiste anche una versione secondo cui erano le figlie di Tifone ed Echidna. C'erano tre sorelle: Euryale, Stheno e Medusa Gorgon, la più famosa di loro e l'unica mortale delle tre mostruose sorelle. Il loro aspetto era terrificante: creature alate, ricoperte di scaglie, con serpenti al posto dei capelli, bocche zannute, con uno sguardo che trasformava in pietra tutti gli esseri viventi. Durante il duello tra l'eroe Perseo e Medusa, rimase incinta del dio dei mari, Poseidone. Dal corpo senza testa di Medusa, con un flusso di sangue, provenirono i suoi figli da Poseidone: il gigante Crisaore (padre di Gerione) e il cavallo alato Pegaso. Dalle gocce di sangue cadute nelle sabbie della Libia apparvero serpenti velenosi che distrussero tutta la vita in essa contenuta. La leggenda libica dice che i coralli rossi apparvero da un flusso di sangue che si riversò nell'oceano. Perseo usò la testa di Medusa in una battaglia con un drago marino inviato da Poseidone per devastare l'Etiopia. Mostrando il volto di Medusa al mostro, Perseo lo trasformò in pietra e salvò Andromeda, la figlia reale, destinata ad essere sacrificata al drago. L'isola di Sicilia è tradizionalmente considerata il luogo dove vissero le Gorgoni e dove venne uccisa Medusa, raffigurata sulla bandiera della regione. Nell'arte, Medusa era raffigurata come una donna con serpenti al posto dei capelli e spesso zanne di cinghiale al posto dei denti. Nelle immagini elleniche a volte c'è una bellissima ragazza gorgone morente. L'iconografia separata include immagini della testa mozzata di Medusa nelle mani di Perseo, sullo scudo o egida di Atena e Zeus. Il motivo decorativo - il gorgoneion - adorna ancora oggi abiti, oggetti domestici, armi, utensili, gioielli, monete e facciate di edifici. Si ritiene che i miti sulla Gorgone Medusa abbiano una connessione con il culto della dea ancestrale scita Tabiti dai piedi di serpente, prova della cui esistenza sono riferimenti in fonti antiche e reperti archeologici di immagini. Nelle leggende dei libri medievali slavi, Medusa Gorgon si trasformò in una fanciulla con i capelli a forma di serpenti: la fanciulla Gorgonia. L'animale medusa ha preso il nome proprio per la sua somiglianza con il serpente peloso in movimento della leggendaria Gorgone Medusa. In senso figurato, una “gorgone” è una donna scontrosa e arrabbiata.
Tre dee della vecchiaia, nipoti di Gaia e Ponto, sorelle delle Gorgoni. I loro nomi erano Deino (Tremore), Pefredo (Ansia) ed Enyo (Terrore). Avevano i capelli grigi dalla nascita e tutti e tre avevano un occhio che usavano alternativamente. Solo i Grigi conoscevano l'ubicazione dell'isola di Medusa la Gorgone. Su consiglio di Hermes, Perseo si diresse verso di loro. Mentre uno dei grigi aveva un occhio, gli altri due erano ciechi, e il grigio vedente guidava le sorelle cieche. Quando Graya, dopo aver cavato l'occhio, lo passò alla successiva, tutte e tre le sorelle erano cieche. Fu in questo momento che Perseo scelse di attirare l'attenzione. Gli indifesi Grigi erano inorriditi ed erano pronti a fare qualsiasi cosa se solo l'eroe avesse restituito loro il tesoro. Dopo aver dovuto spiegare come trovare la Gorgone Medusa e dove trovare sandali alati, una borsa magica e un elmo dell'invisibilità, Perseo diede l'occhio ai Grigi.
Questo mostro, nato da Echidna e Tifone, aveva tre teste: una era di leone, la seconda era di capra, che cresceva sul dorso, e la terza, di serpente, terminava con una coda. Sputava fuoco e bruciava tutto sul suo cammino, devastando le case e i raccolti degli abitanti della Licia. I ripetuti tentativi di uccidere la Chimera da parte del re di Licia furono invariabilmente sconfitti. Nessuno ha osato avvicinarsi alla sua casa, circondata dalle carcasse in decomposizione di animali senza testa. Adempiendo alla volontà del re Iobate, il figlio del re di Corinto, Bellerofonte, sull'alato Pegaso, si diresse alla grotta della Chimera. L'eroe l'ha uccisa, come previsto dagli dei, colpendo la Chimera con una freccia scoccata da un arco. A prova della sua impresa, Bellerofonte consegnò al re della Licia una delle teste mozzate del mostro. La chimera è la personificazione di un vulcano sputafuoco, alla base del quale brulicano i serpenti, sui pendii ci sono molti prati e pascoli di capre, dall'alto divampano fiamme e lì, in alto, ci sono le tane dei leoni; La Chimera è probabilmente una metafora di questa insolita montagna. La Grotta della Chimera è considerata un'area vicino al villaggio turco di Cirali, dove il gas naturale affiora in superficie in concentrazioni sufficienti per la sua combustione aperta. Un distaccamento di pesci cartilaginei di acque profonde prende il nome dalla Chimera. In senso figurato, una chimera è una fantasia, un desiderio o un'azione insoddisfatta. Nella scultura, le chimere sono immagini di mostri fantastici e si ritiene che le chimere di pietra possano prendere vita per terrorizzare le persone. Il prototipo della chimera è servito come base per i raccapriccianti doccioni, considerati un simbolo dell'orrore ed estremamente popolari nell'architettura degli edifici gotici.
Il cavallo alato che emerse dalla Gorgone Medusa morente nel momento in cui Perseo le tagliò la testa. Poiché il cavallo appariva alla sorgente dell'Oceano (nelle idee degli antichi greci, l'Oceano era un fiume che circondava la Terra), fu chiamato Pegaso (tradotto dal greco come "corrente tempestosa"). Veloce e aggraziato, Pegaso divenne subito l'oggetto del desiderio di molti eroi della Grecia. Giorno e notte, i cacciatori tendevano imboscate sul monte Helikon, dove Pegaso, con un colpo dello zoccolo, faceva sgorgare acqua limpida e fresca, di uno strano colore viola scuro, ma molto gustosa. È così che è apparsa la famosa fonte di ispirazione poetica di Ippocrene: la Sorgente del Cavallo. Al più paziente è capitato di vedere un cavallo spettrale; Pegaso permetteva ai più fortunati di avvicinarsi così tanto che sembrava che bastasse ancora un po' per poter toccare la sua bellissima pelle bianca. Ma nessuno riuscì a catturare Pegaso: all'ultimo momento questa creatura indomabile sbatté le ali e, alla velocità del fulmine, fu portata via oltre le nuvole. Solo dopo che Atena diede al giovane Bellerofonte una briglia magica, egli poté sellare il meraviglioso cavallo. Cavalcando Pegaso, Bellerofonte riuscì ad avvicinarsi alla Chimera e colpì dall'alto il mostro sputafuoco. Inebriato dalle sue vittorie con il costante aiuto del devoto Pegaso, Bellerofonte si immaginò uguale agli dei e, cavalcando Pegaso, andò sull'Olimpo. Zeus arrabbiato colpì l'uomo orgoglioso e Pegaso ricevette il diritto di visitare le vette splendenti dell'Olimpo. Nelle leggende successive, Pegaso fu incluso nei ranghi dei cavalli di Eos e nella società delle muse strashno.com.ua, nella cerchia di queste ultime, in particolare, perché fermò il Monte Elicona con il colpo dello zoccolo, che cominciò a vacillare al suono dei canti delle muse. Da un punto di vista simbolico, Pegaso combina la vitalità e la potenza di un cavallo con la liberazione, come un uccello, dalla pesantezza terrena, quindi l'idea è vicina allo spirito libero del poeta, superando gli ostacoli terreni. Pegaso personificava non solo un meraviglioso amico e un fedele compagno, ma anche un'intelligenza e un talento sconfinati. Il favorito degli dei, delle muse e dei poeti, Pegaso appare spesso nelle arti visive. Una costellazione nell'emisfero settentrionale, un genere di pesci marini con le pinne raggiate e un'arma prendono il nome da Pegaso.
7) Drago della Colchide (Colchide)
Il figlio di Tifone ed Echidna, un enorme drago vigile e sputafuoco che custodiva il vello d'oro. Il nome del mostro è stato dato all'area in cui si trovava: Colchide. Il re Eet di Colchide sacrificò a Zeus un ariete dalla pelle dorata e appese la pelle a una quercia nel bosco sacro di Ares, dove la Colchide la custodiva. Giasone, allievo del centauro Chirone, per conto di Pelia, re di Iolco, si recò nella Colchide per recuperare il vello d'oro sulla nave "Argo", costruita appositamente per questo viaggio. Il re Eetus diede a Giasone compiti impossibili in modo che il vello d'oro rimanesse per sempre nella Colchide. Ma il dio dell'amore, Eros, accese l'amore per Giasone nel cuore della maga Medea, figlia di Eetus. La principessa cosparse la Colchide con una pozione dormiente, chiedendo aiuto al dio del sonno Hypnos. Giasone rubò il vello d'oro, salpando frettolosamente con Medea sull'Argo per tornare in Grecia.
Gigante, figlio di Crisaore, nato dal sangue della Gorgone Medusa e dell'oceanoide Callirhoe. Era conosciuto come il più forte della terra ed era un terribile mostro con tre corpi fusi in vita, aveva tre teste e sei braccia. Gerione possedeva meravigliose mucche di colore rosso insolitamente bello, che teneva sull'isola di Erithia nell'Oceano. Le voci sulle bellissime mucche di Gerione raggiunsero il re miceneo Euristeo, che mandò Ercole, che era al suo servizio, a prenderle. Ercole percorse tutta la Libia prima di raggiungere l'estremo Occidente, dove, secondo i Greci, finiva il mondo, che era delimitato dal fiume Oceano. Il percorso verso l'Oceano era bloccato dalle montagne. Ercole li separò con le sue mani potenti, formando lo Stretto di Gibilterra, e installò stele di pietra sulle rive meridionale e settentrionale: le Colonne d'Ercole. Sulla barca d'oro di Helios, il figlio di Zeus salpò per l'isola di Erithia. Ercole uccise il cane da guardia Orff, che custodiva la mandria, con la sua famosa mazza, uccise il pastore e poi combatté con il proprietario a tre teste che arrivò in tempo. Gerione si coprì con tre scudi, tre lance erano nelle sue potenti mani, ma si rivelarono inutili: le lance non potevano perforare la pelle del leone di Nemea, gettato sulle spalle dell'eroe. Ercole scagliò diverse frecce velenose contro Gerione e una di queste si rivelò fatale. Poi caricò le mucche sulla barca di Helios e nuotò attraverso l'Oceano nella direzione opposta. Così il demone della siccità e dell'oscurità fu sconfitto e le mucche celesti - le nuvole portatrici di pioggia - furono liberate.
Un enorme cane a due teste a guardia delle mucche del gigante Gerione. La progenie di Tifone ed Echidna, il fratello maggiore del cane Cerbero e altri mostri. Secondo una versione è il padre della Sfinge e del Leone di Nemea (della Chimera). Orff non è famoso come Cerberus, quindi si sa molto meno di lui e le informazioni su di lui sono contraddittorie. Alcuni miti dicono che oltre a due teste di cane, Orff aveva anche sette teste di drago e al posto della coda c'era un serpente. E in Iberia il cane aveva un santuario. Fu ucciso da Ercole durante la sua decima fatica. La trama della morte di Orff per mano di Ercole, che stava portando via le mucche di Gerione, era spesso usata dagli scultori e dai ceramisti dell'antica Grecia; presentato su numerosi vasi antichi, anfore, stamnos e skyphos. Secondo una versione molto avventurosa, Orff nei tempi antichi poteva personificare contemporaneamente due costellazioni: Canis Major e Canis Minor. Ora queste stelle sono combinate in due asterismi, ma in passato le loro due stelle più luminose (rispettivamente Sirio e Procione) avrebbero potuto essere viste dalle persone come zanne o teste di un mostruoso cane a due teste.
10) Cerbero (Kerbero)
Il figlio di Tifone ed Echidna, un terribile cane a tre teste con una terribile coda di drago, ricoperto di minacciosi serpenti sibilanti. Cerbero sorvegliava l'ingresso dell'oscuro e pieno di orrore del regno sotterraneo dell'Ade, assicurandosi che nessuno uscisse. Secondo i testi più antichi, Cerbero saluta con la coda chi entra nell'inferno e fa a pezzi chi tenta di scappare. In una leggenda successiva, morde i nuovi arrivati. Per placarlo, nella bara del defunto fu posto del pan di zenzero al miele. In Dante, Cerbero tormenta le anime dei morti. Per molto tempo, a Capo Tenar, nel sud della penisola del Peloponneso, mostrarono una grotta, sostenendo che qui Ercole, su istruzioni del re Euristeo, discese nel regno dell'Ade per portare fuori Cerbero da lì. Presentandosi davanti al trono di Ade, Ercole chiese rispettosamente al dio sotterraneo di permettergli di portare il cane a Micene. Non importa quanto fosse duro e cupo l'Ade, non poteva rifiutare il figlio del grande Zeus. Ha posto solo una condizione: Ercole deve domare Cerbero senza armi. Ercole vide Cerbero sulle rive del fiume Acheronte, il confine tra il mondo dei vivi e quello dei morti. L'eroe afferrò il cane con le sue mani potenti e cominciò a strangolarlo. Il cane ululò minacciosamente, cercando di scappare, i serpenti si dimenarono e punsero Ercole, ma lui si limitò a stringere più forte le mani. Alla fine Cerbero cedette e accettò di seguire Ercole, che lo portò alle mura di Micene. Il re Euristeo rimase inorridito a prima vista dal terribile cane e ordinò di rimandarlo rapidamente nell'Ade. Cerbero fu riportato al suo posto nell'Ade, e fu dopo questa impresa che Euristeo diede la libertà a Ercole. Durante la sua permanenza sulla terra, Cerbero lasciò cadere dalla bocca gocce di schiuma insanguinata, da cui in seguito nacque l'erba velenosa aconito, altrimenti chiamata ecatina, poiché la dea Ecate fu la prima ad usarla. Medea mescolò quest'erba nella sua pozione di stregoneria. L'immagine di Cerbero rivela il teratomorfismo, contro cui combatte la mitologia eroica. Il nome del cane malvagio è diventato un nome comune per denotare un guardiano eccessivamente duro e incorruttibile.
11) Sfinge
La Sfinge più famosa della mitologia greca proveniva dall'Etiopia e viveva a Tebe in Beozia, come menzionato dal poeta greco Esiodo. Era un mostro, nato da Tifone ed Echidna, con il volto e il seno di una donna, il corpo di un leone e le ali di un uccello. Inviata da Eroe a Tebe come punizione, la Sfinge si stabilì su una montagna vicino a Tebe e chiese a tutti quelli che passavano con un indovinello: “Quale creatura vivente cammina su quattro zampe al mattino, su due nel pomeriggio e su tre la sera? " La Sfinge uccise colui che non era in grado di dare una soluzione e uccise così molti nobili tebani, incluso il figlio del re Creonte. Creonte, sopraffatto dal dolore, annunciò che avrebbe donato il regno e la mano di sua sorella Giocasta a colui che avrebbe liberato Tebe dalla Sfinge. Edipo risolse l’enigma rispondendo alla Sfinge: “Uomo”. Il mostro, disperato, si gettò nell'abisso e cadde morendo. Questa versione del mito soppiantò la versione più antica, in cui il nome originale del predatore che viveva in Beozia sul monte Fikion era Fix, e poi Orphus ed Echidna furono chiamati come suoi genitori. Il nome Sfinge deriva da una connessione con il verbo "spremere", "strangolare", e l'immagine stessa è stata influenzata dall'immagine dell'Asia Minore di una mezza fanciulla alata e mezza leonessa. L'Antico Fix era un mostro feroce, capace di ingoiare le prede; fu sconfitto da Edipo con un'arma in mano durante una feroce battaglia. Le immagini della Sfinge abbondano nell'arte classica, dagli interni britannici del XVIII secolo ai mobili imperiali dell'era romantica. I massoni consideravano le sfingi un simbolo dei misteri e le usavano nella loro architettura, considerandole come guardiani delle porte del tempio. Nell'architettura massonica, la sfinge è un dettaglio decorativo frequente, ad esempio, anche nella versione dell'immagine della sua testa sotto forma di documenti. La Sfinge personifica il mistero, la saggezza, l'idea della lotta dell'uomo con il destino.
12) Sirena
Creature demoniache nate dal dio delle acque dolci Acheloo e da una delle muse: Melpomene o Tersicore. Le sirene, come molte creature mitiche, sono di natura misantropica, sono metà uccelli, metà donne o metà pesci e metà donne, che hanno ereditato la spontaneità selvaggia dal padre e una voce divina dalla madre. Il loro numero varia da pochi a moltissimi. Sugli scogli dell'isola vivevano pericolose fanciulle, disseminate delle ossa e della pelle secca delle loro vittime, che le sirene attiravano con il loro canto. Sentendo il loro dolce canto, i marinai, impazzendo, guidarono la nave direttamente verso le rocce e alla fine morirono nelle profondità del mare. Dopodiché le vergini spietate fecero a pezzi i corpi delle vittime e li mangiarono. Secondo uno dei miti, Orfeo sulla nave degli Argonauti cantava più dolcemente delle sirene, e per questo motivo le sirene, disperate e con rabbia furiosa, si gettarono in mare e furono trasformate in scogli, perché destinate a morire. quando i loro incantesimi erano impotenti. L'aspetto delle sirene con le ali le rende simili nell'aspetto alle arpie e le sirene con la coda di pesce sono simili alle sirene. Tuttavia, le sirene, a differenza delle sirene, sono di origine divina. Anche l'aspetto attraente non è un attributo obbligatorio. Le sirene erano anche percepite come muse di un altro mondo: erano raffigurate sulle lapidi. Nell'antichità classica, le selvagge sirene ctonie si trasformano in sagge sirene dalla voce dolce, ognuna delle quali siede su una delle otto sfere celesti del fuso mondiale della dea Ananke, creando con il loro canto la maestosa armonia del cosmo. Per placare le divinità del mare ed evitare il naufragio, le sirene venivano spesso raffigurate come figure sulle navi. Nel corso del tempo, l'immagine delle sirene divenne così popolare che un intero ordine di grandi mammiferi marini fu chiamato sirene, che comprendeva dugonghi, lamantini e mucche marine (o di Steller), che, sfortunatamente, furono completamente sterminate entro la fine del XVIII secolo. .
13) Arpia
Figlie della divinità del mare Thaumant e dell'oceanide Elettra, divinità arcaiche preolimpiche. I loro nomi - Aella ("Whirlwind"), Aellope ("Whirlwind"), Podarga ("Swift-footed"), Okipeta ("Fast"), Kelaino ("Gloomy") - indicano una connessione con gli elementi e l'oscurità. La parola "arpia" deriva dal greco "afferrare", "rapire". Nei miti antichi, le arpie erano divinità del vento. La vicinanza delle arpie strashno.com.ua ai venti si riflette nel fatto che da Podarga e Zefiro nacquero i cavalli divini di Achille. Interferivano poco negli affari delle persone, il loro compito era solo quello di portare le anime dei morti negli inferi. Ma poi le arpie iniziarono a rapire bambini e a molestare le persone, piombando all'improvviso come il vento e scomparendo altrettanto improvvisamente. In varie fonti, le arpie sono descritte come divinità alate con lunghi capelli fluenti, che volano più veloci degli uccelli e dei venti, o come avvoltoi con volti femminili e artigli affilati e uncinati. Sono invulnerabili e puzzolenti. Sempre tormentate da una fame che non riescono a soddisfare, le arpie scendono dalle montagne e, con urla penetranti, divorano e sporcano ogni cosa. Le arpie venivano inviate dagli dei come punizione per le persone che le avevano offese. I mostri prendevano il cibo da una persona ogni volta che iniziava a mangiare, e questo continuava finché la persona non moriva di fame. Quindi, c'è una storia ben nota su come le arpie torturarono il re Fineo, che fu maledetto per un crimine involontario, e, rubandogli il cibo, lo condannarono alla fame. Tuttavia, i mostri furono scacciati dai figli di Borea: gli Argonauti Zetus e Kalaid. Agli eroi fu impedito di uccidere le arpie dal messaggero di Zeus, loro sorella, la dea dell'arcobaleno Iris. Le isole Strophada nel Mar Egeo erano solitamente chiamate l'habitat delle arpie, in seguito, insieme ad altri mostri, furono collocate nel regno del cupo Ade, dove erano considerate una delle creature locali più pericolose. I moralisti medievali usavano le arpie come simboli di avidità, golosità e impurità, spesso combinandole con le furie. Le arpie sono anche chiamate donne malvagie. L'arpia è il nome dato a un grande rapace della famiglia dei falchi che vive in Sud America.
Nata da un'idea di Tifone ed Echidna, l'orribile Idra aveva un lungo corpo serpentino e nove teste di drago. Una delle teste era immortale. L'idra era considerata invincibile, poiché dalla sua testa mozzata ne crescevano due nuovi. Uscendo dal cupo Tartaro, Idra viveva in una palude vicino alla città di Lerna, dove gli assassini venivano a espiare i loro peccati. Questo posto è diventato la sua casa. Da qui il nome: Idra di Lerna. L'idra era sempre affamata e devastava la zona circostante, divorando mandrie e bruciando i raccolti con il suo alito infuocato. Il suo corpo era più spesso dell'albero più grosso e ricoperto di scaglie lucenti. Quando si alzò sulla coda, poteva essere vista molto al di sopra delle foreste. Il re Euristeo inviò Ercole con il compito di uccidere l'Idra di Lerna. Iolao, nipote di Ercole, durante la battaglia dell'eroe con l'Idra, le bruciò il collo con il fuoco, da cui Ercole fece cadere le teste con la sua mazza. L'Idra smise di far crescere nuove teste e presto le rimase solo una testa immortale. Alla fine anche lei fu abbattuta con una mazza e sepolta da Ercole sotto un'enorme roccia. Quindi l'eroe tagliò il corpo dell'Idra e immerse le sue frecce nel suo sangue velenoso. Da allora, le ferite delle sue frecce sono diventate incurabili. Tuttavia, questa impresa eroica non fu riconosciuta da Euristeo, poiché Ercole fu aiutato da suo nipote. Il nome Idra porta il satellite di Plutone e la costellazione dell'emisfero australe del cielo, la più lunga di tutte. Le insolite proprietà dell'Idra hanno dato il nome anche al genere dei celenterati sessili d'acqua dolce. Hydra è una persona dal carattere aggressivo e dal comportamento predatorio.
15) Uccelli Stinfali
Rapaci con penne affilate di bronzo, artigli e becchi di rame. Prende il nome dal lago Stymphala vicino alla città omonima nelle montagne dell'Arcadia. Moltiplicandosi con straordinaria velocità, si trasformarono in un enorme gregge e presto trasformarono quasi in un deserto tutti i dintorni della città: distrussero l'intero raccolto dei campi, sterminarono gli animali che pascolavano sulle ricche sponde del lago, e uccisero molti pastori e agricoltori. Gli uccelli Stinfali, mentre si allontanavano, lasciarono cadere le loro piume come frecce e con esse colpirono chiunque si trovasse nello spazio aperto, oppure li fecero a pezzi con i loro artigli e becchi di rame. Avendo saputo di questa disgrazia degli Arcadi, Euristeo mandò loro Ercole, sperando che questa volta non sarebbe riuscito a scappare. Atena aiutò l'eroe donandogli sonagli di rame o timpani forgiati da Efesto. Dopo aver allarmato gli uccelli con il rumore, Ercole iniziò a scagliare contro di loro le sue frecce avvelenate dal veleno dell'Idra di Lerna. Gli uccelli spaventati lasciarono le rive del lago, volando verso le isole del Mar Nero. Lì gli Stymphalidae furono accolti dagli Argonauti. Probabilmente hanno sentito parlare dell'impresa di Ercole e hanno seguito il suo esempio: hanno scacciato gli uccelli con il rumore, colpendo i loro scudi con le spade.
Divinità della foresta che formavano il seguito del dio Dioniso. I satiri sono irsuti e barbuti, le loro gambe terminano con zoccoli di capra (a volte di cavallo). Altri tratti caratteristici dell'aspetto dei satiri sono le corna sulla testa, una coda di capra o di bue e un torso umano. I satiri erano dotati delle qualità delle creature selvagge, possedevano qualità animali, pensando poco ai divieti umani e alle norme morali. Inoltre, si distinguevano per una resistenza fantastica, sia in battaglia che al tavolo festivo. Una grande passione era la danza e la musica; il flauto è uno degli attributi principali dei satiri. Attributi considerati dei satiri erano anche un tirso, una pipa, otri di cuoio o vasi con vino. I satiri erano spesso raffigurati nei dipinti di grandi artisti. Spesso i satiri erano accompagnati da ragazze, per le quali i satiri avevano una certa debolezza. Secondo un'interpretazione razionalista, l'immagine di un satiro potrebbe riflettere una tribù di pastori che viveva nelle foreste e nelle montagne. Un satiro è talvolta chiamato amante dell'alcol, dell'umorismo e della compagnia femminile. L'immagine di un satiro ricorda un diavolo europeo.
17) Fenice
Uccello magico con piume dorate e rosse. In esso puoi vedere un'immagine collettiva di molti uccelli: un'aquila, una gru, un pavone e molti altri. Le qualità più sorprendenti della Fenice erano la sua straordinaria durata e la capacità di rinascere dalle ceneri dopo l'autoimmolazione. Esistono diverse versioni del mito della Fenice. Nella versione classica, una volta ogni cinquecento anni la Fenice, portando i dolori delle persone, vola dall'India al Tempio del Sole a Heliopolis, in Libia. Il sommo sacerdote accende un fuoco con la vite sacra e la Fenice si getta nel fuoco. Le sue ali imbevute di incenso si illuminano e lui brucia rapidamente. Con questa impresa, Phoenix, con la sua vita e bellezza, restituisce felicità e armonia al mondo delle persone. Dopo aver sperimentato tormento e dolore, tre giorni dopo risorge dalle ceneri una nuova Fenice, che, ringraziando il sacerdote per l'opera svolta, ritorna in India, ancora più bella e splendente di nuovi colori. Sperimentando cicli di nascita, progresso, morte e rinnovamento, Phoenix si sforza di diventare sempre più perfetta ancora e ancora. La Fenice era la personificazione dell'antico desiderio umano di immortalità. Anche nel mondo antico, la Fenice cominciò ad essere raffigurata su monete e sigilli, nell'araldica e nella scultura. La fenice è diventata il simbolo preferito di luce, rinascita e verità nella poesia e nella prosa. Una costellazione nell'emisfero australe e una palma da dattero prendono il nome da Phoenix.
18) Scilla e Cariddi
Scilla, la figlia di Echidna o Ecate, una ninfa un tempo bellissima, respinse tutti, compreso il dio del mare Glauco, che chiese aiuto alla maga Circe. Ma Circe, innamorata di Glauco, per vendetta nei suoi confronti, trasformò Scilla in un mostro, che cominciò ad aspettare i marinai in una grotta, su una ripida scogliera dello stretto Canale di Sicilia, dall'altra parte del in cui viveva un altro mostro: Cariddi. Scilla ha sei teste di cane su sei colli, tre file di denti e dodici zampe. Tradotto, il suo nome significa “abbaiare”. Cariddi era la figlia degli dei Poseidone e Gaia. Zeus stesso la trasformò in un terribile mostro, gettandola in mare. Cariddi ha una bocca gigantesca nella quale l'acqua scorre senza sosta. Personifica un terribile vortice, le profonde profondità del mare, che appare tre volte in un giorno e assorbe e poi sputa fuori l'acqua. Nessuno la vide perché era nascosta dallo spessore dell'acqua. Questo è esattamente il modo in cui ha rovinato molti marinai. Solo Ulisse e gli Argonauti riuscirono a superare Scilla e Cariddi. Nel Mar Adriatico si trova lo Scoglio di Skyllei. Come dicono le leggende locali, è qui che viveva Scilla. C'è anche un gambero con lo stesso nome. L'espressione “essere tra Scilla e Cariddi” significa essere esposti contemporaneamente al pericolo da diverse parti.
19) Ippocampo
Un animale marino che ha l'aspetto di un cavallo e termina con una coda di pesce, chiamata anche hydrippus, un cavallo acquatico. Secondo altre versioni dei miti, l'ippocampo è una creatura marina a forma di cavalluccio marino con le zampe di un cavallo e un corpo che termina con una coda di serpente o di pesce e zampe palmate invece di zoccoli sulle zampe anteriori. La parte anteriore del corpo è ricoperta da scaglie sottili, in contrasto con le grandi scaglie sulla parte posteriore del corpo. Secondo alcune fonti, l'ippocampo utilizza i polmoni per respirare, mentre altri utilizzano le branchie modificate. Le divinità del mare - Nereidi e Tritoni - erano spesso raffigurate su carri trainati da ippocampi o sedute su ippocampi che tagliavano l'abisso dell'acqua. Questo straordinario cavallo appare nei poemi di Omero come simbolo di Poseidone, il cui carro era trainato da cavalli veloci e scivolava lungo la superficie del mare. Nell'arte del mosaico, gli ippocampi erano spesso raffigurati come animali ibridi con criniera e appendici verdi e squamose. Gli antichi credevano che questi animali fossero la forma adulta del cavalluccio marino. Altri animali terrestri con code di pesce che compaiono nel mito greco includono leocampus - un leone con una coda di pesce), taurocampus - un toro con una coda di pesce, pardalocampus - un leopardo con una coda di pesce e aegicampus - una capra con una coda di pesce. Quest'ultimo divenne un simbolo della costellazione del Capricorno.
20) Ciclope (Ciclopi)
Ciclopi nell'VIII-VII secolo a.C. e. erano considerati la creazione di Urano e Gaia, i titani. I Ciclopi includevano tre giganti immortali con un occhio solo e occhi a forma di palla: Arg ("lampo"), Bront ("tuono") e Steropus ("fulmine"). Subito dopo la loro nascita, i Ciclopi furono gettati da Urano nel Tartaro (l'abisso più profondo) insieme ai loro violenti fratelli dalle cento braccia (Ecatoncheires), nati poco prima di loro. I Ciclopi furono liberati dai rimanenti Titani dopo il rovesciamento di Urano, e poi respinti nel Tartaro dal loro leader Crono. Quando il capo degli dei dell'Olimpo, Zeus, iniziò a lottare con Crono per il potere, su consiglio della madre Gaia, liberò i Ciclopi dal Tartaro per aiutare gli dei dell'Olimpo nella guerra contro i Titani, conosciuta come Gigantomachia. Zeus usò frecce fulminanti e tuonanti create dai Ciclopi, che scagliò contro i Titani. Inoltre, i Ciclopi, essendo abili fabbri, forgiarono un tridente e una mangiatoia per i cavalli di Poseidone, un elmo dell'invisibilità per Ade, un arco d'argento e frecce per Artemide, e insegnarono anche ad Atena ed Efesto vari mestieri. Dopo la fine della Gigantomachia, i Ciclopi continuarono a servire Zeus e a forgiare armi per lui. Come gli scagnozzi di Efesto, forgiando il ferro nelle profondità dell'Etna, i Ciclopi forgiarono il carro di Ares, l'egida di Pallade e l'armatura di Enea. Ciclopi erano anche il nome dato al mitico popolo di giganti cannibali con un occhio solo che abitavano le isole del Mar Mediterraneo. Tra questi, il più famoso è il feroce figlio di Poseidone, Polifemo, a cui Ulisse privò dell'unico occhio. Il paleontologo Othenio Abel nel 1914 suggerì che la scoperta di teschi di elefanti nani nei tempi antichi diede origine al mito dei Ciclopi, poiché l'apertura nasale centrale nel cranio dell'elefante poteva essere scambiata per un'orbita oculare gigante. I resti di questi elefanti sono stati ritrovati nelle isole di Cipro, Malta, Creta, Sicilia, Sardegna, Cicladi e Dodecaneso.
21) Minotauro
Metà toro e metà uomo, nasce come frutto della passione della regina Pasifae di Creta per il toro bianco, amore che Afrodite le instillò come punizione. Il vero nome del Minotauro era Asterius (cioè “stellato”), e il soprannome Minotauro significa “toro di Minosse”. Successivamente, l'inventore Dedalo, il creatore di molti dispositivi, costruì un labirinto per imprigionarvi il suo mostro figlio. Secondo gli antichi miti greci, il Minotauro mangiava carne umana e, per nutrirlo, il re di Creta imponeva un terribile tributo alla città di Atene: sette giovani e sette ragazze dovevano essere inviati a Creta ogni nove anni per essere divorato dal Minotauro. Quando Teseo, figlio del re ateniese Egeo, ebbe il destino di diventare vittima di un mostro insaziabile, decise di liberare la sua patria da tale dovere. Arianna, la figlia del re Minosse e di Pasifae, innamorata del giovane, gli donò un filo magico affinché potesse ritrovare la strada per uscire dal labirinto, e l'eroe riuscì non solo a uccidere il mostro, ma anche a liberare il resto dei prigionieri e porre fine al terribile tributo. Il mito del Minotauro era probabilmente un'eco degli antichi culti taurini preellenici con le caratteristiche corride sacre dei tori. A giudicare dai dipinti murali, le figure umane con teste di toro erano comuni nella demonologia cretese. Inoltre, l'immagine di un toro appare sulle monete e sui sigilli minoici. Il Minotauro è considerato un simbolo di rabbia e ferocia bestiale. La frase “filo di Arianna” significa un modo per uscire da una situazione difficile, per trovare la chiave per risolvere un problema difficile, per comprendere una situazione difficile.
22) Ecatonchiri
I giganti dalle cento braccia e dalle cinquanta teste chiamati Briareus (Egeon), Kott e Gies (Gius) personificano le forze sotterranee, i figli del dio supremo Urano, simbolo del Cielo, e Gaia-Terra. Subito dopo la nascita, i fratelli furono imprigionati nelle viscere della terra dal padre, che temeva per il suo dominio. Nel mezzo della lotta con i Titani, gli dei dell'Olimpo invocarono gli Hecatoncheires e il loro aiuto assicurò la vittoria agli Olimpi. Dopo la loro sconfitta, i Titani furono gettati nel Tartaro e gli Ecatonchiri si offrirono volontari per proteggerli. Il sovrano dei mari, Poseidone, diede in moglie a Briareo sua figlia Kimopoleia. Gli ecatonchiri sono presenti nel libro dei fratelli Strugatsky "Il lunedì inizia il sabato" come caricatori nelle FAQ dell'Istituto di ricerca.
23) Giganti
I figli di Gaia, nati dal sangue di Urano castrato, assorbiti nella Madre Terra. Secondo un'altra versione, Gaia li diede alla luce da Urano dopo che i Titani furono gettati nel Tartaro da Zeus. L'origine pregreca dei Giganti è evidente. La storia della nascita dei Giganti e della loro morte è raccontata dettagliatamente da Apollodoro. I giganti ispiravano orrore con il loro aspetto: capelli e barbe folti; la parte inferiore del loro corpo era simile a un serpente o a un polipo. Sono nati nei Campi Flegrei nella Calcidica, nel nord della Grecia. Fu lì che ebbe luogo la battaglia degli dei dell'Olimpo con i Giganti: la Gigantomachia. I giganti, a differenza dei titani, sono mortali. Come volle il destino, la loro morte dipendeva dalla partecipazione alla battaglia di eroi mortali che sarebbero venuti in aiuto degli dei. Gaia era alla ricerca di un'erba magica che mantenesse in vita i Giganti. Ma Zeus superò Gaia e, mandando l'oscurità sulla terra, tagliò lui stesso quest'erba. Su consiglio di Atena, Zeus chiamò Ercole a partecipare alla battaglia. Nella Gigantomachia, gli Olimpi distrussero i Giganti. Apollodoro menziona i nomi di 13 Giganti, che generalmente si contano fino a 150. La Gigantomachia (così come la Titanomachia) si basa sull'idea di ordine del mondo, incarnata nella vittoria della generazione di dei dell'Olimpo sulle forze ctonie e il rafforzamento del potere supremo di Zeus.
Questo mostruoso serpente, generato da Gaia e Tartaro, custodiva il santuario delle dee Gaia e Themis a Delfi, devastando allo stesso tempo l'ambiente circostante. Ecco perché veniva chiamato anche Delfino. Per ordine della dea Era, Pitone sollevò un mostro ancora più terribile: Tifone, e poi iniziò a inseguire Latona, la madre di Apollo e Artemide. L'Apollo adulto, dopo aver ricevuto un arco e delle frecce forgiate da Efesto, andò alla ricerca del mostro e lo raggiunse in una grotta profonda. Apollo uccise Pitone con le sue frecce e dovette rimanere in esilio per otto anni per placare l'ira di Gaia. L'enorme drago veniva periodicamente menzionato a Delfi durante vari riti sacri e processioni. Apollo fondò un tempio sul luogo dell'antico oracolo e istituì i Giochi Pitici; questo mito rifletteva la sostituzione dell'arcaismo ctonio con una nuova divinità olimpica. La trama, in cui una divinità luminosa uccide un serpente, simbolo del male e nemico dell'umanità, è diventata un classico degli insegnamenti religiosi e dei racconti popolari. Il Tempio di Apollo a Delfi divenne famoso in tutta l'Ellade e anche oltre i suoi confini. Da una fessura nella roccia situata al centro del tempio si alzavano dei fumi che avevano un forte effetto sulla coscienza e sul comportamento umano. Le sacerdotesse del tempio pitico spesso davano previsioni confuse e vaghe. Da Python deriva il nome di un'intera famiglia di serpenti non velenosi: i pitoni, che a volte raggiungono i 10 metri di lunghezza.
25) Centauro
Queste creature leggendarie con un torso umano e un torso e gambe equini sono l'incarnazione della forza naturale, della resistenza e si distinguono per la crudeltà e il temperamento sfrenato. I centauri (tradotti dal greco come "uccisori di tori") guidavano il carro di Dioniso, il dio del vino e della vinificazione; erano anche cavalcati dal dio dell'amore Eros, il che implicava la loro propensione alle libagioni e alle passioni sfrenate. Esistono diverse leggende sull'origine dei centauri. Un discendente di Apollo di nome Centauro entrò in relazione con una cavalla magnesiaca, che diede a tutte le generazioni successive l'aspetto di metà uomo e metà cavallo. Secondo un altro mito, nell'era preolimpica apparve il più intelligente dei centauri, Chirone. I suoi genitori erano l'oceanoide Felira e il dio Kron. Kron prese la forma di un cavallo, quindi il bambino nato da questo matrimonio combinò le caratteristiche di un cavallo e di un uomo. Chirone ricevette un'eccellente educazione (medicina, caccia, ginnastica, musica, divinazione) direttamente da Apollo e Artemide e fu il mentore di molti eroi dell'epica greca, nonché amico personale di Ercole. I suoi discendenti, i centauri, vivevano sulle montagne della Tessaglia vicino ai Lapiti. Queste tribù selvagge vivevano pacificamente tra loro finché, in occasione delle nozze del re lapitio Piritoo, i centauri cercarono di rapire la sposa e diverse belle donne lapitie. In una violenta battaglia chiamata centauromachia, i Lapiti vinsero e i centauri furono dispersi in tutta la Grecia continentale, spinti in regioni montuose e caverne remote. L'apparizione dell'immagine di un centauro più di tremila anni fa suggerisce che anche allora il cavallo svolgeva un ruolo importante nella vita umana. È possibile che gli antichi contadini percepissero i cavalieri come un essere unico, ma molto probabilmente gli abitanti del Mediterraneo, che erano inclini a inventare creature “composte”, riflettevano semplicemente la diffusione del cavallo quando inventarono il centauro. I Greci, che allevavano e amavano i cavalli, conoscevano bene il loro temperamento. Non è un caso che fosse la natura del cavallo ad essere associata a manifestazioni imprevedibili di violenza in questo animale generalmente positivo. Una delle costellazioni e dei segni zodiacali è dedicata al centauro. Per designare creature che non somigliano nell'aspetto a un cavallo, ma conservano le fattezze di un centauro, nella letteratura scientifica viene utilizzato il termine “centauroidi”. Ci sono variazioni nell'aspetto dei centauri. Onocentauro - metà uomo e metà asino - era associato a un demone, Satana o una persona ipocrita. L'immagine è vicina ai satiri e ai diavoli europei, così come al dio egiziano Set.
Il figlio di Gaia, soprannominato Panoptes, cioè l'onniveggente, che divenne la personificazione del cielo stellato. La dea Era lo costrinse a custodire Io, l'amata di suo marito Zeus, che trasformò in una mucca per proteggerla dall'ira della moglie gelosa. Era pregò Zeus per una mucca e le assegnò un custode ideale, Argo dai cento occhi, che la custodiva vigile: solo due dei suoi occhi erano chiusi contemporaneamente, gli altri erano aperti e osservavano vigile Io. Solo Hermes, l'astuto e intraprendente messaggero degli dei, riuscì ad ucciderlo, liberando Io. Hermes fece addormentare Argo con i semi di papavero e gli tagliò la testa con un colpo. Il nome Argus è diventato un nome familiare per una guardia vigile, vigile, che tutto vede, dalla quale nessuno e niente può nascondersi. A volte questo è quello che, secondo un'antica leggenda, viene chiamato il disegno sulle piume del pavone, il cosiddetto “occhio di pavone”. Secondo la leggenda, quando Argo morì per mano di Hermes, Era, rimpiangendo la sua morte, raccolse tutti i suoi occhi e li attaccò alle code dei suoi uccelli preferiti, i pavoni, che avrebbero sempre dovuto ricordarle il suo devoto servitore. Il mito di Argo era spesso raffigurato sui vasi e nelle pitture murali pompeiane.
27) Grifone
Uccelli mostruosi con il corpo di leone e la testa e le zampe anteriori di un'aquila. Dal loro grido, i fiori appassiscono, l'erba appassisce e tutte le creature viventi muoiono. Gli occhi del grifone hanno una tinta dorata. La testa aveva le dimensioni di quella di un lupo con un enorme becco dall'aspetto terrificante, e le ali avevano una strana seconda giuntura per renderle più facili da piegare. Il grifone nella mitologia greca personificava il potere perspicace e vigile. Strettamente associato al dio Apollo, appare come l'animale che il dio attacca al suo carro. Alcuni miti dicono che queste creature fossero imbrigliate sul carro della dea Nemesis, che simboleggia la velocità della punizione per i peccati. Inoltre, i grifoni giravano la ruota del destino ed erano geneticamente collegati a Nemesis. L'immagine del grifone personificava il dominio sugli elementi della terra (leone) e dell'aria (aquila). Il simbolismo di questo animale mitico è collegato all'immagine del Sole, poiché sia il leone che l'aquila nei miti sono sempre indissolubilmente legati ad esso. Inoltre, il leone e l'aquila sono associati a motivi mitologici di velocità e coraggio. Lo scopo funzionale del grifone è la sicurezza, in questo è simile all'immagine di un drago. Di norma, protegge tesori o alcune conoscenze segrete. L'uccello fungeva da intermediario tra il mondo celeste e quello terrestre, gli dei e le persone. Già allora l’ambivalenza era insita nell’immagine del grifone. Il loro ruolo in vari miti è ambiguo. Possono agire sia come difensori, mecenati, sia come animali malvagi e sfrenati. I greci credevano che i grifoni custodissero l'oro degli Sciti nell'Asia settentrionale. I tentativi moderni di localizzare i grifoni variano ampiamente e li collocano dagli Urali settentrionali ai monti Altai. Questi animali mitologici sono ampiamente rappresentati nell'antichità: Erodoto scrisse di loro, le loro immagini furono trovate su monumenti del periodo preistorico di Creta e a Sparta - su armi, oggetti domestici, monete ed edifici.
28) Empusa
Un demone femminile degli inferi del seguito di Ecate. Empusa era un fantasma notturno vampiro con zampe d'asino, una delle quali era di rame. Assumeva la forma di mucche, di cani o di bellissime fanciulle, cambiando il suo aspetto in mille modi. Secondo le credenze esistenti, l'empusa spesso portava via i bambini piccoli, succhiava il sangue di bellissimi giovani, apparendo loro sotto forma di una donna adorabile e, avendone abbastanza del sangue, spesso divorava la loro carne. Di notte, sulle strade deserte, l'empusa attendeva i viaggiatori solitari, spaventandoli sotto forma di un animale o di un fantasma, o affascinandoli con l'apparenza di una bellezza, o attaccandoli nella sua vera forma terribile. Secondo la leggenda un'empusa poteva essere scacciata con abusi o con uno speciale amuleto. In alcune fonti, l'empusa è descritta come vicina a una lamia, a un onocentauro o a una satira.
29) Tritone
Il figlio di Poseidone e l'amante dei mari, Anfitrite, raffigurato come un vecchio o un giovane con una coda di pesce al posto delle gambe. Tritone divenne l'antenato di tutti i tritoni: creature marine mixantropiche che si scatenavano nelle acque, accompagnando il carro di Poseidone. Questo seguito di divinità del mare inferiore era raffigurato come metà pesce e metà uomo, mentre soffiava in una conchiglia a forma di lumaca per eccitare o domare il mare. Nel loro aspetto somigliavano alle classiche sirene. I tritoni nel mare divennero, come i satiri e i centauri sulla terra, divinità minori al servizio degli dei principali. In onore dei tritoni prendono il nome: in astronomia - il satellite del pianeta Nettuno; in biologia - il genere degli anfibi dalla coda della famiglia delle salamandre e il genere dei molluschi prosobranchi; nella tecnologia: una serie di sottomarini ultrapiccoli della Marina dell'URSS; in musica, intervallo formato da tre toni.
Oggi gli schermi cinematografici sono pieni di zombi, demoni, vampiri e altri mostri. Ma in realtà, le creature terribili non sono sempre il prodotto dell'immaginazione di sceneggiatori e registi moderni. Ci sono entità più terribili nei miti e nel folklore antichi, anche se molti di loro non sono così pubblicizzati come quelli apparsi sugli schermi.
1. Blemmia
I Blemmia sono creature piuttosto antiche. La loro menzione apparve per la prima volta tra gli antichi greci e romani. Fisicamente, sono molto simili alle persone comuni, con una differenza significativa: i Blemmy non hanno la testa. Le loro bocche, occhi e nasi sono sul petto. Secondo fonti antiche (ad esempio Plinio scrisse dei blemmi), queste creature erano abbastanza diffuse in tutto il Nord Africa e nel Medio Oriente. Nella letteratura successiva, i Blemmia furono descritti anche come cannibali.
2. Sfene
Sthena è un mostro della mitologia greca. Molte più persone conoscono sua sorella Medusa. La famosa Gorgone era la più giovane della famiglia; aveva 2 sorelle maggiori: Euriale e Stena.
Come le sue sorelle, Stena aveva zanne lunghe e affilate e serpenti rossi al posto dei capelli. Le storie raccontano che Sthena era la più feroce e assetata di sangue della famiglia, uccidendo più uomini di entrambe le sue sorelle messe insieme.
3. Hitotsume-kozo
I miti giapponesi raccontano di molti mostri soprannaturali, solitamente chiamati Yokai. Un tipo di Yokai è l'hitotsume-kozo, che è qualcosa come un Ciclope: ha solo un occhio gigante al centro della faccia. Tuttavia, l'Hitotsume Kozo è ancora più inquietante del Ciclope perché sembra un bambino calvo.
4. Mananangal
Questa creatura disgustosa viene dalle Filippine. Condivide alcune somiglianze con il vampiro, sebbene il mananangal sia più ripugnante, sia nell'aspetto che nel comportamento. Mananangal è solitamente raffigurata come una donna molto brutta che è capace di strapparsi la parte inferiore del corpo, far spuntare ali giganti e volare di notte. I Mananangal hanno una lunga proboscide al posto della lingua, che usano per succhiare il sangue dalle persone addormentate. Amano soprattutto le donne incinte e, più specificamente, succhiare il cuore del loro feto.
Coloro che incontrano un mananangal dovrebbero evitare il torso volante e provare a spargere aglio e sale sulla parte inferiore separata del corpo della creatura: questo lo ucciderà.
5. Kelpie
Uno dei mostri più famosi della mitologia celtica, il kelpie è una creatura che assomiglia a un cavallo e si trova nei laghi della Scozia. I Kelpie adorano attirare le persone, annegarle nei laghi, trascinarle nella loro tana e mangiarle.
Una delle caratteristiche distintive dei kelpie è la loro capacità di trasformarsi da cavallo a essere umano. Molto spesso assumono la forma di un uomo attraente che attira le vittime nella loro tana. Molto meno spesso il kelpie appare sotto forma di una bella donna. Secondo la leggenda, un modo per identificare i kelpie in forma umana è il loro pelo, che è costantemente umido e pieno di alghe. Alcune storie dicono anche che i Kelpie mantengono gli zoccoli anche in forma umana.
6. Strigoi
Gli Strigoi, simili ai più famosi poltergeist, sono tra le creature più antiche di questa lista. Appartengono alla mitologia dei Daci e furono successivamente adottati dalla cultura rumena. Questi sono spiriti maligni che sono risorti dai morti e stanno cercando di riprendere la vita normale che conducevano una volta. Ma in questa esistenza, gli Strigoi bevono l'essenza stessa della vita dai loro parenti. Sono in qualche modo simili nelle loro azioni ai vampiri.
Non c’è dubbio che le persone in tutta l’Europa orientale avessero una paura mortale degli Strigoi. Sorprendentemente, questa convinzione continua ancora oggi, soprattutto nelle zone rurali della Romania. Solo 10 anni fa, i parenti di una persona deceduta di recente dissotterrarono il suo cadavere e gli bruciarono il cuore perché credevano che il defunto si fosse trasformato in uno strigoi.
7. Yogorumo
Sicuramente nessuno rifiuterebbe se la donna più bella del mondo lo seducesse e poi lo portasse a casa sua. All'inizio, un uomo simile si sentirebbe la persona più felice, ma questa opinione cambierà sicuramente presto quando questa bellissima donna mostrerà la sua vera identità: un gigantesco ragno mangiatore di uomini. Un altro mostro giapponese della famiglia Yokai è Yogorumo. Questo è un ragno gigante che può trasformarsi in una bellissima donna per attirare la preda. Dopo che Yogorumo possiede una persona, la avvolge in una rete di seta, gli inietta il veleno e poi divora la sua preda.
8. Anni neri
Conosciuta anche come Black Agnes, questa strega è un personaggio tradizionale del folklore inglese. Alcuni credono che le sue radici possano essere fatte risalire molto più indietro alla mitologia celtica o germanica. Black Annis ha una disgustosa faccia blu e artigli di ferro e ama anche nutrirsi di persone, soprattutto di bambini piccoli. Il suo passatempo preferito è vagare di notte nei burroni, alla ricerca di bambini ignari, rapirli, trascinarli nella sua grotta e poi preparare i bambini per la cena. Dopo che Annis ha finito i bambini, usa la loro pelle per realizzare vestiti.
9. Leshy
Leshy è lo spirito delle foreste e dei parchi in molte culture slave. Essenzialmente è il protettore della foresta. Il folletto è amico degli animali, che può chiamare in aiuto, e non ama le persone, anche se, in alcuni casi, i contadini riescono a fare amicizia con il folletto. In questo caso, proteggono i raccolti delle persone e possono persino insegnare loro la magia.
Fisicamente, i goblin sono descritti come persone alte con capelli e barbe fatte di viti ed erba. Tuttavia, sono anche mutaforma, in grado di cambiare dimensione dall'albero più alto della foresta al più piccolo filo d'erba. Possono persino trasformarsi in persone comuni. Allo stesso tempo, il goblin può essere tradito da occhi luminosi e scarpe indossate al contrario.
I Leshi non sono affatto creature malvagie; piuttosto, sono ingannatori e amano il male. Ad esempio, a loro piace confondere le persone nella foresta e talvolta attirarle nelle loro caverne imitando le voci dei loro cari (dopo di che i perduti possono essere solleticati a morte).
10. Brownie
Nella mitologia slava, si crede che ogni casa abbia il suo biscotto. Di solito viene descritto come un uomo piccolo, barbuto e coperto di peli. Si considera il custode della casa e non è necessariamente malvagio. Le sue azioni dipendono interamente dal comportamento dei residenti. Il brownie si arrabbia con le persone che trascurano la propria casa e che imprecano. E per coloro che si comportano bene e si prendono cura della casa, il biscotto aiuta tranquillamente nelle faccende domestiche. Gli piace anche guardare le persone che dormono.
Non dovresti far arrabbiare il biscotto, perché inizia a vendicarsi delle persone. In primo luogo, in casa inizieranno a sentirsi gemiti ultraterreni, i piatti si romperanno e le cose scompariranno. E se il biscotto viene finalmente riportato a casa, può uccidere le persone nei loro stessi letti.
Per gli amanti della storia e dell'ignoto. Leggetelo voi stessi, raccontatelo ai vostri figli.
Bigfoot, centauro, sirena... È finzione o realtà? Non esiste ancora una risposta definitiva. La ricerca viene ancora effettuata da individui e intere spedizioni sono equipaggiate.
Mostro "Nessie"
Le prime testimonianze del miracolo di Loch Ness risalgono al V secolo a.C. Nessuno l'ha visto per intero. Ma nel 1880, i residenti locali descrissero qualcosa di simile a una coda che emergeva dalla superficie dell'acqua e rompeva la barca a metà.
Per la prima volta nel 1933 furono pubblicate fotografie che somigliavano vagamente ad un animale. Più recentemente, alla fine degli anni '80, un nuovo boom di notizie dalla Scozia su "Nessie", come i residenti chiamano affettuosamente l'abitante del lago di Loch Ness, si è diffuso sui giornali. E ora, ai nostri giorni, c'è di nuovo una notizia: qualcosa ribolle nel lago.
Le voci sull'esistenza del mostro iniziarono a diffondersi ampiamente dopo il 1933, quando il quotidiano Evening Couriers pubblicò un resoconto dettagliato di un "testimone oculare" che notò una creatura sconosciuta nel lago.
Nel settembre 2016, il fotografo amatoriale Ian Bremner è riuscito a scattare una foto di una creatura simile a un serpente di 2 metri che taglia la superficie di Loch Ness. La foto è abbastanza convincente, ma la stampa Bremner è stata accusata di una bufala e qualcuno ha deciso che la foto raffigurasse tre foche amorevoli.
Sirene
È opinione diffusa che le sirene siano ragazze che vivono sul fondo di un fiume o di un mare e hanno una coda di pesce al posto delle gambe. Tuttavia, nei miti di diversi popoli, le sirene sono guardiane di foreste, campi e bacini artificiali e camminano su due gambe. Nelle culture occidentali le sirene sono chiamate Ninfe, Naiadi o Ondine.
Nel folklore slavo, le anime delle donne annegate si trasformavano in sirene. Alcuni antichi popoli slavi credevano anche che la sirena fosse lo spirito di un bambino defunto morto durante la settimana Rusal (che precede la Trinità). Si credeva che durante questi 7 giorni le sirene camminassero sulla Terra, emergendo dall'acqua dopo l'Ascensione del Signore.
Le sirene sono considerate spiriti maligni che possono danneggiare una persona, ad esempio, annegarla. Era consuetudine raffigurare queste creature nude e senza copricapo, meno spesso con un prendisole strappato.
Sirene
Secondo la leggenda le sirene sono fanciulle alate dalla voce incantevole. Ricevettero le loro ali dagli dei quando ordinarono loro di trovare la dea della fertilità Persefone, che era stata rapita da Ade.
Secondo un'altra versione, divennero alati perché non potevano eseguire gli ordini degli dei. Come punizione, il tuono Zeus lasciò loro il corpo di una bellissima ragazza, ma trasformò le sue braccia in ali, motivo per cui non potevano più rimanere nel mondo umano.
L'incontro di persone con le sirene è descritto nel poema di Omero "L'Odissea". Le mitiche fanciulle incantavano i marinai con il loro canto e le loro navi si schiantavano sugli scogli. Il capitano Ulisse ordinò al suo equipaggio di tapparsi le orecchie con cera d'api per resistere alle metà donne e metà uccelli dalla voce dolce, e la sua nave sfuggì alla distruzione.
Kraken
Il Kraken è un mostro scandinavo che affonda le navi. Un mezzo drago con enormi tentacoli di polpo terrorizzava i marinai islandesi nel XVIII secolo. Nel 1710, il naturalista danese Eric Pontoppidan descrisse per primo il kraken nei suoi diari. Secondo le leggende, un animale delle dimensioni di un'isola galleggiante oscurò la superficie del mare e trascinò le navi sul fondo con enormi tentacoli.
200 anni dopo, nel 1897, i ricercatori scoprirono il calamaro gigante Architeutis, che raggiungeva i 16,5 metri di lunghezza, nelle acque dell'Oceano Atlantico. È stato suggerito che questa creatura sia stata scambiata per un kraken due secoli prima.
Non è così facile individuare un kraken nella vastità dell'oceano: quando il suo corpo sporge sopra l'acqua, è facile confonderlo con una piccola isola, di cui ce ne sono migliaia nell'oceano.
Fenice
La fenice è un uccello immortale dalle ali fiammeggianti, capace di bruciarsi e rinascere. Quando la fenice avverte l'avvicinarsi della morte, brucia e al suo posto appare nel nido un pulcino. Ciclo di vita della fenice: circa 500 anni.
Menzioni della fenice si trovano nei miti dell'antica Grecia nella mitologia dell'antica Heliopolis egiziana, in cui la fenice è descritta come la protettrice dei grandi cicli temporali.
Questo favoloso uccello dal piumaggio rosso brillante rappresenta il rinnovamento e l'immortalità nella cultura moderna. Così, sulle medaglie della regina Elisabetta II d'Inghilterra è raffigurata una fenice che risorge da una fiamma, accompagnata dall'iscrizione "Una fenice del mondo intero".
Pegaso
Il cavallo bianco come la neve con le ali d'aquila si chiama Pegaso. Questa favolosa creatura è il frutto dell'amore di Medusa la Gorgone e Poseidone. Secondo la leggenda, Pegaso emerse dal collo di Medusa quando Poseidone le tagliò la testa. C'è un'altra leggenda che dice che Pegaso sia apparso dalle gocce del sangue della Gorgone.
La costellazione di Pegaso, che si trova a sud-ovest vicino ad Andromeda e consiste di 166 stelle, prende il nome da questo cavallo alato immaginario.
Drago
Il serpente Gorynych è un personaggio malvagio nelle fiabe e nei poemi epici slavi. La sua caratteristica sono tre teste sputafuoco. Il corpo, ricoperto di scaglie lucenti, termina con una coda a forma di freccia e le sue zampe hanno artigli affilati. Custodisce la porta che separa il mondo dei morti e il mondo dei vivi. Questo posto si trova sul ponte Kalinov, che si trova sul fiume Smorodina, o fiume di fuoco.
Le prime menzioni del Serpente risalgono all'XI secolo. Sull'arpa realizzata dai coloni delle terre di Novgorod, puoi trovare le immagini di una lucertola a tre teste, originariamente considerata il re del mondo sottomarino.
In alcune leggende, Gorynych vive in montagna (quindi si ritiene che il suo nome derivi dalla parola "montagna"). In altri, dorme su una pietra nel mare e combina la capacità di controllare due elementi contemporaneamente: fuoco e acqua.
Viverna
Una viverna è una creatura mitica simile a un drago con un paio di zampe e ali. Non è in grado di sputare fuoco, ma le sue zanne sono sature di veleno mortale. In altri miti il veleno era contenuto all'estremità del pungiglione con cui la lucertola trafiggeva la sua vittima. Alcune leggende dicono che fu il veleno delle viverne a causare la prima pestilenza.
È noto che le prime leggende sulle viverne apparvero nell'età della pietra: questa creatura personificava la ferocia. Successivamente, la sua immagine fu usata dai capi delle truppe per instillare paura nel nemico.
Una creatura simile a una viverna può essere trovata sulle icone ortodosse raffiguranti la lotta di San Michele (o Giorgio) con un drago.
Unicorni
Gli unicorni sono creature maestose e nobili che simboleggiano la castità. Secondo la leggenda, vivono nei boschi e solo le fanciulle innocenti possono catturarli.
Le prime testimonianze di unicorni risalgono al V secolo a.C. L'antico storico greco Ctesia fu il primo a descrivere "gli asini selvaggi indiani con un corno sulla fronte, gli occhi azzurri e la testa rossa", e chiunque beve vino o acqua dal corno di questo asino sarà guarito da tutte le malattie e non sarà mai ammalarsi di nuovo.
Nessuno tranne Ctesia vide questo animale, ma la sua storia si diffuse grazie ad Aristotele, che inserì una descrizione dell'unicorno nella sua Storia degli animali.
Bigfoot/Yeti
Bigfoot, o Yeti, è un'enorme creatura umanoide con caratteristiche simili a una scimmia e vive in zone deserte di alta montagna.
Le prime menzioni di Bigfoot furono registrate dalle parole dei contadini cinesi: nel 1820 incontrarono un mostro alto e irsuto con grandi zampe. Nel 1880, i paesi europei iniziarono a organizzare spedizioni alla ricerca di tracce del Bigfoot.
La possibile esistenza di questa bestia umanoide è testimoniata dalle impronte trovate di mezzo metro di piedi simili a quelli umani. Inoltre, nel monastero del villaggio di Kumjung in Nepal, è conservato un oggetto spacciato per il cuoio capelluto di un bigfoot.
Valchirie
Le valchirie sono chiamate fanciulle guerriere del pantheon degli dei scandinavo che osservano il campo di battaglia inosservate dalle persone. Dopo la battaglia, raccolgono i coraggiosi caduti su un cavallo alato e li portano nel Valhalla, il castello nella dimora degli dei, dove si tengono feste in loro onore, lodando il loro coraggio.
In rare occasioni, alle fanciulle è consentito decidere l'esito di una battaglia, ma nella maggior parte dei casi eseguono la volontà del padre Odino, che decide chi sarà il vincitore in una sanguinosa battaglia.
Le valchirie sono spesso raffigurate con indosso armature ed elmi con corna e una luce brillante emana dalle loro spade. La storia racconta che il dio Odino dotò le sue figlie della capacità di compassione affinché accompagnassero coloro che furono uccisi in battaglia nella “sala degli uccisi”.
Sfinge
Il nome della mitica creatura Sfinge deriva dall'antica parola greca "sphingo", che significa "soffocare". Le prime immagini di questa creatura furono create 10 mila anni aC nel territorio della moderna Turchia. Tuttavia, l'immagine della sfinge con il corpo di un leone e la testa di una donna ci è nota dai miti dell'antica Grecia.
La leggenda narra che una sfinge femminile custodisse l'ingresso della città di Tebe. Tutti quelli che l'hanno incontrata per strada dovevano indovinare l'enigma: "Chi cammina la mattina su quattro zampe, il pomeriggio su due e la sera su tre?" Le persone che non indovinarono morirono a causa delle zampe artigliate e solo Edipo riuscì a dare la risposta corretta: uomo.
L'essenza della soluzione è che quando una persona nasce, gattona a quattro zampe, in età adulta cammina su due gambe e in vecchiaia è costretta a fare affidamento su un bastone. Quindi il mostro si gettò dalla cima della montagna nell'abisso e l'ingresso a Tebe divenne libero.
Sii interessante con
Esiste un numero enorme di miti nel mondo in cui varie creature svolgono un ruolo importante. Non hanno conferme scientifiche, ma appaiono regolarmente nuovi rapporti secondo cui entità che non assomigliano ad animali e persone comuni sono state avvistate in diverse parti del mondo.
Creature mitiche dei popoli del mondo
Esistono moltissime leggende che raccontano di mostri mitici, animali ed entità misteriose. Alcuni di loro hanno caratteristiche comuni con animali reali e persino con persone, mentre altri incarnano le paure di persone che vivono in tempi diversi. Ogni continente ha leggende che coinvolgono animali mitici e creature unici associati al folclore locale.
Creature mitiche slave
Le leggende sorte ai tempi degli antichi slavi sono familiari a molti, poiché costituivano la base di varie fiabe. Le creature della mitologia slava nascondono importanti segni di quel tempo. Molti di loro erano tenuti in grande considerazione dai nostri antenati.
Creature mitiche dell'antica Grecia
I più famosi e interessanti sono i miti dell'antica Grecia, pieni di dei, vari eroi ed entità, sia buoni che cattivi. Molte creature mitiche greche sono diventate personaggi di varie storie moderne.
Animali mitici nella mitologia scandinava
La mitologia degli antichi scandinavi fa parte dell'antica storia germanica. Molte entità si distinguono per le loro enormi dimensioni e la loro sete di sangue. Gli animali mitici più famosi:
Creature mitiche inglesi
Varie entità che, secondo le leggende, vivevano in Inghilterra nell'antichità sono tra le più famose del mondo moderno. Sono diventati eroi di vari cartoni animati e film.
Creature mitiche del Giappone
I paesi asiatici sono unici, anche se consideriamo la loro mitologia. Ciò è dovuto alla posizione geografica, agli elementi imprevedibili e al colore nazionale. Le antiche creature mitiche del Giappone sono uniche.
Creature mitiche del Sud America
Questo territorio è un misto di antiche tradizioni indiane, cultura spagnola e portoghese. Nel corso degli anni, diverse persone hanno vissuto qui, pregando i loro dei e raccontando storie. Le creature più famose di miti e leggende del Sud America:
Creature mitiche dell'Africa
Considerando la presenza di un gran numero di nazionalità che vivono sul territorio di questo continente, è comprensibile che le leggende che raccontano le entità possano essere elencate per molto tempo. Le buone creature mitiche sono poco conosciute in Africa.
Creature mitiche della Bibbia
Durante la lettura del libro sacro principale, si possono incontrare diverse entità sconosciute. Alcuni di loro sono simili a dinosauri e mammut.
